Письмо 275

Иако сам ти писао, на прошлом посту, у игумановом писму; али и ја треба да напишем и да те темељно изгрдим због похвала које ми се приписују и претераних врлина, којих у мени уопште нема. Ужасно је и помислити да се оно што пишете не нађе или једва да је тако. За оне који желе да се спасу, ово је и грешно пред Богом и за мене бескорисно; иако се ја, због свог лошег устројства, видим далеко од врлина које ми приписујете, и још више у потреби за исцељењем грешних чирева, ипак треба да будем опрезан, јер је хваљење мужа штетно; и: тешко вама кад сви добро говоре (Лк. 6, 26). Свети Исак Сирин пише да једва да постоји неко ко може да носи част у човеку, чак и ако је његов морал једнак анђелима (сл. 1). Зашто да се добровољно излажемо таквој опасности и да вас не љутимо? Ако се послужиш мојим писмима, хвала Богу, који ме по вери твојој просветли; Није ли Он у стању да опомиње друге: да, Он има много људи који чувају своје стадо, од којих сам достојан да видим траг. Престани да причаш беспослено! Поменуо си искушење..., - али колико пута нам сада понавља Црква: „Господе, Царе, дај ми да видим своје грехе и да не осуђујем брата свога. Чешће носите ово у мислима и ослободите се ове сумње. Где да идемо? Овде је једно примамљиво, али на другом месту многе ствари се неће појавити на наш начин; и биће огорчене борбе; и здравље и снага су исцрпљени, а навика на ритуале и све много значи. Када се већ за време олује ваш чамац одржао и није заглавио, онда у тишини нема потребе да прскате подсмеху непријатеља; где ћеш сада наћи склониште? Свуда влада узбуђење. О интригама, или поклонима, за тражење... Ја нисам имам, и не знам шта да кажем; прочитајте 2. стогодишњицу Никите Стифата, 58. поглавље; ово такође важи; и, по мом мишљењу, не би било потребно уводити поклоне, али касније, у виду захвалности, и у духу првог расположења, како описујете, можете дати. Нека Господ упокоји душу њену у царству небеском мајци М-иа. – Помињете и о себи: да, овај пут је свима неизбежан, али се не зна крај; Зато нам је Господ заповедио да бдимо, јер се смртни час не зна (Матеј 24:42, 43; 25:13); и ви видите и препознајете себе као слабо пажљиву према овоме; треба се пробудити из овог немара и размислити о својим гресима; тада ће, можда, срце бити скрушено и смирено; али Бог неће презрети скрушено и смирено срце (Пс. 50,19), а Господ је близу оних који су скрушена срцем и смирени духом (Пс. 33,19). О, стрпи се, не пристајући сасвим на њену вољу, него се руководи поглављима Светог Марка Подвижника, о којима сам ти писао. Кад ти је већ неподношљиво да то чиниш, онда је боље да то пустиш, пусти да живи по својој вољи; њен долазак код нас не може јој донети никакву корист. Да ли је вероватније да ће је болест искористити, или неко друго искушење? Нека се Господ смилује сестри Кс. и сачува је од душмана: где је богатство, тамо ће доћи и татија. Највише од свега разговарајте с њом о смирењу кроз које ће јој увек помоћи благодат Божија. Каква год да су дела: топлина и тако даље, ако ум велича - као од благодати, онда заиста постоји чар; али када себе сматра недостојним посета благодати и њених дела, и види своје грехе, онда се може погрешно сматрати дејством благодати; хвала Богу што се удостојила да добије жељени лик, а са њим и оно што ти је Бог открио. Ти и ја, видећи своје сиромаштво, морамо се више понизити; као просјаци који гледају богату царску одећу и посуђе и зато постају свеснији свог сиромаштва. Хвала Господу, осећам се боље, или само потпуно здраво; само понекад се дешавају слабост и немар, лењост и тако даље; да је све сродно нашој слабости и годинама, иако још не тако старима, али ни младима. И неко ти је рекао за очево предвиђање о мојој смрти: а ми нисмо ни чули: да је тако било, онда би била воља Божија; Кад би ми само Господ дао да са покајањем одем одавде, у нади на Његову милост. Многохрешни И.М.16.3.1843. Можда ће вас занимати: