Письмо 291

У првом описујеш болест која је настала од неумерености, или од човекоугодности – нема везе, само „кажњава ме Господ, али ме не предаде на смрт“ (Пс. 117,18); - Слава и хвала Господу који те спасава. – У свом писму осуђујете себе за хладноћу у молитви и недостатак смирења, за шта немате повода; ово се не може рећи да немаш случајева: сама чињеница да је твоја рука на свима треба да те понизи, мислећи на своју злоћу; и нека се твоја хладноћа у молитви покрије и замени смирењем, уместо срамоте што немаш топлине и суза у молитви; сузе лакомислених људи су још болније; Сада, немајући суза, нехотице препознајеш своје сиромаштво, и са њима би сањао о богатству духовних дарова; Не приписујем ти хвалу за твоју хладноћу, али није безбедно уздати се у сузе, по речи светог Климака: „Не веруј оним сузама које теку пред твојим очишћењем“; ако би се заиста понизила, тада би се могле појавити сузе, како се каже у блаженствима: после духовног сиромаштва, плач (Мт. 5, 3, 4). Старац Пајсије, будући поглавар многих братстава, стекао је од тога смирење, сматрајући себе недостојним да види своје потчињене, пошто су били лишени врлине послушности, и видећи да им је то потребно; али ти и ја, и још више, треба да се понизимо, видећи у свему своје дубоко сиромаштво. Плашите се изненадне смрти: ко вам је ово усадио? Слика наше смрти је скривена од свих нас, али увек молимо од Господа мирну, бестидну смрт и добар одговор на страшном суду Христовом, и морамо се у свему предати вољи Божијој. Страх од смрти је користан у томе што можемо да се уздржимо од греха, али да не дођемо до тачке срамоте; Понизи се, и Господ ће те спасити (Пс. 114,5). М. М... је патетична, и наравно њена жеља није по Босеу; али има и много оних који тугују, не за мантијем, него и за мантијем; ово долази од амбиције, али им се чини да из трагања за спасењем; спас је у смирењу, али га нема, па тугују за горњом одећом која доноси част. Многохрешни И.М., 5. марта 1849. године. Можда ће вас занимати: