Письмо 145

Powiem coś o M. L. i Twojej opinii na temat szkód: ona jest zbyt przesądna, a ty jesteś wolnomyślicielem, naśladującym opinię dzisiejszych mądrych ludzi: tak jakby szkody w ogóle nie było. Nazwijcie mnie też przesądem, przyjmę to i toleruję, ale można udowodnić, że istnieje, zarówno z życia świętych, jak i z doświadczenia wielu, i to nie tylko prostych, ale także oświeconych, a teraz wciąż żyją ludzie o takim stanowisku. Z zapisów życia naszych ojców podam tylko dwa przykłady, chociaż jest ich wiele: Pierwsza w życiu Makarego z Egiptu: jedna żona została (powiedzmy) zepsuta, z mężczyzny zamieniła się w konia i nie mogła nic pić ani jeść, a jedynie rżała na konia i dzięki modlitwom św. Makary otrzymała uzdrowienie; Wyjawił jej także winę, za którą dopuszczono taką karę; 2. w życiu Cypriana i Justyny: kochanek próbował zwrócić ją do siebie za pomocą czarów, ale ze względu na czystość dziewicy nie udało mu się nie pozwolić Bogu; i jeszcze dwa przypadki z życia św. Bazylego Wielkiego: przez obsesję wroga jeden niewolnik przyciągnął do swojej miłości córkę swego pana i poślubił ją. 3. Teofil, zarządca biskupi, został odwołany z tego stanowiska, tak bardzo zranił się smutkiem z tego powodu, że zaczął szukać czarownika, a za jego pośrednictwem biskup ponownie go wezwał, prosząc o przeprosiny za zasmucenie go i ponownie dał mu to stanowisko. Czy wierzycie w te historie, w które św. Demetriusz uwierzył, bo napisał? Kiedy wierzysz, następuje zepsucie; ale kogo to dotyczy? Na tego, któremu Bóg pozwala albo na grzeszne życie, albo na pychę, albo na pokusę; a gdy nic takiego nie ma, to Pan nie pozwala, aby siła wroga działała, co widać także u Justyna. Wręcz przeciwnie, bez użycia czarów św. Apostoł nakazał Koryntianom, aby jednego grzesznika wydali szatanowi na zatracenie ciała, aby duch został zbawiony; ale po karze przebaczył mu. „Nie wiem, czy te dowody wystarczą, aby wyleczyć twoje wolnomyślicielstwo?” A M. L. jest zbyt przesądny; wszystkiego się boi i nie wierzy, że jeśli Pan na to nie pozwoli, nikt nie może uczynić niczego szkodliwego; ale jeśli na to pozwoli, to nie da się tego uniknąć i lepiej spróbować odciąć się od winy, za którą jest to dozwolone, i poddać się przez wiarę w Opatrzność Bożą. Nie mogę już pisać; bądźcie pewni, że życzę wam prawdziwego rozumu i zbawienia. Grzeszny hieromonk Makary. 20 stycznia 1847. Może zainteresuje Cię: