Письмо 163

Sie schreiben, dass Sie in Frieden waren, aber nach einigen Zwischenfällen waren Sie empört; - Das ist also kein Frieden, den Sie empört haben, nicht von Menschen, nicht von Ereignissen, sondern von Ihren unbesiegten Leidenschaften: Einbildung, Ruhmsucht, Eitelkeit, Wut, Wut und andere. Ist das wirklich Frieden, wenn uns niemand stört? Aber selbst wenn niemand es berührt, werden die Leidenschaften selbst, empört geworden, keine Ruhe geben. Aber Leidenschaften werden mit Gottes Hilfe durch unsere Leistung besiegt und zerstört, wenn sie uns berühren und sie uns zeigen; das Herz wird berührt, verwirrt sein und wir denken, dass es uns peinlich war, weil die Leute uns berührt haben; Aber nein, die Menschen haben uns nur durch den Befehl Gottes gezeigt, dass die Leidenschaft in uns steckt und dass wir versuchen, sie zu zerstören: mit Geduld, Selbstvorwürfen und Demut. Gegenüber Versuchungen durch N. muss man Mut und Geduld haben; und für die Demütigung von ihnen Selbstvorwurf und Demut, mit aufgewühlter Leidenschaft; So werden die Leidenschaften mit der Zeit, der Leistung, der Arbeit und der Hilfe Gottes erschöpft sein. Gegen... Leidenschaft ist eine andere Sache: Hier ist es notwendig, sich von Fällen und Gegenständen zu entfernen, die Leidenschaft wecken, und sich gegen die Gedanken und die Rebellion der Leidenschaft zu stellen und Gottes Hilfe anzurufen. Was für einen dürftigen Verstand hast du? Sie fragte Gott und betete, aber Gott wies sie nicht ab: Bei Gott gibt es keine Ungerechtigkeit; Er weiß, was für wen gut ist, und fordert unsere Geduld und Demut in Versuchung. Sie werden sich über Sie beschweren und Sie nicht in Verlegenheit bringen, und dann werden Sie sich beruhigen. Beim Lesen der Philokalia langweilt man sich: Natürlich ist es noch nicht für den eigenen Geist und die eigene Struktur geeignet, obwohl das Buch gut ist und innere Arbeit lehrt; Sie können es lesen, aber es ist Ihnen noch nicht alles klar; lesen Sie während St. John Climacus, Abba Dorotheus, St. Barsanuphia; Ja, nachdem Sie es gelesen, verstanden und sich dazu gezwungen haben; wie sie lehren, demütig, geduldig, sanftmütig usw. zu sein; in der Philokalia gibt es darüber noch ausführlichere Lehren. Mnogohreshny I.M. 8. Januar 1855. Sie könnten interessiert sein an: