Письмо 163

Пишуваш дека си бил мирен, но после некои инциденти си се налутил; - значи, ова не е мир што сте се налутиле, не од луѓето, не од настаните, туку од вашите непобедени страсти: вообразеност, љубов кон славата, суета, гнев, бес и други. Дали е ова навистина мир кога никој не ни пречи? Но, дури и ако никој не го допрел, самите страсти, откако станале огорчени, нема да дадат одмор. Но страстите се победуваат и уништуваат, со Божја помош, со нашиот подвиг кога нè допираат и ни ги покажуваат; срцето ќе биде допрено, збунето и мислиме дека се засрамивме затоа што луѓето не допреа; но не, луѓето само ни покажаа, по заповед Божја, дека страста лежи во нас и дека се обидуваме да ја уништиме: со трпение, самопрекор и смирение. Во однос на искушенијата преку N. мора да се има храброст и трпение; и за понижување од нив самопрекор и смирение, со разбудена страст; Така, со времето, подвигот, трудот и Божјата помош, страстите ќе се исцрпат. Против... страста е друга работа: тука е неопходно да се оддалечиме од случаите и предметите што ја будат страста и да се тргнеме против мислите и бунтот на страста, повикувајќи се на Божја помош. Каков слаб ум имаш? Таа го замоли Бога и се молеше, но Бог не ги одврати: кај Бога нема неправда; Тој знае што е добро за кого, и испраќа искушенија до нашето трпение и смирение. Ќе се жалат на вас и нема да ве посрамотат, а потоа ќе се смирите. Досадно ви е да ја читате Филокалија: се разбира, таа сè уште не е соодветна за вашиот ум и структура, иако книгата е добра и учи за внатрешна работа; Можете да го прочитате, но сè уште не ви е јасно; читај додека Свети Јован Климак, Ава Доротеј, Св. Варсануфија; Да, откако прочитавте, разбравте и натерајте се да правите; како тие учат да бидат понизни, трпеливи, кротки итн.; во Филокалија има уште поцелосно учење за ова. Mnogohreshny I.M. 8 јануари 1855 година. Можеби ќе ве интересира: