Письмо 68

Добро је што си се уверио предлогом мајке О. да твоја жеља да се превремено и самовољно замонашиш није била корисна. Чуди ме твоја глупост и празна, некажњена љубомора, која долази од уображености и самопоуздања. Мислиш да ћеш тада живети свето и бити спасен. Која је ваша тобожња светост? Чини ти се да се треба молити свим срцем, а небо ти се отвара. Ово је чиста лепота! Ускоро можете доћи до лудила. Да ли сте вредни тога? А када мислите да сте својим подвизима то постигли или ћете постићи, онда је то већ опасно: ово показује ваш понос, а иза тога је шарм. Нису ли сви свети током свог побожног живота себе видели као земљу и пепео? На који начин је сачуван дар који им је дат од Бога, односно смирењем; док су други сматрали да су недостојни да приме такве дарове и остајали су у границама смирења. Покушаваш да видиш замишљену светињу на себи, а не видећи је, стидиш се, уместо да треба да се понизиш и скрушиш се у срцу, сматрајући себе последњим од свих: тада би се и својим малим и слабим исправкама могао смирити благодаћу Божијом, која гледа на смирене. И цео ваш подвиг мора бити усмерен на деловање срца, одакле долазе многе различите страсти и боре се против нас. Немајући снаге да се борите против њих, призовите Господа, и Њему припишите победу, и у победи се покајте и понизите. Али ви, очигледно, немате појма како се борити и одупрети страстима; али се ослањате само на чињење и своје измишљене подвиге. Какву корист вам доноси бављење? Осим штете - нема штете. Када си живео са својом сестром, тада би из разумевања у речима и делима могао препознати своју слабост, бити савладан речима, бесом, неподношењем прекора, или било чега другог, и донео би покајање; и временом је могла да се исправи, и добила би добру диспензацију и душевни мир. Какву корист имате од самоће? Само се ум хвали да живиш сам. Где је душевни мир? Нико те не дира, а теби је непријатно. Саветујем ти да прочиташ књигу светог авве Доротеја па погледаш пажљивије, и то више пута, и процениш да ли ти тако иде конак; Да, прочитајте у малој књизи старца Пајсија писмо јереју Димитрију, у коме он описује штету од ћутљивог и некомуникативног живота. 19. октобра 1846. године. Можда ће вас занимати: