Письмо 291
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Im ersten beschreiben Sie die Krankheit, die aus Unmäßigkeit oder Menschengefälligkeit entstanden ist – das spielt keine Rolle, nur „der Herr hat mich mit Strafe bestraft, aber er hat mich nicht dem Tod überantwortet“ (Psalm 117,18); - Lobe und danke dem Herrn, der dich rettet. – In Ihrem Brief verurteilen Sie sich selbst für die Kälte im Gebet und den Mangel an Demut, wozu Sie keinen Anlass haben; Man kann nicht sagen, dass Sie keine Fälle haben: Allein die Tatsache, dass Ihre Hand auf allen liegt, sollte Sie demütigen und über Ihre eigene Schlechtigkeit nachdenken; und lass deine Kälte im Gebet durch Demut überdeckt und ersetzt werden, statt durch die Verlegenheit, dass dir im Gebet keine Wärme und Tränen fehlen; die Tränen leichtfertiger Menschen sind noch schmerzhafter; Jetzt, da du keine Tränen hast, erkennst du unwillkürlich deine Armut, und mit ihnen würdest du vom Reichtum geistiger Gaben träumen; Ich lobe Sie nicht für Ihre Kälte, aber es ist nicht sicher, sich auf Tränen zu verlassen, gemäß dem Wort des heiligen Climacus: „Glauben Sie nicht den Tränen, die vor Ihrer Reinigung fließen“; Wenn sie sich wirklich erniedrigte, könnten Tränen auftauchen, wie es in den Seligpreisungen heißt: nach geistlicher Armut das Weinen (Matthäus 5,3,4).
Elder Paisius, der das Oberhaupt vieler Bruderschaften gewesen war, erlangte dadurch Demut, da er sich für unwürdig hielt, seine Untergebenen zu sehen, da ihnen die Tugend des Gehorsams vorenthalten war, und er sah, dass sie dies brauchten; aber Sie und ich, und noch mehr, sollten uns demütigen, da wir in allem unsere tiefe Armut sehen. Sie haben Angst vor einem plötzlichen Tod: Wer hat Ihnen das eingeflößt? Das Bild unseres Todes ist uns allen verborgen, aber wir bitten den Herrn immer um einen friedlichen, schamlosen Tod und eine gute Antwort auf das schreckliche Gericht Christi und müssen uns in allem dem Willen Gottes unterwerfen. Die Angst vor dem Tod ist insofern nützlich, als wir von Sünden Abstand nehmen können, aber nicht in Verlegenheit geraten; Demütige dich, und der Herr wird dich retten (Psalm 114,5). M. M... ist erbärmlich, und natürlich entspricht ihr Wunsch nicht Boses Meinung; aber es gibt auch viele, die nicht um den Mantel, sondern auch um die Soutane trauern; das kommt aus Ehrgeiz, aber es scheint ihnen, dass es aus der Suche nach Erlösung kommt; Die Erlösung liegt in der Demut, aber da gibt es keine, deshalb trauern sie um das äußere Gewand, das Ehre bringt. Mnogohreshny I.M. 5. März 1849.
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