Письмо 99

Сочувствувам со вашето ментално растројство и збунетост, но не е во моја сила и не во мојот ум да помогнам; Но, она што е невозможно од човекот, сè е можно од Бога: треба да се падне кај Него, да се бара исцеление од Него за духовните чиреви и болести; понизи се и прекорувај се, и сметај го тоа како додаток за твојата гордост и презирот на ближните. Од вашите писма гледам дека сте се обиделе да го побарате Н.Н. да те прими во нејзините мајчински пазуви и да понуди сè што ти напишав, не одвраќајќи те од неа, туку уште повеќе привлекувајќи ја, која не знаеше да те прифати: - вината е што ме третираше. И простувам за ова, а ако сакаш вистински да и бидеш посветен и се надеваш дека ќе најдеш духовна корист, тогаш воопшто не размислувај да ме оставиш. Иако очекуваш да имаш духовна корист од мене, кога, пак, ни е одземен мирот, поради твојата духовна поврзаност, тогаш која е користа од ова? Нема и не треба воопшто да се грижиш дека ќе ме оставиш; и не тагувам за тебе; и таму од двете страни имаш немир за непочитување наредби итн. Мора да го избереме најдоброто и најкорисното. Ако и по заминувањето од мене немаш надеж за мир и спокојство за себе, тогаш, во овој случај, положи сета своја доверба во најмилосрдниот Господ и Пречистата Дева Богородица и моли се на Господа со молитвата на свети Симеон Нов Богослов, поглавје 43, читајќи ја секој ден, и укорувај се себеси. Меѓутоа, не сметајте дека те отфрлам од себе; - не, само ти посакувам со оваа мерка да се ослободиш од срамот, а ти ја имаш како што ти е најдобро; само јас сум во поголема слабост; Едвај можам да си одговорам, а немам време; Пристигнувајќи дома, најдов до 70 писма - само лежејќи таму; многумина не се прочитани; срцето ме боли, но нема што да помогне и многу е тешко да ти пишам. Кога и покрај сите средства да ја смирите М., нема да успеете во тоа, тогаш повторно ќе кажам: поверете се во Бога и бидете храбри и смирени, избегнувајте озборувања за неа и вршете ја својата должност; ако не сензуално, тогаш умствено фрли се пред неа, не засрамено, туку понизно, и Господ ќе те помилува. И отфрли ги умствените битки и мисли кои те наоѓаат со скромна молитва, не припишувајќи си победа на себе, туку на Божјата помош: воинот кој не бил тестиран во битка не може да биде вешт; па монах, без искушение, не е вешт. Читајте ги книгите на вашите татковци, препознајте ги вашите слабости и понижете се; и Господ ќе ти помогне во смирението. Пишуваш: со прифаќањето на монаштвото си се договорил со Бога. Овој збор е висок и горд. Напротив, ти, верувајќи дека те прифатил како блуден син, како блудница, ја побарал изгубената овца, ја нашол изгубената драхма и за тоа заблагодари Му се со неми усни и понизи се, проткај се со духовна сиромаштија и ќе бидеш награден со Неговата поголема милост. Но, не ве советувам да одите во друг манастир; каде ќе одите со вашето лошо здравје и скудни средства? Кој знае дали ќе најдете мир таму? И нема да паднеш во најсилните искушенија таму? Речиси сите овде ве сакаат, се сожалуваат и ве уверуваат; – ќе го најдете ли ова на друго место? Mnogohreshny I.M. 27 јануари 1854 година. Можеби ќе ве интересира: