Письмо 69

Oricât de mult pot observa structura ta: ești iute și înflăcărat pentru toate, dar neîntemeiat și nesigur și cu fiecare vânt latri și clătinești. Scrii că ești mângâiat de scrisorile mele, dar apoi devii din nou stingherit, și cu atât mai mult când nu primești de ceva vreme răspunsul meu la scrisoarea ta – și în așa măsură încât e greu de exprimat... Cât timp am pentru scrisori, nu știi; cate dintre astea am? Se întâmplă să mintă până la 60, dar nu răspund la mulți; Nu pot face decât două sau trei; pentru că trebuie să scrii totul cu mâna ta; dar nu am suficientă putere sau timp. Trebuie să fii ferm în credința ta și să nu te clinti; când se întâmplă că nu scrii mult timp, atribuie-l voinței lui Dumnezeu și, prin urmare, întărește-te. Ce ai câștigat din învățătura mea? Și acesta este rodul ascultării? Și te înșeli pe tine însuți că ai ascultare față de mine, dar din ascultare se naște smerenia: și tu, în loc de ea, ai dobândit jena - rodul evident al mândriei. Când vrei să fii chemat și să fii un novice adevărat, atunci încearcă să dobândești smerenie, răbdare și dragoste în toate, nu numai pentru aproapele care te iubește, ci și pentru vrăjmașii tăi după porunca Domnului; și fără smerenie și iubire, isprăvile noastre nu pot fi plăcute lui Dumnezeu. Scrieți că vă numărați presupusele fapte bune: ați urmat regula monahală, ați făcut plecăciuni monahale, nu ați băut ceai, nu ați mâncat unt. Este cu adevărat posibil să mă opresc aici și să mă las purtat de gândul că am împlinit și împlinesc regula monahală? Nu ar trebui să căutăm sau să ne așteptăm la roadele muncii noastre? Iar roada spirituală este dragostea, bucuria, pacea, îndelungă răbdare, credința, blândețea, stăpânirea de sine (Gal. 5:22). Și Sfântul Antonie povestește despre o fecioară, care postește și împlinește regula, pe care un bătrân priceput a întrebat-o: „Ai avut sărăcia, ca belșug? dezonoare ca laudă? Dușman ca prieteni? - Și când ea a spus că nu a avut aceste acțiuni, atunci el i-a spus: „du-te, fă-o, nimic imashi”. Ai grijă să nu te lași dus de părerea ta despre împlinirea posturilor și a regulilor, ci smerește-te pentru lipsa ta de smerenie, iubire, blândețe și blândețe. Iar Sfântul Macarie scrie că „cine nu se obligă la răbdare, la iubire, la blândețe, la smerenie, ci doar se silește să se roage, atunci aceasta nu este rugăciune, ci mască a rugăciunii”. Scrii că citești o carte - dragoste frățească: îmi este ciudat că nici măcar nu poți numi corect cartea; Cum putem beneficia de ea? Se numește Filocalia, nu iubire frățească. Cartea este foarte utilă și mântuitoare de suflet; învață atât virtuțile active, cât și cele speculative; dar dacă, lăsând pe cei dintâi, le preiei pe ultimele, atunci nu numai că nu vei primi nici un folos, dar s-ar putea să fii și pagubit. Uite, fii atent! Dorința ta de a te muta în S...k ar trebui să fie moderată și cu anticipare, cerând ca voia lui Dumnezeu să se facă în acest sens; dar în prezent ești legat de imposibilitate; căci mama ta nu este de acord cu asta; cum poti sa faci ceva contrar ei? Și care ar putea fi consecințele? Prin urmare, nu există încă voința lui Dumnezeu pentru tranziția voastră. Dacă reușești să faci asta, să mergi acolo, atunci știi ce ispite te pot întâlni acolo? Imaginația ta nu vă imaginează decât beatitudine acolo, dar nu vă puteți imagina durerile. La urma urmei, în fiecare loc există un fel de întristare și ispită și, datorită lașității tale, vei simți peste tot povara lor; Văd asta peste mulți, crede-mă. – Tu însuți laudă-ți mănăstirea, dar este dezordine; dar Dumnezeu este în stare să trimită un om și ordinea se va stabili: totul este supus schimbării și schimbării. Te întristezi pentru mărturisitorul tău pentru că nu ai credință în el; dar esti singur acolo? O sută sau mai mulți oameni sunt fericiți, dar tu singur nu primești beneficii spirituale. Dacă, cu siguranță, poate apărea un rău, atunci Dumnezeu nu va permite să se întâmple, ci vă va trimite un tată adevărat care are grijă de copiii săi spirituali. Dumnezeu este în stare să hrănească turma adunată de Dumnezeu cu hrană spirituală: decanul va veni și va ajunge cu credincioșie la el; dacă există o astfel de tulburare, atunci el va intra în poziția ta. În absență, nu pot absolvi păcatele la spovedanie: există reguli bisericești pentru aceasta, chiar și în persoană în eparhia altcuiva nu ar trebui să acceptăm spovedania. Tu, după ce mi-ai scris despre slăbiciunile tale, poate că ai primit alinare în conștiința ta prin mila lui Dumnezeu; dar nu am puterea să o autorizez în lipsă. În scrisoarea dumneavoastră din 1 februarie, m-ați invitat să vin la noi și mi-ați cerut binecuvântarea pentru aceasta; dar din cealaltă scrisoare a ta văd că intenția ta a fost supărată și ai rămas calm pe loc. Nu găsesc niciun beneficiu din vizita dumneavoastră; Nu te poți ascunde în secret de mama ta; și câtă întristare va fi după! Poate nu vei suporta. Este suficient că ea promite că te va lăsa să pleci vara și să aștepți până atunci. Atenție; Să nu intri în nicio treabă monahală care să nu te privească: să nu o judeci pe stareță cu nimeni; Ascultarea corectă după puterea ta și consideră-te ultimul dintre toate, asta te va calma; în caz contrar, aduci întristare asupra ta fiind curioși în privința lucrurilor și raționând despre ele. Mulți păcătoși. Macarius. 18 februarie 1847. Te-ar putea interesa: