Письмо 69

Pokud si všimnu tvé struktury: jsi rychlý a horlivý pro všechno, ale nepodložený a nestálý a s každým větrem štěkáš a kolíšeš. Píšeš, že tě mé dopisy utěšují, ale pak se znovu ztrapníš, a to ještě víc, když nějakou dobu nedostaneš moji odpověď na svůj dopis – a to v takové míře, že se to těžko vyjadřuje... Kolik času mám na dopisy, nevíš; kolik jich mám? Stává se, že lžou do 60, ale na mnohé neodpovídám; Umím jen dva nebo tři; protože vše musíte napsat vlastní rukou; ale nemám dost sil ani času. Musíte být pevní ve své víře a nezakolísat; když se stane, že dlouho nepíšeš, připisuj to vůli Boží, a tím se posilni. Co jste získali z mého učení? A je to ovoce poslušnosti? A klameš sám sebe, že jsi mi poslušný, ale z poslušnosti se rodí pokora: a ty jsi místo ní získal rozpaky - zjevné ovoce pýchy. Když chceš být povolán a být opravdovým nováčkem, pak se snaž ve všem nabýt pokory, trpělivosti a lásky, nejen k bližním, kteří tě milují, ale i k nepřátelům podle přikázání Páně; a bez pokory a lásky se naše činy nemohou líbit Bohu. Píšete, že počítáte své údajně dobré skutky: řídili jste se mnišským řádem, skládali jste klášterní poklony, nepili čaj, nejedli máslo. Je opravdu možné se tam jen tak zastavit a nechat se unášet myšlenkou, že jsem naplnil a naplňuji mnišské pravidlo? Neměli bychom hledat nebo očekávat plody své práce? A duchovním ovocem je láska, radost, pokoj, shovívavost, víra, mírnost, sebeovládání (Galatským 5:22). A svatý Antonín vypráví o jedné panně, postící se a naplňující pravidlo, které se jeden zručný stařešin zeptal: "Měla jsi chudobu, jako hojnost? nectnost jako chválu? Nepřítel jako přátelé? - A když řekla, že tyhle činy nemá, pak jí řekl: "jdi, udělej to, nic imashi." Dávejte pozor, abyste se nenechali unést svým názorem na plnění půstů a pravidel, ale pokořte se pro svůj nedostatek pokory, lásky, mírnosti a mírnosti. A sv. Makarius píše, že „kdo se nenutí k trpělivosti, k lásce, k mírnosti, k pokoře, ale nutí se pouze k modlitbě, pak to není modlitba, ale maska modlitby“. Píšete, že čtete knihu - bratrská láska: je mi divné, že tu knihu ani neumíte správně pojmenovat; Jak z toho můžeme těžit? Říká se tomu Filokalia, ne bratrská láska. Kniha je velmi užitečná a šetří duši; učí jak aktivním, tak spekulativním ctnostem; ale když opustíš ty první, vezmeš ty poslední, pak nejenže nedostaneš žádný prospěch, ale můžeš být i poškozen. Podívej, buď opatrný! Vaše touha přestěhovat se do S...k by měla být umírněná a s očekáváním, žádat, aby se v tom stala Boží vůle; ale v současnosti jsi vázán nemožností; neboť vaše matka s tím nesouhlasí; jak můžeš udělat něco proti ní? A jaké mohou být důsledky? Proto ještě není vůle Boží pro váš přechod. Pokud se vám to podaří, jít tam, víte, jaká pokušení vás tam mohou potkat? Vaše fantazie představuje jen blaženost, ale nedokážete si představit smutek. Vždyť na každém místě je jakýsi smutek a pokušení a díky své zbabělosti všude pocítíte jejich tíhu; Vidím to na mnoha, věřte mi. – Sám chválíš svůj klášter, ale je tam nepořádek; ale Bůh je schopen poslat člověka a bude nastolen řád: vše podléhá změnám a změnám. Truchlíš pro svého zpovědníka, protože v něj nevěříš; ale jsi tam sám? Sto nebo více lidí je šťastných, ale vy sami nemáte duchovní prospěch. Pokud by jistě mohlo dojít ke škodě, pak to Bůh nedovolí, ale pošle vám skutečného otce, který se stará o své duchovní děti. Bůh je schopen živit Bohem shromážděné stádo duchovní potravou: děkan přijde a věrně ho dosáhne; pokud je taková porucha, pak vstoupí do vaší pozice. V nepřítomnosti nemohu při zpovědi odpouštět hříchy: na to existují církevní pravidla, ani osobně v cizí diecézi se zpověď nesmí přijímat. Když jsi mi napsal o svých slabostech, možná jsi díky Božímu milosrdenství získal úlevu ve svém svědomí; ale nemám pravomoc to povolit v nepřítomnosti. Ve svém dopise z 1. února jsi mě pozval, abych k nám přišel, a požádal jsi mě o požehnání za to; ale z vašeho druhého dopisu vidím, že váš záměr byl rozrušený a zůstal jste klidný. Z vaší návštěvy neshledávám žádný přínos; Nemůžeš se tajně skrývat před svou matkou; a kolik smutku bude potom! Možná to neuneseš. Stačí, když slíbí, že tě v létě nechá jít, a do té doby počká. Buďte opatrní; Nevstupujte do žádných klášterních záležitostí, které se vás netýkají: nesuďte abatyši s nikým; Napravte poslušnost podle svých sil a považujte se za posledního ze všech, to vás uklidní; jinak si přivodíte smutek tím, že se zajímáte o věci a uvažujete o nich. Mnoho hříšníků. Macarius. 18. února 1847. Mohlo by vás zajímat: