Письмо 275

Хоча я й писав до тебе, минулою поштою, в ігуменському листі; але треба ще й написати, і добре полагодити тебе, за похвали, що приписуються мені, і зайві переваги, яких зовсім у мені не знаходить. Жахливо подумати навіть, що ти пишеш, – не знаходиться, чи ледве лишається такий. Для бажаючих спастися – це і перед Богом погрішно, і для мене не є корисним; хоча я з тяжкого мого устрою, і бачу себе далеко віддаленим від приписуваних тобою достоїнств, але ще потребує самого лікування гріховним виразкам, але все треба мати побоювання, тому що похвала чоловікові згуба; і: горе вам, коли речуть усі люди добре (Лк.6:26). Св. Ісаак Сирін пише, що ледве знаходиться хто в людях могій носити честь, а й звичаї рівноангелен буде (сл. 1). На що ж нам добровільно наражати себе на таку небезпеку, і не затяти тобі? Якщо ти користуєшся через мої листи, – дякуй Богові, що мене зрозумів, за вірою твоєю; чи не сильний Він та інших розуміти: так, є в Нього багато людей, які пасуть стадо Його, яких я нижче слід бачити гідний. Перестань пустословити! Згадала ти про спокусу ...., - Але скільки разів нині нам твердить Церква: «Їй Господи, Царю, даруй мені зріти мої гріхи і не осуджувати брата мого». Це частіше в думці обносите, і позбавтеся його осяяння. Куди ж іти? Тут одне клопочеться, а в іншому місці багато постане не по-нашому; і найгірша боротьба буде; і здоров'я, і ​​сили виснажені, а звичка до обрядів, і до всього, багато важить. Коли вже під час бурі човен твій утримався, і не впав, то в тиші не треба плещі давати, на посміх ворогові; та де нині знайдеш притулку? Всюди хвилювання. Про підступи, чи подарунки, до шукання... я речі не імам, і не знаю, що говори; прочитай у Микити Стіфата 2-ї сотниці главу 58; це також стосується; і, на мою думку, не треба було б передувати подарунками, але згодом, як подяка, і в дусі першого розташування, як ти описуєш, можна подарувати. Матері М-Ії нехай упокоїть Господь душу в царстві небесному. - Ти згадуєш і про себе: так, цей шлях неминучий для всіх, але невідомий кінець; для того-то Господь і наказав нам пильнувати, так як не знання години вонаго смертного (Мт.24:42, 43; 25:13); а ти бачиш і усвідомлюєш себе такою, що погано слухає цього; треба ж підбадьоритися від цього недбальства і думати про гріхи свої; то, може, й зламається серце і змириться; а серця скорботна і смиренна Бог не принижує (Пс.50:19), і поблизу Господь зламаних серцем і смиренні духом спасе (Пс.33:19). О-е потерпи, поки хоч не зовсім погоджуючись на її волю, а керуйся головами св. Марка Подвижника, про яких я тобі писав. Коли вже вам нестерпно її діяння, краще відпустіть її, нехай поживе з власної волі; прихід її в наші місця не може їй принести користі. Хвороба хіба швидше її скористає, або якась інша спокуса. Нехай Господь помилує сестру X., і дотримується її від принади ворожістю: де багатство, там і татіє приходять. Найчастіше говори їй про смиренність, через яку благодать Божа завжди буде їй допомагати. Які б там не були події: теплота та інше, якщо розум славить - бо від благодаті, то воістину краса є; але коли закидає себе недостойною відвідувань благодаті та дій її, а бачить гріхи свої, то можна прийняти за благодатну дію; дякувати Богові, що вона удостоїлася отримати бажаний образ, а з ним і те, що вам Бог відкрив. Ми з тобою, бачачи свою бідність, більше повинні упокорювати себе; подібно до жебраків, що бачить багатий царський одяг і начиння, і від того більш пізнають свою бідність. Дякую Господу, я почуваюся краще, або просто зовсім здоровий; тільки іноді трапляються слабкість і недбальство, лінощі та інше; що все подібне до нашої немочі, і літам, хоча ще й не так старим, але й не молодим. А вам хтось наказав про пророкування батюшкином про мою смерть: а в нас цього й слуху немає: якщо б і сталося так, то будь воля Божа; тільки б дарував Господь з покаянням відійти звідси, сподіваючись Його милосердя. Многогрішний І. М. 16 березня 1843 року. Вам може бути цікаво: