Письмо 143

Describes tu tentación, a través de A, pero la confusión que siguió. Esta es una prueba para ti: cómo aceptarla y ver tus debilidades: ella puede ser excusada, aunque no tenía intención de dedicarse a la vida monástica, y debes actuar con más habilidad para no someterla a castigo por haber sido grosera contigo mientras te sirvió durante tantos años. Puedes escribirle a tu padre que no quieres aburrir a nadie, pero encuentras en ella aburrimiento y desgana a la vida monástica, y una inclinación más hacia la vida secular o mundana, por eso, cuando la liberas, no pides castigo, sino recompensa por el servicio; y cuando ella sea castigada, aunque sea por su culpa ante ti, entonces tu conciencia no podrá estar tranquila, y en vano te engañarás con la paz de tu celda; No sé qué estás haciendo todavía, pero encontré necesario escribirte esto. Tu vida celular, deseo que sea pacífica; pero esto no es lo único que se requiere de nosotros, simplemente leer el libro y saber lo que está escrito en él, sino que también debemos esforzarnos en actuar, luchar con las pasiones, ver nuestras propias debilidades y debilidades, humillarnos de esto. ¿Es realmente largo educar al fariseo interior? ¿De qué puede librarte el Señor? Recopilar tu mente sobre el Rassophorus no tiene pretexto; leed la discusión que escribí sobre este tema, la tiene Marco Macario; tanto buscar es reprensible como evadir es también su propia voluntad y mente, y hay un muro de cobre entre ellos y Dios, escribe San Dorofei. ¿Es prudente hacer un cambio? - Después de la renuncia, comenzarás a buscar. Pero probablemente tengas confianza en ti mismo de que esto no sucederá, creo que no me equivoco. ¡Aquí estoy! La carta de P-go es muy halagadora y edificante, pero me sorprende tu elevado estado de ánimo, que ni siquiera tu vano pensamiento llega a tu corazón. ¿Cómo conseguiste superar tan rápidamente esta pasión, cuando incluso los ascetas se dejaban llevar por ella? Quizás no sea lo mismo lo que la mantiene en silencio. Impulsada por una vanidad pecaminosa, quise escribir mucho más sobre esto, pero le dije que se callara. Viva en paz, en calma, dele té a las ancianas y recuerde que las pasiones aún acechan dentro del corazón, como raíces dañinas en la tierra, escondidas en el invierno; y tan pronto como les alcanza el calor del aire y la humedad, vegetan, y se nos da oportunidad de ver qué oscuridad de pasiones no hemos destruido. El pecador hieromonje Macario. 23 de noviembre de 1846. “Nadie”, dice el Climacus, entrará al palacio del cielo con una corona a menos que haga la primera, segunda y tercera renuncia. La primera renuncia al mundo y a los demás en el mundo; la segunda renuncia a la voluntad y al razonamiento; la tercera renuncia a la vanidad, seguida de la obediencia. De éstos está primero el más conveniente, pero para los amantes de Dios; el segundo busca hazañas heroicas y trabajos sangrientos hasta la muerte, el tercero se conquista a sí mismo mediante el constante autorreproche, pero para todo esto, la ayuda invisible de Dios está presente, y sin ella, ni uno solo de estos puede ser corregido poderosamente” (de la carta del élder Paisius (p. 76). Esta es la mejor brújula de nuestra dispensación. Quizás te interese: