Письмо 292
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Dans vos lettres vous me plaisez, mais vous vous faites des reproches - vous vous réduisez à néant - bien qu'en un mot ; mais en réalité, quelque chose d'autre se produira - vous grondez et pincez, sous couvert de jalousie, mais violemment ; néanmoins, ce que vous avez écrit de reproche sur vous-même doit être attribué à moi ; Seulement moi, à cause de la pauvreté de mon esprit, je ne peux pas exprimer autant ma méchanceté qu'elle l'est ; et vos paroles sont très convenables pour moi, bien que pas tout à fait suffisantes, comme je le vois et le sens ; ayez-moi non seulement comme vous écrivez sur vous-même, mais incomparablement pire ; Je ne parle pas humblement, mais en réalité, une telle chose existe. Mais malgré toute ma méchanceté, je ne pleure pas pour mes péchés, mais je raisonne sur les faiblesses des autres ; C'est ainsi que je trompe tout le monde, en leur donnant l'idée que je suis quelque chose. Alors maintenant, au lieu de me taire et de m’écouter, et de me plonger dans le raisonnement et le jugement, je ne peux pas me retenir ; Qu'est-ce que c'est? Est-ce seulement encourageant que la volonté de servir son prochain, et s’il y trouve du bénéfice, alors peut-être que mon Seigneur pardonnera mes péchés. Cependant, même cela n’est pas le mien, mais j’écris ce que Dieu met dans mon esprit obscur, je bouge simplement ma main.
Vous écrivez que, dans votre maigreur, vous ne vous laissez pas à la place des autres, à leur demande ; parmi eux, M. E... K-va vous explique ses tentations, ses peurs, sa mélancolie et son embarras ; bien que vous ne sachiez pas s'il peut y avoir un bénéfice ou une consolation dans sa situation pitoyable, il semble que vous devriez prendre part au chagrin des autres ; et plus encore lorsqu'ils nous le demandent ; Toi, en l'acceptant, parle et laisse lire ce que tu sais et ce que Dieu te dira ; et surtout, tout comme vous comptez sur Dieu pour elle, conseillez-lui de ne pas se décourager, mais de se tourner vers la bonté et la miséricorde de Dieu, qui veut que tous soient sauvés et parviennent à la compréhension de la vérité (1 Tim. 2 : 4). Conseillez-lui de lire (si vous ne l'avez pas déjà fait) la parole 79 de saint Isaac le Syrien, et de mieux lui expliquer afin qu'elle puisse comprendre pourquoi des tentations démoniaques et une angoisse spirituelle si évidentes lui viennent ; alors quel est le remède à tout cela ? Humilité du cœur.
Peut-être que le sol de son cœur sera fécondé, qu'il acceptera la semence du saint enseignement et portera du fruit ; mais tout cela n’est pas le nôtre, mais l’œuvre de Dieu, pour apporter la guérison et la paix ; Impossible à l'homme, tout ce qui est possible vient de Dieu (Luc 18 :27) ; et la punition elle-même est coupable d'un bénéfice spirituel, blâmez-vous simplement et pas les autres. Les opinions démoniaques qui lui sont présentées sur la folie et la possession démoniaque doivent être abandonnées et ne pas être d'accord avec elles. Je ne pense pas que se retirer dans un autre monastère lui serait bénéfique. Concernant O.I... Je dirai qu'il est définitivement un mari pieux et agréable à Dieu, beaucoup utilisent ses instructions : mais il est faible et a perdu la vue, il laisse peu de gens l'approcher, et donne des réponses par l'intermédiaire de son frère vivant avec lui.
– Je ne connais pas A..., je ne peux rien dire sur elle ; mais seulement en E-tse, semble-t-il, ne trouvera aucun bénéfice, en raison de sa structure mentale et physique douloureuse ; il lui semble qu’ils ne l’aiment pas ici ; et lorsqu'elle se convaincra qu'elle est pire que tout le monde, elle se considérera indigne de l'amour de tous ; et en attendant, je ne pense pas qu'elle soit mal-aimée, mais l'ennemi la présente ainsi, la confond et la chasse pour la plonger dans des ennuis encore plus grands ; sa relation avec sa mère pseudo-spirituelle ne l'empêche pas d'en avoir si possible des externes, mais elle n'en avait pas de internes ; que le Seigneur lui fasse miséricorde.
À propos d'une autre famille qui vous est apparentée, dans la mesure du possible, participez avec amour lorsque nous ne constatons aucun préjudice mental pour nous-mêmes ou pour ceux qui nous entourent ; et encore plus lorsque les dirigeants font également la paix avec vous et ne vous l'interdisent pas. Et je le répète encore une fois, tant sur le premier que sur ceux-ci : placez votre confiance dans la providence miséricordieuse de Dieu, qui se soucie de notre salut à tous. Je vous souhaite, ainsi qu'à toutes les sœurs qui vous entourent, paix, santé et salut. Mnogohreshny I.M. 7 février 1850.
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