Письмо 87

Lamento sinceramente su enfermedad mental; la cual, según veo, no fue curada, y muchas veces mencionas con arrogancia, que estaba completamente curada: y esta es, quizás, la razón de ello. Este es el fruto de tu imaginario ascenso espiritual: la seducción y luego la inexpresable carga espiritual que describe en tus cartas. Te lamentas porque a menudo no tienes cartas mías, pero no puedo escribir ningún tipo de correo; Tengo muchas cartas, y me sorprende bastante que las cartas nuevas por sí solas puedan serte de alguna utilidad; y los que antes se escribieron ya no sirven: en vano me lo exiges. Cuando alguna necesidad lo exige, no me molestaré en escribir; y si es lo mismo, ¿qué resultará de ello? Ni yo ni nadie más podemos ayudarte a menos que realmente te humilles y así atraigas la ayuda de Dios hacia ti. El orgullo es el culpable de todas tus desgracias; te considerabas ya salvado, en base a tus visiones imaginarias y encantadoras; y los santos, con toda su santidad, se consideraban los peores de toda la creación, y por eso fueron calmados por la gracia de Dios, mirando con desprecio a los humildes. Y pensaste que estabas disfrutando de los dones de la gracia, después de lo cual sentiste y ahora sientes el peso y la languidez del enemigo. Todo esto pasará por la gracia de Dios, sólo humíllate de verdad, considérate el último de todos. Pero todavía estáis lejos de esto: por eso pesa sobre vosotros una carga insoportable; pero el Señor no permite que tus enemigos se burlen de ti hasta el final: te hizo saber que estás engañado y te reveló un medio de curación: la humildad; preocuparse por adquirirlo. Pero todavía estás preocupado y afligido por tus bienes y porque no apareces en el Consejo: ¿qué necesidad tienes de esto? Fuiste a buscar a Cristo, para ser su discípulo, y Él dijo: a menos que renuncie a todos sus bienes, no puede ser Mi discípulo (Lucas 14:33). Piénselo, ¿tiene razón en llorar por su propiedad? Tanto la ley espiritual como la civil nos prohíben a nosotros, que hemos entrado en el monasterio, preocuparnos y seducirnos por nuestra propiedad: ¿cómo puedes justificarte? Habiendo ido al monasterio, confiaste tu salvación en las manos de Dios; ¿Entonces el Señor no puede saturarte físicamente? Al no tener esperanza en la Providencia de Dios, aunque tuviera innumerables tesoros, todos tendrán miedo de perderlos y no se calmarán. Te expliqué en pensamientos anteriores que no te beneficiaría en nada si te lo mostraran en comparecencia en el Consejo. Sí, el Consejo no es un lugar donde tenga derecho a fortalecer los patrimonios de nadie; existen otros tribunales y salas para ello; ¿Pero realmente deberías involucrarte en un caso judicial? Que el Señor os libre de esto. – Si tuvieras obras espirituales, e incluso pequeños frutos, no te afligirías ni suplicarías por tus bienes; Confiaría en Dios que te alimentará y les dirá a tus familiares que se preocupa por ti, de lo cual no tengo ninguna duda. Deja a un lado tu orgullo y humíllate: de lo contrario mis cartas serán como hielo. Veo que se te ha abierto un nuevo tipo de encanto; descendió desde las alturas del cielo a cuevas subterráneas. ¡Señor, ten piedad de tu creación! Ya crees en las visiones que hay allí y que tú mismo te mudarás allí para las vacaciones; rechaza todo esto, ruega a Dios que se haga en ti su santa voluntad, no reproches ni condenes a nadie, considérate el último de todos. Escribes que estás sentado solo en tu celda, sin hablar con nadie, y piensas que estás haciendo una gran virtud; pero os engañáis, no reconocéis vuestras pasiones y debilidades, y no os humillais; Por eso sufres de ilusión. Confiándote a la protección de Dios, sigo siendo el deseante de tu salud y salvación, el pecador hieromonje Macario. 26 de marzo de 1849. Quizás te interese: