Письмо 184

Скрізь і на будь-який час вимагається від нас спокуса у боротьбі духовній – куди хилиться визволення нашого самовладдя: чи до виконання волі Божої, чи до пристрастей? Зустрічаються і багато здивованих випадків, яких не могли самі дозволити, повинні вдаватися смиренно до напоумлення і допомоги від Бога. - Тобі передує спокуса під час перебування твого дому, щоб заспокоїти батька, і займатися по дому господарською частиною; у всьому цьому треба керувати себе заповіддю Божою, примушуючи себе. Писати тобі до N.N., щоб йшла до монастиря, я тобі не раджу, також і до мене не привертай: що таке є у мені особливе? Нічого; тільки знаю, що я є людина грішна. Якщо ж хтось користується чимось, то це не моє, а віра їхня – добрий хвалу, і Бог дивиться на це. Не знаю старця її, ні життя, ні мудрості духовного; як же нам відволікати її від нього; можливо, вона користується його духовним настановою і отримує мир і душевний спокій; а прийшовши в монастир мимоволі, не може понести несподіваних нею скорбот і поневірянь, і буде на нас журитися і каятися. Нехай вона мимовільно надійде; а коли вона не знаходить у старця користі, і не твориться його вченням, і, бажаючи істинно спастися, побажає вступити в огорожу словесних ягнят та харчуватися вченням св. отців: тоді вже прослідкувати їй перший подвиг до відкидання своєї волі і розуму; а це не так легко. Якщо вона й забажає вступити до монастиря, то нехай буде з її волі – куди саме; а не радий прямо (у такий-то), і якщо вона знайде собі не за духом цей монастир, то на тебе нарікатиме; так я не знаю ваших характерів: чи можете один одного понести; це рідко трапляється, щоб сестри вживалися. Я тобі сказав, що не знаю способу життя і вчення його старця, але якщо ти точно знаєш що-небудь: чи неправильне його мудрування, чи противне Церкві, чи щось інше, то я не забороняю тобі дати їй пораду про видалення; Втім, у цьому треба мати велику обережність і розгляд, щоб не помилитися і не погрішити. Читай духовні книги, молись Богу дарувати тобі істинний розум, і Він сильний просвітити тебе і зміцнити на шляху, що веде в вічне життя. Пізнаючи свою неміч, упокорюйся, докоряй собі, і кайся в намірах. Залишаюся бажаю твого здоров'я і порятунку, багатогрішний ієромонах Макарій. 30 жовтня 1854 року. Вам може бути цікаво: