Письмо 69

Pokiaľ si môžem všimnúť vašu štruktúru: ste rýchly a horlivý pre všetko, ale nepodložený a nestály a s každým vetrom štekáte a kolíšete. Píšeš, že ťa utešujú moje listy, no potom sa znova dostaneš do rozpakov, a to ešte viac, keď nejakú dobu nedostaneš moju odpoveď na svoj list – a to až do takej miery, že sa to ťažko vyjadruje... Koľko času mám na listy, nevieš; koľko takých mám? Stáva sa, že klamú až 60, ale veľa neodpovedám; Môžem urobiť len dve alebo tri; pretože všetko musíte písať vlastnou rukou; ale nemám dosť síl ani času. Musíte byť pevní vo viere a nezakolísať; keď sa stane, že dlho nepíšeš, pripisuj to Božej vôli a posilni sa tým. Čo ste získali z môjho vyučovania? A toto je ovocie poslušnosti? A klameš sám seba, že máš poslušnosť voči mne, ale z poslušnosti sa rodí pokora: a ty si namiesto nej získal rozpaky – zjavné ovocie pýchy. Keď chceš byť povolaný a byť skutočným nováčikom, potom sa snaž vo všetkom nadobudnúť pokoru, trpezlivosť a lásku, nielen k blížnym, ktorí ťa milujú, ale aj k nepriateľom podľa prikázania Pána; a bez pokory a lásky sa naše skutky nemôžu páčiť Bohu. Píšete, že počítate svoje údajne dobré skutky: dodržiavali ste kláštorné pravidlo, robili kláštorné poklony, nepili čaj, nejedli maslo. Je naozaj možné sa tam len tak zastaviť a nechať sa unášať myšlienkou, že som splnil a napĺňam kláštornú regulu? Nemali by sme hľadať alebo očakávať plody svojej práce? A duchovným ovocím je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, viera, miernosť, sebaovládanie (Gal. 5:22). A svätý Anton rozpráva o jednej panne, ktorá sa postila a plnila pravidlo, ktorej sa jeden zručný starší opýtal: „Mala si chudobu, ako hojnosť? nečestnosť ako chválu? Nepriateľ ako priatelia? - A keď povedala, že ona také činy nemá, potom jej povedal: „choď, urob to, nič imashi.“ Dávajte si pozor, aby ste sa nenechali strhnúť svojou mienkou o plnení pôstov a pravidiel, ale pokorte sa pre nedostatok pokory, lásky, miernosti a miernosti. A svätý Makarius píše, že „kto sa nenúti k trpezlivosti, k láske, k miernosti, k pokore, ale núti sa iba modliť, potom to nie je modlitba, ale maska modlitby“. Píšeš, že čítaš knihu - bratská láska: je mi divné, že tú knihu nevieš ani správne pomenovať; Aký úžitok z toho môžeme mať? Volá sa Filokalia, nie bratská láska. Kniha je veľmi užitočná a dušu zachraňujúca; učí aktívnym aj špekulatívnym cnostiam; ale ak zanecháte tých prvých, naberiete tých posledných, potom nielenže nedostanete žiadnu výhodu, ale môžete byť aj poškodení. Pozri, buď opatrný! Vaša túžba presťahovať sa do S...k by mala byť umiernená as očakávaním, žiadajúc, aby sa v tom diala Božia vôľa; ale v súčasnosti ste viazaní nemožnosťou; lebo tvoja matka s tým nesúhlasí; ako môžeš urobiť niečo v rozpore s ňou? A aké môžu byť dôsledky? Preto ešte nie je Božia vôľa pre váš prechod. Ak sa vám to podarí, ísť tam, viete, aké pokušenia vás tam môžu stretnúť? Vaša predstavivosť tam len blažene, no neviete si predstaviť smútok. Veď na každom mieste je akýsi smútok a pokušenie a pre svoju zbabelosť všade pocítite ich bremeno; Vidím to na mnohých, ver mi. – Sám chváliš svoj kláštor, ale je tam neporiadok; ale Boh môže poslať človeka a nastolí sa poriadok: všetko podlieha zmenám a zmenám. Smútiš za svojím spovedníkom, pretože v neho neveríš; ale si tam sám? Sto alebo viac ľudí je šťastných, ale vy sami nemáte duchovný prospech. Ak sa určite môže stať škoda, potom to Boh nedovolí, ale pošle vám skutočného otca, ktorý sa stará o svoje duchovné deti. Boh vie živiť stádo zhromaždené Bohom duchovnou potravou: príde dekan a verne ho dorazí; ak je taká porucha, potom vstúpi do vašej pozície. V neprítomnosti nemôžem pri spovedi rozhrešiť hriechy: na to existujú cirkevné pravidlá, dokonca ani osobne v cudzej diecéze sa nesmie spoveď prijať. Keď si mi napísal o svojich slabostiach, možno si vďaka Božiemu milosrdenstvu získal úľavu vo svojom svedomí; ale nemám právomoc to povoliť v neprítomnosti. Vo svojom liste z 1. februára ste ma pozvali, aby som prišiel k nám, a žiadali ste ma na to požehnanie; ale z tvojho druhého listu vidím, že tvoj úmysel bol rozrušený a ty si zostal pokojný na mieste. Nenachádzam žiadnu výhodu z vašej návštevy; Nemôžeš sa tajne skrývať pred svojou matkou; a koľko smútku bude potom! Možno to neunesieš. Stačí, že vám sľúbi, že vás v lete nechá ísť, a dovtedy počká. Buďte opatrní; Nevstupujte do žiadnych kláštorných záležitostí, ktoré sa vás netýkajú: nesúďte abatyše s nikým; Napravte poslušnosť podľa svojich síl a považujte sa za posledného zo všetkých, to vás upokojí; inak si privodíš smútok tým, že sa zaujímaš o veci a uvažuješ o nich. Veľa hriešnikov. Macarius. 18. februára 1847. Mohlo by vás zaujímať: