Письмо 163

تكتب أنك كنت في سلام، ولكن بعد بعض الأحداث شعرت بالغضب؛ - فليس هذا هو السلام الذي غضبت عليه، لا من الناس، ولا من الأحداث، بل من أهوائك التي لم تقهر: الغرور، وحب الشهرة، والغرور، والغضب، والحنق وغيرها. هل هذا حقا سلام عندما لا يزعجنا أحد؟ ولكن حتى لو لم يمسها أحد، فإن المشاعر نفسها، بعد أن أصبحت ساخطة، لن تهدأ. لكن الأهواء يتم التغلب عليها وتدميرها بعون الله من خلال عملنا الفذ عندما تلمسنا وتظهرها لنا؛ فيتألم القلب ويضطرب ونظن أننا أحرجنا لأن الناس لمسونا؛ لكن لا، لقد أظهر لنا الناس فقط بأمر الله أن العاطفة تكمن فينا، وأننا نحاول تدميرها: بالصبر ومعاتبة النفس والتواضع. فيما يتعلق بالإغراءات من خلال N. يجب أن يكون لديك الشجاعة والصبر؛ وللإذلال منهم لوم الذات والتواضع مع إثارة العاطفة. وهكذا، مع مرور الوقت، والعمل الفذ، والعمل وبعون الله، سوف تستنفد المشاعر. ضد... والعاطفة أمر آخر: وهنا لا بد من الابتعاد عن الحالات والأشياء التي تثير العاطفة، والتحرك ضد أفكار العاطفة وتمردها، مستعينة بالله. أي نوع من العقل الهزيل لديك؟ سألت الله وصلّت ولكن الله لم يردها: ليس عند الله ظلم. إنه يعرف ما هو جيد لمن، ويرسل إغراءات لصبرنا وتواضعنا. سوف يشكون منك ولن يحرجوك، وبعد ذلك سوف تهدأ. تمل من قراءة الفيلوكاليا: بالطبع، فهو ليس مناسبًا بعد لعقلك وبنيتك، رغم أن الكتاب جيد ويعلم العمل الداخلي؛ يمكنك قراءتها، ولكن ليس كل شيء لا يزال واضحا بالنسبة لك؛ اقرأ بينما القديس يوحنا كليماكوس، والأبا دوروثاوس، والقديس بارسانوفيا؛ نعم، بعد أن قرأت وفهمت وأجبرت نفسك على القيام بذلك؛ وكيف يعلمون أن يكونوا متواضعين، وصبورين، ووديعين، وما إلى ذلك؛ يوجد في الفيلوكاليا تعليم أكثر اكتمالًا حول هذا الموضوع. منوغوهريشني إم 8 يناير 1855. قد تكون مهتمًا بـ: