Письмо 65
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
عندما أرى من رسالتك أن والدتك الآن قد هدأت تجاهك، فإنني أبتهج من أعماق قلبي، ويجب أن أخبرك أنني لا ألوم نفسي أمام أمي وأعتبر نفسي مذنبًا أكثر منها فحسب، بل حتى أمام الجميع، معتبرًا نفسي الأسوأ والأخير على الإطلاق: هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنك من خلالها تجنب فخاخ العدو وفخاخه والحصول على راحة البال.
أنت تناقض نفسك وتقول إنك تقبل رسائلي كنعمة مرسلة من السماء، ثم تكتب أنك بأسف شديد قبلت كلامي بأنك تعتبرني مرشدًا، ولا تحصل على أي فائدة. مكتوب: من ثمارهم تعرفونهم (متى 7: 16). عدم سلامك مع الدير ومع والدتك، والرغبة في تكوين عقلك وإرادتك، وتوبيخ إخوتك وأمك على ترفهم وما شابه ذلك، وهو ما رأيته في كل رسائلك، ولهذا السبب كتبتها؛ ولكنكم رفضتم التوبيخ. ويقول القديس يوحنا كليماكوس: "إذ رفض التوبيخ الصحيح أو غير الصحيح، رفض خلاصه"؛ هذه هي الفاكهة! إذ رفضت التوبيخ، تظهر فضائلك التي اكتسبتها من طاعتي، وهذا ثمر جيد، لكن الثمر الحقيقي - التواضع - ناقص، والذي بدونه تكون كل أعمالنا لا شيء. يقول القديس كليماكوس: "التواضع يولد من الطاعة، وليس من حساب فضائل المرء". حتى أنه يبدو لك أنك تواضعت وتواضعت، لكنك لا ترى أنك تخدع نفسك.
تكتب أنك تجبر نفسك على تحمل الحزن: هذا أمر سيء أن ترى نفسك مهينًا ولا تستحق الإساءة؛ كبرياءك يخفي عنك عيوبك، وتبدو لك الأحزان ثقيلة: وحيث يوجد تأنيب الذات، هناك نفس الأحزان أسهل.
ما هو المبلغ المطلوب لصيانتك، ليس للرفاهية، ولكن للضرورة، يمكنك أن تسأل بمشيئة الله، كما سيعلن لأمك وإخوتك، وبعد أن تحصل على الرضا أو الرفض، ستكون مسالمًا، وترى في هذا ليس الماكرة البشرية، بل إرادة الله.
إن إحراجك للأب القديس أمر خاطئ. فكيف يحرج الإنسان لأنه سأل عن الإساءة؛ صحيح أن نيته كانت تنويرك حول كيفية مقاومة هذه المعركة، لكنك خجلت من ذلك وتخيلت فضيلتك أنه ليس لديك أي أفكار. لا أستغرب هذا مطلقًا، لكني أرى ما يمكن أن يفعله العدو ليغريك بهذه الأفكار، عندما تتغذى على الغرور والكبرياء بعدم امتلاكك لها؛ هذا يكفي بالنسبة له. كيف يمكنك أن تفهم فن الحرب الروحية وأنت لم تراه من قبل؟ وكيف تتصالحان؟ يكتب القديس كليماكوس: "من لا يخوض هذه الحرب فمن الواضح أنه يتفق مع أعدائه؛ وعندما نقاتل، فهذه علامة على أننا مسلحون بقوة ضد عدونا".
لقد كتبت إليك مرارًا وتكرارًا حتى لا تسعى إلى التنغيم في الوشاح، سواء سرًا أو علنًا، فلن تحصل على أي فائدة: لأن رغبتك ليست حسب العقل؛ ومازلت مخطوبة لهذه الصورة ويكفيك. أرى أنه ليس لديك أدنى فكرة عن الرهبنة، ومما تتكون. أنت الآن في محنة الرهبنة ويجب عليك أن تتمي كل ما يجب على الراهبة، وأهمه نذور الرهبنة: العذرية وعدم الطمع والطاعة. ولكن في كل هذه يجب أن نجرب معارك روحية كثيرة، ونتعلم من التجربة أننا بهذه الأعمال نتحرر من الأهواء، وننال السلام والطمأنينة. ولكن هذا هو عندما نتواضع. - كما نمنح مواهب روحية أخرى ليس لديك أي فكرة عنها. يبدو لك أنك عندما تقبل الرهبنة ستنجز كل شيء، أي ستكتسب الفريسي الداخلي بعملك الخيالي؛ بل الوقوف في صراع الأهواء، والفرق بينهما، لا كلمة في ذلك.
تخلى عن نيتك هذه وانتظر فضل الله: عندما يشاء، سوف يتم ربطك بالوشاح: وحتى ذلك الحين، اتبع الطريق المتوسط المتواضع، لا ترتفع عاليًا ولا تنزل إلى الأرض، اقرأ الكتب النشطة لآبائك، وصارع الأهواء، واطلب المساعدة من الرب، ولا تعتمد على قوتك الخاصة، وستحصل على ما تبحث عنه - الخلاص. 21 يونيو 1846.
قد تكون مهتمًا بـ: