Письмо 87

Искрено жалим због ваше душевне болести; која, како видим, није била исцељена, а ви често надмено помињете, да је потпуно излечена: и то је, можда, разлог томе. Ово је плод твог замишљеног духовног успона – завођења и потом неизрецивог духовног терета који описујеш у својим писмима. Тугујеш што често немаш писма од мене, али ја не могу да напишем никакву пошту; Имам много писама, и прилично ме изненађује да вам нова писма могу бити од користи; а оне које су раније биле написане више нису прикладне: џабе ово захтеваш од мене. Кад то нека потреба захтева, нећу се трудити да пишем; а ако је то иста ствар, шта ће онда бити од тога? Ни ја ни било ко други не можемо вам помоћи ако се заиста не понизите и тиме привучете Божју помоћ себи. За све ваше недаће крива је гордост; сматрали сте да сте већ спасени, на основу ваших имагинарних и шармантних визија; а светитељи, са свом својом светошћу, сматрали су себе најгорима од свих створења, и кроз то су били смирени благодаћу Божијом, гледајући с висине на смирене. И мислио си да се наслађујеш даровима благодати, после којих си осећао и сада осећаш терет и малаксалост непријатеља. Све ће то проћи милошћу Божијом, само се истински понизи, сматрај се последњим од свих. Али ти си још далеко од овога: зато те оптерећује неподношљив терет; али Господ не допушта да ти се душмани до краја ругају: дао ти је до знања да си у прелести, и открио средство исцељења – смирење; будите забринути око стицања. Али и даље се бринете и тугујете за своју имовину, и што нисте приказани у Совјету: шта вам то треба? Отишао си да тражиш Христа, да будеш Његов ученик, а Он је рекао: ако се не одрекне свега свог имања, не може бити Мој ученик (Лк. 14, 33). Размислите, да ли сте у праву да тугујете за својом имовином? И духовни и грађански закон забрањују нама, који смо ушли у манастир, да се бринемо и заводимо за своју имовину: како се можете правдати? Отишавши у манастир, ти си у руке Божије поверио своје спасење; зар онда Господ не може да те засити физички? Немајући наде у Промисао Божији, чак и да је имао безброј блага, сви ће бити у страху да их не изгубе и неће се смирити. Објаснио сам вам у претходним размишљањима да вам ништа не би користило да вам то покажу наступом у Савету. Да, Савет није место где има право да јача имања било кога; за ово постоје други судови и већа; али треба ли се заиста укључити у судски спор? Нека те Господ избави од овога. – Да имаш духовних подвига, па и ситних плодова, не би туговао и просио за имање; Веровао бих у Бога да ће те нахранити и рећи твојој родбини да му је стало до тебе, у шта не сумњам. Остави свој понос и понизи се: иначе ће моја писма бити као лед. Видим да ти се отворила нова врста шарма; спустио се са висина неба у подземне пећине. Господе, помилуј створење Твоје! Већ верујеш тамошњим визијама, и да ћеш се и сам преселити тамо за празник; све ово одбаци, моли се Богу да ти буде света воља Његова, немој никога прекорити и не осуђивати, сматрај се последњим од свих. Пишеш да седиш сам у својој келији, ни са ким не разговараш, и мислиш да чиниш велику врлину; али се вараш, не препознајеш своје страсти и слабости, и не унижаваш се; Зато патиш од прелести. Поверавајући те у заштиту Божију, остајем жељни здравља и спасења твога, грешни јеромонах Макарије. 26. марта 1849. године. Можда ће вас занимати: