Письмо 171

À quel point êtes-vous devenu fou et frénétique, au point que même vous-même en êtes horrifié maintenant - vous avez grommelé contre Dieu ; mais quelle est sa patience pour qu'il attende notre repentir et ne nous punisse pas immédiatement. Mais cela devrait vous humilier et, après avoir reconnu votre faiblesse, courir toujours vers le Seigneur, demandant pardon et aide dans vos affaires. Je connais la raison de vos abus et de votre déclin mental : c'est votre fierté ; elle est tellement dégoûtante de Dieu qu'elle a fait tomber du ciel un ange ; et vous en êtes très occupé, vous vous estimez meilleur que tout le monde, et vous les méprisez et leur faites des reproches : cela même vous a privé de l'aide de Dieu, et toute la nudité de votre dispensation passionnée s'est révélée. Rappelez-vous votre intention avec laquelle vous êtes allé au monastère, cherchant le salut, et vous avez un saint enseignement paternel qui nous enseigne et nous excite aux exploits : l'humilité, la patience et l'amour, etc., et pendant que vous, quoique quelque peu, tenez bon, fortifié par Dieu, vous êtes resté inébranlable, même si parfois vous êtes tombé, mais vous ne vous êtes pas brisé ; et lorsque vous êtes devenu fier des autres, vous avez laissé l'ennemi attiser contre vous une tempête de passions, afin que vous vous humiliiez et que vous vous considériez comme le moindre de tous. Quand vous serez ainsi, vous verrez la miséricorde de Dieu ; Il méprise les humbles (Ps. 113 : 6). Vous dites : si vous obéissiez à quelqu’un, vous pourriez vous humilier, mais n’êtes-vous pas en obéissance à M.M. ? Oui, selon ta foi, tu m'as aussi obéi, moi pécheur, bien que tu sois éloigné, mais ta disposition envers le Seigneur est proche ; alors tu dois faire ce qu'ils te disent ou écrivent, comme si tu étais à proximité, et de là acquis l'humilité par la connaissance de ta faiblesse ; mais si vous étiez à proximité, comme vous le pensez, vous pourriez obéir ; au contraire, l’ennemi vous montrerait de nombreux défauts et, au lieu d’obéir, vous perdriez complètement la foi. Cela arrive à beaucoup de gens. Vous n'aimez pas les courts chapitres de Saint Marc de l'Ascète, que vous ne pouvez pas retenir dans votre mémoire, mais au contraire, un bref discours sur une vertu ou une passion peut être plus absorbé dans votre mémoire, il suffit de le lire avec foi, non pas seulement pour la mémoire, mais pour l'accomplir. Ce qui suscite en vous la passion et la confusion, essayez de le chasser de votre mémoire par la crainte de Dieu, la prière et l'humilité ; parlez toujours des mouvements de vos pensées à mère M. Je reste le souhait de votre santé et de votre salut, beaucoup de pécheurs I. M. 8 août 1856 Vous pourriez être intéressé par :