Письмо 70

Добио сам два ваша писма и морам искрено рећи да у њима не видим ништа чврсто и чврсто. Жалите се на туге, хоћете да их се ослободите, одустајте од послушности и упражњавајте молитве, припремите се за излазак од сада па надаље: али о томе не размишљате, да кроз многе невоље морамо ући у Царство Божије (Дела 14, 22). Ко бежи од туга, бежи од спасења; туге, какве год да су, послате су од Бога ради нашег исправљања. Да не толеришете туге, то говори о вашем лошем расположењу, које би се могло претворити у добро ако бисте све случајеве прихватали са самопрекором. Седећи у ћутању са таквом диспензацијом, не добијате ништа осим обмане да добро живите, да се молитвом припремате за исход, итд – али сте преварени, јадниче! Свети Јован Климакус дозвољава људима такве диспензације као што сте ви: „да виде испод трага тишине“; јер се кроз послушање стиче смирење. Видећи своју слабост у несношењу туга, нехотице морам да се понизим; али не криви никога, осим себе, што не трпиш оно што ти Бог шаље да исцелиш своје духовне страсти и болести. Кажете: ја не могу да издржим туге, јер их је много и њима сте покварили своје срце. Ето како си полудео! Да ли је ово плод мог упутства? Свети Оци нас уче да од туге примамо смирење; а ти кажеш: повредио си се. Ако је и учинила штету, то је било од лудила, од нестрпљења и од окривљавања ближњих, а не себе; што се може приписати Божјој казни за нестрпљење. Опет, нису ли ове сулуде речи: „Боље би било претрпети неку врсту егзекуције него имати тугу од С...к“? Али каква туга? Оно што о теби рекоше не с похвалом, него с прекором; Да, чак и ако је више ствари претрпело, онда морамо сматрати да су то Божји инструменти који делују у питању нашег спасења; иначе то не можете ни назвати тугом; али је утицало на тебе због твог злог плана. Није крив С...е, него ти сам што се не замераш и што си распаљен; Према томе, за вас је још мало туге. Остајем грешни И.М. Можда ће вас занимати: