Письмо 163

Scrii că ai fost în pace, dar după unele incidente ai fost revoltat; - deci aceasta nu este pacea că ai fost revoltat, nu de oameni, nu de evenimente, ci de pasiunile tale neînvinse: îngâmfare, dragoste de faimă, deșertăciune, mânie, mânie și altele. Este aceasta cu adevărat pace când nimeni nu ne deranjează? Dar chiar dacă nimeni nu s-a atins de el, patimile înseși, s-au indignat, nu vor da odihnă. Dar patimile sunt cucerite și distruse, cu ajutorul lui Dumnezeu, de isprava noastră când ne ating și ni le arată; inima va fi atinsă, confuză și credem că ne-a fost rușine pentru că oamenii ne-au atins; dar nu, oamenii doar ne-au arătat, prin porunca lui Dumnezeu, că patima stă în noi și că încercăm să o distrugem: cu răbdare, ocară și smerenie. In raport cu ispitele prin N. trebuie sa ai curaj si rabdare; iar pentru umilire de la ei reproșul și smerenia, cu patima stârnită; Astfel, cu timpul, isprava, munca și ajutorul lui Dumnezeu, patimile se vor epuiza. Împotriva... pasiunea este o altă chestiune: aici este necesar să se îndepărteze de cazurile și obiectele care stârnesc pasiune și să se miște împotriva gândurilor și răzvrătirii patimii, chemând ajutorul lui Dumnezeu. Ce fel de minte slabă ai? Ea l-a întrebat pe Dumnezeu și s-a rugat, dar Dumnezeu nu i-a abătut: la Dumnezeu nu este nedreptate; El știe ce este bine pentru cine și trimite ispite răbdării și smereniei noastre. Se vor plânge de tine și nu te vor face de rușine, iar apoi te vei calma. Te plictisești citind Filocalia: desigur, nu este încă potrivită pentru mintea și structura ta, deși cartea este bună și învață munca interioară; Îl poți citi, dar nu totul îți este încă clar; citeste in timp ce Sfantul Ioan Climacus, Avva Dorotheus, Sfanta Barsanuphia; Da, după ce ați citit, înțeles și vă forțați să faceți; cum învață să fii smerit, răbdător, blând etc.; în Filocalia există o învățătură și mai completă despre aceasta. Mnogohreshny I.M. 8 ianuarie 1855. Te-ar putea interesa: