Письмо 161

Грижата в съвестта ви за предишните ви слабости идва от това, тоест тя ви е изпратена, за да си спомните греховността си и да не се увличате в гордост и осъждане на другите, а да останете в смирение с надежда на Божията милост. Ние често, след като сме се покаели, се смятаме за безгрешни; но въпреки че се надяваме да получим прошка от Бог, според Неговата милост и заслугите на нашия Спасител, всеки трябва да чувства, че сме грешници. Познавам беззаконието си и ще отнема греха си пред себе си (Пс. 50:5), пише св. цар Давид; Да, и ние се молим на Господ да ни даде „да видим греховете си и да не осъждаме брата си“. Когато сме пропити от нашата бедност и си спомняме греховете си, ние по-лесно ще понесем нанесените ни скърби или болести, смятайки се за достойни за това. И така, Господ може да ви даде прошка, бъдете спокойни; Ти сам не знаеш какво молиш от Бога – да те избави от твоята болест; искаш това, което е угодно на Неговата свята воля и полезно за теб. Издържането на болестта с благодарност е по-добро от другите корекции пред Бога; с тях се очистват греховете и се премахват страстите; но какво означава нашата мъдрост? Бог, Който иска да ни спаси, да направи това, което Му е угодно и което ще ни спаси; но ние самите не можем да се осмелим да направим нито едно от двете. Вие, като четете писмото, не разбирате смисъла на писанието: Господ заповяда да обичаме враговете си, за да освободим сърцата си от злоба, да излекуваме яростната част, която е готова да се оскърби за всяко малко нещо; И така, трябва не само да прощаваме на тези, които ни обиждат, но дори да се принуждаваме да обичаме враговете си; а в псалтира трябва да се разбира съвсем друг вид враг, а именно: онези, които нападат неговото царство, тоест Давид; защитавайки се от тях, той показваше любов към поданиците си, защитавайки ги и не само за себе си, но и за своите съседи, той се молеше да бъде избавен от чужди врагове. И също така най-висшият смисъл е духовен, под врагове се разбират хитри зли духове, които ни смразяват с греховни мисли и предизвикват и умножават в действие злоба, завист, мързел и т.н.; Той поиска да ни избави от тези врагове, но не опитвайте това, което не разбирате, но смирете ума си и вижте бедността. Тайнствата се разкриват на смирението. Бъдете мирни и здрави. Аз оставам желаещ твоето спасение, грешни йеромонах Макарий. Може да се интересувате от: