Письмо 99
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Simpatizo con su desorden mental y su confusión, pero no está en mis fuerzas ni en mi mente ayudarlo; Pero lo que es imposible para el hombre, todo es posible para Dios: hay que caer en Él, buscar en Él la curación de úlceras y dolencias espirituales; Humíllate y reprochate a ti mismo, y considera esto como una concesión a tu orgullo y al desprecio de tus vecinos. Por tus cartas veo que intentaste buscar a N.N. para acogerte en su seno materno, y te ofreció todo lo que te escribí, no alejándote de ella, sino más aún atrayendo a ella, que no supo aceptarte: - la culpa es que me trataste. La perdono por esto, y si quieres ser verdaderamente devoto de ella y esperar encontrar beneficio espiritual, entonces no pienses en dejarme. Aunque esperas beneficiarte espiritualmente de mí, cuando, por otro lado, estamos privados de paz, debido a tu conexión espiritual, entonces ¿de qué sirve esto?
No te preocuparás ni deberás preocuparte en absoluto por dejarme; y no me entristezco por vosotros; y ahí en ambos lados tienes no paz por incumplimiento de órdenes, etc. Debemos elegir lo mejor y más útil. Si, incluso después de dejarme, no tienes esperanza de paz y tranquilidad para ti, entonces, en este caso, pon toda tu confianza en el Señor misericordioso y en la Purísima Virgen Madre de Dios y ora al Señor con la oración de San Simeón el Nuevo Teólogo, capítulo 43, léala todos los días, y reprochate a ti mismo. Sin embargo, no consideréis que os estoy rechazando de mí mismo; - no, sólo deseo que con esta medida te deshagas de la vergüenza, y la tengas como mejor te parezca; sólo yo estoy en mayor debilidad; Apenas puedo responderme y no tengo tiempo; Al llegar a casa, encontré hasta 70 cartas, tiradas allí; muchos no han sido leídos; Me duele el corazón, pero no hay nada que pueda ayudar y es muy difícil escribirte.
Cuando, a pesar de todos los medios para apaciguar a M., no lo consigas, entonces te diré de nuevo: confía en Dios y sé valiente y tranquilo, evita los chismes sobre ella y cumple con tu deber; si no sensualmente, entonces mentalmente lánzate ante ella, no avergonzado, sino humildemente, y el Señor tendrá misericordia de ti. Y refuta las batallas mentales y los pensamientos que te encuentren con humilde oración, no atribuyéndote la victoria a ti mismo, sino a la ayuda de Dios: un guerrero que no ha sido probado en la batalla no puede ser hábil; así un monje, sin tentación, no es hábil. Lee los libros de tus padres, reconoce tus debilidades y humíllate; y el Señor os ayudará en la humildad. Escribes: al aceptar el monaquismo hiciste un acuerdo con Dios. Esta palabra es alta y orgullosa. Al contrario, tú, creyendo que Él te aceptó como a un hijo pródigo, como a una ramera, buscaste la oveja descarriada, encontraste la dracma perdida, y por ello dale gracias con labios silenciosos y humíllate, imbuyete de pobreza espiritual y serás recompensado con su mayor misericordia. Pero no os aconsejo que vayáis a otro monasterio; ¿Adónde irás con tu mala salud y tus escasos medios? ¿Quién sabe si encontrarás la paz allí?
¿Y no caeréis allí en las más fuertes tentaciones? Aquí casi todo el mundo te quiere, se apiada de ti y te tranquiliza; – ¿Encontrarás esto en otro lugar? Mnogohreshny IM 27 de enero de 1854.
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