Послание к Колоссянам св. Апостола Павла

1) Paul, par la volonté de Dieu Apôtre de Jésus-Christ, et frère Timothée, 2) aux saints et frères fidèles en Jésus-Christ qui sont à Colosses : 3) grâce et paix à vous de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ. Nous rendons grâce à Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, priant toujours pour vous, 4) d'avoir entendu parler de votre foi en Jésus-Christ et de l'amour que vous avez pour tous les saints, 5) pour l'espérance qui vous a été préparée au ciel, et que vous avez entendue dans la parole de la vérité de l'Évangile, 6) qui est venue à vous, comme elle l'est dans le monde entier, et qui porte du fruit et grandit comme la vôtre, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de Dieu en vérité, 7) comme nous l'avons appris de Epaphras, notre compagnon de travail bien-aimé, il est pour toi un fidèle serviteur du Christ Jésus, 8) qui nous a fait connaître ton amour dans l'Esprit. 9) C'est pourquoi, depuis le jour où nous avons entendu [à ce sujet], nous n'avons cessé de prier pour vous et de vous demander d'être remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et compréhension spirituelle, 10) que vous marchiez digne de Dieu, lui étant agréable en tout ; portant du fruit dans toute bonne œuvre et grandissant dans la connaissance de Dieu, 11) étant fortifiés en toute force selon la puissance de sa clarté, en toute patience et longanimité avec joie, 12) rendant grâces à Dieu le Père, qui nous a rendus dignes de participer au sort des saints dans la lumière, 13) qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transférés dans le royaume du Fils de son amour, 14) en qui nous avons la rédemption par son Sang, la rémission de péchés, 15) Qui est l'image du Dieu invisible, le Premier-né de toute création ; 16) parce qu'en Lui tout a été créé dans le ciel et sur la terre, visible et invisible : que ce soit des trônes, ou des dominations, ou des principautés, ou des puissances, toutes choses ont été créées par Lui et en Lui ; 17) et Il est avant toutes choses, et toutes choses sont en Lui. 18) Et Il est le chef du corps de l'Église, qui est les prémices, le premier-né d'entre les morts, afin qu'il ait la prééminence en toutes choses, 19) car il a plu au Père que toute plénitude habite en lui, 20) et que par lui il se réconcilie toutes choses, faisant la paix par lui par le sang de sa croix, que ce soit sur la terre ou dans les cieux. 21) Et vous, qui étiez autrefois aliénés et ennemis par les sentiments, dans de mauvaises actions, 22) vous êtes maintenant réconciliés dans le corps de sa chair par sa mort, afin de vous présenter devant lui saints, irréprochables et irréprochables, 23) si vous demeurez fermes et fermes dans la foi, et fermes dans l'espérance de l'évangile que vous avez entendu, qui a été annoncé à toute créature sous le ciel, dont moi, Paul, je suis devenu ministre. 24) Qui, je me réjouis maintenant de ma passion pour vous et supplée à ce qui manque à la passion du Christ dans ma chair pour son Corps, qui est l'Église, 25) dont je suis devenu ministre selon la dispensation de Dieu qui m'a été donnée pour vous, pour accomplir la parole de Dieu, 26) le mystère qui a été caché de tout temps et de génération en génération, mais qui a maintenant été révélé à ses saints, 27) par qui Dieu a voulu faire connaître [en quoi] les richesses de gloire en ce mystère pour les païens, qui est Christ, l'espérance de la gloire en vous, 28) que nous proclamons, avertissant tout homme et enseignant chacun en toute sagesse, afin que nous puissions rendre tout homme parfait en Jésus-Christ ; 29) pour lequel je travaille, luttant selon Son action, qui agit en moi avec puissance. 1) Car je désire que vous sachiez quel souci j'ai pour vous et pour ceux qui sont à Laodicée, et pour tous ceux qui n'ont pas vu mon visage dans la chair, 2) afin que leurs cœurs soient réconfortés, étant instruits dans l'amour et dans toutes les richesses de la plénitude de l'intelligence, pour connaître le mystère de Dieu le Père et de Jésus-Christ, 3) en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance. 4) Je dis cela pour que personne ne vous trompe avec des discours pompeux. 5) Car bien que je sois absent physiquement, je suis avec vous en esprit, me réjouissant et voyant votre prospérité et la force de votre foi qui est en Christ. 6) C'est pourquoi, de même que vous avez reçu Jésus-Christ le Seigneur, marchez en Lui, 7) étant enracinés et édifiés en Lui, et affermis dans la foi comme on vous l'a enseigné, en regorgeant d'actions de grâces. 8) Prenez garde à ce que personne ne vous séduise par la philosophie et la vaine tromperie, selon la tradition humaine, selon les éléments du monde, et non selon le Christ ; 9) car en Lui habite corporellement toute la plénitude de la Divinité, 10) et vous êtes complets en Lui, qui est le chef de toute principauté et de toute puissance. 11) En Lui vous êtes circoncis, non pas avec une circoncision faite par les mains, qui dépouille le corps pécheur de la chair, mais selon la circoncision de Christ ; 12) ayant été enterré avec Lui par le baptême, vous avez été ressuscités avec Lui par la foi en la puissance de Dieu, qui L'a ressuscité des morts. 13) Et vous, lorsque vous étiez morts par vos péchés et par l'incirconcision de votre chair, Il vous a rendu vivant avec Lui, vous pardonnant toutes vos iniquités, 14) ayant détruit l'écriture du décret qui était contre nous, qui était contre nous ; et il l'écarta du chemin, le clouant sur la croix ; 15) et ayant enlevé les principautés et les puissances, il les conduisit hardiment [à son triomphe], les ayant ouvertement triomphé avec lui-même. 16) Alors, que personne ne vous juge pour la nourriture, ou la boisson, ou une partie de la fête, ou la nouvelle lune, ou le sabbat : 17) qui sont l'ombre du futur, le corps / etc. c'est-à-dire la réalité / le même – celui du Christ. 18) Que personne ne vous séduise volontairement, dans l'humilité et par le ministère des Anges [et religione angelorum], en s'immisçant dans ce qu'il n'a pas vu, en étant enflé en vain par son entendement charnel 19) et en ne se tenant pas fermement à la Tête, de qui tout le corps, étant pourvu et maintenu ensemble par des articulations et des liens, grandit avec la croissance de Dieu. 20) Donc, si vous et Christ êtes morts aux éléments de ce monde, alors pourquoi prenez-vous des décisions comme si vous viviez dans le monde : 21) « ne touchez pas », « ne goûtez pas », « ne touchez pas » ? 22) Qui est tout [voué] à la destruction dès son utilisation même, selon les commandements et les enseignements de l'homme. 23) Cela a l'apparence de la sagesse dans la superstition et la [fausse] humilité et l'impitoyable envers le corps ; pas à aucun honneur pour la satiété de la chair. 1) Ainsi, si vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, là où est Christ, assis à la droite de Dieu ; 2) pensez aux choses d’en haut, pas aux choses sur terre. 3) Car vous êtes mort, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. 4) Quand le Christ apparaît, votre vie ; alors vous aussi vous apparaîtrez avec Lui dans la gloire. 5) Faites donc mourir vos membres qui sont sur la terre : fornication, impureté, passion, mauvaise convoitise et convoitise, qui est une idolâtrie, 6) pour laquelle la colère de Dieu vient sur les fils de l'incrédulité, 7) dans laquelle vous aussi marchiez autrefois, lorsque vous viviez parmi eux. 8) Maintenant, mettez de côté tout : la colère, la rage, la méchanceté, le blasphème, le langage grossier de vos lèvres. 9) Ne vous mentez pas les uns les autres, après avoir dépouillé le vieil homme avec ses actes, 10) et revêtu l'homme nouveau, qui est renouvelé dans la connaissance à l'image de Celui qui l'a créé, 11) là où il n'y a ni païen ni juif ; ni circoncision ni incirconcision ; ni barbare ni scythe ; ni esclave ni libre : mais le Christ est tout et en tous. 12) Ainsi, en tant qu'élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous de miséricorde, de bonté, d'humilité, de modestie, de patience, 13) soutenez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement si quelqu'un a à se plaindre contre quelqu'un : tout comme le Seigneur vous a pardonné, vous aussi. 14) Par-dessus tout, ayez l'amour, qui est l'union de la perfection. 15) Et que la paix du Christ se réjouisse dans vos cœurs, à laquelle vous avez été appelés en un seul corps, et soyez reconnaissants. 16) Que la Parole du Christ habite en vous richement en toute sagesse ; enseignez-vous et exhortez-vous les uns les autres avec des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, en chantant avec grâce dans vos cœurs à Dieu. 17) Quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, [faites] tout au nom du Seigneur Jésus-Christ, en rendant grâce à Dieu et au Père par Lui. 18) Femmes, soumettez-vous à vos maris comme il convient dans le Seigneur. 19) Maris, aimez vos femmes et ne soyez pas durs avec elles. 20) Enfants, obéissez en tout à vos parents, car cela plaît au Seigneur. 21) Pères, n'incitez pas vos enfants à la colère, de peur qu'ils ne deviennent lâches. 22) Serviteurs, obéissez en toutes choses à vos maîtres selon la chair, ne les servant pas en apparence pour plaire au peuple, mais avec simplicité de cœur, dans la crainte de Dieu. 23) Quoi que vous fassiez, faites-le de tout votre cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes, 24) sachant que du Seigneur vous recevrez votre récompense d'héritage. Servez le Seigneur Christ. 25) Car quiconque offense recevra pour ce qu'il a fait illégalement, et il n'y a aucun respect pour les personnes devant Dieu. 1) Maîtres, montrez à vos esclaves ce qui est dû et juste, sachant que vous aussi avez un Seigneur au ciel. 2) Soyez constants dans la prière, en y étant vigilants avec action de grâce, 3) priez ensemble pour nous, afin que Dieu nous ouvre la porte pour parler, pour annoncer le mystère du Christ (pour lequel je suis enchaîné), 4) pour que je le révèle comme il doit m'être annoncé. 5) Traitez les autres avec sagesse, en valorisant votre temps. 6) Que votre discours soit toujours avec grâce, assaisonné de sel, afin que vous sachiez comment vous devez répondre à quiconque. 7) Tout ce qui me concerne sera porté à votre attention par Tychique, frère bien-aimé et fidèle serviteur, et compagnon de travail dans le Seigneur, 8) que je vous ai envoyé précisément dans ce but, afin qu'il connaisse votre situation et réconforte vos cœurs, 9) avec Onésime bien-aimé (et frère fidèle), qui est de vous. Ils attireront votre attention sur tout ce qui se passe ici. 10) Aristarque, qui a été capturé avec moi, vous salue, ainsi que Marc, parent de Barnabas, au sujet duquel vous avez reçu des ordres : « S'il vient à vous, recevez-le. » 11) et Jésus, appelé Justus, qui sont de la circoncision. Ils sont mes seuls assistants pour le Royaume de Dieu et ils ont été ma consolation. 12) Epaphras, qui est de toi, serviteur de Jésus-Christ, te salue, luttant toujours pour toi dans la prière, afin que tu sois debout, parfait et rempli de toute la volonté de Dieu. 13) Car je témoigne de lui qu'il fait un grand travail pour vous et pour ceux de Laodicée et de Hiérapolis. 14) Luc, le médecin bien-aimé, et Démas vous saluent. 15) Saluez les frères de Laodicée, Nymphas et son église de maison. 16) Et lorsque cette épître vous aura été lue, faites-la lire aussi dans l'église des Laodicéens ; et ce qui est aux Laodicéens, vous le liriez aussi. 17) Et dis à Archippe : « Sois attentif au service que tu as accepté dans le Seigneur, afin de l'accomplir. » 18) Salutations de la main, Pavlova. Souviens-toi de mes liens. La grâce soit avec toi. Amen.