Письмо 69
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Όσο μπορώ να προσέξω τη δομή σου: είσαι γρήγορος και φλογερός για όλα, αλλά αβάσιμος και ασταθής, και με κάθε άνεμο γαβγίζεις και αμφιταλαντεύεσαι. Γράφεις ότι παρηγορείσαι με τα γράμματά μου, αλλά μετά ντρέπεσαι ξανά, και ακόμη περισσότερο όταν δεν λαμβάνεις την απάντησή μου στο γράμμα σου για κάποιο διάστημα - και σε τέτοιο βαθμό που είναι δύσκολο να το εκφράσω... Πόσο χρόνο έχω για γράμματα, δεν ξέρεις. πόσα από αυτά έχω; Συμβαίνει να λένε ψέματα μέχρι τα 60, αλλά δεν απαντώ σε πολλά. Μπορώ να κάνω μόνο δύο ή τρία. γιατί πρέπει να τα γράφεις όλα με το δικό σου χέρι. αλλά δεν έχω αρκετή δύναμη ή χρόνο. Πρέπει να είστε σταθεροί στην πίστη σας και να μην αμφιταλαντεύεστε. όταν συμβαίνει να μην γράφετε για μεγάλο χρονικό διάστημα, αποδώστε το στο θέλημα του Θεού και έτσι ενισχύστε τον εαυτό σας. Τι αποκομίσατε από τη διδασκαλία μου; Και είναι αυτός ο καρπός της υπακοής; Και εξαπατάς τον εαυτό σου ότι έχεις υπακοή σε μένα, αλλά από την υπακοή γεννιέται η ταπείνωση: κι εσύ, αντί γι' αυτήν, απέκτησες αμηχανία - ο προφανής καρπός της υπερηφάνειας.
Γράφεις ότι μετράς τις δήθεν καλές σου πράξεις: ακολούθησες τον μοναχικό κανόνα, έκανες μοναστηριακές φιόγκους, δεν ήπιες τσάι, δεν έφαγες βούτυρο. Είναι πραγματικά δυνατό να σταματήσω εκεί και να παρασυρθώ από τη σκέψη ότι εκπλήρωσα και εκπληρώνω τον μοναστικό κανόνα; Δεν πρέπει να αναζητούμε ή να περιμένουμε τους καρπούς της δουλειάς μας; Και πνευματικός καρπός είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, πίστη, πραότητα, εγκράτεια (Γαλ. 5:22). Και ο Άγιος Αντώνιος λέει για μια παρθένα, που νηστεύει και εκπληρώνει τον κανόνα, την οποία ένας επιδέξιος γέροντας ρώτησε: «Είχες φτώχεια, σαν την αφθονία; την ατίμωση ως έπαινο; τον εχθρό σαν φίλοι; - Και όταν είπε ότι δεν έκανε αυτές τις πράξεις, τότε της είπε: «Πήγαινε, κάνε το, τίποτα ιμάσι». Πρόσεχε να μην παρασυρθείς από τη γνώμη σου για την εκπλήρωση νηστειών και κανόνων, αλλά ταπεινώσου για την έλλειψη ταπεινοφροσύνης, αγάπης, πραότητας και πραότητας. Και ο άγιος Μακάριος γράφει ότι «όποιος δεν αναγκάζει τον εαυτό του στην υπομονή, στην αγάπη, στην πραότητα, στην ταπεινοφροσύνη, αλλά μόνο αναγκάζει τον εαυτό του να προσευχηθεί, τότε αυτό δεν είναι προσευχή, αλλά μάσκα προσευχής».
Στην επιστολή σας της 1ης Φεβρουαρίου, με καλέσατε να έρθω σε εμάς και ζητήσατε την ευλογία μου γι' αυτό. αλλά από το άλλο γράμμα σου βλέπω ότι η πρόθεσή σου ανατράπηκε και έμεινες ήρεμος στη θέση σου. Δεν βρίσκω κανένα όφελος από την επίσκεψή σας. Δεν μπορείς να κρυφτείς από τη μητέρα σου. και πόση θλίψη θα υπάρχει μετά! Ίσως δεν το αντέχεις. Φτάνει που υπόσχεται να σε αφήσει να φύγεις το καλοκαίρι και να περιμένεις μέχρι τότε. Να είστε προσεκτικοί. Μην μπαίνεις σε καμία μοναστική υπόθεση που δεν σε αφορά: μην κρίνεις την ηγουμένη με κανέναν. Διορθώστε την υπακοή σύμφωνα με τη δύναμή σας και θεωρήστε τον εαυτό σας τελευταίο από όλα, αυτό θα σας ηρεμήσει. Αλλιώς φέρνεις θλίψη στον εαυτό σου με το να είσαι περίεργος για τα θέματα και να συλλογίζεσαι για αυτά. Πολλοί αμαρτωλοί. Μακάριος. 18 Φεβρουαρίου 1847.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: