Письмо 47

Escribes el 30 de junio sobre la falta de paz de O-na hacia ti y sobre el deseo, por tu parte, de pacificarte: pero encuentras que todos los medios para lograrlo no son confiables; pero cuando buscas culpa en ti mismo, no la encuentras. Me pregunto si el tipo de pacificación que utilizó St. no serviría como medio de pacificación. Zósima. No habiendo sido culpable de nada ante el diácono, y cuando se justificó, no pudo apaciguarlo; y cuando verdaderamente se acusó de algo que no había hecho, sino atribuido al olvido, lo vio caer a sus pies. No puedes tener toda la razón; pero no ves tu culpa porque ves la culpa de ellos. Si no en el presente, entonces en el pasado, de cuánto eras culpable con tu lengua (cuya insolencia no puedes evitar admitir), y si tuvieras libre acceso, incluso ahora no podrías abstenerte de reprochar a tus vecinos la insolencia. Probablemente no quieran esto y tengan miedo (aunque sólo sea por su pasión) de no meterse en negocios y no dar consejos; pero, aparentemente, ante los ojos de Dios, para vuestro beneficio, estáis siendo santificados. Culpándote, gracias a Dios, que te salva de los dolores involuntarios. La idea de abandonar el monasterio es infundada y perjudicial para el alma; Tu mente imagina que inmediatamente encontrarás paz allí, pero esto te engaña; Pero, por el contrario, imagina que puedes afrontar las penas más profundas y ponte a prueba: ¿estás preparado para ellas? Según los mayores: quien busca la paz se aleja de ella; y quien se entrega al dolor y se considera indigno de la paz, la encuentra. Pero, ¿adónde irás si tu salud es débil? ¿Y sabes cuánto tiempo durará tu viaje hasta aquí? Deja este pensamiento, no bajes de la cruz, cúlpate a ti mismo, no a los demás, y el Señor te calmará. Mencionas que no tienes oración pura, sino pensamientos flotantes. No es asunto nuestro dar el precio a nuestra oración, sino a Aquel que escudriña los corazones y los vientres y al Dador de oración al que ora. Orar, pero con humildad, como los pensamientos elevados nos obligan involuntariamente a hacerlo. – Es necesario esforzarse en más de una oración, según la palabra de San Macario, pero también en toda virtud. Encuentras en ti mismo un pecado que lleva a la muerte: la pereza: pero ¿no están la ira y la ira en la misma fila? Mnogohreshny IM 14 de julio de 1845. Quizás te interese: