Раздел второй. Письма 81–160

Dnes jsem obdržel vaše dopisy ze dne 2. prosince, v nichž jsou popsány vaše smutky a útěchy, které k vám během čtyř dnů přicházely. Kdo je bez smutku? Skrze mnoho bolestí musíme vstoupit do Božího království (Skutky 14:22), učí nás svatí. apoštolů. A opět: Pán ho miluje, trestá, každého syna bije, přijímá a dále (Žd 12, 6, 7, 8). Tresty a smutky jsou prozatím nepříjemné, ale později přinášejí ovoce spravedlnosti. Ve svých bolestech se raději uchylujeme k Bohu a On sám nás prostřednictvím Proroka vyzývá: volejte ke mně v den svého zármutku, unavte mě a oslavujte mě (Ž 49:15). Rostlina roste a kvete mezi trním a spása nastává v bolestech a skrze ně přicházejí duchovní útěchy. Pro množství mých nemocí tvé útěchy potěšily mou duši,“ volá svatý David (Ž 93,19) Děkuji také milosrdnému Pánu, který se nad tebou smiluje, který tě navštěvuje bolestmi a utěšuje mannou tvé duchovní mysli. Ohledně vaší dobročinnosti chudým: nenechte se za to urážet výčitkami, každý má svůj rozum a pohled na věc, nemáte komunitu, ale každý si sní svůj kousek. Dělej to ne pro ješitnost a pro parádu, ale čistě z lásky k bližnímu, bylo by dobré to dělat tajně, ale co můžeš dělat, když to není skryté, možná se proti tomu nepřítel bouří, aby tě od toho odvrátil, ale ty se na to nedíváš a nehledáš u nikoho vděčnost, a žádná není, ale naopak se bouříš proti tobě. Jaký duchovní důvod je zde: když vidíš kolem sebe potřebné, nemůžeš dát ani 10 kopejek, ale dáš víc jiným klášterům? já tomu nerozumím. Je smutné vidět bolestný stav M.M., ať vám to Pán usnadní, odevzdejte se do vůle Boží. Ví, co je dobré pro vaši duši. Když náš vnější člověk zanikne, pak se náš vnitřní člověk obnoví (2. Korintským 4:16). Schvaluji M.A., že vaříte sám: to není neřest, ale zkuste si vyčítat myšlenky, které se objevují během modlitby. Díky bohu, že E... byla vystřízlivěna z blues, které na ni dolehly, co dělat, všichni jsme podle přípustky náchylní k různým psychickým neduhům. Výklad Otčenáše svatého Maxima, i když temný, lze pochopit, když si ho několikrát přečtete pozorněji. Stěžujete si na smutek, ale co můžete dělat? Pán to posílá, přijměte to s díkůvzdáním a nebuďte malomyslní. Ó! Běda naší rodině, kdo je dnes bez smutku? Ale Bůh to tak zařídil. Proč jsi tak vřele přijal můj odchod od mých nadřízených? Díky bohu, že se to otec archimandrita odhodlal udělat s láskou a já jsem pořád stejný, jako jsem byl, ale zodpovědnost leží na někom jiném, pak má také péči. Tvé smutky jsou smutné i pro mě, nevím, jakou útěchu ti dát! Čtěte svaté knihy, svatého Marka asketické hlavy atd., srdce to vše vyburcuje k odvaze a trpělivosti a sám Pán na něj vyleje balzám útěchy. Přeji vám, abyste přivítali blížící se svátek Narození našeho Pána Ježíše Krista radostně a ve svých srdcích chválili a zpívali Pánu (Ef 5,19), se slavnostním zpěvem panenských tváří, chválili a děkovali Pánu andělskou písní: Sláva na výsostech Bohu a pokoj na zemi (Lk 2,14). Ať je tento mír vždy s vámi! Blahopřeji vám k této skvělé dovolené. Nemáme nic zvláštního, všechno je při starém, nebudu se chlubit svým zdravím a nebudu si stěžovat, není to ani to, ani ono, ale ve své duchovní struktuře jsem chudý a ubohý (Ž 85,1)! Nemám se čím chlubit kromě svých slabostí, které pramení z lenosti, a nemám pokoru, ale nabízím ostatním příležitost ji získat. E... děkuji, že přišla na pravou mysl a snaží se ti sloužit, tímto způsobem dosahuje spásy pro sebe: to, co my děláme pro své bližní, bere na sebe Pán. Pokud M.T. je s tebou, pak jí posílám své požehnání, aby s tebou žila v míru. Buďte zdraví a klidní! zůstávám hříšný a... Macarius. 21. prosince 1853. Vidím, že tě neustále navštěvují smutky. Samozřejmě z toho můžeme usoudit, že na tebe Bůh nezapomněl a že tě navštěvuje prutem otcovské lásky, a když se stane Jeho vůle, sešle hojnost a poskytne útěchu. Píšeš, že tě mé dopisy utěšují, ale tato útěcha by měla sloužit jako příprava na smutky, které nás čekají, dá-li Bůh. Čtete, že „cestou Boží je kříž každý den“ a že „podle toho víme, že člověk je, jak mu dáváme k jídlu z Boha, kdykoli na něj sešle zármutek“ atd. (Sv. Izák f. 35). To by vás mělo podporovat a inspirovat, ale Pán je milosrdný, posílá podle síly, a když vidí vaši slabost, dá vám svobodu a utěší vás oběma osudy. 24. prosince o půl dvanácté večer. Oznamují zvěstování k celonočnímu bdění, teď pojďme. Pane, žehnej a oslavuj Tebe, našeho Pána, který se narodil pro naši spásu! Blahopřeji vám k tomuto velkému svátku: kéž vám Pán dá duchovní útěchu a umožní vám prožít tyto svaté dny v klidu a míru. Vaše domácí bratrovražedné smutky jsou důsledkem vašich vášní, jimiž je váš krk vymazán, poznáváte svou slabost a pokořujete se a smutky nalezené zvenčí jsou posílány, aby vás vyzkoušely. Lidské srdce je hluboké (Ž 63:7) a proměnlivé k horšímu a lepšímu a nepřátelské válčení je všudypřítomné, nesmiřitelné a zbraní proti němu je pokora, ne imámové. Nepřítel, žárlivý na vaši dobrou vůli žít pokojně, svádí proti vám boj s vašimi vlastními vášněmi pro nepodstatné věci a vede k rozpakům, a když každý upřednostňujete vůli svého bližního před svou vůlí a považujete se za poslední, pak i když bojujete, můžete se snadněji vyčítat. Díky Bohu, stále vidím, že se snažíš s Boží pomocí zvrátit narůstající zmatky, jinak by ti bylo tváří v tvář vnějším smutkům těžko, nemít pokoj mezi sebou. Kéž vás Pán osvítí a posílí ve všech vašich podnicích. Co se stalo N... pokušení jí v budoucnu poslouží opatrně, aby nedůvěřovala vlastnímu rozumu a nepodřídila se vlastní vůli, ale je známo, že kdo žije podle své vůle, má to snazší, ač je to zbytečné, a když hledá radu, vzbuzuje nepřítele k závisti (sv. Barsanuphius, Rep. 157). Kéž Pán zachrání M.G. že je nucena tě ujistit, dej Bůh, že její horlivost, pokoušená vnějším ohněm těch, kdo jsou nelaskaví, bude posílena vůči tobě v lásce k Pánu kvůli a v naději, že splatí Jeho milosrdenství, a tím, že poneseme břemena toho druhého, bude tak pracovat na tvé spáse. 31. prosince, večeře. Bůh žehnej! Rok skončil, a jak říkají básníci, potopil se do věčnosti a my stále zůstáváme, dokud vůle Boží neprodlouží náš život a čas daný nám k pokání. Pomoz nám, Pane, k dobrému začátku roku. Mír s vámi! 1. ledna. Především vám blahopřeji k nadcházejícímu Novému roku, ať vám Pán žehná do nového léta a narovná vaši cestu po stezkách Jeho svatých přikázání. Kéž je mezi vámi, ve vás a se všemi nastolen mír, harmonie a láska a vaše zdraví a život ať jsou posíleny ke slávě Jeho nejsvětějšího jména. Sešli jsme se tento den, díky Bohu, v klidu a v normálním zdraví. 4. ledna. Z vašich dopisů vidím, že Bůh na vás sesílá bolesti, učí vás a dokončuje chudobu vaší duchovní práce; Bůh ti sesílá ve vhodnou dobu slovo učení svatých otců k posílení a útěchě v bolestech. Když si vyčítáš, že podle Božího přikázání nesnášíš štědře a nemáš záruku lásky, pak podle slova svatého Izáka dokážeš snést i zármutek (51). Kéž vás Pán posílí a dá vám útěchu. Díky Bohu, že jste svátek Narození Krista oslavili duchovně, i když bohužel kvůli soukromým okolnostem. Je vidět, že když se nenutíme do dobrovolných smutků a útrap, tak jsou z Prozřetelnosti posílány nedobrovolné. Děkujte za všechno! Marně si zoufáš nad životem, ještě nejsem připraven zemřít, a to není v naší vůli, ale když se Bohu zalíbí, že omezí mou cestu na zemi, buď v klidu. Nečekal jsem od vás, M. M., takovou pomluvu, jakou mě pomlouváte: kde jste na mě vzal tak urážlivé a lživé pomluvy? Považujte mě za životodárný zdroj, vyčerpávající, nevím, co to je, a za poslední zbývající pilíř mnišství. Ach, běda mně, hříšníkovi! Naopak, nejen že to není sloup, ale nejslabší stéblo trávy, vyschlé hříšným žárem, a není to životodárný pramen, ale hříšná bažina, vytékající páchnoucí voda. Skutečně to na sobě vidím a neměl bych říkat a myslet falešně: Znám své nepravosti a svůj hřích přede mnou sejmu (Ž 50,5). Kdykoli se podívám na minulost a přítomnost, je tam jen hříšná ospalost a nedbalost. Ne, lidský soud je špatný, ale Boží soud je pravdivý. Vidíte-li něco v mých dopisech, pak to není moje, ale podle vaší víry je napomenutí od Boha. Srdečně jsem truchlil nad nemocí, která se vám nečekaně přihodila, M. M., pouze s odůvodněním, že je to vůle Boží, posílám vám takovou návštěvu, samozřejmě pro váš přirozený duchovní prospěch, uklidňuji se a radím vám, abyste neztráceli odvahu a oddávali se beznadějnému smutku. Pamatujte, že Pán ho miluje, trestá, bije každého syna, ale přijímá ho (Žd 12,6). A kdyby nebylo žalů a nemocí, pak by nás vášně všeho druhu mučily silněji a vedly do hříšného zajetí. A tak děkujme Pánu, který svou dobrotou zařídil naši spásu. Jak řekl jeden církevní učitel, měli bychom se považovat za „šťastné, že Ježíš Kristus má s námi a s námi soucit (v našich bolestech“). Sláva Bohu, který s duchovní útěchou rozpouštíš tvé strasti ve vzpomínce na dobré skutky, které Pán vykonal pro naši spásu, vtělení z nejčistší Panny Marie a přijetí ze svatojanského křtu. Úžasná stichera a irmos! Jejich význam prošel a dotkl se vašich srdcí. Slovo Boží je mocné; proniká ostřeji než oheň a meč (hebr. 4:12) a v nás je Slovo, proto se nazýváme slovní, a když je toto slovo čisté od vášní, pak Slovo Boží učí svátosti. Pamatujte však, že „svátosti se zjevují pokorným“ a nemyslete si, že jste obdrželi útěchu podle svých zásluh, ale z milosrdenství našeho humánního Boha. Kvůli mým mnoha nemocem tvá útěcha rozradostnila mou duši (Ž 93,19), - zpívá svatý prorok, a Pán ti dal útěchu ve tvých nemocech a bolestech, sláva Jeho milosrdenství! 19. ledna ráno. Blahopřeji vám k vašim narozeninám, to je pravda, a vy mi blahopřejte v nepřítomnosti, i když jsme si vzdáleni tělem, ale v duchu jsme spolu. Mír s vámi! O knize sv. Barsanuphia napsal N.P. Golubinsky: "Navštívil jsem biskupa, vysvětlil jsem mu překlad a ten dovolil cenzorovi, aby to zkontroloval pro tisk. A kniha svatého Izáka Syrského byla zpožděna u příležitosti svátků, ale N. P. pracuje násilně a 17. list je již napsán, bude to více než polovina. Pomoz jí, Pane, v této věci a útěcha, přišla útěcha. Ať vám Pán žehná a dá vám pokoj, zdraví a duševní pohodu. Prosím o Boží požehnání pro vás všechny a ty, kdo s vámi žijí, zůstávám touhou po vaší spáse. E., když se pokoří, pak bude rozvážná, ale tato abeceda není těžká, a ne pro ni samotnou. 20. ledna 1854. Nevím, kdy vám pošlu tyto řádky, ale v krátké době, kterou mám, chci s vámi mluvit, M.M. a M.A. Čas rychle letí na křídlech a teď uplynuly tři dny sýrového týdne, a jen se podívejte, přijde půst, a je to lepší než sýrový půst, pro všechny obecně: když se zdržíte kartáčování, pocity opadnou a uklidní se a duše přijde na své místo a přemýšlí o tom, co udělala, a Církev, naše matka, pokáním a pokáním přivolá ostatní své děti. Dostali jste můj dopis z 9. února, a přestože vás znepokojil, ponesete ho ze soucitu se mnou a možná se mé břemeno zmírní tím, že ubude dopisů. Známé rozhořčení vůči tobě pokračuje, ale není třeba v tom klesat na duchu, ale být spokojený a vyčítat si, že jsi hoden nejen těchto, ale i velkých bolestí (sv. Iz 20 n.). 21. února ráno. Dnes je den odpuštění, svatá církev vybízí své děti, aby si navzájem odpouštěly, co se provinily – urážky nebo odsouzení atd., a potvrzuje Božím slovem: jestliže člověk odpustí své hříchy, váš nebeský Otec odpustí i vám. Pokud někdo neodpustí své hříchy, váš Otec vám vaše hříchy neodpustí (Matouš 6:14,15). Touto záležitostí začínám rozhovor s vámi, milované děti M.A. a M.M. v Pánu. Musíme se otestovat, je v našich srdcích něco proti našemu bližnímu a nepozemskosti v jeho pocitu? Když jsme si vzpomněli na množství a majestát svých hříchů před Bohem, pokloňme se před Ním s pokáním a kajícným srdcem, prosme o odpuštění našich hříchů a odpusťme svým bližním, kteří nás urazili, a my sami, kteří jsme byli uraženi, prosíme o křesťanské odpuštění. S takovou přípravou vstupme na pole svatého půstu a budeme hoden účastnit se životodárných a nejčistších tajemství, Těla a Krve našeho Pána a Boha a Spasitele Ježíše Krista. Večer. Sbohem, ať vám Pán všem odpustí. Pane, požehnej nám, abychom začali svatou dobu postní! 22. 2. Blahopřeji vám k nadcházejícímu půstu, přeji vám, abyste ho s úctou odprosili a ať vás Pán posílí. Ať je mír s vámi! Kéž vám Pán žehná za dobrý skutek. 24. února Po přečtení vašeho dopisu ze dne 17. února, který jste nyní obdrželi, a poté, co jsem našel vhodný čas, vám píšu tyto řádky. Děkuji vám, že jste milostivě přijal můj návrh na zastavení korespondence a obětoval svůj klid, ale já, hříšník, zjišťuji, že nemohu svůj návrh splnit: jsou lidé, kterým nelze odmítnout odpověď, protože toto kázání o sobě nemohu každému sdělit, a proto vám píšu, i když ne vždy. Domnívám se, že ke zmatku, ke kterému mezi vámi došlo, došlo proto, že na začátku vašeho sedmého roku manželství jste si dali pevný záměr žít v míru a snášet navzájem své slabosti a pamatovat si na své předchozí hříchy. Ale protože náš záměr a touha nemohou být pevné bez zkoušení, a možná to bylo také arogantní, pak vám bylo dovoleno propadnout poznání své slabosti, pokoře a utvrzení vpřed. 7. března 1854. Dnes je den mé tonzury v roce 1815, ale co jsem udělal ve svých 39 letech! nevím co říct! Ale buď vůle Boží, a nechť nás zakrývá Jeho nevýslovné milosrdenství. 8. března Dnes odešla M. N. ráno do svého kláštera na poli svého duchovního úspěchu, ať ji provází Boží pokoj a požehnání. Nyní čtu dopisy svatého Jana Zlatoústého jáhence Olympias – úžasně silné přesvědčení pro snášení strastí a nemocí. Smutky staví nad ctnosti a nemoci i nad žaly a jejich trpělivost je těžší než smutky, radí léčit se a neoddávat se smutku (velmi se na něj zlobila), neboť smutky jsou příčinou nemocí. Doporučí jí, aby si přečetla jeho díla o tom, že kdo neškodí sobě, nemůže mu ublížit nikdo jiný, bude to pro ni dostatečný lék, až bude chtít. A pokud je tvrdohlavá a nestará se o sebe, pak jí nebude posílat dopisy, když z nich nehodlá čerpat užitek, aby se uklidnila. Za smutky a nemoci se dávají koruny jasnější než za ctnosti, a kdo je hříšný, tím se očišťují jeho hříchy. Potřebujete tuto knihu? A je dobrá! Smála jsem se vaší zbabělosti, M.M., že vás ta věc urazila, proč poslali tak bezvýznamného. Stojíme vůbec za to? Píle se necení cenou, ale dispozicí a k čemu potřebujete chytré róby? Podle mého názoru je jednoduchý mukhoyar mnohem lepší a slušnější a srdce bude pokornější a bude sloužit k napodobování ostatních, a když na vás vidí dobrou sutanu, ostatní také spěchají, aby měli stejnou, kde je mohou získat? Nadarmo čteme knihy našich otců a učí nás, jak pozorovat špatnost v oděvu; kdybychom přijali jejich učení, nebyli bychom uraženi, protože jsme neposlali drahý materiál, a to je mohlo svádět k tomu, aby si mysleli, že budeme nosit drahé šaty. Sláva milosrdnému Pánu, který ti dává útěchu jako potravu pro malá kuřátka, která ho volají (Ž 146:9), ale nepovažuj se za toho hodného, ​​ale přijmi Boží milosrdenství pro svou slabost a více se pokoř. A když po těchto sladkých pocitech následuje pokušení a invaze, nebuďte v rozpacích a neztrácejte odvahu a ve vnějším ohledu, když se vidíte překvapeni, děkujte Bohu a vyčítáte si, a ve všem se musíte snažit mít bolestné srdce, bez ohledu na to, jaké jsou naše opravy, „smutek z myšlenky je darem dobra od Boha“, v 89. O vizi jsme měli různé zvěsti. Nicholas, a musí to být pravda. A tím se oživuje duch a probouzí se horlivost pro víru a naděje na milosrdenství a pomoc Boží; veselost ducha je nějak viditelná u každého. A v domácí a vnitřní válce musíme být veselí a naše zbraně naostřené pokorou a sebevýčitkami, pokořovat se jeden před druhým a snášet útrapy. Kéž vám Pán odpustí naše pokusy. Mír s vámi. Hieromonk Macarius. 10. března 1654. 12. března. Nyní, i když není nic zvláštního, co bych napsal, napíšu pár slov na papír. Před 39 lety jsem já, hříšník, dnes byl hoden být vysvěcen na hierodiakona a na svou nehodnost dám nějakou odpověď, nevím. Pouze Boží milosrdenství může velmi pohltit nenávist mých hříchů na přímluvu a přímluvu naší Paní Theotokos a Věčné Panny Marie. 9. března jsme začali vytvářet katalog pro knihu sv. Jana Klimaku, pomoz, Pane, dokončit toto dílo ke slávě Boží a ve prospěch těch, kteří chtějí a hledají spásu. Dnes je jasné počasí, ale včera a dnes ráno sněžilo, ale venku je teplo, v klášteře máme hodně nemocných, moje dopisy se množí a leží bez odpovědi. Mé zdraví je proměnlivé: někdy slábnu, někdy se zase uzdravím, díky Bohu za všechno! Mír s vámi! 15. března Včera večer jsem se utřel vínem a octem, teď se cítím zdráv, ale to nic není, měl bych se více starat o své duchovní blaho, jak se smířit a vidět svou duchovní chudobu, ale zatím jsem toho nedosáhl, i když vám opakovaně navrhuji, abyste byli poslední ze všech, a teď neuškodí vám to připomenout. O! Kdykoli bychom si osvojili tuto myšlenku, že jsme horší než všichni ostatní, pak by naše skutky šly lépe, protože bez ohledu na to, jaké dobro uděláme, bude ozdobeno a pokryto pokorou a všichni bychom se považovali za nerozlučitelné otroky podle přikázání (Lukáš 17:10) a podle slova sv. Jana z Klimaku (v. 5.25), že dostáváme dary od Boha nedůstojné. existence a bylo by to považováno za nárůst trápení pro nás samotné. To je vrchol pokory a jaké ujištění to dává naší poražené moudrosti? Sám Pán nám přikazuje, abychom se to od Něj naučili, abychom nalezli pokoj pro naše duše (Matouš 11:29). co děláme? Děláme to takhle? Udělali jsme málo dobra, hřešili jsme a hřešili hodně, opouštíme sami sebe a bedlivě vidíme chyby druhých, přísně je soudíme a zapomínáme na vědu o pokoře... Milosrdný Pán však stále čeká na naše obrácení a nápravu a dokonce vás milosrdně navštěvuje svými milostivými duchovními útěchami, a abyste nebyli povýšeni, dovoluje vám přijímat a trpět touhami a touhami, touhami a chtivostí. že v pokoře o nich nevystupují o útěchách, které se vyskytují. Časté ohně mezi vámi vám ukazují vaši špatnou dispensaci, ale s pomocí Boží a vaší sebevýčitky, kterou jsou trny vytrhávány ze země vašeho srdce, bude vaše pole vyčištěno a přinese ovoce. Který? S prací a pokorou to tak bude. Ale dokud se nesmiřte, tak se to stát nemůže, aby nám nikdo neukázal naši strukturu, naše pole úplně vymře. 17. března. Včera jsem Vám nepsal, nebylo to možné, ale nyní jsem obdržel Váš dopis ze dne 10. března a spěchám s napsáním těchto řádků, dokud mám věc čerstvou v paměti. Raduji se z tvého pokoje a děkuji Bohu, ale truchlím za tebe i za sebe kvůli tvým neštěstím a nefunkčnímu životu. Musíme začít s nápravou a malými nebo velkými opravami se pokusit řešit bolestný pocit nebo smutek z myšlenky na naše hříchy a sklony a pokořit své myšlení. Podívejme se na sebe, zda jsme hodni tohoto Božího daru, jako v 89 a násl. píše svatý Izák, kterou jste nedávno četl. Upřímně lituji vaší bolestné situace, M.M., ale vidím v tom prozřetelnost našeho milosrdného Boha, který vás navštěvuje těmito duchovními léčbami. Také, když cítíte tíhu a chmurnost ve své duši, přijměte to jako léčivou náplast a buďte pokornější. Milost Boží ví, kdy vám má poslat útěchu, ale ne vždy je pro nás užitečné ji mít. Jdi do města pokory, pak budeš vše považovat za své dobro. V otcovských knihách najdeš mnoho posílení a útěchy, přečteno. Proč se proti mně bouříš! Požehnání pro vaši stavbu jsem vám napsal už dávno a nejednou. Jak často chcete dostávat moje dopisy, když ostatní ne? Dříve jsi nebyl spokojený s mými krátkými dopisy, ale teď toužíš po řádku, ale co tím myslím? A co moje dopisy? Bez Boží pomoci a útěchy od Něho, zatuchlý dopis. 18. března Počasí je jasné, ráno bylo 7 stupňů a teď vystoupilo vysoko a bude hodně tát, ale jak říká obyčejný lid, tuto noc byl půst přerušen a podle našeho názoru byl konec půstu splněn, ale jak jsme to udělali? Nebo spíš, jak jsem to udělal? S leností a neopatrností, co dělat, kam jít? Usilujme o úkol, který je před námi, i když jsme slabí a špatně naladění, ale pokud se pokoříme, pak by to bylo dobré. 28. března. Dnes jsme obdrželi poslední list svatého Izáka, katalog zůstal, včera jsme viděli novou kometu na severozápad. stranou, nedaleko od měsíce, ocasem vzhůru. Podívejte se také. Dnes je mi ctí, že mohu být zprostředkovatelem nejčistších Kristových tajemství. Mír a požehnání vám všem! 21. března Jak jste na tom zdravotně? Pane, pomoz nám bezbolestně a neškodně projít a pozorovat se v duchovním pořádku a ze současných i minulých slabostí získat bohatství pokory, která nás může živit a uklidňovat i při nedostatku dobrých skutků. V... zdá se, že 25. března jí bylo 5 nebo 4 roky, něco si nepamatuji, ano, je čas, aby se naučila v duchovním boji rozpoznat svou slabost a pokořit se. A co je nejdůležitější, poděkovat Pánu, který nám tuto čest zaručil – povolání k Jeho lehkému břemenu a dobrému jhu. Sláva Jeho mnoha štědrým odměnám a shovívavosti vůči nám hříšníkům. Ty, M.M., si stěžuj na svůj smutek a malátnost. Jak to, že když někdy a často dostáváš duchovní útěchu z Božího milosrdenství, nepřijímáš jejich nedostatek s díkůvzdáním? Víš, že není užitečné mít stále útěchy, můžeš propadnout ješitnosti a pýše, musíš i v žalostné dispensaci vidět Boží lásku k nám a sám Mu projevovat lásku v bolestech s pokorou, trpělivostí a vděčností. Jestliže přijímáme dobré věci od Hospodina, nesneseme zlé, říká Job (2:10)? Přečtěte si od sv. Jana Karpatského kap. 70 a 71, u svatého Izáka Syrského ve verši 78: „Až shledáš svět nezměněný, boj se“ a tak dále. 24. března. Dnes jsem obdržel náš dopis ze 17:00. Píšete, že vás přepadnou smutky, ale jsou i útěchy, díkybohu! Víte, že každý dobrý skutek buď předchází, nebo po něm následuje pokušení. Bez pokušení se nenaučíte trpělivosti, odvaze ani pokoře. Sám víte, že lidé nám mohou dělat jen to, co Bůh dopustí ve váš prospěch a pro vědomí jeho dispensace. Jak vám bylo řečeno, zvěsti o tomto fenoménu nejsou ničím podložené a jen Bůh ví, co se stane, a když je On pro nás, tak kdo je pro nás?! Musíme se modlit k Bohu a napravit své životy, ale neztrácet odvahu. Můžete litovat a truchlit, že je prolita lidská krev, ale to vše je podle soudů Božích. 25. března Blahopřeji vám k tomuto velkému a radostnému svátku Zvěstování Přesvaté Bohorodice. „Den naší spásy je hlavní věcí a svátost byla zjevena od věků,“ zpívá církev v troparu. A dozvídáme se, že se to zjevilo na pokorné Panně: pohleď na pokoru svého služebníka. Hle, služebník Páně, probuď mě podle svého příkazu (Lukáš 1:48, 38). Jak moc bychom se my, hříšníci, měli pokořit pro svou spásu, když se takto pokořila Nejčistší a nejčestnější Panna cherubínů? Přečtěte si kromě Díla sv. slova otců nejctihodnějšího Filareta ve 4. svazku - 211 stran a v 6. - 185 stranách na toto téma najdete duchovní užitek. Ale co tím myslíme a jak vůbec můžeme přemýšlet o tak nenapodobitelné výši pokory Nejčistší a nejblahoslavenější Panny Marie, Matky Boží? Neustupujme a volajme Ji o pomoc, „abychom byli spaseni“. Je milosrdnou přímluvkyní svého Syna a našeho Boha za spásu našich duší. 29. března Samozřejmě, že nepochybujete, M.M. a M.A., že mi vaše smutky odpovídají i spoluúčastí, ale nemám sílu vám pomoct, i když si to upřímně přeji. Musíte si však být nepochybně jisti, že Bůh, který vás miluje a chce vás zachránit, má s vámi nesrovnatelně větší soucit a může vás vysvobodit ze všech vašich bolestí, ale zjevně kvůli své lásce k vám zjišťuje, že musíte projít ohněm smutku, abyste očistil vášnivé trny. A kdyby nebylo smutku, pak by trny zapustily hlouběji kořeny do půdy vašeho srdce a bylo by obtížnější je odstranit. Přečtěte si od svatého Abba Dorothea o trpělivosti bolestí, on nás v nich velmi dobře posiluje a svatý Zlatoústý vám velmi pomáhá a posiluje vás k snášení bolestí a díkůvzdání. Dostal jsem tvůj dopis ze dne 20. března a včera a byl jsem docela zarmoucen, když jsem viděl tvé trápení, ale Bůh je bohatý na milosrdenství, je schopen tě utěšit a skutečně ho udělil na svátek své nejčistší Matky Zvěstování. Kéž je nad námi jeho sv. vůle. 30. března Dnes je den našeho velkého učitele, svatého Božího Jana Climacuse, na jehož památku a vašeho rodiče, M. M., jmenujte Jana, a my jsme mu nyní sloužili vzpomínkovou bohoslužbu, Království nebeské! 31. března. Stejně jako se často měníme ve své struktuře, mění se i počasí. Teď bylo jasno a pak se to změnilo, objevují se mraky s těžkým sněhem a zase se vyjasňuje, takže u nás nastává čistý klid a pak zmatek a tma, to známe ze zkušenosti. V 11 hodin jsem k mému překvapení od vás dostal dva dopisy - z 24. a 27., za což jsem velmi rád, že se mi v sobotu ozvali. To, co jsem napsal výše, tedy o naší dispensaci, mě to nepřekvapuje a musíme být odvážní čelit temnotě ducha, očekávat změnu, přijmout tento duchovní kříž s podrobením se vůli Boží. Vidíte svou chudobu v duchovní činnosti a jste vybaveni všemi hmotnými požehnáními, pak musíte také trpět nějakým duševním nebo fyzickým smutkem, a kdyby se to nestalo, co by se s vámi stalo? Ano, to není pro tebe bez tvé cely malý zármutek, lituji tebe i chudáka T. jak za její námahu, tak za výčitky od nerozumných, ale pro nás je to všechno temné, ale zjevně to Bůh zařídil ve prospěch vás všech, Pane a Královno nebes, utěšujte vás! 2. dubna Nyní mše skončila, zazpívaly se stichera, po čtyřicetidenní spásné službě duše, a modleme se ke vzkříšení Lazara, aby Pán vzkřísil naše duše nejen na čtyři dny, ale po mnoho let v hrobce soucitu. Všechno je Mu možné. Dnes se cítím nějak slabý, nemám chuť, ale chodím a neležím. Bůh žehnej! Prosím o Boží požehnání pro vás a přeji vám pokoj, zdraví a spásu. Hříšný hieromonek Macarius. 1854. Kéž do vašich srdcí nalije milostí naplněné duchovní dary radosti a duchovní radosti a umožní vám tak slavit tyto posvátné dny v míru a míru mezi sebou a se všemi. 5. dubna ráno. Církev svatá nás liknavým zpěvem vyzývá k dobrým skutkům: „Hle, ženich přichází o půlnoci“, kterého považuje za blahoslaveného a kterého nehodného, ​​a varuje nás, abychom nezůstávali mimo království. Dávejme na to pozor. A znovu, když vidí zdobený palác a sám sebe nahého ve svatebním rouchu, volá Boha, aby osvítil roucho naší duše a zachránil nás. To vše je dojemné a dojemné, ale musíme být na sebe pilní a bdělí. V trojzpěvu učí, že máme mít pokoru, napodobovat Krista Pána, a navíc, kdo je v nás nejmilostivější, ať je ze všech poslední. Tak potřebná je tato ctnost; bez toho ostatní nepomohou. Snažte se o to, sestry, ne tak, že se slovně pokoříte, ale vnitřně si to v sobě zaručíte. 7. dubna Dnes jsme ukončili postní bohoslužbu, začínáme další doteky pro citlivá srdce - vzpomínka na utrpení našeho Pána Ježíše Krista, našeho Vykupitele, který miloval nás hříšníky. Dokážeme důstojně poděkovat za Jeho milosrdnou blahosklonnost vůči nám? Myslím, že i vy jste nyní poslouchali stichera zpívanou při nešporách a věrně se připravujete na zítřek, kéž vás Pán zaručí účastnit se Poslední večeře Kristovy. 8. dubna Gratulujeme k tomuto skvělému čtvrtku. Při matunách tropar dojemně připomněl pokoru našeho Pána Ježíše Krista, myl nohy svým učedníkům a jak byli osvíceni; naopak Jidáš, nemocný láskou k penězům, se zatemnil a poklonil se tradici spravedlivého soudce. Ó, kdybychom byli hodni trochu napodobovat Kristovu pokoru, kterou nám On sám přikázal učit se od Něho, pak bychom se uklidnili. 10. dubna Blahopřeji vám v předvečer velkého svátku Zmrtvýchvstání Krista, přeji vám, abyste se setkali a radostně jej oslavili. Kéž vás Pán posílí ve službě tohoto skvělého týdne úžasných a skvělých vzpomínek, které máme pro spásu minulosti, a radostný den vzkříšení bude jasný, aby zvítězil. Děkujte Pánu, že vás navštívil s útěchou, ale sestupte do hlubin pokory a považujte se za nehodné; kdybychom byli pokorní, nikdy bychom o ně nebyli zbaveni, a když není pokušení, pak není divu upadnout do pýchy, a když se vzdalujeme smutků a nesnášíme pokušení, nejsme hodni přijmout útěchu, podle slova svatého Izáka Syrského. Ve svém životě a výkonu na cestě spásy byste měli mít záruku míru a lásky a doufám, že ji máte, ale nepřítel, který na to žárlí, se mezi vámi snaží vytvořit rozpory bezvýznamnými věcmi: „Řekl jsem špatné slovo, podíval se špatně, nevěnoval mi pozornost! - a tímto způsobem je vaše duchovní struktura pobouřena, ale vy, sestupující přes sebevýčitky do hlubin pokory, ji podvracíte, každý se považuje za vinného, ​​když jste byli uraženi, a předcházíte se ve smíření, čímž svrhnete nepřátelské machinace. Máte mnoho duchovních knih, čtete je a víte, co byste měli dělat. Dejte si pozor na to, že žijete lépe než ostatní, ale považujete se za horšího než všichni ostatní. Kéž nám Pán dá pravý rozum, z něhož se rodí pokora. Nemusíte se zabývat žmolky, ale modlitbami za pravoslavné vojáky: někdo to udělá, dámy a pánové toho udělají docela dost. V den tohoto jasného svátku vás zdravím: Díky bohu jsme se potkali a strávili polovinu dne v bezpečí. Naše bohoslužba byla slavnostní, sloužilo 20 jáhnů, ale já jsem ve službě nebyl. Mše odcházela v 10 hodin a 10 minut a po jídle jsme si trochu odpočinuli. Pán dává každému útěchu tak, jak to dělají, a ještě více pokoru. Svatý Zlatoústý nyní vyzývá všechny, aby se těšili ze slavnosti víry a předkládá plody Kristova vzkříšení. Sláva Jeho mnoha milosrdným ohledům na nás. Lodě nejsou oficiálně potvrzeny, ale něco bylo jisté a K. byl vyhlášen ve stavu obležení, ale všichni naši lidé neklesají na duchu, voláme Pána o pomoc, a když je On pro nás, tak kdo je pro nás? Jediným neštěstím je, že Ho rozhněváme svými hříchy, za které jsme potrestáni holí Jeho Otcovské lásky, jsme potrestáni, abychom nebyli odsouzeni se světem (1. Korintským 11:32). 13. dubna Dnes nás Pán potěšil velkou útěchou; dostali jsme tři výtisky knihy svatého Izáka Syrského, zcela propletené. I.V. a N.I. vynaložil veškeré úsilí, aby byl dokončen do Velikonoc; bylo téměř nemožné to udělat. 15. dubna. Dnes jsem obdržel váš dopis. Srdečně jsem za vás litoval, že v takovou chvíli byly obě vaše cely nemocné, ale když přijmete tuto návštěvu z Boží ruky s poděkováním a slovy: „Buď vůle Boží“, pak vám pomůže, zmírní vážnost vašeho zármutku a pošle útěchu, je bohatý na milosrdenství. 17. dubna Díky bohu, svátky jsme prožili v klidu a míru, jak trávíte tento čas vy, jak se ulevilo vašim pacientům? Kéž vám Pán pomůže zahájit stavbu cely a bezpečně ji dokončit. Prosím o Boží požehnání pro vás všechny, přeji vám zdraví a spásu hříšný a... Makový. 1854. 18. dubna Svátek, nový týden, jsme díky bohu prožili v klidu a pohodě, a zejména o sobě nemám co říct, jen je velmi patrné, že se neposouvám ani o krok kupředu, nebo lépe řečeno snáším chudobu v získávání pokory a mezitím to učím ostatní. 10. dubna. Včera večer jsem obdržel váš dopis ze dne 10. dne, upřímně litoval, že jste byl zarmoucen nemocí svých spoluvězňů. Ale vidím, že Bůh, milující tě, navštěvuje tě ve dnech svého utrpení, které pro nás snášel, a my musíme snášet zármutek nad svými hříchy, a i kdyby hříchů nebylo, z lásky k Bohu a bližnímu musíme mít soucit se svými bližními a snášet zármutek. A není zázrak, že i přes svůj špatný zdravotní stav jste na nohou a děláte domácí práce, hlídáte nemocné a chodíte do práce? Děkuji Pánu, On je schopen vás utěšit, a o to více v jasný svátek Jeho Vzkříšení doufám, že ve středu od vás uslyším, co se bude dít dál. Díky Bohu, že vaši starší přijali mé dopisy s horlivostí. Pán jim samozřejmě oznámil, že já sám mám k nim horlivou povahu, ale že nepíšu, důvod je znám - moje slabost a množení písmen. 21. dubna. Blahopřeji vám, M.A., ke dni vašeho anděla a vám, M.M., k vašim narozeninám. Mír s vámi! Upřímně vám to přeji. V těchto dnech si představuji, že jsi byl ve velkém zmatku, byla zničena cela a k další cele byla přepážka, nějak jsi nemocný a kdo ti pomohl? U nás je zataženo, občas vysvitne sluníčko, ale celá příroda ožívá a opeření zpěváci se radostně radují, jeřábi poletují ve stádech; Včera jsme uhasili včely a ony šťastně vyletěly do vzduchu; jiřiny jsou již velké, okurky roztáhly větve po skleníku, ale já už nevidím, jen když jdu po cestě a dívám se na obě strany; Zelené mladé borovice a jedle mě zaměstnávají a dávají mi naději, že časem bude les, i když nebudeme čekat, naši nástupci ho uvidí. Díky bohu, čas plyne dobře, počasí je dobré, jaro pokládá na zemi zelený koberec a začne ji zdobit různými barvami. Po přečtení vašich dopisů jsem se radoval z vaší radostné oslavy svátku a rmoutil se pro vaše rozpaky a pro nemocné, skrze které to pro vás není snadné. Přeji vám všem pokojnou dispensaci a prosím o Boží požehnání pro vás všechny. zůstávám multigr. A. Mák. Přeji tvým spoluvězňům, aby se uzdravili. 25. dubna Dostal jsem Váš dopis ze dne 17:00 dnes, píšete, že vás navštěvují smutky, ale víte, jak jsou na naší cestě nezbytné, a kdy, jak a které poslat, správcem je Bůh, věděl jste a budete je po nás vyžadovat, i naši sílu. A abychom odstranili zármutek, v našich srdcích povstane bahno vášní a nastanou činy hříšných netvorů; Dokud se nepokoříme, žádáme oheň smutku, aby trny vášní vzplanuly a vykořenily ze země našich srdcí. Jak se můžeme dívat na svůj život, o co jsme se připravili a čím jsme trpěli? Žijeme ve vší hojnosti a radosti těla, není tu ani vlásek pokory, jak by pak nemohly být smutky? Svatý Petr z Damašku píše, že „pravý rozum je produktem bolestí az něho se rodí pokora“. Místo toho, abyste soudili ty, kteří vás urážejí a podle vašeho názoru jednají špatně, zaměřte své myšlenky na svou vlastní dispensaci a uvidíte, jak daleko jste ještě od naplnění Božích přikázání o lásce. 27. dubna Počasí je krásné, jaro je krásné, obléká stromy do jejich nádherné krásy a zpěváci zpívají, chválí Stvořitele a zpívají o své svobodě. A my, vášniví, jak můžeme zpívat píseň Páně v cizí zemi plné trní a bodláčí? I když zpíváme, můžeme říci: „Zpívám je bez porozumění“ (Ž 100:2). Sláva Boží trpělivosti! 28. dubna. Nyní jsem nedostal vaši poštu, ale pošta z Oryolu dorazila. V.V. přikládá dopis od Jeho Eminence Smaragd, který obdržel 18. dubna, píše, že brzy přijde do Oy, ke svému stádu, zmiňuje mě, hříšníka, že se mě tam snažil odměnit prsním křížem. Ach běda mně, hříšníku, mé jméno je vyšší než mé skutky, i ty se nade mnou slituj, už jsem chudý na pokoru, ale přispěje to k mé pokoře? Musíme se pokořit a nosit na krku znamení spásy. Díky Pánu, nejen že jsem nepsal, ale ani mě nenapadlo se podívat nebo se zeptat. 3. května Díky Bohu, že jste začali budovat svou celu, kéž vám Pán pomáhá a žehná vám klidným a klidným životem. Je dobře, že M.I. požehnal jí v pokoji, ale že existují soudy a pomluvy od ostatních, na to se nedá dívat, nelze nenechat se v pokušení, ale buďte odvážní, bez pokušení se nic nepodaří a Pán vám pomůže napravit vaše záležitosti. A snažte se zrušit hádky, které se mezi vámi dějí, protože to jsou machinace nepřítele, odhalující vaše stavby, a pokud položíte kámen pokory na základ, nehnete se; Hodně o tom čteme, píšeme a mluvíme, ale musíte to také zasadit do svého cítění, abyste našli pokoj podle slova Páně. 5. května Bylo pro mě smutné číst o smutku a zmatku klášterních sester, které se vám staly. Samozřejmě se to stalo s Božím svolením k vaší dovednosti, pokoře a od nynějška k opatrnosti. Sláva Bohu, dovolil, aby bylo pokušení, ale také tě zachoval a potěšil svým milosrdenstvím. M.A. o tom řekla, obě cely přijala velmi lhostejně, lituje pouze vašeho strachu a zmatku, je to vaše chyba, že se zaplavily pozdě. Tolik k vašim zkušenostem v přátelství od K...! Co dělat, buďte opatrní, ale zřejmě musíte přečíst 20 slov. Svatý Izák a další v abecedním pořadí a 51. I když je těžké snášet zármutky, jsou praporem Boží lásky k nám. Bůh vám pomůže, buďte mezi sebou klidní a nevyčítejte druhým, že vás urážejí, protože oni jsou nástroji Boha: jak můžete být spaseni bez dobrých skutků a bez smutku? A Pán také posílá útěchy v dobách smutku, neboť je psáno a zpíváno, že Tvé útěchy rozradostnily mou duši množstvím mých nemocí (Ž 93,19). Svatý Izák píše k 78. slovu na straně 430: „Protože duše je nespokojená s velkými pokušeními, je nespokojená s velkými dary.“ ulice Petr z Damašku píše: „Pokora je produktem rozumu a rozum je produktem pokušení. Ano, vy sami, knihomolové, můžete najít více, abyste posílili své, ale napsal jsem vám jen malou část toho, co jsem si zapamatoval, a právem jsem nic neudělal. O.I. odejde v těchto dnech, s ním vám posílám do vašich nových cel vyřezaný obraz Nejsvětější Trojice, kéž Svatá životodárná Trojice sešle svou milost a požehnání na vaši celu a na vás, jako Pán navštívil Abrahama ve svém stánku, a dá vám ve vašich celách, abyste zrodili ovoce lásky a pokory, a nechť se vaše víra upevní ve váš život, který se stará o všechny dny vašich prací. spasení. 7. květen Ráno je krásné a vzduch je požehnaný: nebesa vidí Boží slávu, ale obloha hlásá Jeho dílo (Ž 18,2). Ptáci zpívají a oslavují svého Stvořitele, a když nerozumné stvoření přináší Bohu chválu, oč více bychom měli oslavovat, chválit a oslavovat našeho Stvořitele a Vykupitele, který nese naše slabosti, snáší naše hříchy a ve všem se o nás stará, obléká, dává jídlo hladovým a chrání nás před škodlivým zlem! Často jsme v tom ale nevděční a nedbalí. Po přečtení několika otázek a odpovědí od svatého Barsanuphia jsem si všiml jedné slušné a užitečné pro vás - 700., doporučuji vám ji přečíst a mít ji pro své poučení a poučení v ohni, které se mezi vámi odehrávají přes slova a pohyby. Svatý starší, vyčítaje jim, nenechal se bez výčitek; co jsem? A jak moc bych si měl ještě vyčítat? Buďte klidní a zdraví. Prosím o Boží požehnání. Zůstávám hříšným knězem. Mák. 8. května 1854. 9. května Dnes je svátek svatého Mikuláše od Krista. Gratuluji vám, M.M. a M.A., ať vám v tento svátek a při dřívějším slavnostním položení základů vašich cel Pán žehná a pomůže vám dokončit její stavbu a žijte pokojně a klidně a přijměte spásu pro své duše. Dnes jsem obdržel váš dopis z 1. května a vidím, že začátek jde od šéfa a sester dobře a příznivě. Díky bohu jsem byl také šťastný. Kéž vás Matka Boží chrání (Pokoj s vámi!). Rozhodla se navštívit vaši celu se Svou nejčistší ikonou na začátku budovy, kéž rozšíří své milosrdenství po celý váš život a osvobodí vás od potíží a pokušení. Včera byl docela silný déšť, smočil půdu a dal život rostlinám a dnes je počasí zatažené, ale užitečné. Jeho Eminence S. se o mně vyjádřil velmi laskavě v dopise V.V.: „Snažil jsem se zde, aby váš otec a náš přítel a bratr v Kristu, P. Macarius, dostali prsní kříž.“ Jak nemůžete žasnout nad pokorou svého Mistra? Ale jak se nemohu bát, že znám svou nehodnost a špatnost, přijímám čest nad svou míru a důstojnost? Zdá se, že jsem vám řekl, že O.A. předvedl mě na kříž a přesvědčil mě, abych se nevzdával svých pozic, abych nezasahoval do této prezentace, ale svůj záměr jsem neopustil a byl jsem vyhozen. Po nějaké době jsem informoval O.A. že myšlenka na mě přišla na St. Synod a tam se objevil přímluvce. Buď vůle Boží a on mi dá, aby si jeho kříž a nejčistší utrpení mohl představit v mém srdci, naplněné vášněmi, a ať je ode mne odežene. 10. května Uplynul den, bylo jasno, zataženo a teplo, rostlinám velmi prospěšné, přišel mrak, vypadalo to na déšť, díky bohu, nebylo nic zvláštního, všechno bylo v pořádku. 11. května Včera byl déšť a velká bouřka a hlavně blesky majestátně svítily, země byla nasycená vlhkostí a vzduch je nyní dobře rozpuštěný, brzy ráno bylo příjemné slyšet štěbetání ptáků a zpěv slavíků, a to vše se spojilo v jednu úžasnou harmonii k oslavě Stvořitele vesmíru. Když je tento věk tak krásný, co můžeme říci o budoucnosti, kterou oko nevidělo, ucho neslyšelo a srdce nevzdechlo, co Bůh připravil těm, kdo ho milují (Kor 2,9)? Položme si otázku: žijeme tak, abychom si tuto blaženost zasloužili? A my to pilně hledáme? Odpověď zní ne! Co bychom tedy měli dělat? Hodina, kdy na každého z nás přijde smrt, je neznámá, existuje jediná naděje – pokání s pokorou, ale máme ji vůbec? Každý o tom ví, ale i to vyžaduje Boží milosrdenství, které je nezměrné, neomezené a nevyslovitelné. To je naše naděje a Jeho láska k nám hříšníkům, a tak ponoříme propast našich hříchů do propasti Jeho milosrdenství. Jen si pamatujte, že jsme hříšníci, a proto budeme pokorní a nebudeme soudit své bratry a tím, že nebudeme soudit, nebudeme sami odsouzeni. Kéž vám Pán dá skutečnou inteligenci a sílu. S prosbou o mír a Boží požehnání pro vás zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy 12. května Je velmi nešťastné, že L. neměl doma klid a nenašel trvalé útočiště v klášteře. Nemůžeme jí pomoci, ale od Boha je možné všechno, ať se modlí k Němu a Matce Boží, ať jí zařídí cestu spásy. Vaše vyčerpání a tím spíše Vaše, M.M., pochází z ruchu a shonu kolem stavby, není čas najít klid v cele, ale vše Vás táhne na stavbu a jaký je tam klid? Pouze únava. 13. května. Stěžuješ si na vítězství se zuřivou částí, ano, to je trn, růst divoké pýchy. Musíte se postarat, abyste zničili kořen a větve vzteku, hněvu a dalších vášní samy odpadnou. Běda mně, hříšníku, jen ti píšu, mluvím o tom, čtu a studuji o pokoře, ale nemám o ní žádné pořízení. „Slunce předchází světlo a předchůdcem pokory je mírnost,“ píše sv. Jan Klimacus ve 24. století. „Pokorní jsou požehnáni od Hospodina jako dědicové země“ (blahoslavenství) (Matouš 5:5). „V pokorných srdcích Pán odpočívá, ale vzpurná duše dělá opak“ (verš 7). „Pokorná duše je trůnem prostoty, ale rozhněvaná mysl působí zlo“ (verš 9). „Pán povede mírné v soudu a mírné bude učit svou cestou“ (Žalm 24:9) a je mnoho chvály za mírnost a výčitek pro hněv, a my, když to víme, jsme uneseni opakem, opouštíme to, co je užitečné, čteme o pokoře, jsme dojati a zdá se, že to chceme získat, a pokud je toho málo, zapomínáme na pokoru a nezapomínáme na pokoru. Po mši přijela K. s rodinou. Během Malých nešpor, které jsem s nimi byl, jsem byl velmi roztržitý, ale co mám dělat? K... pláče a je ho, chudáka, škoda, ale Boží pohled na něj neznáme, vše se obrací k lepšímu, pokud nebude slavný na zemi, možná bude Bohu blíž. 26. května Blahopřeji vám k svátku sestoupení Ducha svatého, kéž vám dá, abyste byli naplněni duchovními dary a přijali věčnou spásu, pokojně a klidně žijte ve své nové cele. zneužívání přichází s krásou světa! Nepřítel nespí, ale snaží se bojovat s těmi, kdo chtějí pracovat pro Pána, ale nemá zbraň – pokoru, a ještě nepoznala, jak velká a Bohu milá je cudnost a jaká je odměna za boj. Ve slově o úvahách svatého Jana Klimackého přečti 156. kapitolu a řekni jí, že ten, kdo není poškozen od protivníků, nedostane ani korunu. Ona, pošetilá, si představuje jen radosti světského, rodinného života a nemyslí na strasti, které ji čekají v manželství. Vždyť i ptáčci s touhou po rozkoši padají do sítí a pastí, svedeni návnadou. A před mýma očima mám stovky příkladů, jak se v manželství tráví smutný život a čím více ženské pohlaví trpí. Ano, naši sousedé nejenže nemají záviděníhodný osud, ale snášejí i velmi smutný. O N. jsem již stručně psal, že její smutky byly velké, ale N. jsem viděl na vlastní oči, a když jsem to viděl jen na hodinu, bylo to smutné, ale jaké to je vydržet to pořád a bez radosti? N. a majitel a právník a všichni jsou jí na krku z neopatrnosti. 1. června. Píšete, že máte zármutek nad stavbou od sester a z jiných bojů, ale naši cestu dobře znáte, že přes mnohé strasti se nám sluší vejít do Božího království (Sk 14,22) a sami svatí Bohem inspirovaní otcové kráčeli úzkou a politováníhodnou stezkou a zanechali nám o tom učení, sám vám už nebudu dost dobře opakovat, které z nich posilujete, čtete, vyčítáte a ne jiní, i když se zdá, že máte pravdu, ale vždy se u těch osob objeví nějaká vášnivá příměs nebo neklidný pocit, a to už je vina. Modlete se za ty, kteří nás urážejí (Matouš 5:44) a litujte je. Byl jsi šokován zprávou a litoval jsi stavby, kterou jsi začal, ale kam půjdeš ze svých smutků? Všude se poneseme a nepřítel nás nenechá bez pokušení, nyní jedním nebo druhým; ale slouží nám k učení, ke zkušenosti a k ​​poznání našich slabostí, a proto k pokoře, jak píše sv. Petra z Damašku: „Pokora se rodí z rozumu a rozum z pokušení a zármutku“ a Bůh je posílá podle vašich potřeb a dispensí. Díky Bohu, že v sobě máte sílu, a tento dar si uchovejte; ostatní to potřebují a stěžují si, že tu není žádný člověk. Pokuste se zničit oheň v sobě navzájem, toto je síť nepřátel, abyste rozhořčením zasévali nepozemskost a uchýlili se k jistým prostředkům pokory, pošlapte nepřítele a pokoj Boží bude s vámi. Jste pokoušeni N. nevděkem a rmoutíte se nad tím, čtěte od Nicefora z Astrachaně ve výkladu evangelia, že ti, kdo jsou nevděční a vyžadují vděčnost, ještě více hřeší, očekávají odměnu od Boha, a to jsou předobrazy a také nedokonalá ctnost, podle slova Božího: konejte dobro, neočekávejte odměnu (Lk 35, 6). Co děláme svým bližním, Bůh bere na sebe (Matouš 25:40). Tak to je velké! Právě jsem přivedl M.N. a v obýváku jsou všichni návštěvníci a kolemjdoucí a nemůžu sedět v cele ani nic dělat, co mám dělat, nežijte podle své vůle, ale jak Bůh přikazuje! Mohl bych všechny opustit, ale bojím se, zda bude mé svědomí v klidu. Počasí je tu dobré, dnes, ač zataženo, je teplo, dobře rozpuštěná vláha, rostliny rostou s letními rostlinami: teď je málo jablek, ale hodně fouká, jsou třešně a švestky. Díky bohu za všechno! Čím se odplatíme Pánu za všechno, co on zaplatil nám (Ž 115:3)? Vy sami jste si vědomi svého lenivého života a míru ve všem, a proto, ačkoli vás budou vzrušovat smutky, budete do určité míry očištěni trpělivostí. 6. června. Provedeny sv. Letnice a bohoslužba podle Barevného triodionu, stačil odpočinek a útěcha v jídle, bylo třeba přijmout duchovní skutky síly, v půstu a zdrženlivosti a pravidla modlitby s poklonami. Pomáhej nám, Pane, ve všem, a navíc kéž pokoříme svou moudrost a rozpoznáme své slabosti a neodsuzujeme své bratry, ale litujme svých dobrovolných i nedobrovolných hříchů. Sláva Bohu, který tě ochraňuje a dává ti duchovní útěchu, a dobrý pozdrav od šéfa tě povzbudil, jen nezapomeň, že všechno se mění a pomíjí: večer bude truchlení a ráno bude radost, a naopak: odvrátil jsi tvář a byl jsi zmaten (Ž 29, 6, 7). A celý náš život prochází změnami, jak píše svatý Izák ve slově 40, ale myslím, že jste se sami naučili tuto pravdu prostřednictvím dovednosti. Jsem velmi rád, že vás utěšuje obraz Nejsvětější Trojice, ať je ve vás sjednocena trojice ctností: víra, naděje a láska. Máme deště s hromy, a zase svítí sluníčko, počasí je příznivé. Jasmíny jsou v plném květu a jiřiny kvetou, jak můžeme zkusit vyzdobit náš dusný heliport květy ctností, vonící pokorou? 9. června Ty, M.M., pořád jsi nemocná, je mi tě líto, ale co nadělám? Bůh, který tě miluje, ví víc než my, co je pro tebe dobré. Je známo, že nemoc těla očišťuje duši. Píšeš - stěžuješ si na muka vášní, ale při svém zdraví a živé povaze bys trpěl víc. Ano, nyní je důležitější slabost, a pak by se rozvinula vášeň lásky ke slávě a rozvinulo by se mnoho dalších. Cti ty pasáže od svých otců, kde tě posilují v nemoci, a děkuj Pánu za Jeho milosrdenství vůči tobě. Pozor na rušení svého klidu pro nepodstatné věci, přál bych si, aby každý z vás předcházel odseknutím svých tužeb, podle slova svatého Petra Damašského na 14. a 15. listě, čtěte a dělejte, dělníci si užívají ovoce. Dnes jsme s Fr. DOPOLEDNE. dokončil abecední rejstřík ke knize svatého Jana Klimaka, naše oprava, napsaná. Pracovali jsme na tom přesně tři měsíce po velkých kusech. Díky Bohu, že jsi den sestoupení Ducha svatého potkal s duchovní útěchou. Toto je Boží milosrdenství, které je nám dáno z Jeho lásky, ale nesmíme ztrácet odvahu, ani když je břímě, malátnost a temnota. To vše je dovoleno pro naši duchovní prosperitu, abychom se naučili trpělivosti a pokoře. 14. června Kéž Bůh dá, aby vaše stavba brzy skončila a ve svých nových celách našel klid a mír po mnoha minulých potížích, zmatcích a otřesech, ale víte, že mír nemůže být trvalý bez pokory a je také nebezpečný pro nečinnost a neschopnost bojovat s vášněmi, protože ještě nebyly poraženy, a přestože utichly, že na chvíli ztichly, měli byste mít šanci jednat, aniž byste si představovali, že nemáte a zůstaňte v bezpečí, Svatý Macarius hodně píše o sedmi. 21. června. Vzpomněl jsem si dnes brzy, že máš dnes narozeniny, M. A., a gratuluji vám oběma k M. M., včera jsem vám a M. E. psal o obdržení vašeho dopisu ze 12. hodiny, ve vašem dopise nebylo nic zvláštního, pak jsem toho moc nenapsal, a dokonce i teď není ve skrovném skladišti mé mysli, že se vám o tom často opakujete, nic horšího, než když jsem si s pokorou připomínal, co vám o sobě často říkáte. sestro každého z vás, pak kvas vzteku, rozhořčení a ohně mezi vámi postupně ustane a svatá láska najde útočiště ve vašich srdcích a spolu s pokorou vás uklidní. Ano, je třeba mít na všechny myšlenku, že jsou ve všem lepší než my; Pán nám přikázal, abychom se od Něho naučili mírnosti a pokoře, stejně jako lásce (Matouš 11:29), že se milujete navzájem, jak jste milovali, a abyste milovali sami sebe (Jan 13:34), a ještě více nám přikázal milovat nejen ty, kdo nás milují, ale i naše nepřátele samotné (Matouš 5:44); Lukáš 6:32). Prosím o Boží požehnání. Mnohohříšný kněz. Macarius. 1854. Je mi vás oběma velmi líto, že svým uspořádáním působíte jeden druhému zármutek a neusilujete o trpělivost a vyhnání ze srdce zuřící části; pokořte se, pak bude mír, což vám vroucně přeji. V... posílám své požehnání pro její pokojný a klidný pobyt v její cele. Zůstávám příznivcem vaší spásy a zdraví mnohohříšný hieromonk Macarius. Po cestě jsem slabý, píšu s námahou. 1854 Dostal jsem váš dopis ze dne 26. června 4. července. Škoda, že vaše stavba pokračuje tak pomalu, je jasné, že vaše trpělivost je zkoušena, ale dá-li Bůh, uklidněte se, teď už jste se snad přestěhovali do své nové cely. Gratuluji vám, ať vám Bůh dá pokojný a klidný život a zlepší spásu vašich duší. Gratuluji V. ke kolaudaci, dej jí Bůh, aby žila a potěšila Ho pokorným životem: pokora pohltí všechny vášně. Nepsal jsem vám předem a teď je to v den pošty těžké, spěchám s psaním. Mějte se v klidu a pohodě a přeji vám také zdraví. Mnoho hříšníků a... Poppy. 6. června 1854. 7. července Mír vám, M.M. a A.! Nyní jsem obdržel Váš dopis ze dne 30. června, vidím v něm vše žalostné, účastním se ho s upřímnou soustrastností, ale nemohu si pomoci, děkovat však Pánu, že máte pochopení pro bolesti a jste posilováni vírou skrze učení otců svatých, že jsou zařízeny Boží prozřetelností pro naše zkoušení nebo trestání. A je nemožné, „aby tato doba nebyla hořká, v níž jsme opilí jedem pokušení“, a myslíme tím, „že stojíme na cestě, kterou šli svatí“, jen dávejte pozor, abyste obviňovali ostatní, abyste neznásobili a nezhoršili své smutky. Sám o tom všem docela dobře víte, ale já jsem vám jen připomněl slova svatého Izáka. A v šeru tvé duše, až se Bůh vzdá, neztrácej odvahu, ale očekávej změnu k lepšímu, a když tě Pán navštíví, aby tě srdečně utěšoval, pak je vše žalostné zapomenuto a musíš opravdu věřit, že se v nás objeví nehodné vášně nynější doby k vytoužené slávě (Řím 8,18). Předsudek, že nové buňky musí být renovovány s mrtvými, je zcela absurdní a falešný. Kdo zemře, zemře ve starých i nových buňkách, ale můžete si spočítat ve své nebo v naší, kolik nikdo nezemřel v nových buňkách. A pokud náhodou někdo zemřel v nové cele, nebylo to proto, že by bylo nutné tu novou celu zrekonstruovat, ale proto, že bylo nutné zemřít, v našem klášteře máme všechny nové cely, ale nikdo nezemřel v nových celách, a když už dost žil, odešli do věčnosti, stačí vám jen tyto dva příklady a je jich všude mnoho, buďte na této straně klidní. Nyní věřím, že jste odešli do své cely a ve své cele oslavíte svátek ikony Matky Boží z Kazaně. Kéž vás milosrdná přímluvkyně drží pod svou střechou a dává vám mír a mír a posiluje vaše zdraví ke slávě Boží, abyste se mu líbili. 12. července Včera jsem obdržel Váš dopis ze dne 3. července a nyní od Fr. I. a když jsem si je přečetl, upřímně se raduji, že vás jeho návštěva utěšila. Moc vám nepíšu a řeknu jen, že byste se ve svém soužití měli chovat tak, jak píše svatý Basil v horním indexu na Nilu Sorského, a ne jako holubice, štika a raci, kteří se najali, aby táhli vozík. 16. července Gratulujeme k Andělskému dni, M.M., buďte zdraví, klidní a klidní. A skutečně, tento den oslavíte ve své nové cele, pak přijměte naše nejhlubší blahopřání k vaší kolaudaci, kéž je pro vás tato cela prostředkem k získání duchovní spásy, očistí vaše vnitřní buňky od trnů vášní a bělosti temnoty a zakryje před námi mentální Slunce pravdy. Dostal jsem váš dopis ze 7. července, děkuji vám za blahopřání ke královské milosti, modlete se, aby to pro mě nebylo odsouzení. V posledních dnech jsme měli silné bouřky a déšť. Včera kvůli blesku během dne vyhořel kostel v Berezovaya. V B. měl obchodník, kterého známe, S.F., 14letou dceru, která uhořela, ale ne od bouřky, ale četla si v noci knihu a oharek dohořel a ona usnula; když se probudila, viděla, jak jí hoří šaty a košile, křičela, přišli, ale nedokázali to uhasit, zatímco byla spálena, zemřela za den a půl s pocity a přijetím svatých tajemství. Jaký velký smutek pro rodiče! Její bolestná smrt ji přivede do Království nebeského. Červenec 17. Nemohu vám napsat nic zvláštního, díky Bohu, mé zdraví je normální, počasí se zlepšilo, mír s vámi. Prosím pro tebe a V. pokoj a požehnání Boží, zůstávám přáním tvého zdraví a spásy. Hodně hříšný I. Mak. 1854. 20. července Správně, vy, M. M. A. a M. M., jste nyní ve své cele a já vám blahopřeji ke kolaudaci, ať jsou vaše srdce a duše obnoveny od úpadku vášní k naplnění Božích přikázání. Dostal jsem váš dopis ze dne 10. hodiny, ačkoli je smutné vidět váš sklon k rozhořčení a nepozemskosti, nepřekvapuje mě to, protože jste ve výkonu a boji vášní. Jen vás prosím, až budete rozhořčeni, mějte na paměti pokyny sv. Abby Dorothea „O aktivních vášních, vzdorování vášním a vymýcení vášní“; a abychom se nezdržovali prvním stupněm této vášně, vzpomeňme si, jak velká škoda je „pod peklem“, i v případě Zosimy, kdy někdo truchlí ne proto, že byl uražen, ale proto, že byl uražen: démoni se bojí takového osvobození. A když někdo inspiruje slovo bratra a spřádá temnotu myšlenek, jaká škoda z toho plyne? S tvou sebevýčitkou a asketismem doufám, že ti Pán pomůže a tvé vášně zeslábnou. Víte, že motivací této vášně je pýcha a jejím opakem je pokora, o kterou se musíte všemožně snažit a vytrhávat z půdy našich srdcí trny a bodláky pýchy. Není nic divného na tom, že nepřítel přišel s myšlenkou, že jsem hrdý, a zmátl mě s tím, což dokazuje, že není váš, ale někoho jiného, ​​ale pečlivě mi napsali, abych odhalil mou špatnost, že jsem rozhodně hrdý. Kdybych nebyl pyšný, měl bych opak pýchy – pokoru, ale mám v ní velkou chudobu, a možná proto jste vy a ostatní mí imaginární studenti hrdí, protože moje slovo nepochází z činnosti, ale ze čtení, a slouží jako baldachýn chladu, a ne úložiště naděje. A nemůžu to vůbec ospravedlnit, omlouvám se. Neřeknu to však jako omluvu, ale abyste neutrpěli nějaký kámen úrazu, uvrženi do bahna vášní, litovat druhých, říkám jim: nechoďte tudy, abyste neupadli do stejného bahna, a až budou spaseni, pak mě snad Pán pro ně zachrání (sv. Jan Klimacus). 21. července ráno. Včera jsem nemohl dopsat celý materiál, ale chtěl jsem vysvětlit, že naše spása je velmi usnadněna dobrou vůlí, se kterou se pohodlně a vášní snažíme, a pošlapáváme pýchu, neboť sám Pán, když se na to dívá, nám pomáhá, podle slov sv. Zosimy: „Hřejivá dobrá vůle během jedné hodiny může přinést Bohu ctnost, ale nemůže přinést lenost za padesát let.“ A znovu to, co reverendu Akakiosovi nezabránila v získání spásy zatvrzelost jeho staršího; kolik naopak vidíme těch, kteří měli svaté rádce a odpadli z cesty spásy? Aniž bych se zmínil o Nejsvětějších a těch, kteří od Něj odpadli. To vše píšu ne pro své ospravedlnění, ale pro vaše stvoření, abyste se na věci správně podívali a nabyli rozumu, a odkud to pochází, zeptejte se svatého Jana Klimaka, na konci v. 25. V 10 hodin jsem obdržel Váš dopis ze dne 14. července, věřím, že je to právě ta chvíle, kdy jste byli poctěni tím, že jste ve svých celách přijali veskrze čestný obraz Královny Nebeské Matky Boží a přinesli modlitbu k Pánu Bohu a Matce Boží za posvěcení vašeho domova, žehnali a udělili vám svůj pokoj a ticho, právě v tento čas k vám a prosebné Matce, já, Nejčistší Matka daruj ti klidné, klidné a harmonické bydlení a požehnej svému domovu. Modlil se také ke svatému Křtitele Páně, Janovi, a k obyvatelům pouště: Simeon Blázen za Blázna a Jan, Jeho rychlejší, stejně jako oni získali spásu, tak se budou modlit za vás, abyste ji získali, dnes je den jejich památky. Bůh vám žehnej! Přes všechny strastiplné věci, které se vám během stavby přihodily, kéž vás Pán utěšuje nehynoucí duchovní útěchou. 7. hodina Brzy k celonočnímu bdění. Blahopřeji vám v předvečer dne anděla M. Magd., kéž vás Pán zaručí, abyste tento den oslavili v míru. 22. července. Dnes ráno jsem ti v nepřítomnosti blahopřál k tvým narozeninám a byl na mši. 24. července. Není nic zvláštního, mír s vámi! A já jsem ve shonu, potřebuji poslat poštu, ale ze všech stran se ruší, i když dopisů je málo, a děkuji, píší bratři, ale stále jsme se nedostali, ale už to stálo za to (v klášteře). Prosím o Boží požehnání pro vás a s přáním spásy a zdraví zůstávám velký hříšník. Macarius. 1854. 27. července. Dnes je poštovní den, ale neposílám dopisy tobě, M.A. a M. matce. Dostal jsem váš dopis ze 17. a samozřejmě pro mě bylo bolestné číst váš zmatek, který pochází z vašeho špatného nebo slabého dispenzace, je to rozhodně machinace nepřítele, která vás podněcuje a drtí vám šíje vašimi vlastními vášněmi, což vede k onemocnění srdce. Ó drahá pokora! Kde se před námi schováváš? Nebo my sami od tebe utíkáme a odháníme tě? A jaká blaženost, kdokoli se s ní spojí, o tom slyšíme a čteme, a dokonce i sám Pán nás ujišťuje, že pokoj je dosahován skrze něj (Matouš 11:29), ale zdá se, že tomu nevěříme, protože Ho získat nechceme. Svatý Jan Klimacus mluví o třech stupních pokory: „vyšplhej na její vrchol nebo tak, aby nás to zvedlo na ramena, nebo nás alespoň nenechají odpadnout z jeho objetí“ (slovo 25, v. 64). A bez toho není možné z darů nic dostat. Díky Bohu, že ačkoli váš zmatek netrval dlouho, vy, každý s vědomím viny, jste byli v klidu. Nevidíte zde tajemství a sílu pokory? Jak vás to v krátké době vysvobodilo z okovů nepřítele, jimiž spoutal vaše srdce, a jak byli slabí před mocí pokory, byť ještě nedokonalé, ale jen tentokrát pokořené. Pamatujte na to, co jste vytrpěli, buďte bdělí a nedovolte, aby duchovní zloději okradli vaše duchovní blaho; kéž vám Pán v této věci pomůže. Zítra se těším na váš dopis o přestěhování do nové cely, kéž Bůh dá, abych mohl zůstat pokojně a klidně a potěšit Pána pokornou dispensí a harmonickým životem. Dnes máme pohřeb: F.T. zemřel minulý rok a nyní i jeho žena šla zavzpomínat na svého manžela a zůstala s ním až do příchodu Krista. Buď klidný a zdravý, zůstávám příznivcem tvé spásy 1. srpna. Nyní jsem obdržel vaše dopisy. Díky Bohu, že jste se přestěhovali do své nové cely, a já vám k tomu ještě jednou blahopřeji. Kéž vám Bůh žehná pro pokojný život. Výbuchy a rozpaky, ke kterým mezi vámi často dochází, pocházejí z nedostatečné přípravy a dispozice každého z vás předcházet svou sestru v odříznutí své vůle a rozumu jeden před druhým, ale místo toho se každý snaží vytvořit si svůj vlastní rozum a vůli, a aniž byste to udělali, jste pobuřující a v rozpacích, pracujete s vášní pýchy, abyste utěšily nepřítele, aby vám odpustil, až nakonec přijdete k výčitkám a výčitkám. záleželo na lásce a pokoře, pak by nepřítel neměl čas na to, aby na vás zaútočil svými návrhy. Na výbuchy vášně s N. N. nedáte odpověď, byť je bolestné se na to dívat, ale nepodléhá většímu posuzování: každý z nás dává slovo o sobě Bohu (Ř 14,12), „o marnosti cizí nemoci projevuje lásku, ale radost ukazuje znamení nenávisti“. Blahopřeji vám k svátku Usnutí Matky Boží: ať vám Bůh dá, abyste tento svátek slavili v klidu a ve zdraví, a ať vás Mistr v tuto dobu navštíví, ať v pokoji udělí vašemu klášteru arcipastýřské požehnání. Byl jsem srdečně rád, že mezi vámi byl nastolen mír; je čas, abyste se naučili umění tohoto duchovního boje a vždy si pamatovali svou slabost, pokořili se a přijali Boží pomoc. Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy hříšný a... M. 1854. 22. října Dnes je svátek Kazaňské ikony Matky Boží a já, M.A. a M.M. vás zdravím v nepřítomnosti a duševně. Věřím, že jsi nyní v Orlu s pohostinným V.V., a když Pán pomůže, když ne v neděli v noci, tak v pondělí dorazíš do svého Bohem zachráněného kláštera, do úkrytu, který jsi postavil, do své malé odlehlé cely, která dává vnějšímu člověku vnější klid, a do vnitřního - duchovní spása, získaná skutky a prací, a ještě více jako město je vzájemná pokora a láska, láska a shoda s ostatními bratry. (Přísloví 18:19), kéž vám Pán pomůže nalézt pokoj mysli a spásu s tělesným pokojem. 27. října Obdržel jsem tvůj dopis od O. ze dne 22. října Děkuj Pánu, že se ti cesta daří a na křižovatce jsi našel mír s V.V. a srdečnost jeho a jeho rodiny zmírnila obtížnost vaší cesty. A my, sedící v klidu, si myslíme, že je dobré počasí, pak je cesta dobrá, ale ve skutečnosti je to jiné, ale teď už jste na místě a v nesnázích na veletrhu. 30. října Dnes se díky Bohu cítím lépe! Pošta byla přijata, ale nepřinesla nic zvláštního, jen to, že Fr. F. skete přijal schéma a dostal jméno F. To je to, o čem bych měl přemýšlet! Ale je tu mnoho překážek, musíme je zničit, nechť je nad námi vůle Páně. 1. listopadu. Sláva Bohu, že jsi v pořádku dorazil do svého Bohem zachráněného kláštera a byl útěchou svou celou a vřelým přijetím svých matek a sester, kéž Pán žehná tvému životu, aby ses Mu líbil, buduje v sobě i ve svých bližních s pokorou, trpělivostí a láskou, která se skládá pouze z tvé vůle, konej s dobrou vůlí v zahradě svých srdcí, naše země je ještě neobdělává, v žádném čase je spousta kořínků, je tu spousta kořínků všemohoucího Boha a posilujte se navzájem: nehledejte své, ale hledejte svého bližního k budování (1. Korintským 10:24; Ř 15:2). V.V. píše, že O.K. zemřela 27. října, je škoda její mladé ženy a jejího zbývajícího manžela a matky, kteří pro ni pláčou, ale co naše hrobová moudrost? Bůh je Bohem mrtvých i živých a pro Něj jsme všichni živí: do věčného života se posunula teprve v mládí; nemohla by tolik hřešit, kdyby žila déle! Boží milosrdenství je blízko ní! 2. listopadu. Už jsou to dva týdny, co jsi nás opustil, a ve tvém klášteře je 9. den. Čas plyne necitlivě a my nevidíme, jak letí, měřeno v sekundách, minutách, hodinách, dnech a tak dále, a každá vteřina nás přibližuje k věčnosti. My, když to víme, se příliš nezajímáme o to, jak vystupovat a skládat účty nestrannému soudci. Smyslnost zatemňuje naši mysl, veškerá naše péče a myšlení je o navození klidu tělu, ale o duši se staráme málo, vášně nevykořeňujeme a dokonce se jim ani nebráníme a následkem toho jsme ochuzeni o klid a duševní pohodu. Musíme se pokořit a prosit o Boží pomoc, ale u nás je pokora pouze v knihách, v písmu a v jazyce, a pokud od někoho utrpíte nějaké ponížení nebo smutek, rozzlobíte se a zvednete hlavu. Musíme se vzpamatovat a pustit se do věci, zvlášť pro mě, hříšníka, který o tom mluví, ale nedělá nic dobrého. Jak trávíte čas po příjezdu, to se brzy nedozvíte, pokud zítra dostanu váš dopis, bude pouze ze dne 27. října. Buďte klidní a klidní. S prosbou o Boží požehnání pro vás zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy hříšný hieromonek Macarius. 1854. 3. listopadu. Včera jsem vám poslal dopis a dnes, jak jsem očekával, jsem dostal váš s datem 27. října. Díky Bohu, že začínáte žít ve své cele klidně, klidně a útěšně. Bůh tě utěšuje za to, že jsi sám dřel při jeho stavbě, a už jen to, že jsi byl u stavby a pracoval, tě těší. Bůh žehnej! Ale ne námi, Pane, ne nám, ale svému jménu vzdej slávu (Ž 113:9). Člověk se musí z předchozích zkušeností naučit, jak zacházet se sestrami opatrně a prosit o Boží pomoc, aby se vyhnul světské politice, a mít duchovní umění být moudrý jako had a celý jako holubice (Matouš 10:16). Jsem velmi rád, že vaši celu zdobí ikona Usnutí Matky Boží a že je před ní postavena lampa, ale kdy by naše srdce tolik hořelo ohněm lásky k Bohu a k Jeho Nejčistší Matce, naší přímluvkyni a přímluvkyni naší spásy? Píšete, že jste chtěli požádat, aby ikona Královny nebes z Kazaně byla poctěna návštěvou ve vaší cele, která se, myslím, již naplnila, a jsem velmi rád, že vám ona, naše přímluvkyně, tuto milost zaručila a svou návštěvou posvětila vaše nové sídlo a nechť je na vás její požehnání a přímluva. 7. listopadu Je mi tě velmi líto, M. M., že jsi stále nemocný, a to je způsobeno naší lidskou slabostí, účastí se z lásky k Pánu, a když se podíváme na Boží prozřetelnost a duchovně soudíme, zjistíme, že Pán tě miluje víc než kohokoli jiného, ​​a stvořením, vykoupením a voláním do tohoto života navštěvuje z lásky to, co by je mohl přijmout, místo toho, aby udělal, že jednou bude zdravý a osvobodí je od toho, co dělá, vůli. Opravdu, když věnujeme pozornost svému životu, uvidíme, jak daleko je od cesty, po které kráčeli naši svatí otcové a matky, a zanechali nám v popisu svého života a učení obraz. Všichni hledáme radostnou cestu, ale utíkáme před úzkým a zarmouceným – jak neděkovat Pánu, když nám přináší spásu skrze nedobrovolné smutky nebo nemoci. Děkujte Pánu za jeho lásku k nám hříšníkům a přinášejte co nejvíce lásky a pokory, které mohou nahradit náš nedostatek života a přimlouvejte se za nás u Boha o milost podle Jeho velkého milosrdenství, a ne podle našich skutků. Nyní mi přišel dopis od M. N., píše o svém uspořádání v cele, jak se choval k abatyši a sestrám, a biskup ji navštívil, nařídil mi, abych mi napsal, abych navštívil jeho diecézi, byl bych v O. v jejich klášteře a v S... "... ano, napište, že ho sám chci vidět, a pokud se ho nebude chtít zeptat a propustit, pak napíšu jejich biskupa." No, jak to udělat? Víš, kolik práce budu muset na této cestě udělat? Nemůžete odejít bez návštěvy dobrodinců, ale jaké je moje zdraví? Sice neležím, občas chodím, ale mezitím slábnu, někdy velmi slábnu, i když to brzy odezní. To je jedna nemožnost, druhá - musíte se zeptat biskupa, ale na co? Ví, že mi není dobře a že se budu flákat, a tak řekne: „Může se vrátit ke svým povinnostem,“ o čemž mi už řekl, když jsem s ním byl. Bez ohledu na to, jak jsme byli pro tebe a mě rádi, že mě máme s tebou, ale zvažte vše, co bylo napsáno, a posuďte, zda by bylo rozumné riskovat své zdraví a způsobit potíže našemu vládci? Je pravda, že tohle nechceš. 8. listopadu Blahopřeji ke svátku svatého archanděla archanděla Michaela a dalších nebeských mocností bez těla, a našim andělům strážným, dnes jsme měli bohoslužbu a v důsledku vlhkého počasí jsem se cítil velmi slabý, ačkoli jsem nebyl nemocný, nejen seděl jsem při bohoslužbě, ale někdy jsem ležel, a když jsem přišel do své cely až do oběda, lehnu si, jen můžu napsat, jak se s takovým ubohým zdravím mohu něco zapsat, musím si myslet? Dávejte si pozor, jak zacházet s S..., ať vás Pán poučí, abyste nebyli ani příliš přísní, ani slabí, ale dodržujte střed. Učíš její bajky, to není špatné, jen se zde chválí ctnost a odsuzují neřesti, to je vše, ale musíš nabídnout něco silnějšího - bázeň Boží, protože ta je počátkem moudrosti (Přísloví 1:7) a s bázní Boží se každý odvrací od zla (Přísloví 15:27). Je třeba nám vštípit, že Bůh vidí nejen naše skutky a slova, ale dokonce i naše myšlenky, a odměny za ctnosti a tresty za neřesti; toto učení se nachází v mnoha křesťanských učeních pro děti. Katechismus nezasahuje do její výuky a sledování její morálky. Písmo říká: „Člověk má od mládí (tedy po pádu člověka) sklon myslet na zlo a návyk na ctnosti to usnadňuje, protože i zvyk zla ctnostem vzdoruje, a proto je třeba zničit zlo a zasadit ctnost: odvrátit se od zla a konat dobro (Ž 33,15). 9. listopadu. Nyní se křeče hrudníku zmocnily a pokračují asi půl hodiny, jak se zdá, bez jakéhokoli důvodu, dá-li Bůh! A bezbolestnost nám neprospívá, ale přejde. Oh S... Řeknu to slovo znovu. Je nutné, aby si všimla svých neřestí a pokořila se tím a činila pokání. Vůbec bajky neodsuzuji, ale ona pouze uvidí nectnosti druhých a zesměšní je, přičemž se od nich osvobodí, a nechá se tak unést do marnivosti. Dobře o tom napsal jeden církevní učitel, jednoho dne vám to napíšu. Buďte mírumilovní, klidní, domluvte se, zdraví psychicky i fyzicky, což vám upřímně přeji. 10. listopadu. Těsně před večerem jsem dostal tvůj dopis a zjistil jsem, co se s tebou děje 3. listopadu. Strach z ohně, který vás šokoval, měl samozřejmě větší dopad na vás, M. M., která z toho byla nemocná a skleslá. Je smutné slyšet a vidět bolest jeho těla na svém bližním, ale pro vás je nesrovnatelně těžší snášet nemoc! Víme to, respektujeme a soucítíme se sympatií lásky k bližnímu a spřízněností naší přirozenosti. Ale jak moc Bohu, který tě miluje nesrovnatelně více a chce tě spasit, na tobě nesrovnatelně víc záleží. On, milující vás, posílá nemoci, abyste se pomocí těchto nemocí mohli zbavit budoucích nemocí. Vášně současné doby nejsou hodné slávy, která se v nás chce zjevit, píše svatý apoštol (Řím 8,18). A mít jistotu, že vás Bůh miluje a z lásky vám dovoluje rozplynout se s nemocí vašeho těla, pak se svou láskou k Němu posilněte v trpělivosti s díkůvzdáním a nebuďte malomyslní! Z otcovských spisů víte, že trpělivost nedobrovolných nemocí převyšuje asketickou práci, a kromě toho rozum: Bůh ví, proč vás nechal trpět nemocí, bez nich byste mohli upadnout do mnoha různých vášní a poškodit si duši. Svatý Řehoř Teolog píše: „Člověk musí s láskou přijímat každou návštěvu Boha, ať je milá nebo smutná, a vědět, že všechno má svůj důvod, i když je skrytý v hlubinách Boží moudrosti“ (T.S.O. V, str. 38). 11. listopadu Dnes je vzpomínka na velkého světce, zpovědníka a trpitele Theodora Studitu, který nám zanechal nedocenitelný poklad - knihu svého učení. Apelujme na něj, aby se za nás modlil k Pánu, aby byl podle Jeho učení hoden, pokud možno, podle našich sil, napravit naše životy a byl hoden zdědit podíl na Království nebeském. Včera do míry mé slabomyslnosti nabídla M. M. slovo, aby ji posílila v její nemoci, nyní rozšiřuji své slovo k vám oběma, M. A. a M. M., k zachování míru a harmonie jeden pro druhého, kterou se nepřítel naší spásy snaží narušit bezvýznamnými názory na obou stranách: jedné se zdá, že ona a druhá se na své nemoci nepodílí, nepodílí se na své nemoci tím nemocným. A to je machinace nepřítele; pokora a láska to může zničit. Jedna sice má touhu účastnit se, a dokonce se účastní, ale pro svou neschopnost a neobratnost si nemůže pomoci, místo aby se ospravedlnila, a za to se může obviňovat a pokorovat, zatímco druhá si může být jistá tím, že její sestra má účast a lásku, ale pro svou neschopnost to nemůže naplnit skutky, a děkuje jí, odmítá ji, pokud ji děkuje za reptání a zakrývá to, že ji druzí vynahrazují a zakrývají láskou. a pokora. Mnohokrát jste se to naučili ze zkušenosti, že ať se stane jakákoli vášnivá bouře nebo vzrušení srdce, sebevýčitky, pokora a vědomí toho druhého se uklidní a změní se v nic. Také vaše další znepokojivé myšlenky, jak je vysvětleno v dopise, odcházejí k mé špatnosti, ale nesmíte spoléhat na sebe, že jsem ztratil hojnost Božích darů a nikdy nedosáhnu klidu od svých vášní. Ale pamatuj si, co následuje: Odvrátil jsi svou tvář a byl jsi zmaten (Ž 29:8). Musíte mít strach a strach, protože „bojte se hříchů a zbavíte se jich“, jak říká svatý Izák, a kdokoli v sebe důvěřuje, „padne mocným pádem“. Kéž vás Pán chrání před všemi nástrahami a nástrahami nepřítele. Jsem velmi rád, že N. má nyní přístřeší, dej jí Bůh, aby se pokojně usadila a bojovala ve vášni dobrý boj a dosáhla spásy. Působení Boží prozřetelnosti je pro nás nepochopitelné; kdo čekal tak rychlou příležitost – vyčistit celu? A chudák M.N. bloudí, ale Bůh je schopen ji utěšit a zachránit působením své všemoudré prozřetelnosti, nám neznámé. Je úžasné, jak oheň zničil kamennou konstrukci, ale nedotkl se dřevěné? Vládce lodi světa to všechno moudře ví a my se musíme s úctou podřídit před majestátem Jeho slávy a prozřetelnosti. 13. listopadu. Dnes jsme měli celonoční vigilii na svatého Jana Zlatoústého. Tady je půst na dvoře, zdravím tě s gratulací k němu. Bylo by velmi dobré, kdyby se vám všem podařilo v prvním týdnu připravit na přijímání svatého Tajemství, ať vás všechny Pán posílí ve vašich duchovních skutcích. Prosím o Boží požehnání a pokoj pro vás a zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy 14. listopadu Děkuji Pánu a Matce Boží, že se Ona, Královna nebes, zaručila přijmout Její nejctihodnější ikonu do Její nové cely a přijmout od vás modlitbu. Ať je přímluvkyní za vaši spásu. Jsem velmi rád, že vám byl udělen tento dar, upřímně vám k tomu blahopřeji. Dnes jsem obdržel váš dopis ze 6. dne, kdy vás naše milosrdná Matka stále zastiňovala svou nejčestnější ikonou. Kéž je její milosrdenství vždy s vámi. Bůh vám žehnej za to, že se modlíte za mou hubenost. Dnes v naší skete posvětili kříž a umístili ho na našem skete hřbitově, litinový, na podstavec, nejčistší maso oživené barvou a před ním se rozsvítila lampa. Nepamatuji si, jestli jsi viděl tento kříž, zdá se, že byl přinesen s tebou, jsme utěšeni, že obraz našeho Vykupitele a znamení Jeho kříže zastiňuje naše zesnulé bratry a ty, kteří na tomto místě odpočívají, tato naděje na naše spasení jim samozřejmě přináší radost, jména všech, kteří zde odpočívají, jsou napsána na podstavci. Ať jejich duše spočinou v Království nebeském, Pane. Nemohu najít slova, abych tě utěšil, M.M., ve tvé nemoci. Jednou útěchou je naděje na budoucí blaženost a milosrdenství Boha, od něhož k vám přicházejí nemoci. V minulých dopisech jsem psal docela pro vaše posílení a útěchu. 17. listopadu. Dostal jsem od vás nemálo dopisů 10. dne: Truchlil jsem nad vaší ubohou dispenzí, nemocný a sloužící, oba se stali pyšnými, i když byli smířeni, ale ospravedlnění na obou stranách ještě nedává dokonalý pokoj. Nebudu moc soudit, nechám na vás, abyste posoudili sami sebe, odhoďte ohavný závoj pýchy a podíváte se na pokoru a lásku, uvidíte, kdo má pravdu a kdo se mýlí. Ale zdá se mi, že kdokoli se skutečně provinil, dostane zproštění viny. Doufám, že tento soud jste zároveň dokončili a že jste již byli v klidu. Nedivím se, že padáš v této bitvě, nemáš zbraň pokory, ale sám tvůj pád by tě měl pokořit, pamatuješ, čí jsme učedníci? Kdo řekl: Milujete-li se navzájem, jste mými učedníky (Jan 13:35)? Dostalo se ti útěchy z návštěvy u obrazu Matky Boží, ale nepřítel žárlil a přivedl na tebe bouři pokušení, a dokonce i během nemoci M. M. tě upřímně lituji. Ať Pán odpočine duši zesnulé sestry E. v Království nebeském, tak neznámý je náš konec! Bděte a modlete se, nevíte, kdy přijde zloděj (Lukáš 12:39). Ale já, hříšník, nejsem na tuto cestu připraven a nevím, jak se objevím a předstoupím před nestranného Soudce. Jen jeho milosrdenství k hříšníkům nám nedovoluje ztrácet odvahu, ale dává nám naději, že skrze poselství osudů je schopen zařídit naši spásu, ne i když by měl hříšník zemřít, ale měl by se obrátit a žít (1 Tim 2,4). Musíme však pamatovat na hodinu smrti, ke které Moudrý vybízí: pamatujte na smrt a nikdy nehřešte (Sir. 7:29). 19. listopadu. Je to přesně měsíc, co jsi nás opustil, a čas není tak bohatý na události, jako byl, psal jsem o tom. Vy jste naopak měli více incidentů: jsme neklidní, váhaví, zmatení a všechno plyne jako řeka a unáší všechno, co se stalo, jako by se to nikdy nestalo; historie a soukromé příběhy zanechávají jako vzpomínku na minulost velmi málo. Tímto dnem končí 66. rok mého života a zítra začne 67. rok, ale co to má společného s věčností! Méně než kapka v moři, ale jaká to bude věčnost, na to teď musíme myslet a poprosit našeho milosrdného Stvořitele a Vykupitele, ať je k nám v den soudu milosrdný a dá nám právo stát na pravici, ale nějak o tom přemýšlíme špatně, jako by žádná věčnost nebyla, a tak trávíme přikázání a nečiníme pokání, porušujeme. Pane, smiluj se! 20. listopadu Sláva Bohu, naši bratři a já, hříšník, jsme poctěni účastí na nejčistších Kristových tajemstvích. co ty? Pokud jste toho hoden, gratuluji i vám. Mír s vámi! Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy hříšný hieromonek Macarius. 1854 Listopad 22. S potěšením jsem si přečetl, že po vaší bouři nastalo ticho, nelze být stále ve stejné dispensaci, ale je třeba očekávat bitvu, ať už vnější nebo vnitřní, jen nepřinášet vinu s arogancí a ješitností, ale pokorně získat moudrost, pak budou šípy nepřítele rozdrceny. Váš rozhovor s N.N. ač měl pravdu, ten, kdo je v bitvě, nemůže spravedlivě soudit, a zvláště když ještě není sebevýčitka, co je pro jednoho snadné, pro druhého bolestné. Stěhování na jiné místo bez blažené viny samozřejmě nepřinese žádný užitek, ale pouze změní jednu kletbu za jinou a možná i potká stejnou. Nedoporučuji vám vstupovat do takových věcí a tvrdošíjně držet slovo. Kapitola 109 na začátku pokračování slova o rozumném uvažování (sv. Jan. Flattery) Dostal jsem váš dopis ze 17. listopadu. Sláva Bohu, který tě zachovává, ač navštěvuje M.M. s nemocemi, ale všemoudrá prozřetelnost Boží, nám neznámá, zařizuje naši spásu. S lítostí jsem četl o M. X., zbaveném dvou hlavních smyslů, sluchu a zraku, ale kdo z nás dokáže pochopit hloubku Božích osudů? Snad jí to poslouží k pokoře, jen aby její víra nebyla vzácná. Dokáže zpaměti číst některé modlitby a tím se posilovat a utěšovat, Bůh jí pomáhej! 27. listopadu. Blahopřeji vám ke svátku Nejsvětější Bohorodice znamení, jejích nejctihodnějších ikon. Měli jsme bohoslužbu, díky bohu, skončila dobře. Vy, M.A., jste v tento den opustili dům svých rodičů, abyste hledali spásu, a již 10 let bloudíte po cestě spásy. Jděte oba v pokoji, neste dobré jho Páně a Jeho lehké břemeno. 1. prosince. Děkuji vám za vaši upřímnou píli vůči mně a blahopřeji k mému andělskému dni a všem, kteří se přihlásili, ale bolí mě, když slyším, jak se mezi sebou často stydíte. Kolikrát jsem vám psal, jak lze tuto nemoc vyléčit, a vy sami máte ve své duchovní knihovně velmi, velmi mnoho léčebných metod a případy by vám měly posloužit k rozpoznání vašich slabostí a k uzdravení. Nyní mi přijde zbytečné o tom psát, ale řeknu toto: je-li někdo z vás v rozpacích nepřítelem se závistí nad upřednostňováním druhého, pak by zde měl projevovat lásku, pamatovat na učení svatého apoštola: je-li jeden ud oslaven, všichni ud se radují s ním (1. Kor. 12:26). Když je oslavován náš bližní, pak bychom se měli radovat, že je oslavována příroda nám podobná, a naopak, když náš bližní trpí, pak s ním budeme mít soucit i my. Náš prospěch i škoda je skryta v našem bližním. Pán řekl: Cokoli jste udělali jednomu z těchto mých nejmenších bratří, mně jste udělali (Matouš 25:40). Bere na sebe to, co děláme svému bližnímu – dobro nebo zlo; závist navíc sama sobě více škodí, proto se musíte uchýlit k lásce a pokoře, aby se vás nezmocnily vášně, místo aby je zničily. Běda nám hříšníkům, naplněným vášněmi. Pokud jste si vzpomněli na pokyn učitele. Zosima, že „když jsi uražen, neměl bys truchlit nad tím, že jsi uražen, ale nad tím, že jsi byl uražen,“ a pokud se o to pokusíš, nepřítel by neměl místo, aby tě takhle rozdrtil. Je čas, abychom se pustili do práce – abychom se pokořili. Pouhé čtení, aniž bychom cokoli dělali, nás nenaučí neustále si vyčítat. Psal jsem vám a píšu nyní: kdo se bude skutečně více obviňovat, bude mít pravdu a získá záruku pokory. Víte, že „tam, kde k pádu došlo, předcházela ho pýcha“. Určitě se to stalo i vám. Po smíření Z. je pravda, že myšlenka na hrdost se objevila s uspokojením, nebo ponížili její strukturu, pak sami směli trpět. Kéž se nad vámi Pán smiluje a dá vám pokoj! 8. prosince. Četl jsem vaše dopisy z 27. listopadu a 1. prosince a byl jsem docela zarmoucen činy a silou vašich vášní a ještě více neustálou nemocí M. M., kterou tyto případy nezmírňují. Není možné vás oba pochválit za působení vášní, ale zdá se, že kvůli nemoci je nutné povolit, vzpomeňte si na oba starší - Aphru a Ore (Východní mnich, str. 33, 42), jak si navzájem projevovali poslušnost, a na příběh Eulogia a zmrzačeného (Lavsaik, str. 82). Vidíte, jak se vám nepřítel vysmívá, odnáší z dohledu vašich pohybů příběhy, které otřásají vaší strukturou v jejích základech. A samozřejmě, protože na sebe hodně pamatovali, a vyčítali druhým, kde není pokora, tam je všechno ponuré a temné. Jaké světlo zazáří, když se pokoříme a v našich srdcích se usadí mír? Musíte si toho vážit, ale pro vás je to nějak křehké, trochu se objeví a pak zase ztmavne. Prostřednictvím mnoha zkušeností se musíte naučit, že veškerá vášeň je zrušena sebevýčitkami a pokorou. Muka svědomí a muka ducha, od kterých vás Pán vysvobodí! Každý den mám mnoho opeřených hostů, na okně je připevněna polička a se sprškou různých zrnek přilétají nejrůznější ptáčci: sýkorky, vrabci, ohniváci, sojky a další a každý se živí svým způsobem, přírodní vědou v přírodě a je vidět tvůrčí síla a moudrost. 11. prosince Díky bohu je vše v pořádku, nic zvláštního, buďte klidní, zdraví a klidní. Zůstávám touhou po tvé spáse hříšný a... Macarius. 1854. 12. prosince Je mi tě velmi líto, M.M., že jsi byl najednou tak bolestně zachvácen, i když je to bolestné a žalostné, ale samozřejmě sláva Bohu, který nás těmito šípy navštěvuje, unavuje tělo a pobízí duši k pokání a očistě a v tom vidíme mnoho Jeho otcovského milosrdenství vůči nám - navštěvuje a posiluje. A kdyby ještě nebyla návštěva, co by se stalo s naším lenivým životem? Vášně by umocnily svou moc nad námi, dříve jste psal, že se v této době bojíte smrti, tato věc není v naší vůli, kdy a jak má naše duše odložit tento smrtelný oděv, ale nesmíme ochudit ve víře a důvěře v dobrotu Boží, ale naděje nebude zahanbena. V „Duchovní louce“ v kapitole 56 je napsáno, že jeden stylit byl zasažen bleskem a zemřel, podle našeho názoru, jak hořkou smrtí byla jeho smrt, a druhému stylitovi Bůh zjevil, že jeho duše odešla s radostí. Musíme také prosit Boha, aby nás nepřipravoval o nebeská požehnání a abychom věřili v Jeho nevýslovné milosrdenství a zásluhy Jeho Syna, našeho Pána Ježíše Krista, a On je schopen dát pokojnou smrt. Náš pokoj je pro mě útěchou, dej Bůh, aby byl vždy s vámi. 15. prosince. V poledne jsem dostal váš dopis z 8. prosince, co máme dělat, nemůžeme se chlubit ničím kromě našich slabostí, duševních a fyzických! Ale je jasné, že Boží moc je dokonalá i ve slabostech (2. Korintským 12:9), nebuďme však malí, ale veškerou svou péči vložme na nejvyšší pomoc našeho milosrdného Boha. Ve vašich pokušeních se více objevuje Boží láska k vám a Jeho péče o vás; nenechte se odradit a neztrácejte odvahu. Škoda chudáka M.N. že váhá s malou vírou: to, co děláme pro bližní, Bůh bere na sebe (Matouš 25:40) a skutečně ji nemůže odměnit a zajistit? Alespoň, jak si myslí, přijde o zdraví, ale opravdu žijeme v barbarské zemi? Naopak my, vidouce vyčerpaného bližního, se na něm podílíme, a to ještě více, když jsme na něm ještě měli nějakou zásluhu. To není nic pro ni, jako pokušení závistí od nepřítele. Pokud se podřídí myšlenkám, které ji matou a ty nad ní převládnou, jaký užitek pak získá pro sebe? A bůh ví, bude tvé svědomí v klidu? 20. prosince Podíváme se na to, jak je situace N. N. velmi těžká a ona píše, že se přirovnává k tomu, že táhne naloženou bárku a je vyčerpaná pod tímto břemenem, a kdyby tomu tak nebylo, se svým zapáleným srdcem a myslí, kdo ví, co by se stalo? Ó hloubko bohatství, moudrosti a porozumění Bohu, pro nás nepochopitelné, a kdo je jeho rádcem (Řím 11:34)? 22. prosince Váš záměr harmonického života je chvályhodný a příjemný, ale neměl by být jen ve slovech, ale ve skutcích, a to vyžaduje lásku, pokoru a pomoc Boží. Jinak vám první ošklivý incident ukázal vaši bezmoc a naučí vás nespoléhat se sám na sebe. Napsal jsem vám o tomto tématu mnoho a svatí otcové vás mají ještě více napomínat, ale taktika duchovního boje je ukázána v praxi. Snažte se, koruny zde budete stále přijímat s klidem a mírem ve svědomí. 25. prosince. Blahopřeji vám všem k samotnému dni narození Krista, bezpečně jsme to potkali, přeji vám, abyste tyto svaté dny slavili pokojně. dní. Zůstávám touhou po tvé spáse 26. prosince Milované sestry v Kristu M. M. a M. A., včera jsem vám poslal dopis a blahopřál vám k svátku a dnes jsem obdržel váš dopis ze dne 18. a přiznám se, že se mě velmi dotkla vaše bolestná situace, M. M., i když poznávám a vidím velké Boží milosrdenství nad vámi, ale trpí tím lidstvo: a trpí-li s ním celý jeden člověk. je bolestné slyšet o vašem utrpení, ale je povzbuzující, že zdejší nemoci vám tam připravují věčnou a nikdy nekončící radost. A jak je to veliké, píše svatý Apoštol: vášně této doby nejsou hoden slávy, která se v nás chce zjevit (Řím 8,18). Potom s touto nadějí snášej zátěž tělesné nemoci. Píšeš, že je ti to líto, ale kdo tě bude litovat víc než Bůh? Je to ze své lásky, že vás navštěvuje s nemocí; porušitelný člověk chátrá, ale duch se obnovuje (2. Korintským 1:16), vy to nevidíte a ještě více se vidíte rozrušeni vášněmi, a to k vaší pokoře. Ale kdyby bylo tělo uzdraveno a vykrmeno, nebyly by takové potíže. Vidím, že se zdáš být zděšen smrtí, ale tento přechod do věčnosti je pro nás nezbytný, a kdy k němu dojde, kdo ví? Možná budete žít ještě mnoho let, a pokud jste v plánech Božích osudů předurčeni k tomu, abyste se brzy přesunuli do věčnosti, neměli byste ztrácet odvahu a být skleslí. Bohu, ať žijeme nebo umíráme, jsme všichni Pánovi (Ř 14,8). Musíte sebrat odvahu a nebát se, ale buďte utvrzeni vírou a nadějí v milosrdenství našeho Vykupitele, Pána Ježíše Krista, který nás chce všechny spasit, pak bude vaše spása zařízena: poděkujte mu, že vám zaručil povolání k tomuto duchovnímu životu a nedovolil, abyste byli zahaleni do světských rozkoší a rozkoší, které z nich mohou mít hříchy. Svět zamotává své milence a oslepuje je, aby to ani neviděli, ale vy jste tomu všemu unikli jako pták ze sítě těch, kdo chytají (Ž 123:7). Přijměte tuto útěchu ve své žalostné a bolestné situaci; Pán je schopen přinést radost do tvé duše skrze množství tvých nemocí (Ž 93,19) a odpustí ti všechny tvé hříchy a já, hříšník, ti ​​odpustím. Buďte klidní a klidní. A ty, M.A., stejně jako v minulosti, rozčílil jsi M. svým dispenzací. M., tak ji teď zkus uklidnit a vyčítat si, ona za tebou samozřejmě netruchlí, jen ta současná doba trapnosti byla smutná a potom jako by se nic nestalo. 30. prosince. Napsal jsem vám tolik, kolik jsem našel ve skrovném úložišti své mysli, pro vaši útěchu a posílení, ať milost Boží oplodní toto malé semínko vržené na půdu vašeho srdce a dá vám ovoce pokory, trpělivosti, naděje a útěchy. 31. prosince. Díky Bohu, končíme rok a připravujeme se na vstup do nového. Modleme se k Pánu, aby nám dal rozum, sílu a sílu, abychom naplnili Jeho svatou vůli, a když jsme poznali svou slabost, abychom se ve všem pokořili. Prosím o Boží pokoj a požehnání pro vás. 1. ledna. Šťastný nový rok. Přeji vše nejlepší a zdraví, duševní i fyzické, klid, harmonii a pohodu. Všichni naši bratři, kteří tě znají, ti blahopřejí k novému roku a přejí všechno nejlepší. Už nemůžu psát, je tam hodně dopisů. Mír s vámi! Hříšný hieromonek Macarius. Nejprve jsi mě svým dopisem potěšil svým klidem a mírem a nakonec byl oheň proti všemu, co jste si slíbili jeden od druhého vydržet a neurazit, ale co naděláte, vaše duchovní kosti jsou rozdrceny a nepřátelé vám nadávají, moje kosti vás nikdy nerozdrtí, porazíte mě (Ž 41:11, že nepřátelé sebepoškozování a výčitky svědomí), ale já bude zrušen a jeho šípy rozdrtí pro něj neporazitelná zbraň – pokora. Vtipy jsou v naší hodnosti neslušné, nesmíme to dělat předem a modlit se k Bohu s pokáním, znám své nepravosti a svůj hřích před sebou sejmu. Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov správného ducha v mém lůně a tak dále. (Ps. 50, 5, 12). Když si vzpomeneme na své hříchy, neupadneme do nových. Předpokládám, že včera bylo pozdě nebo dnes brzy, M.M. a M.A., vaši milí hosté, maminka a teta, vás navštívili, takže jste měli z příjemného setkání s nimi obrovskou radost! A co dostáváte do své útulné cely, a je pravda, že dnes budou na mši a pokusí se vytvořit slavnostní sbor. Ve vašem klášteře se jim samozřejmě bude líbit všechno, protože nikdy neviděli způsob života v ženských klášterech. Díky bohu, že jsme byli v nadcházejícím novém roce v klidu a také ho v klidu zakončili. A co se stalo a stalo v minulosti, na to si musíte pamatovat pouze proto, abyste litovali svého špatného osvobození, pokořili se a dávali pozor na to, abyste se v budoucnu uchýlili ke stejným věcem. Když budete mít ve svých srdcích pokorný vklad a budete si pamatovat svou vlastní špatnost, najdete ve svých skutcích Boží pomoc. Když zapomenete a vzdálíte se od pokorné moudrosti, nepřítel si najde místo ve vašich srdcích a rozdmýchá vášně a z nich zmatek a úzkost, ale mír se nachází v pokoře. Sami jste to mnohokrát zažili: když si budete při trapnosti vyčítat, budete mít brzy klid, ale když týráme vaše sousedy a obviňujeme je z jejich urážení, pak se trapnost násobí. Ty, M.M., říkáš, že tě tvá uražená pýcha trápila celý den, kdo za to může? Bůh přece poslal člověka, aby se dotkl této struny, abyste poznali její škodu a pokusili se ji zničit. Zdá se, že světští se chlubí svou pýchou a nepovažují to za neřest, ale za něco chvályhodného, ​​když říkají: "Moje pýcha je uražena." Jste opravdu tohoto názoru? Nemyslím si to, ale myslím, že musí existovat vědomí, že tě to mučilo, a ne lidé za to mohou. Podle svatého Jana Klimaka, který bojoval s vášněmi, je urážlivá slova podobná srdeční chorobě, ale mlčením úst a sebevýčitkami by měl tuto nemoc zrušit. Kéž vám Pán pomůže ve vašich skutcích proti vášním, abyste nad nimi zvítězili. 31. ledna. Události vašich tří dnů neobsahují nic zvláštního, kromě toho, že skrze vaše ohně vidíte svou ubohou dispensaci a odcizení lásky a pokory. Přestože nepříteli docházejí zbraně až do konce (Ž 9,7), nepřestává s námi bojovat, neboť my sami mu dáváme důvod ke své pýše a zanecháváme silnou zbraň – pokoru, která ničí všechny nepřátelské machinace. Ó! co dělat? Musíme se zkušenostmi naučit, jak vzdorovat v bitvě. Vzpomeňte si na slova Abba Dorothea „o aktivních vášních, vzdorování vášním a vymýcení vášní“ a dělejte to s výčitkou. Blahopřeji vám k půstu sv., posilněte se nyní, na horu Horeb je cesta daleko - čtyřicet dní a čtyřicet nocí, a kéž nám Pán ručí, abychom v pokání, zdrženlivosti, modlitbě, lásce a pokoře prošli cestou čtrnácti dnů až do jasných svátků Velikonoc. 6. února To je již práh sv. postu, týden syrové stravy, dnes u jídla čteme prohlášení svatého Theodora Studita o půstu a poslušnosti, tedy odmítnutí vůle a rozumu, jak se zalíbí pravému nováčkovi, korunuje mu mučednickou korunu. Když se podíváte na svůj život, uvidíte činy, které jsou cizí půstu, bdění, modlitbě a dalším věcem, ale nežádejte o takovou poslušnost. Dívám se na váš společenský život mezi sebou; velký prospěch byste mohli získat, kdybyste se jeden před druhým pokořili a odřízli svou vůli podle tradic svých otců. Také vidím, že Bůh na tebe seslal nemoc, M. M., přijmi ji s vděčností a trpělivostí a ty, M. A., služte, jak nejlépe umíte a buďte soucitní, přinese vám to oběma velký užitek. Ano, máte velký zármutek: nemoc M. R., je mi líto D., má hodně práce sama, kéž ji Pán posílí. Vy to ale zřejmě musíte snést a být trpěliví: co děláme bližnímu, děláme sobě a zvláště Bohu. Svádějí vás..., nedivte se tomu: když už čteme a píšeme otcovské spisy a částečně rozumíme učení, co je v nás dobrého? Už samotná vize ostatních je skvrna. A když vezmeme v úvahu naše plané řeči, bloudění mysli, nedbalost při modlitbě atd., tak kam se máme dívat a soudit ostatní? Pokud jsi měl možnost a sílu tyto nedostatky napravit, tak budiž, ale až nebudeš mít ani jedno, ani druhé, pak dejme na sebe pozor a starejme se o hojení našich vředů. N... píše, že pociťuje nervovou poruchu, chmurné myšlenky atd., to vše jako by pocházelo z imaginárního šťastného života. Musíte neustále děkovat Pánu za Jeho nevýslovné milosrdenství vůči vám, za vaše povolání ke mnišskému životu, ale také se snažit podle toho žít ve svých skutcích. Promluvím si s vámi trochu více o vašem S., M.M.; Ano, smutky neprožívala, štěstí se na ni takříkajíc usmálo, ale bez smutků se životem procházet nedá, jsou sice nevkusné a těžké, ale zisk z nich je veliký, a proto je jasné, že Bůh se o ni stará, posílá smutky, podle slova svatého Izáka Syrského, a pro ně, dokud je tma, ať je posílí a rozzáří smutek. 7. února Svatý půst! Bůh žehnej! Matins se opozdil a poté, co jsem si odpočinul, blahopřeji ti k nadcházejícímu sv. letničnímu, pomoz, Pane, pokorně a s úctou usilovat o dobrý skutek, s pokornou modlitbou Ho prosit o milost, očistit srdce a mysl od vášní a zasadit dobrá semena ctností, jako je sv. Efraim zobrazený ve své krátké modlitbě, Mistr život, duch mého života: dej mi“, „ducha čistoty“ atd., „dej mi, služebníku svůj“. A na závěr žádá, aby viděl své hříchy a neodsuzoval svého bratra. Úžasná modlitba! Večer. Tak uplynul den, jako by první krok na žebříčku modlitby zdrženlivosti a pokání, snažte se, sestry, vystoupit na tento žebřík spásy s pokorou, modlete se za mě, hříšníka! 8. února. Děkuji Pánu a druhý den půstu jste se bezpečně setkali, jak jste vstoupili na toto pole a co je bolestnější? Kéž vás Pán posílí a učiní postní jídlo příjemnějším než hojný sýrový týden. Prosím o Boží požehnání pro vás všechny a zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy Se značným zármutkem jsem si přečetl váš dopis ze 14 hodin o nemoci M. M., která ji postihla. Uvedeme-li důvod jako urážku od druhých, pak se to také stalo z Božího svolení nás zkoušet, a proto obecně musíme nechat seslanou nemoc na Boží vůli a vděčně ji přijmout s trpělivostí, aniž bychom někoho obviňovali. Tvých soudů, Hospodine, je mnoho v hlubinách (Ž 35,7). A kdo rozumí mysli Páně (Řím 11:34)! On jediný ví, proč to dovoluje. Uvrhněte svůj zármutek na Pána a odpočiňte si (Ž 54:23), ale mezitím musíte být opatrní, a jak sám říkáte, M. M.: „Bůh jim přikázal, aby nás prokleli.“ Není třeba tak horlivě přijímat prázdná slova, která nestojí za nic; v jejich slovech je jednoduchý vtip, a když říkají ironie, pak můžeme někoho zastavit? A velkorysé přijetí je v nás, ale už jste byli připraveni předchozími slovy N. N., ale to samozřejmě také nemůžete ospravedlnit, a zvláště když čtete 31. kapitolu sv. Simeona a 3osimase, že „když někdo truchlí ne proto, že byl uražen, ale protože byl uražen, pak se toho démoni bojí“. Bojím se o tom hodně psát, abych ránu ještě nedráždil, ale žádám vás oba, abyste mezi sebou měli mír a lásku, nepřátelské návrhy odpuzujte pokorou a sebevýčitkami; to potřebujeme pro klid duše víc než jídlo k posílení těla. Co vám o sobě ještě můžu říct? Navrhuji vám pokoru, ale sám jsem v ní nesmírně chudý, a proto vám mé slovo zjevně nepřináší žádný užitek, ne-li opustit zásobárnu naděje, a světec nazývá nečinnost slovem „baldachýn chladu“. Isaac. Ale vy, když jste opustili mé špatné slovo, vezměte z bohatých zdrojů učení svatých otců, které nám byly dány z jejich skutků: navíc ze samotného Slova všech požehnání Dárce, který řekl: učte se ode mne, neboť jsem tichý a pokorný srdcem, a naleznete odpočinek pro své duše (Matouš 11:29). 14. února Díky Bohu, vstoupili jsme do druhého týdne Svatého týdne. půst, pomoz, Pane, pokračovat dále a dosáhnout jasného svátku Vzkříšení Krista v duchovní radosti. Včera jsem dostal tvůj dopis ze dne 5. a byl jsem docela rozrušený, když jsem z něj viděl, že jsem v klamu. Věřil jsem, že bitvy a rozpaky, které se mezi vámi odehrávají, jsou bitvy nepřítele, sloužící k tomu, abyste se vycvičili v duchovním životě, abyste získali pokoru a lásku, a myslel jsem si, že časem se vášně ve vás vyčerpají a mezi vámi bude nastolen mír, ale ke své lítosti vidím, že moje svůdnost, protože až dosud nevyvstává tolik viditelná, ale i více viditelná láska a nejen touha po pokoře z této každodenní lásky proti sobě, a přestože se zdá, že se na chvíli zastaví, znovu se objeví v nejsilnějších formách. Je opravdu možné takto pokračovat ve svém životě, nevěnovat tomu pozornost a nezačít s nápravou? Ty, M.A., sama si uvědomuješ účinek klamu v sobě, že se ze všeho stydíš, je to opravdu tak. Podle sv. Izák Syřan (155 str.), „voz ďábla by se měl nazývat zmatek, který Satan v jeho podobě přivedl do zvyku vždy dávat všechno mysli a vzít s sebou sbírku vášní a vstoupit do prokleté duše a utopit ji ve zmatku“. Když se stydíte za každý případ a v každé věci, měli byste vědět, že nemáte potvrzení v pokorné moudrosti, ale jsou tací, kteří jsou vinni každým zmatkem, jako sv. Abba Dorotheos: „Budeme-li se strachem hledat, abychom si nic nevyčítali, odtud pochází všechna tato lítost od imámů, odtud nikdy nenajdeme mír, který nemůžeme mít my sami, i když pokoj nemůžeme mít?“ Možná, i když půjde, jak řekl Abba Pimen: "Kdo si vyčítá, když se mu něco stane, ať už ješitnost, potupa nebo jakýkoli druh smutku, který tomu předcházel, je hoden mít na sobě špinavé triky a už se nebude stydět. Existuje něco, co může být bezstarostnější?" Toto je pro nás přímá cesta. Vede to také k pokoře. Když nevidíš své napravování, ale zejména své chyby a pokusy, neměl bys být v rozpacích, ale po výčitkách se pokoř. Pokud byste to udělali, pak by nepřítel neměl sílu s vámi otřást rozpaky. Jste zvyklí vidět své opravy, a pokud někdy od M.M. něco trpíte, považujete to za dobré a jakoby za mučednictví, a proto se do vašeho srdce zabořil kvas pýchy a připravil vás o klid a mír. Svatý Petr z Damašku píše (na straně 18), že „je vhodné mít trpělivost se všemi, kdo se stanou, i když Bůh dopustí, poznání a zkoušení a odstranění naší slabosti: a méně než troufalé, méně než zoufalství, stane-li se mu něco dobrého nebo zlého“. Dále po nápravě správného života: "A pak mysl začne vidět své vlastní hříchy jako písek moře. A to je začátek osvícení duše a známka jejího zdraví. A zkrátka někdy je duše zkroušená a pokorná a skutečně se počítá ze všech nejméně." Musíme tedy hledat způsoby, jak se osvobodit od takové dispenzace a nejít dále do hlubin klamu; Znám takové lidi, kteří svým smýšlením o sobě úplně ztratili klid a před ničím se nezastaví, jen propadají zmatku. Snaž se s Boží pomocí udělat, jak jsi napsal výše, podle učení sv. otcové, a abyste odhalili zradu nepřítele, kdykoli budete v něčem zmatení, řekněte M. a obecným uvažováním zničte zmatek. A vy, M. M., neberte její slova jako urážku a společně, když si budete pomáhat a snášet slabosti, budete jako město, silní a chránění. Nabídl jsem vám tolik prostředků k uklidnění, ale stále není vidět žádné ovoce! Začněte alespoň ze současnosti a jděte po cestě života. Zdá se, že není úspěch, protože o svém životě přemýšlíš a že chodíš správně, jsi poslušný mé špatnosti, a proto není žádné ovoce, protože z poslušnosti se rodí pokora, ale kde je? Ach, kdyby od vás pocházelo byť jen trochu jeho vůně, pak by se vaši nepřátelé neodvážili tak směle vás proklínat! Přečtěte si poselství Marka askety pro mnicha Mikuláše na straně 45, obráceně. a nad tím poněkud, jak se musíme vrhnout na kříž skrze pokornou moudrost, bez níž nemůžeme být nazýváni křesťany. Ani já tě, M.M., nechválím, ale nebudu ti to vyčítat kvůli tvé nemoci, ale ty sám to doplňuješ sebevýčitkami a obojí posiluješ láskou a pokorou. 15. února. Včera jsem nestihl napsat více, ale potřebuji přidat další. Jak hanba škodí, čtěte o prostředcích, jak ji porazit, ve 2. knize Petra Damašského, v 5. slově o padlém mnichovi, jak porazil nepřítele, který ho porazil, zahnal myšlenky, které ho uváděly do rozpaků, s odvahou, také v 7. slově svatého Izáka Syrského, na straně 37: „A nechej ho dál válčit.“ Nyní, když vás v nejdůležitějších snahách odvaha osvobodí od rozpaků, pak vás ještě více v malicherných skutcích zbaví sebevýčitek. To přináší mír, i když se možná něco nestane, ale léčí se pokáním a pokorou, ale zbabělost v prázdných věcech způsobuje zmatek a zbavuje člověka pokoje. Dovolte mi také připomenout, že pokud projdeme všemi dobrými skutky, ale nemáme nemocné srdce, pak nám přinášejí malý užitek. Starší Paisius o tom dává mnoho otcovských učení na straně 56. Zítra bych měl obdržet váš dopis ze dne 9. února a nevím, co je napsáno, ale zdá se, že to, co je napsáno v tomto mém dopise, je také odpovědí na zítřek. Všichni naši se ti klaní a společně se mnou ti přejí zdraví a spásu. Mnoho hříšníků I. Macarius. 1855. 16. dne jsem obdržel váš dopis ze dne 9., který mě také velmi urazil. O! Kéž Bůh dá, aby tyto rozpaky navždy přestaly s usmířením, které jste učinili; k mé útěše jsem obdržel i Váš dopis ze dne 12., z něhož vidím, že se Vám nic zvlášť nepříjemného nestalo a bylo Vám ctí být účastníky Nejčistších Kristových tajemství. Tvůj svět šel dál, Bůh ti žehnej! Vím, že jste v boji a silné válce, ne méně než v Sevastopolu, ale jsou tu zbraně: měď, železo, ocel, olovo, litina, střelný prach, oheň, mazanost a lidská síla, a my máme zbraně jiného druhu: víra, důvěra v Boha, sebevýčitky, pokora, trpělivost, modlitba a všeobjímající láska. Když opustíme tyto zbraně, padneme do rukou nepřátelských sil a ty nám rozdrtí duchovní kosti, svrhnou nás a chřadnou v poutech rozpaků a zášti, a zde jsou mučitelé: závist, horlivost, výčitky toho, co je dobré, a celá zlá rada vášní bez milosti mučí. Nesmíme opustit záchranné zbraně a použít je ke svržení těch, kteří vzdorují, a naučit se bojovat v praxi. Oba jste vinni a vy sami to vidíte na zničení vášně hněvu a zášti, které ve vás číhají, a myšlenkách výčitek vůči vašemu bližnímu, které se v nás proplétají, ale v akci vášně je to všechno temné a ponuré, a když se navzájem vyčítáte, nezískáte nic než odpor a hněv. Čím to je, že v dobách míru se cítíte úplně jinak a milujete od přírody? Ale kdybyste se pokusili naplnit to, co čtete a píšete, pak byste si připsali prach a popel bytí a každý by se považoval za horší než ten druhý, všechny urážky a potíže, které údajně způsobí, by byly obětovány láskou a pokorou. Sám jistě víte, že podle slova svatého Simeona Nového teologa z 31. kapitoly, když je někdo uražen a ponížen, pokud srdce jen bolí, tak už je to znamení, že ve svých hlubinách nosí prastarého hada, víte nejen z psaní, ale i ze zkušenosti, že je slabý, co ho tvoří a který dává sílu nalít do srdce další jed. K tomu a Marka Asketa 209 kap. Je vhodné, že i ostatní mají mnoho podobných lektvarů, které léčí duchovní vášně; používat je nejen poznáním, ale i jednáním. Vím, že máš vůli ke spáse a snažíš se ji hledat: ale pak se proti tobě postaví nepřítel se svou armádou a zamíří na nejdůležitější bod – rozbít mír mezi vámi a vše ostatní je jim po ruce. A urážku ke zranění přidáváte svým míněním o sobě, že žijete lépe než ostatní, a mnohé soudíte. Prosím a modlím se vás, buďte pokornější, pak budete klidnější, protože máte všechna požehnání života, která nemá mnoho jiných, děkujte Pánu a bez výkonů půstu, bdění a jiných mnišských úkonů se pokořte, získejte lásku a přijměte Boží milosrdenství. Co bych ti měl říct o těch, kteří jsou s tebou v nepřátelství? Hledejte důvody ne venku, ale uvnitř sebe – projevili jste vinu? Což je pravděpodobné, protože jsi ty a ty sestry opakovaně vylévaly pocity svých srdcí vidění a odsouzení, zaséval jsi koukol, také se vznáší, a ty bys neměl vůbec vyčítat těm, kdo pletou naše intriky, jsou pouze nástroji Boha, jednající, abys poznal svou slabost a nedostatek nebo úplné ochuzení v lásce, v rozporu s přikázáním tvého je láska schopna obrátit je k Bohu o Pána. milují tě, ale mohou dělat jen to, co Bůh dovolí. A pokud vy, s útokem zvenčí i zevnitř, t.j. pokud nejste v klidu ve své cele a uvnitř sebe, pak svůj život ještě více zatěžujete. Vaše pověrčivé poznámky o těch, kteří umírají v nových buňkách, tedy o jejich renovaci, jsou hříšné, směšné a nesprávné: uvažte, kolik buněk jste znovu postavili a nyní máte, ale nezemřete v nich. Bože, jaký nesmysl! Stydíte se tomu věřit, pokud jeden nebo dva zemřeli v nových celách, pak se to vztahuje na všechno. To je ta nejhrubší pověra. Komu je určena smrt, tomu je vůle Boží, a ne nová buňka; takže nikdo by neměl zemřít ve starých buňkách, ale aby někdo zemřel, je nutné vybudovat buňky nové. Jaký nesmysl! 24. února Nedávno jsem četl manifest nového panovníka Alexandra II. O smrti císaře Mikuláše I. se nedalo číst bez slz. A v tak skvělé době pro Rusko! Pane, chraň naši pravoslavnou víru a Svatou Rus před invazí cizinců a před jejich zlými úmysly - pokořit Rusko. Modleme se k Pánu, aby pomohl našemu novému císaři a Kristu milující armádě! Hodina smrti je blízko, ale nejsme připraveni stát před Božím soudem! Takže lidé umírají a mnoho vznešených osob zemřelo v krátké době, a především otec velké rodiny celého Ruska, náš císař Nikolaj Pavlovič, šel s úctou k Pánu, když splnil povinnost křesťana, vyznání a přijímání nejčistších Kristových tajemství, zůstal v plné paměti až do své smrti, dal pokyny dědici kříže, dědici a dědici kříže, aby požádal dědice a dědice kříže o dědice kříže a rodinu, několikrát ho políbil a řekl: "Buď vůle tvá, Pane! - zemřel. Tváří v tvář velkému zármutku a zbavení otce jeho vlasti je útěchou slyšet o jeho křesťanské smrti, která dává naději, že bude ve věčnosti odměněn blažeností." O co se svatá církev a my všichni modlíme k Pánu, nechť odpočine své duši v Království nebeském! 1. března. Začátek nového církevního roku je 1855, v Rusku - léto 5. Když chcete zjistit, který měsíc je 1. den, přidejte 5 ke známým datům každého měsíce a začněte počítat od neděle. Například 5. března k nim přidejte letních 5, bude to 10, počítáno od neděle, to je 10. den, úterý je první den. 1. dubna k tomu připočítejte letních 5, bude 6, počítejte od neděle, 6. den je pátek 1. 3. května a 5=8, počítáno od neděle 8. dne, neděle 1. 6. a 5. června = 11, počítáno od neděle 11. dne, středy 1. června atd. Červenec - 1. srpen - 4. září - 7. říjen - 2. listopad - 5. prosinec - 7. leden - 3. únor - 6. Takže od začátku března, přidáním letního dne každého roku k určeným datům každého měsíce, můžete zjistit první dny v měsíci v každém roce a ve kterém dni nastává 1. den, na stejném 2, 2 a 2 manuálu je kalendář I. jen vědět. Prosím pro tebe a tvé spoluvězně pokoj a Boží požehnání, zůstávám přáním tvého zdraví a spásy hříšný hieromonek Macarius. 1855. 7. března. Bylo to před 40 lety, kdy jsem byl poctěn být oděn mnišským obrazem tohoto 7. dne, ale co jsem udělal? Nic dobrého jsem neudělal, získal jsem něco nižšího než pokoru, jak a s čím předstoupím před Boží soud?! Moje jediná naděje je v nevýslovné milosrdenství Pána, který přišel zachránit hříšníky. Dokáže se nade mnou, hříšníkem a smělým, smilovat, a podle poselství osudu zařídit mou spásu. I vy, M.A. a M.M., modlete se za mou bídu. 10. března. Všechny vás navštěvují smutky a nemoci, ale je jasné, že je to nutné: ti, kteří hledají spásu a nedosahují ji skutky. Nejmilosrdnější Pán naplňuje tvůj nedostatek nemocemi a smutkem. Pokud jste neprávem uraženi, pak víte, že naše nespravedlnost v nás činí Boží spravedlnost (Řím 3:5). Vnější smutky, které jsi popsal, M.M., z... pro mě nejsou tak těžké jako útoky, které se mezi vámi dějí proti sobě. Je na čase, abyste přišli k rozumu a chopili se nejsilnější zbraně, která dokáže rozdrtit všechny machinace a sítě nepřítele – pokory. Sice o něm jen čteme a píšeme, ale přijde to tak, jako bychom o něm nikdy neslyšeli. To je naše temnota, nemůžeme dobře snášet dobrovolné smutky, ale vysvoboď nás, Bože, od nedobrovolných, kteří nás mohou pokořit i nedobrovolně. V případě, kdo byl s vámi, M.M., promluvte si s..., dívám se na něj jako na poslaného od Boha, abych vyzkoušel vaši trpělivost. Zdá se, že věříš, že bez Božího svolení se nám nemůže nic stát, ale i v tomto případě jí Bůh přikázal, aby ti dala facku, ale ty jsi to nepřijal s pokorou, ale sám jsi to utrhl a nechtěl jsi být účastníkem trnové koruny za urážlivé slovo bez tvého předchozího důvodu. Samozřejmě je to vaše slabost a hrdost. Ve svém šílenství vás nikdy nepřestanu učit, nebo ještě více, připomínat vám to, co sami docela dobře znáte. O svých bolestech si přečtěte od svatého Izáka ve 35. slově na 178 stranách, abyste se bolestí nevyhýbali, ale považovali je za milost seslanou od Boha, a „jinak je nemožné, aby ten, kdo chce být s ním, byl Bohem obdarován, leda že by na něj přiváděl pokušení pro pravdu“. Nechcete si pro sebe vytvořit zvláštní cestu a jít po ní bez utrpení? Boží křížová cesta je každodenní. Ale z toho je také známo, že od Boha se staráme o (člověka), abychom mu vždy posílali smutek. Sl. 36, str. 176 a 37 násl. Vše. Člověk si nemůže pomoci, ale cítí smutek, str. 179 - „v čase nejsou žádní jako oni“..., a ve slově 51, str. 257 - „ti, kteří se při pohledu na hůl pokušení pokoří, brzy od nich obdrží hojnost“. A když během smutku neobviňujeme sebe, ale druhé, pak se na ty množí a tíží smutky ještě více. Připomněl jsem ti to, protože tě vidím obtěžkaného žalostnými nájezdy, aby ses tím mohl posílit, ale možná už tyto smutky pominuly, nebo tě po obdržení tohoto dopisu zastihnou mimo ně, což ti pro tvou slabost upřímně přeji. Vůbec se nedivím, že M.N. vidí sám sebe v tak dobré dispenzaci. Kdyby četla knihy svého otce, pak by samozřejmě poznala své nedostatky a slabosti, ale možná vás více překvapí, že čtete a píšete, ale ve skutečnosti nerozumíte a nepokořujete se, a proto jsou naše zármutky zhoršeny. Bůh dovolil M.T. fandit jí, jdeš za ní s velkými obtížemi a soucitem, ale myslíš i na to, že děláš dobro, a za to se smíš nechat pokoušet výčitkami a mrzutostí. Svůj dopis zakončím tím, že vám připomenu slova našeho Spasitele: máte-li mezi sebou lásku, každý to chápe, jako jsou mí učedníci od přirozenosti (Jan 13:35), ale když není láska, čí jsou to učedníci? Kéž vám Pán dá smysl pro pravý rozum, nejen slovy, ale hluboce zakořeněný v srdci... Pokora a láska utvrzují a posilují. Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy hříšný a... M. 15. března 1855. Bůh vás s láskou navštěvuje bolestmi, abyste se starali o nemocné, ale také vám dává sílu a zkušenosti v buněčných záležitostech, abyste ocenili práci těch, kteří vám slouží. Díky bohu za všechno! 19. března Slavíme Vzkříšení Lazara: kéž Pán vzkřísí naše duše, zabité hříchem! Připravte se zítra na setkání s ratolestmi našeho Spasitele a Pána, kteří přicházejí do Jeruzaléma svobodně trpět pro nás, kéž nám všem dá pocity lásky a vděčnosti za svou blahosklonnost a dobrotu. 23. března Nyní je středa, postní bohoslužba skončila, evangelium bylo přečteno a předem posvěcení skončili, hříšné tělo je vyčerpáno, ale co to znamená proti utrpení našeho Spasitele, které si nyní připomínáme: co odplatíme Pánu, za všechno, co nám odplatil. Veškerá naše naděje na spasení závisí na zásluhách našeho Spasitele. Where is our love for Him? Pokořme se, a proto neztratíme Jeho milosrdenství. Buďte zdraví a klidní, přeji vám, abyste oslavili tento jasný svátek s upřímnou radostí a duchovní radostí. Greetings to all of you: “Christ is risen!” I.M. 26. března 1855. Náš Pán Ježíš Kristus se po svém vzkříšení zjevil ženám a pozdravil je slovem: „Radujte se! Potom se zjevil učedníkům a řekl jim: "Pokoj vám!" A uplynulo tolik staletí, my, věřící, stále hlásáme tuto radost a pokoj, který nám byl dán, v hluboce významném vzájemném pozdravu: Kristus vstal z mrtvých! A já, milované sestry v Kristu, vás tímto pozdravem zdravím právě v tento den v nepřítomnosti a symbol naší společné radosti - zlaté vejce - vám dal k doručení E. A. Modleme se k Pánu, abychom byli hodni této radosti a těšili se z pokoje, který nám dal Pán. Díky Bohu jsme tento svátek oslavili v klidu a pohodě. Oslava je vynikající a uklidňuje ducha. 31. března. Vidím, že tě navštěvují smutky a jsi jimi přemožen, jak můžeš být spasen? Při vší spokojenosti a nedbalosti stále nebudou žádné smutky - pak je neštěstí zřejmé a v tomto navštívení zármutků k vám je vidět Boží milosrdenství. Přečtěte si od svatého Barsanuphia Velikého odpovědi bratru Ondřejovi všechny: jinak i od roku 209 do jejich konce najdete mnohé, co vás posílí. Kdo je bez smutku? Dostávám dopisy od mnoha lidí, ale většina z nich je zarmoucená a vše zařízeno z Božího svolení, ale z Jeho moudré všezahrnující prozřetelnosti a láskyplné péče o nás pro naši spásu. Kdyby nás nenapadly smutky a nemoci, kde bychom byli? M.A. byla nemocná a měla mnoho různých bolestí, ale k jakému konci ji Pán přivedl?! Ó, podivuhodné jsou Tvé skutky, Pane, všechno jsi udělal s moudrostí! Kdo je pochopení Pána nebo kdo je Jeho rádce? Nenechte se tedy odradit a neklesejte na mysli, ale navíc podle slova svatého apoštola mějte veškerou radost, kdykoli upadnete do různých pokušení: když vidíte, jak je vaše víra zkoušena, vytrváte (Jak. 1, 2, 3) a díky Bohu za to, že zčásti nejsi na dlouhé cestě, ale ačkoli nedobrovolně kráčíš po úzké a politováníhodné cestě, která vede do věčného břicha. 4. dubna Píšete, že jste byli poctěni účastí na Nejčistších Kristových tajemstvích na Zelený čtvrtek a měli jste duchovní útěchu z tohoto velkého daru i ze služby tohoto týdne. Z celého srdce se z toho raduji a děkuji Bohu, který vás navštěvuje těmito duchovními útěchami, ale po jeho pohledu byla seslána výtka, abyste se nepovznesli. Možná jste se považovali za pokorného – a to nic není, ale to slovo bodlo a ukázalo, že hrdost skutečně existuje. Měli byste za to děkovat Bohu, že vám posílá mír a invazi k poznání vaší slabosti, ale ani to není dobré, když vám všichni lidé říkají dobré věci. Každý má svůj vlastní pohled na věc. Snažte se nechovat nepřátelství vůči těm, kteří urážejí a mluví falešně, ale z toho se naučte trpělivosti. Pokud si náhodou najmete mši podle M.P., opravdu záleží, jestli budete sloužit společně se mší podle M.A.? Vzpomíná se na proskomedii pouze A.? Možná se nezapamatuje jedno, ale sto jmen, a to je hlavní část bohoslužby odpočinku, a k té bohoslužbě se pouze přidává litanie, při které se dají zapamatovat dvě jména nebo se dají udělat dvě litanie pro každé zvlášť, a ne najmout třetí mši. Víte, že bez proskomedií nemá jedna litanie takovou sílu. Takže buďte v klidu, dejte tolik peněz, kolik potřebujete na mše po dobu 40 dnů, a vzpomínejte společně. Děkujte Pánu, že jste strávili pokojný a prosperující jasný týden, i když došlo k několika setkáním a malým šokům, ale míjely se. Nemůžete být bez smutku, který jste měli; musíte také porozumět své struktuře a ve volném čase, z vzrušení vášní na obou stranách, mluvit o výhodách. Vášně a démoni s námi bez ustání bojují, teď s jednou věcí, teď s druhou, není divu... bojovat s vášní lásky ke slávě, když se zase nebráníme jejím vedlejším úlovkům, ale jsme často zraněni, a navíc z otcovských spisů víme, že je to škodlivé a hříšné, ale moc vášně přebírá a je také cizí tomuto vědění. Odevzdej vše Bohu, až tě bude chtít uklidnit, pak bude její srdce nakloněno tobě také s opravdovou láskou k Pánu, a ještě více, když to od ní nebudeš naléhavě vyžadovat, ale budeš se považovat za nehodného toho, kdo ti slouží. Nedávno byla vydána malá kniha „Život staršího Daniela“, který zemřel na Sibiři 15. dubna 1843, a je pro vás velmi poučná. V. a Z. mé nehodné požehnání vám všem a zůstávám příznivcem vašeho zdraví a spásy hříšný I. Macarius. 12. dubna 1855. Děkuji Pánu, že jste klidní a pokud možno zdraví. Jsem velmi rád, že vaše květinová zahrada přijímá naše rostliny, ale co to znamená? Všechno podléhá zkáze a přináší útěchu a potěšení smyslům, a kdybychom byli bohatí na duchovní květiny, které by časem mohly nést ovoce, bylo by to důležitější, ale problém je v tom, že já sám v nich cítím chudobu a rád bych se s nimi podělil, ale nemám nic, co dávám a posílám vám, pak beru, nebo lépe řečeno kradu bohatým vagínám velkých svatých, nic nemám, mluvím o ničem naši svatí, svatí a pokorní ale sám jsem v tom chudý. 18. dubna Počasí je drsné, déšť, vítr a zima, takže se musíte uchýlit jak ke kožichu, tak k palivu. Ale blahodárný vzduch a jasné počasí nejsou vždy prospěšné; červi a jiný hmyz napadají rostliny a poškozují dobré plody. To je to, co se děje v naší duchovní dispensaci: návštěva milosti, pokoje, ticha a klidu z útlaku vášní, pokud s námi zůstávají dlouho a neustále, pak je nebezpečné, že se můžeme stát arogantními a ztratit svou přímluvu a nebudeme zruční v boji vášní a ustoupíme z strastiplné cesty. Proto tě Bůh pokouší, abys odolal poznání naší slabosti, k trpělivosti a pokoře. Napsal jsem to tak jednoduše, ale dal jsem ti pocit viny a připomněl jsem si, že mám otestovat otcovské spisy na toto téma a posílit se v takových případech. 19. dubna. Dnes je to přesně šest měsíců, co jsi nás opustil, čas není vidět, jak letí, a přibližuje nás k věčnosti. Pane, smiluj se podle svého milosrdenství a nevstupuj do soudu se svými služebníky (Ž 142,2). Vidíte-li nepravost, kdo obstojí (Ž 129:3)? 20. dubna „Dej vodu mé žíznivé duši, žíznivé po svátku, žíznící po zbožnosti“ (Troparia Prepol). Dnes jsme slavili tento svátek a modlili se za to k Pánu, a kdykoli natáhneme ruku nejen svými rty, ale i srdcem a skutky, pak se nám samozřejmě dostane pomoci. V našem klášteře máme rozprostřen koberec té nejpříjemnější, něžné, dobře viditelné zeleně a brzy jej příroda z rozkazu božího vyzdobí různobarevnými vzory a už jich je; v zemi kvetou gillyflowers a hyacinty a sedmikrásky a žluté narcisy, ale ne voňavé, a to vše ať je ke slávě Boží. Nebesa vypravují o Boží slávě, ale obloha hlásá Jeho dílo (Ž 18,2) a jak sv. chválí Pána. král a prorok David v Žalmu 148 a tři mladíci v babylonské jeskyni, z celého stvoření skládající píseň chvály Bohu, která se zpívá na Velkou sobotu při nešporách v příslovích s chóry: Zpívejte Hospodinu a vyvyšujte ho na věky (Dan. 3, 57, 88). 21. dubna Den vašeho anděla, M.A., královno Alexandro, blahopřeji vám oběma a M.M. v tento den. Ať se ve vašich srdcích usadí mír, harmonie a láska, která se líbí Bohu. Dnes je jasné a teplé počasí, máme se kam projít, ale na procházky nemám chuť. Dnes poprvé, když jsme sloužili modlitební bohoslužbu s požehnáním vody, vypustili jsme naše krávy po dlouhém zavření do chlévů na pole a ony v tom pociťují útěchu a se všemi ostatními chválí Pána, „který dává pokrm všemu stvoření“ (Ž 135:25). Chvalte Hospodina, zvířata a všechen dobytek, plazi a ptáci (Ž 148:10). A my, racionální tvor, přinášíme oběť chvály Tomu, který nás stvořil a který nám fyzicky i duchovně prokázal dobro? N. N. se snaží a mezitím ji sužují smutky, nese velký kříž, ale zjevně je to vůle Boží, chce, aby byla spasena, a bez toho, kdo ví, co by se stalo? Všichni bychom si měli nastudovat tato poučení, na každém místě pro nás dochází ke střetům s bližními a ke zkouškám, i když se nám zdá, že trpíme nevinně, ale důvody jsou skryté v božích osudech, pro nás nepochopitelné, a pokud to dobře vyzkoušíme, najdeme je v sobě: vyčítat si, mít vždy pokoj. Kéž Pán osvítí vaše srdce k poznání pravdy a dá vám sílu a sílu plnit Boží vůli a snášet zármutek, cokoli, co Pán sešle, aby zachránil vaše duše. Počasí nám přeje, zahrady kvetou, tráva roste, ryby se chytají, slavíci zpívají a všichni ostatní ptáci zpívají jaro svými písněmi a tóny, to nemáte, ale Bůh je schopen vám dát jinou útěchu - ne vnější, ale duchovní, a zvláště když se snažíte očistit svá srdce od vášní, které je zatemňuje, nebo vytrváte. naší slabostí a pokorou. Píšete o strachu a úzkosti, které se staly kvůli požáru za Moritzem. Co dělat, Tví vládcové a soudci, Hospodine (Ž 119, 137)! Dej Bůh, abychom to uznali a aby se na nás nevztahovala slova žalmisty: vaše osudy budou před ním odňaty (Ž 9,26). Ale tvých soudů, Pane, je mnoho v hlubinách (Ž 35,7) a kdo je rozumem Hospodinovým nebo kdo je jeho rádcem (Ř 11,34)? Současná doba je zvláště smutná pro ty, kdo žijí ve světě: válka, neúroda, obchodní ztráty, různé útrapy a povodně, nutné dary pro potřeby obrany vlasti a víry, to vše zasáhne srdce zármutkem a nedobrovolně ničí luxus - ničitel duší a snad svobodomyslnost přijde k rozumu. Zde je propast Božích osudů a tvé soudy jsou správné, Pane! A kdo je může přiznat? Musíme pokorně ctít všemoudrou a všezahrnující Boží prozřetelnost, modlit se k Jeho dobrotě o milosrdenství a podřídit se Jeho vůli. 30. dubna. Spěchám s dokončením příspěvku a přeji vám všem, abyste žili v míru a míru a byli spaseni. Multigr. A. Mák. 1855. Včera jsem obdržel Tvůj dopis z 23. dubna, není z něj vidět nic zvláštního, kromě obvyklých žalostných návštěv, abychom vyzkoušeli a napravili naši dispens, které jsou povoleny, protože množstvím mých nemocí a Tvou útěchou potěšil mou duši (Ž 33,19). To se stává i vám, a kdyby nebylo smutků, nebylo by třeba ani útěchy. Milost Boží ví, kolik je třeba, aby byla nádoba slov pokoušena v peci ohněm bolestí, aby byla vhodná k použití. Ať se s námi stane jeho vůle! Pište o událostech, které vás šokují a pominou, díky Bohu! Ale ne kvůli vaší imaginární ctnosti jsou smutky povoleny, ale protože stojíte na cestě vedoucí k věčnému životu, a ta je úzká a politováníhodná. Kdyby nebylo smutku, mohli byste se odchýlit na tvrdohlavou cestu a ztratili byste prospěch, který plyne z toho, že jste šokováni smutky. Díky Bohu, že jsme slavili sv. Letnice a sv. půst, musíme si připomínat slova, která nás povzbuzují k tomu, abychom strávili postní čas postem: „postíme se, bratři, duševně i fyzicky.“ A pokořme se ve své slabosti. Přeji vám a V..., abyste byli klidní a zdraví a úspěšní ve spasení. zůstávám multigr. hieromon. Macarius. 23. května 1855. Díky Bohu, že jsi v pořádku dorazil do svého kláštera, i když jsi se setkal s drahými problémy, ale bez špatných následků. Bál jste se strachu i beze strachu, a to, co se stalo, bylo v rozporu s naším očekáváním. Díky Bohu, že byli srdečně přijati, a v budoucnu, ať se stane cokoliv, staň se vůle Páně! „Kdyby nebylo pokušení, nikdo by nebyl spasen,“ říká Abba Evagrius a také ostatní otcové, že ne skrze pokušení přicházíme na mysl pravdy, ale svatý Petr z Damašku říká, že „pokora je produktem rozumu a rozum je produktem pokušení“. Člověk by se tedy neměl bát pokušení a neodvažovat se je přijmout; člověk by měl filozofovat o minulosti se sebevýčitkami za převod. Z otcovského učení se zmiňuji, že pokušení jsou pro nás nezbytná, jaký užitek přinášejí, a pokud se sám ponoříte do otcovských spisů, najdete další. Ve vašem dopise ze 14. září vidím, že se vám za tu krátkou dobu stalo mnoho šoků a zvláště z mého dopisu vám to vše dobře poslouží, nebudete mít takové trable, ale raději si dejte pozor na své slabosti a snažte se o vášeň. Truchlíš pro osamělost a samotný náš titul, mnišství, znamená samotu. Nejste úplně v ústraní, v cele jste čtyři a brzy dorazí vaši mladí stejně smýšlející asketové Z... a V... Zdá se mi, že by bylo dobré podívat se na všechny a vidět v nich dobrou stránku těch, kdo jsou zachraňováni, a ne s vyčítavým názorem, ale považujte se za posledního ze všech, pak by ve vašich duších byl klid a radost, ve vašich duších by byl klid a radost, vize ostatních lidí, více než ubohost sluchu o lásce a pokoře. Díky Bohu, máš toho dost, kostel je blízko tebe, jen mezi sebou zachovej klid, pokora tě utěší. Je mi vás líto, že vy, M. M., kromě tělesného utrpení trpíte malátností na duchu a kvůli tomu jste v depresi. Na kom to závisí? Bůh to nezařídí? Dovoluje, aby vás tento duchovní kříž vyzkoušel a zdokonalil vaši lásku k Němu, a zná míru vaší síly; Milující Otec, který chce, abychom byli spaseni, nás samozřejmě nepošle výš. Z toho, že vás navštěvuje se zármutkem, poznejte majestát Jeho lásky k vám. Neboť Pán ho miluje, trestá ho a bije každého syna, kterého přijme (Žd 12,6). Ale také čas od času posílá duchovní útěchu, když to Jeho dobrota považuje za nutné pro vás. Kvůli mým mnoha nemocem vaše útěchy rozradostnily mou duši (Ž 93:19). Ano, je třeba myslet na to, že žiješ ve vší vnější hojnosti a spokojenosti, je to nebezpečné, aby nám neřekli: Dostal jsi svou dobrotu do svého břicha (Lk 16,25) a smutky tento nedostatek vynahrazují. Hloubka bohatství, moudrosti a mysli Boží je pro nás nepochopitelná. Vložme veškerou naději na naši spásu v Něj a odevzdáme se Jeho svaté vůli. Dostal jsem tvůj dopis ze dne 21. září, je upřímná škoda, že jsi, M. M., stále nemocný, a ještě bolestněji, že jsi mdlý, bojíš se smrti, dej Bůh, abys mohl žít mnoho let, ale je-li Jeho vůlí povolat nás z přítomnosti do budoucího života, pak nám jedině může dát křesťanskou smrt, s nejčistšími slovy Krista, bez ostychu, s těmi nejčistšími, bez ostychu. porovnat? život s ní věčný, blažený, bez konce? My, opouštíme své otce a matky, odcházíme s blaženou smrtí, něžně rozpouštíme smutek s radostí z naděje na budoucí život. Tímto způsobem budete spokojeni v pokračování svého života a neztratíte odvahu. Pokud přijde myšlenka, že jsme hříšníci, pak důvěřujeme v milosrdenství našeho Vykupitele, Pána Ježíše Krista, který trpěl a proléval svou nejčistší krev za hříšníky a přimlouval se u nebeského Otce, milujícího, který si nepřeje smrt pro hříšníky a čeká na jejich obrácení. Takže buď v klidu. Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy velký hříšník. Macarius. Mír s vámi! 7. října 1855. Po obdržení vašich dopisů děkujte Bohu, že vás zachovává a posiluje ve vašich slabostech, že jste mezi sebou v míru, to je pro vás to nejcennější, když si pamatujete, jaké břemeno nám přineslo pobuřování a nepokoj, dejte si pozor na podráždění, i když to vypadá jako požehnaná vina. Pokoj vám zanechávám, svůj pokoj vám dávám (Jan 14:27), - řekl Pán, musíme zachovávat tento Boží dar. Vaše rozhořčení pochází z pýchy a kdo je jejím učitelem? Znáš to sám. Náš Pán Ježíš Kristus sám je učitelem pokory. To přináší mír, a to přináší zmatek, neměňte to nejhorší k lepšímu. Děkujte Bohu za vaši spokojenost, mějte pokoru, že přijímáte dary a nemůžete je důstojně splácet, a nemít fyzickou chudobu, být chudí na duchu a přijímat Boží milosrdenství. 27. října. Nyní máte veletrh a celý klášter je v pohybu: připravuje, nakupuje, cokoli kdo potřebuje. A každý den máte duchovní obchodování, ve kterém můžete moudře získat velké duchovní výhody, když se budete snažit sebevýčitkami a pokorou, přičemž se každý považujete za posledního z druhého a nechcete si vymýšlet vlastní slovo. Vzpomeňte si, jak o tom píše sv. John Climacus? Říká, že „takový člověk trpí ďábelskou nemocí“. Ale vy máte připravený lék, učte se od samotného Pána podle Jeho svatého přikázání: učte se ode mne, neboť jsem tichý a pokorný srdcem, a naleznete odpočinek pro své duše (Matouš 11:29). Zde je mír a je zde zmatek a úzkost, co je cennější? Směňujete dobré za špatné. A jak získat mírnost a pokoru, podle Spasitele poučuje sv. Jan Climacus ve svých třech slovech a další svatí. otcové, kteří věci napravili skutky, nám předávají své zkušenosti. Jak můžeme být před Bohem ospravedlněni konáním bezvýznamného dobra? Přinesme Mu pokorné svědomí a projevujme si navzájem lásku, neboť láska přikrývá množství hříchů (1. 4:8) a ve spojení s pokorou odstraňuje vášně. Jak ukážeme, že jsme Kristovými učedníky? Budete-li mít lásku jeden k druhému, pak všichni poznají, že jste moji učedníci, učí nás Pán Ježíš Kristus (Jan 13:35). 1. listopadu. Toto je již desátý měsíc tohoto roku! Jak rychle ten čas letí! Minulost je jako sen, ale nekonečná věčnost! Ale nějak málo o tom přemýšlíme: naši bratři a sestry se tam stěhují jeden za druhým, jednou přijde řada na nás, musíme se vzpamatovat a dobře začít od přítomnosti, litovat minulosti a přinášet pokání; když si vzpomínáme na své hříchy a jsme nemocní, protože jsme rozhněvali Boha, pak se do hříchů dále neplazíme. Svatý prorok David se modlil k Pánu, aby ho očistil od hříchu a umyl ho od jeho nepravosti, protože znám svou nepravost a můj hřích je přede mnou sňat (Ž 50:5), neměli bychom mít své hříchy vždy na paměti? abyste měli srdce zkroušené a pokorné, (a tím) Bůh nepohrdne (Ž 50,19). Hřešíme denně a dokonce každou hodinu a necítíme to. Modleme se k Pánu, aby nám dal „tento dar – smutek z myšlenky na naše hříchy“ (89 slov sv. Izáka Syrského). Dostal jsem tvůj dopis z 26. října, ty, M. M., jsi stále slabý, nenech se odradit a nebuď z toho mdlý, Bůh tě miluje a je potěšen, že prací na nemoci svého těla dostaneš spásu své duše. A kdyby vaše tělo bylo zdravé a tlusté, měli byste muka vášněmi, závažnějšími než nemoci, a dokonce i duchovní marností. V době nemoci se tedy obracejte s díkůvzdáním k Pánu a Bůh vám může seslat duchovní útěchu a zmírnit nemoc těla. A protože nemocní a sloužící přijímají stejný úplatek, pak se ty, M.A., účastníš nemocné, smiř se s její slabostí a jdeš za ní podle svých sil, dostaneš stejný úplatek. Dostal jsem tvůj dopis z 5. listopadu, díky Bohu, který tě zachovává v pokojné dispenzaci mezi sebou, i když někdy jsou hlubiny srdce pobouřeny výbuchem vášní, ale kde je dobrá vůle zachovat pokoj a lásku, tam je seslána Boží pomoc. Učíte se z písem svých otců a víte, jak v tomto boji jednat. „Když se srdce trápí, střež své rty,“ píše sv. Jan Klimacus a přidejte k tomu sebevýčitky, jinak můžete mlčet svými rty a reptat srdcem. Jak bychom se nemohli pokořit, dívat se na svou duchovní chudobu a přitom mít vše potřebné a útěchu ve svých tělesných potřebách? Své nemoci, M.M., vynahrazují vaše nedostatky, jen je přijměte s vděčností a nebuďte namyšlení. Upřímně tě lituji, ale samozřejmě, že Bůh, který tě miluje a chce tě zachránit, ti posílá nemoci, jak je potřeba k tvé spáse. Může, mohl a osvobodit vás od nemocí, ale podle své vůle to nedělá, ale dává vám sílu je vydržet. Kdyby nebylo fyzických nemocí, pak by vás duševní nemoci ještě více drtily až do hněvu Páně. Řekl sv. prorok: pro mě je to dobré, protože jsi mě ponížil (Ž 119,71). Kéž vám Pán dá brzké uzdravení. 19. listopadu. Dnes končí 67. rok mé existence a zítra začíná 68. rok. Slunce nade mnou dokončilo svůj kruh 67krát a kolik jich ještě uplyne, to ví jen Bůh, ale musíme myslet na to, jak as čím se objevit v příštím století. Z děl neexistuje žádná omluva; jen milosrdenství Boží a přímluva Matky Boží dává naději. Modlete se za mne, který vám přeje zdraví a spásu. Hříšný hieromonek Macarius. 1855. 30. listopadu. Jsou to přesně dva roky, co mě vyhodili z nadřízeného a z funkce zpovědníka a za tu dobu jsem nic nezískal, všechno bylo při starém. Proč ses rozhodl udělat mě mladší? Narodil jsem se v roce 1788 20. listopadu a je mi přesně 67, ne 66 let. Přikazuješ mi, abych žil pro dalších deset dětí, ale je to opravdu v naší vůli? A uplyne deset let, neuvidíme, a má-li Boží vůle zemřít jako první, nesmíme kvůli tomu truchlit, stále musíme zemřít a opustit prach prachu, ale duše je vždy živá. Bůh není Bohem mrtvých, ale živých (Matouš 22:32), neboť pro něho všichni žijeme (Lukáš 20:38). Ať žijeme nebo umíráme, jsme Pánovi (Řím 11:8). Jen dej, Pane, odejít odtud v pokání, víře a naději na věčný život, za to se všichni modleme. Pán dal M. M. útěchu podle své dobroty a milosrdenství: pro množství mých nemocí vaše útěchy rozradostnily mou duši (Ž 93,19). Takovým útěchám buď předchází, nebo následuje vzpoura, a to je důvod naší vášnivé dispenzace, naše vášně jsou dveřmi, které před námi tuto duchovní radost zavírají. Jak můžeme vstoupit do svatební komnaty ve špinavých šatech? Ale nesnažíme se je čistit. Vy (a já ještě více) se nesnažte vytrhávat tyto trny a zasadit lásku a pokoru. Člověk se zastydí prázdným slovem a nebude dbát na to, že zmatek nevzešel ze slova, ale z její dispenzace, nebude si vyčítat a vřed v ní zůstane. Začnete-li vysvětlovat sami sebe, bude to také vidět ne s pokorou; ta druhá, místo aby zakrývala slabost své sestry láskou a pokorou, sama se podráždí a oba jste „v aktivní vášni“. Musíme však přijít k rozumu a vážně se pustit do díla spasení. Jsi svobodný ode všeho, máš knihy a rozum, potřebuješ být pohnut k práci, není známa hodina, kdy řeknou: hle, Ženich přichází (Matouš 25:6), a co se stane, nenalezneme-li olej v našich nádobách? My to teď zkusíme připravit a pak nebude čas, pokud zhasnou lampy, nebude to kde koupit. Nyní je doba příznivá. Hle, nyní je den spásy (2. Korintským 6:2)! Děláme to, dokud den neskončí (Jan 9:4). Vy, M.A., nenechávejte své slabosti bez vysvětlení, jen pokorně a vědomě, a když je tak necháte, zůstanou nezhojené a přibudou k nim nové, pak bude těžší odhodit břemeno. Je mi moc líto chudinky N..., jaký soud měla ve své cele! Co dělat, naučí se trpělivosti a umění, protože smutek dělá trpělivost a trpělivost je umění (Ř 5,4), a když se pokoří, uklidní se. Ty, M. M., píšeš, že když jsi byl na nešporách, cítil jsi pocit sebevýčitky a z toho klid a útěchu (kap. 90, Mark vč.) To je naše přirozená dispensace, a když se navzájem vyčítáme, pak už je to nadpřirozená dispenzace, musíme usilovat na obou stranách o její uzdravení a o tento lék - tentýž Marek. 209. Vím, že útok nepřítele na ty, kdo hledají spásu, je velký, ale pokud máme zbraň – pokoru, pak neobstojí a bez ní je vítězství na jeho straně. Pozor! Kéž tě nepostihne kouzlo nepřítele, ale kéž tě Pán ochrání a pošle svého anděla strážného, ​​aby tě poučil a ochránil před pomluvami nepřítele. Kupujeme, dokud den nezmizí, ale v noci nic nezískáme (Lukáš 19:13; Jan 9:4). Kéž vám Pán žehná a pomůže vám udržet si dobrou dispensaci! Blahopřeji vám v předvečer tohoto radostného svátku a přeji vám zdraví a spásu. hříšný hieromonek Macarius. 24. prosince 1855. 25. prosince. Díky buď Pánu. Štědrý den jsme oslavili bezpečně, slavnostní služba a vzpomínka na velikost Boží a Jeho nevýslovné milosrdenství vůči lidské padlé přirozenosti se dotýká a utěšuje křesťanské srdce. Kdo vyzná Jeho milosrdenství a štědrost, zjevené ve vykoupení lidského rodu! "Bože pokoje, Otče štědrosti, velká rada Tvého anděla, ty jsi nám seslal pokoj." Takto se církev vyjadřuje v 5. Irmosu a všechny hymny a troparia kánonu vyjadřují velikost a lásku Boha k nám. Kdyby naše srdce a city nebyly zatemněny vášněmi, jak živě a jasně by se to všechno projevilo nebo odráželo v našich duších? Ale my, hříšníci, nebo já (nevím jak jiní) čteme a zpíváme dopis, ale necítím jeho ducha. Proto potřebujeme očistit svá srdce od vášní. Ze spisů otců vidíme, jak svatí pociťovali skutky milosti, rozumíme svou myslí, ale necítíme je. Vášně jsou pokrývkou, která leží na našich srdcích a brání nám jasně vidět Slunce pravdy. Modleme se k Pánu v pokoře, a kde je pokora, tam bude zářit Slovo Boží. Tolik jsem ti napsal, M.M. a M.A. a stále jsme vám nepoblahopřáli k svátku. Blahopřál jsem vám v nepřítomnosti jak při maturantech, tak při mši svaté, nyní je večer, a mohu psát tyto řádky, blahopřeji vám, V. a Z., k tomuto velkému svátku, upřímně vám přeji, abyste tyto posvátné dny svátku prožili v klidu a s radostí. 27. prosinec. Nadešel třetí den svátku, čas plyne rychle a vy nevidíte, jak dny, měsíce a roky plynou a směřují k věčnosti! Co jsme na to připravili? Jak se ukážeme? Jediná naděje je v Božím milosrdenství a jeho lásce k nám hříšníkům. 31. prosince. Dnes je poslední den v roce a zítra začne nový rok. Blahopřeji vám všem k jeho předvečeru ak jeho příchodu. Kéž na vás Pán sešle svůj pokoj a požehnání a odmění vás duchovními dary a dá vám dobrou naději na spasení, a to je to, co nejvíce potřebujeme, jedině toho můžeme být hodni, když získáme pravou pokoru. Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy hříšný hieromonek Macarius. 1855 1. ledna. Gratuluji vám, M.M. a M.A., v tento první den nového roku při vstupu do něj. Minulost 1855 se potopila do věčnosti a už se nevrátí, ale naše skutky, ať už udělal cokoli, zůstanou s námi a půjdou na věčnost, ať už dobré či jiné, a každý bude odměněn podle svých skutků, dokonce i s tělem (2. Korintským 5:10), a proto se každého z vás pokusíme, jak nejlépe umíme, s pomocí jeho transponované Boží vůle jsme vám přenesli vůli Boží. a zhřešili, učiňme pokání v naději na Jeho lásku k lidstvu a na milosrdenství a zásluhy našeho Spasitele Pána Ježíše Krista, bez nichž jsou naše dobré skutky bezvýznamné. Usilujme především o to, abychom milovali svého bližního, neboť v jeho lásce je láska Boží, a osvojme si pokoru, která posiluje všechny dobré skutky. Zde je moje ubohá gratulace k prvnímu dni nového roku. Mír s vámi! 9. ledna. Dostal jsem váš dopis z 31. prosince, vidím vaše vědomí a touhu začít snášet vzájemné slabosti, radoval jsem se z toho, jen váš záměr nebyl arogantní, ale pokorný, vědom si své slabosti a uchýlil se k Boží pomoci! Vzhledem k naší dobré povaze musí jistě existovat pokušení protichůdných činů; zda je to skutečně pravda, o tom všem víte dost od svatých aktivních otců a pro vás je to živá teorie, pak se musíte po kouskách přinutit vášeň utnout, a ne jednat podle ní, pak v prvním případě zeslábnou a ve druhém zesílí, podívejte se na sebe, v jakém jste stavu - v prvním nebo ve druhém? Kdo má pochopení, ať pochopí, co má dělat. 13. ledna. Přesně 11. dne jsem obdržel váš dopis ze 4. ledna. Vidím, že když dostáváš mé dopisy, nenacházíš ve mně hněv vůči sobě a já ho neměl, ale ze zármutku jsem se k tobě vyjádřil, možná hrubě a drsně. Neurážíte mě, ale svým nepořádkem rozhněváte Boha. Když tě vidím v dobrém zdraví, pak se raduji a píšu ti jinak, a když je přítomen opak - smutek, zmatek a nepozemskost - pak pero mimovolně vyjádří pocity zarmouceného srdce, ne z hněvu, ale z touhy pozvednout tě a odstranit tě z nepřátelských osidel. Pokud nepíšete, musíte mlčet, nechat to - dělejte, jak chcete. Kdybych k tobě nemiloval Pána, nepsal bych ti takto. 18. ledna. Momentálně jsem v karanténě, cítím se slabý a ztratil jsem chuť k jídlu. Sláva Bohu za všechno a já se ani v nejmenším nermoutím, ale je třeba být alespoň trochu nemocný, zatracené tělo oplývá veškerým pohodlím, zatímco jiní trpí nedostatky, potřebami a trápeními, ale království nebeské se získává skrze mnohé strasti (Sk 14,22). 26. ledna Blahopřeji ti, M. M., k tvým narozeninám, a tobě, M. A., s tvým novorozencem, je 29 let a nastal 30. rok a třicátý stupeň v Janově žebříku je láska. Dej, Pane, abychom tobě i nám vystoupili na tuto úroveň a byli na ní utvrzeni, na ní je ustaven Bůh, neboť Bůh je milující, a když jsi v lásce, ty zůstáváš v Bohu a Bůh zůstává v něm (1 Jan 4:16). Ó, kéž bychom mohli získat tento poklad nejen slovy, ale i činy - láska posílená pokorou! „Posvátná dualita je láska a pokora, ta první se pozvedá a ta druhá podporuje vzestoupené a nedovolí jim padnout,“ píše sv. Jan Klimacus, vstupujme častěji do sebe, rozpoznávejme své slabosti, vyčítajme si a pokořme se a zároveň své slabosti zakrývejme láskou. Když ti, M.M., bylo 20 let, v tento den jsem ti já, hříšník, požehnal ikonou: „Spasitel vzal ztracenou ovci na rám, aby ji přinesl Otci. A nyní uplynulo 9 let, co tě povolal z klamu a klamu světského života a vede tě na cestu spásy, vzdávejme mu díky a snažme se jít pokornou cestou, neboť nejsme ani zdaleka stát na té strastiplné cestě, kterou kráčeli svatí. asketičtí otcové a matky, kteří je napodobovali, a my, kteří neumíme žít ostře a dynamicky, se pokoříme a Pán nás zachrání; je veliké dobro, že pokora nás může spasit i vedle skutků a skutky bez ní jsou podle slova svatého Izáka k ničemu (46). 28. leden Dnes je den památky našeho ctihodného otce Efraima Syrského, milostivého klášterního rádce a něžného kazatele pokání, který byl poctěn velkými dary; ať nám Pán prostřednictvím svých modliteb udělí pokání konec našich životů a v tento den najdeme Pánovo milosrdenství. Prosím vás všechny o Boží pokoj a požehnání, zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy mnohohříšník Jer. Macarius. 1856. 29. ledna Dnes jsem obdržel váš dopis ze dne 21. ledna, děkuji vám za vaši modlitbu a horlivost pro mou hubenost v den mého Anděla. Srdečně truchlím nad vaší bolestivou situací. M.M., jak moc trpíš, chudáčku! Ale není to bez prozřetelnosti Boží, že je to dovoleno, starající se o spásu vaší duše; jen mě bolí, že tak zoufale píšeš, považuješ se za hodného věčného trápení a říkáš: „A tady jsem tvrdě potrestán,“ a nedoufáš, že se toho tam zbavíš. Pán přišel zachránit hříšníky, prolil svou neocenitelnou krev za nás hříšníky a dal nám naději na spasení, pokání a své velké milosrdenství. Když přijímáte duchovní útěchu, nevíte, jak Bohu poděkovat, a když se naopak setkáte se zármutkem, ztrácíte odvahu. I zde děkuj Pánu, který svíravými léky uzdravuje tvé duchovní vředy, aby se ti v budoucnu dostalo Jeho milosrdenství, pocit pokory má jinou strukturu. Znovu se na tebe, M.M., obracím ohledně tvé hříšnosti, neztrácej tolik mysli, ale v pokoře a milosrdenství Božím hledej útěchu; Bůh se dívá na pokorné (Ž 112:6) a pomáhá v nápravě. Přečtěte si od Petra z Damašku na dvou místech „o pokání“ a o „ještě nezoufejte“ (Dobrá. Část III. podle vydání z roku 1840, str. 64 a 58), a v horním indexu na Nil Sora, ke konci, str. 47: „Ty božské síly“ a tak dále. až do konce. "Nebeská milost zasahuje každého, ale ne stejnou měrou." „Pán chce všechny spasit, ale ne je posvětit,“ a tak dále. Jsi unavený nemocí a zármutkem, věřím tomu, je to bolestivé a zarmoucené, ale co můžeš dělat, kdo může vzdorovat vůli Boží? Je dobrý a samozřejmě bude pracovat pro vaše dobro. 3. února. Blahopřeji vám, M. M., k vašemu Angel’s day a vám, M. A., k vaší drahé oslavence, přeji vám hlavně zdraví a mír mezi vámi. Pán, který nám dal tento vznešený a sladký pokoj, vám pomůže tím, že zničí všechny intriky a popudy nepřítele, které narušují váš pokoj, abyste jej získali a pevně a neochvějně jej založili na lásce a pokoře. Půjdu na pozdní mši, pak vám blahopřejeme v nepřítomnosti, a přestože jsme od vás daleko, komunikujeme v duchu i myšlení, modlitební i konverzační, to je důstojnost lidské duše, která, když byla na jednom místě, s myslí a myšlením, může chodit všude, kde zná, a to je součástí „člověka stvořeného k obrazu Božímu“. Tentokrát přijmi můj horlivý sklon k sobě a touhu po spasení podle Boha. Poslední dva dny jsem byl nemocný a neopustil jsem celu, ale teď je to lepší; Dostal jsem tvůj dopis ze dne 28. ledna 5. února. Přestože nestojíš na vysoké cestě, máš vůli a píli ke spáse, jsi zavalený knihami, sám jsi připraven někoho učit, ale nepřítel, který ti závidí tvůj, byť malý život a bojí se ti nedovolit uspět, na nás vehementně útočí a shledává neozbrojené věci bezvýznamné lásky a pokory. Ani modlitba, ani půst, ani almužna, ani čtení – nic nepomůže bez lásky, jak napsal svatý apoštol, když počítal s mnoha druhy činů a ctností: Nejsem imám lásky, nejsem nic, ale jako zvonící mosaz nebo řinčící činel (1. Kor. 13:2,1). Ve svém dopise z 1. února nepíšete nic zvláštního, jen je hezké, že je mezi vámi nyní mír. Úplně jiný život – mírumilovný versus zmatený. To je důvod, proč nám Pánův příchod měl dát pokoj, ale my ho ničíme svými vášněmi, jednáme proti přírodě a víme, že proti nim musíme bojovat, ale občas jde všechno stranou a mysl je zatemněná a síla nepřítele je vyčerpána, znepokojuje nepřítele a Boží pomoc nepůsobí pro naši pýchu a oslavení. Proč jsme opustili svět, ne-li proto, abychom očistili svá srdce od vášní a vstoupili s čistotou do tajemství tohoto světa? Nyní čteme inkoust a dopis, a pak uvidíme jeho ducha v Písmu a jsme nebo můžeme být nad světem, jak vidíme mnoho světců, kteří dosáhli takových dispensí v různé míře. Neztrácejme, bratři a sestry, čas, který nám byl dán, při získávání věčné blaženosti, dokud se necháme unášet vášněmi? Nemluvím už o tělesných potřebách a slabostech ve službě, to je tělesná slabost, i když by nás měla pokořit, ale o duchovních vášních pýchy, marnivosti, z nichž se rodí hněv, zloba, závist, zmatek, nepořádek a ničení veškerého řádu a dobré dispensace. Taková je tato ďábelská nemoc! Kolik proti tomuto léku máme? Ale bohužel, tuňáka necháme a nepřikládáme si ho včas na rány. Je mi upřímně líto, že... byl jsem vystaven duševní nemoci a nyní se léčím silnými léky... Truchlíš, ale nebuď chladný, nebuď mdlý, přijď zvážit své slabosti a vpluj do pokory. Jak moc nás učí sv. Izák Syřan ví dost o výhodách, které plynou z pokušení, ale abyste se nabudili a posílili, doporučuji přečíst si jeho slova 5, 34, 35, 36, 37, 49, 57 atd., a kdykoli budete chtít - podle abecedního návodu. Neděste se smutků - to je cesta spásy, Bůh je posílá a posiluje je v nich, nevykonáváme dobrovolné práce, ale Bůh nás nedobrovolně přitahuje k sobě. Čtěte ve třídách od 126 slov do konce. Píšete o své nepozemskosti, že vás „převaluje jako vlna“, a právě zde je třeba se mít na pozoru, mít se na pozoru, chránit se bázní Boží a pokorou a přitahovat lásku. Je mi Vás velmi líto, M. M., že jste velmi trpěl, snažte se co nejvíce přinutit k trpělivosti a vděčnosti a podřízení se vůli Boží. Tento nedobrovolný kříž vám byl seslán od humánního Pána, aby duše byla očištěna od trpkých ran od nemoci těla a blaženosti na věky. Kdo ví, jak dlouho budeme žít? Ano, slyším zpětnou vazbu od mnohých, že v těchto neklidných časech jsou ti, kteří odešli odsud na věčnost, považováni za blahoslavené, a ještě více ve víře, v pokání a v naději na zásluhy našeho Spasitele a Jeho nevýslovné milosrdenství, pak bychom se neměli bát smrti, jako by ničila naši existenci. Ne, smrtí jsme pouze zbaveni hlíny a vstupujeme do duchovní sféry, do oblasti ducha, kterou nám zvěstuje sv. Písmo (Jan 14:2,3). A ty, M. A., snaž se při své podrážděnosti zničit sám sebe a vzpomenout si na pokojnou dispenzaci, jak je to pro každého sladké a příjemné, jako dar od Boha, a tím uklidnit nemocnou: v případě jejích slabostí nerozmnožuj její nemoc fyzicky a svou vlastní - duchovní, všichni jsme slabí a potřebujeme se navzájem, a co děláme pro bližního, Bůh bere na sebe. Buďte zdraví, klidní a klidní, přistupujte k půstu s úctou a odjeďte s péčí, která zachraňuje duši. Zůstávám hříšným hieromonkem Macariem. 25. února 1856. Dnes je den odpuštění, žádám vás, abyste mi, M.A. a M.M., odpustili mé chyby před vámi, a já vám odpouštím vše, čím jste se přede mnou provinili. Přichází spásný týden prvního půstu, díky Bohu, jinak „povolení ke všemu“ je již unavené, jak píše sv. Dimitri. Jaké nádherné kázání má na dnešek, nabízí dobré jídlo a duchovní nápoj, ale zapomněli na sůl? Říká, ale našel i sůl. 27. února Blahopřeji nám k začátku postní doby, dnes jsme v 5 hodin vstávali na matutin, díky Bohu, je to snadné, na jídlo nemyslíme, ne jako minulé dny vzdávali hold sýrovému týdnu podle zvyku, a ne podle správného a zavedeného pravidla. Přeji vám, abyste bojoval dobrý boj, „půst se duchovně i fyzicky, s příjemným půstem, příjemným Bohu“, zavři dveře své cely před lidmi, dveře svého jazyka před mluvením a dveře svého srdce před zlými duchy. Nemohu vám říci nic zvláštního, ale v duchovních věcech jsem chudý, vy sami jste bohatí na knihy otců, živte své duše, ale bojte se hladu, o kterém je psáno: po hladu na zemi ne hlad po chlebu, ale hlad po slyšení slova Páně (Amos 8:11). Ale zdá se, že se vás to netýká, když pilně vybíráte dobrou část Marie a dáváte přednost Marfině. S prosbou o Boží požehnání pro vás všechny, zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy hříšný hieromonek Macarius. 3. března 1856. Ty, M.M., jsi v rozpacích, když vzpomínáš na smrt, podívej se na svatého Izáka Syřana ve 38. slově, jaký rozdíl dělá strach ze smrti a vůbec, smrtelná paměť je užitečná, pomáhá nám zdržet se hříchů. Tato cesta je nezbytná pro nás všechny, bez ohledu na to, jak dlouho zde žijeme, ale duši je třeba ještě na chvíli oddělit od těla, aby se později mohla navždy spojit. To je pro nás nepochopitelná záhada; odevzdáme se do vůle Boží, budeme činit pokání a litovat tvých hříchů a On je schopen se slitovat a odpustit naše hříchy. 25. březen „Hlavní je den naší spásy“ (tropar Zvěstování), k němuž blahopřeji vám, matky M. a A., a přeji vám, aby spásná vzpomínka na tuto velkou svátost Zvěstování o vtělení Božího Slova pro spásu vašeho vlastního zlého přinesla do vašich srdcí a pokoru ovoce díků samých. Jak nebýt překvapen vysokou pokorou Nejčistší a nejblahoslavenější Panny Marie, ona jediná byla shledána hodnou sloužit tak velké svátosti - vykoupení celého lidstva, a měla tolik pokory, že když od ní slyšela evangelium o vtělení Syna Božího, řekla: hle, služebnice Páně (Lukáš 1:38, ale již nazvaná Matka Boží (Lukáš 1:38), která se již nazývá Bohem). 26. března Včera ve 4 hodiny přijela smutná rodina B. a přivezli G., pochovají nás. Zesnulá žena leží, její tvář zobrazuje klid a důvěru v Boží milosrdenství vůči ní. Bylo jí 19 let, v samém rozkvětu svého mládí odešla do budoucnosti, neznala svodů marného světa, Bůh o ní předvídal to nejlepší. Věčná vzpomínka na ni! Pravděpodobně toho budete litovat a budete na to pamatovat ve svých modlitbách k Pánu. Nyní, když jsi slyšel pomluvu, urazil jsi se, všechno pomine, nebuď z toho smutný, je to nebezpečné, podle slova Božího: běda, když ti všichni lidé říkají dobré věci. Po přečtení 20. slova svatého Izáka Syrského, využijte toho. Díky bohu, že vás rodina utěšila dopisem a změnou života k lepšímu, ano, jsou světoví, žije se jim dobře, ale co o sobě říct? Jak žijeme! Čas plyne jako voda a vše je unášeno do věčnosti a my jsme ve spánku jako nesmrtelní. 31. března. Včera jsme oslavili den našeho velkého mentora sv. Jana Klimaka. O! Kdykoli ho ctíme, bez ohledu na to, jak málo, plněním jeho pokynů a vítězstvím nad vášněmi, stoupáním po žebříčku ctností, na jeho vrcholu nacházíme lásku a láska je Bůh. Tudy ho žebřík vede. 5. dubna Blíží se čas setkání s Kristem s listy a ratolestmi, ale já je nemám - láska a pokora, co mám dělat? Nedobrovolně se potřebuji pokořit a předložit Pánu kajícné, bolestné a pokorné srdce ohledně své neplodnosti. 7. dubna Pamatujeme si na velkou událost, na zázrak, který vykonal náš Pán Ježíš Kristus, na vzkříšení spravedlivého Lazara, oslavujeme našeho Stvořitele o všeobecném vzkříšení, který nás ujistil, a připravujeme se na setkání s Ním přicházejícím do města Jeruzaléma na oslím hříběti, aby za nás trpěl svou vůlí a aby nás vykoupil z přísahy, ale co mu můžeme přinést za hříšnou smrt? Pouze pokorný pocit lásky a vděčnosti, ale to nemůžeme udělat sami, ale modleme se k Němu, aby nám přikázal odvalit kámen hořkosti ze srdce a vzkřísit naše duše, které zemřely hříchy, a osvobodit nás z pout hříchu. Bůh! Všechno je pro tebe možné, všechno je možné! „Pane, kdybych tu byla, můj bratr by nezemřel,“ řekla Marie Ježíšovi (Jan 11:21, 32) a my, kdybychom měli s sebou Ježíšovu památku, nezemřeli bychom v hříchu, začněme s Boží pomocí plnit Jeho přikázání. 10. dubna Myslím, že tento dopis obdržíte ve dnech zářivého a jasného Vzkříšení našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista, kterým vás zdravím radostným křesťanským zvoláním: „Kristus je vzkříšen!“ - a upřímně vám k tomu blahopřeji, V..., Z... a M. T. Kéž vám Pán dá, abyste tento svátek slavili s upřímnou radostí, duchovní útěchou a snažili se mezi sebou mít mír a harmonii, jinak mě vaše dopisy netěší, sám dobře víš, odkud se ta škoda bere, a nechci svátek zatemňovat smutkem a jen trpký svátek žádám a vzpomínkami, harmonii, pamatujte, co Pán snášel kvůli utrpení, ale nechceme snést slova, jak můžeme říci: „Den vzkříšení a budeme osvíceni triumfem a odpustíme vzkříšením všem, kteří nás nenávidí, a tak volají: Kristus vstal! a tak dále. Ctěte Krista pokojem a on vás odmění duchovní útěchou. Popisuješ žalostnou situaci... ale Pán je milosrdný a dokáže zařídit to nejlepší, modli se k Bohu, má mnoho prostředků, trestá a slituje se, pokoruje i povyšuje. M. N. nemusí podstupovat pomazání, nedávno dostala pomazání, kdyby uplynulo více let, pak by to byla jiná věc, jen by stačilo jednou, a je milé, že se často komunikuje s Kristem skrze přijetí svatého Jeho Tajemství, dej jí Bůh věčné dobro. 11. dubna Tak dnes skončila postní bohoslužba s poklonami, dožije se někdo dalšího? Vždy však potřebujeme mít zkroušeného ducha, kajícné a pokorné srdce (Ž 50:19) a prosit Boha, aby nám dal „vidět své vlastní hříchy a neodsuzovat své bližní“. Zítra je vzpomínka na Poslední večeři Páně a ty se jistě připravuješ na přijetí sv. Tajemství Kristova, Pane, pomáhej a posiluj tě v tomto spásném počinu shovívavosti, a ještě více, M. M., pro své oslabení zdraví potřebuješ zvláštní pomoc od Boha a hlavně ti přeji, aby tvůj pokoj nebyl rušen svými pohyby srdce a bezvýznamnými slovy, vášní je neruší a neruší je bezvýznamná slova, vášeň s bázní Boží, modlitbou a pokorou. Nyní jste se pravděpodobně vyzpovídali a dostali svolení, kéž vám Pán ve všem odpustí a dovolí vám zahájit velkou svátost. 13. dubna. Dnes jsem zase celou noc nespal a bylo to velmi únavné, asi po dvou hodinách matinek jsem se trochu uklidnil ve velmi lehkém spánku, díky bohu za všechno. Jaké utrpení vytrpěl náš Pán Ježíš Kristus? A jsme zatíženi malými břemeny. A pokud snášíme smutek nebo nemoc s díkůvzdáním, pak se tím sami účastníme Kristova utrpení. Přeji vám všem, abyste pokojně a radostně oslavili svátek Kristova vzkříšení a zůstali mnoho A. M. 14. dubna 1856. 15. dubna Blahopřeji vám, ctihodné sestry v Pánu, matko A. a matko M., k nadcházejícímu radostnému svátku Vzkříšení Krista, blahopřál jsem vám na matutinách. Mír nám! U nás Matins začal ve 4 hodiny, teď je 7 hodin, vyhlašují mši. 16. dubna Včera jsem obdržel vaše dva dopisy ze 7. dubna a 11. dubna. Upřímně jsem litoval vás, kteří jste zůstali sirotkem zesnulého Fr. Joachime, jednoduchost jeho charakteru a zkušenosti s jednáním s duchovními dětmi vám všem přinesly duchovní mír. Není na něm čeho litovat; Pán ho povolal k věčnému odpočinku a odměnil ho za jeho námahu. Pošle ti Pán někoho, kdo zaujme jeho místo? 21. dubna Dnes je den Angela M.A. a já vám oběma ještě jednou blahopřeji k narozeninám, ať Pán naplní vaše srdce duchovní radostí a radostí. Včera jsem se cítil slabý a měl jsem mírnou horečku. Svátek tedy uplynul, Bůh někoho zaručí, aby počkal na další Velikonoce, a naše Velikonoce jsou Kristus, s Ním je dobře všude a vždy, kdo je hoden milovat Ho plněním přikázání. 25. dubna. Díky bohu, že jsi svátek vesele oslavil, ale bohužel jsi nakonec místo soli (lásky) zasypal jakési smetí rozhořčení. Je úžasné, že oba mají pravdu, ale není tam mír! Pán žehná upřímným v srdci (Ž 124,4), ale tvá upřímnost je celá pokřivená, jak dlouho to tak bude? Buďte klidní, zdraví a klidní. Prosím o Boží požehnání pro vás a zůstávám na vás čekat s přáním vašeho zdraví a spásy mnohohříšník Jer. Macarius. 28. dubna 1856. 31. července. S pomocí Boží věřím, že ty, M.M. a M.A., nyní přijdou do tvého Bohem zachráněného kláštera a do tvé pokojné cely, kéž mezi vámi zůstává mír a harmonie, vše, co je pro váš mír a spásu nejnutnější, a kéž Pán odstraní všechny intriky a nástrahy nepřítele, kterými rušil váš pokoj, rušil váš pokoj nepodstatnými věcmi, podněcoval vás k činnosti vášní. Pokorně se modlím k Pánu, ať tě ve všem ochrání a uklidní, pamatuj, jak je ti drahý svět, kdo nám ho dal? Když se Pán vydal k našemu svobodnému umučení kvůli spáse, řekl: Pokoj vám zanechávám, svůj pokoj vám dávám (Jan 14:27)! Takže vše, co je v rozporu se světem a bouří nás, je z opaku a my to musíme pokorou zrušit. 1. srpna. Dnes jsem obdržel váš dopis od Orla, M.M. a M.A., ze dne 29. července, upřímně jsem litoval, že jsi to měl na své cestě tak krušné, jak těžké bylo pro tebe, M. M., který byl nemocný, vydržet tak náročnou cestu? Kéž si Pán vzpomene na tvou lásku a při tvém příchodu dá pokoj tvému ​​tělu i duši, ať tvá fyzická nemoc zahojí tvé duševní vředy. Věřte v Pána, že vám pečlivě dovolil projít bolestným životem, aby skrze to zařídil vaši spásu; nepochybně by ti mohl dát zdraví, ale jeho osud je nám neznámý, a to všechno dělá tím, že tě miluje. Přečtěte si od Abba Dorothea o trpělivosti bolestí, jak otevírá duši, aby vše vztahovala k prozřetelnosti a vůli Boží. A ty, M.A., jsi zdráv, snaž se snášet slabosti nemocných a nenechat se ztrapnit, což může ještě více podlomit tvé zdraví, o tom už bylo řečeno hodně, musíme se posunout k činu, máme spisy svatých otců jako životodárné náplasti na naše duchovní vředy a měli bychom je používat ve slušných případech, "nezasahuj proti slovu Abba, podle vášní." Předpokládám, že jste včera dorazil domů a nyní odpočíváte, ale nedoufám, že od vás brzy obdržím dopisy, možná příští středu. 5. srpna. Blahopřeji ti v předvečer svátku Proměnění našeho Pána Ježíše Krista, „ať nám hříšníkům svítí tvé věčné světlo“ (tropar proměnění). mnohohříšník Jer. Macarius, 1856. Večer, když jsem dostal dopisy od vašich Sevských, kteří dorazili, stihl jsem si přečíst jen jeden váš a docela unavený přes den jsem si myslel, že brzy usnu, ale naopak uběhla hodina, další, žádný spánek, začal jsem číst všechny došlé dopisy a teď už byla hodina po půlnoci. 7. srpna. Rozhodl jsem se vám napsat tyto řádky, abych vám řekl, že jsem dostal váš dopis a byl jsem útěchou, že ačkoli jste šli po obtížné cestě, šli jste bezpečně, našli jste útěchu ve svém klášteře, vřelé přijetí a ticho ve své cele. Mír s vámi! Kéž vám Pán pomůže udržovat mezi sebou mír podle vaší dobré vůle, a kde je vůle, tam bude pomoc Boží, ačkoli nepřítel nepřestane vyvolávat bouři vašich vášní, ale to je pokušení vaší vůle, pak volejte k Pánu. Bůh! Jsme spaseni, hyneme (Matouš 8:25); A vy sami použijete úsilí sebevýčitky a pokory a uvidíte, že bouře zkrotí a ve vašich srdcích se usadí ticho velikosti. Cela vás vše naučí, neuvidíte a nebudete vědět, co se v klášteře děje, a vyhnete se posuzování ostatních. Kéž Pán chrání váš klášter před všemi nástrahami a šípy nepřítele. Dnes jsi tonsured, dej Bůh, aby to mohlo být spásou pro ty, kteří to přijmou. 12. srpna Po obdržení vašeho dopisu jsem byl útěchou, když jsem viděl váš dobrý úmysl a vůli udržovat mezi sebou mír a harmonii, kterou můžete naplnit pouze s pomocí Boží, a ne arogantně. S každou dobrou vůlí je třeba očekávat pokušení od nepřátelské síly, která ji nenávidí. Víte to dost dobře a víte, co je potřeba k tomu, abyste to odvrátili a překonali: znalost své slabosti, sebevýčitky, pokory a volání k Bohu. Pokora rozdrtí všechny machinace nepřítele a nástrahy. Ale když je moře srdce narušeno, význam je zatemněn a my nevidíme svou újmu, pak musíme pokorně volat k Pánu, který může zachránit naši loď před potopením. Kéž nejmilosrdnější Pán sešle rosu své milosti na semena vaší dobré vůle a úsilí a dopřeje jim, aby přinášeli ovoce pokoje a harmonie a potom lásky, protože bez ní, jak sám víte, se Bohu nic nelíbilo: ani půst, ani práce, ani rozdělování majetku, dokonce ani mučednictví, ale vše jako zvonící mosaz a jako zvonící činel (2, 1.3). Milostivý Bože, řiď svou cestu podle své svaté vůle! Nemohu před vámi skrýt, že mé srdce je znovu zasaženo zármutkem nad vaším ubohým osvobozením, nebo ještě více nad silnou bouří, která se proti vám zvedla a připravila vás o mír a klid. Neuplynulo deset dní a boje postupně narůstaly, ani jsem nedoufal, že nové opatření - skrývání myšlenek před sebou - by mohlo přinést mír, i když potlačujete, jak píšete, myšlenky, které se objevují, ale nejsou zničeny, ale jsou zárukou a vedou k jakési nenávisti vůči sobě navzájem, možná, že v současné době vaší přípravy na svátost zesílilo zneužívání nepřítele, aby vás více zarmoutilo. Ale Pane! Pozdvihni svou sílu a přijď nás zachránit (Ž 79:3), když vidíš naši slabost, rozdrť nástrahy, nástrahy a šípy nepřítele. Napsal jsem každému z vás zvláště tehdy, když jsem považoval za nutné, dá-li Bůh, aby vám má slova byla k užitku. Vidí, že vám píšu ze skutečné touhy po míru, míru a spáse. 22. srpna. Není to úžasné? Někdy dostávám vaše dopisy po dvou týdnech, ale teď jsem je dostal po 4 dnech, dva najednou, 15. a 18., byla zkouška a tady byla útěcha. V prvních dopisech, datovaných 8. a 11., bylo velmi smutné vidět váš zmatek a malátnost, a napsal jsem vám, že to bylo zvlášť na srdci každého z vás, děkoval Pánu, že díky vzájemnému vysvětlování jste dostali pokoj ze svého zmatku, máte lék a měli byste ho použít v případě potřeby. Ó, kéž by vám Pán dal pravý rozum, jak v tomto, tak ve všech vašich záležitostech! Ale rozum je produktem pokory, hledejte to, požádejte o to Boha, aby vám dopřál vidět každou svou vlastní špatnost a nehledat svou vlastní, ale svého bližního. Bůh žehnej! Díky Bohu, nedovolil nepříteli, aby se ti úplně vysmíval, ale zrušil jeho intriky, viděl jsem, jak jste byli oba nemocní a trpěli pod tíhou muk, které způsobil nepřítel, a jak se každá ve svém srdci snažila zničit, Bůh se na to podíval a poslal svou všemocnou pomoc, udržujte tento Boží dar - mír a harmonii mezi sebou; a během vaší nemoci M. M., ty to opravdu potřebuješ a ty, M.A., máš soucit jak s ní, tak nad sebou. Je mi Vás upřímně líto, M.M., že jste velmi trpěla a homeopatie nepomohla. Píšeš, že jí nevěříš a já sám také ne; Samozřejmě pod dohledem zkušeného lékaře, když jedna věc nepomůže, může dát jinou, a ze všeho nejvíc je potřeba Boží pomoci. Věnujme se tedy více Jeho otcovské lásce, která nám poskytuje spásu skrze toto dočasné utrpení. Připravuje pro nás věčný pokoj a blaženost. Ať se s námi děje Jeho vůle. 24. srpen Vždy jsem ve shonu a dopisů je tolik, že to moje hlava nestíhá; jak poštou, tak z ruky, nevím, co mám dělat, nemám čas číst knihy. Zítra přemýšlím, že pojedu do B... a brzy se vrátím domů na svátek o. oblouk. 28.; Čekáme také sarovského opata Fr. Izaiáše, svého bratra, neviděli 38 let. Nevím, co bych vám ještě napsal, cítil jsem se trochu slabý a b. Il. onemocněl a velmi zeslábl, je ho škoda, chudák - nastydl. S lítostí nad příbuznými M.A. vzpomínám na píli a pracovitost jejich rodičů, jak zajistit větší vzdělání a zařadit je mezi slavné pozemské, a řekl jsem jim opak a napsal jsem, abych je vychovával v duchu pravoslaví a pokory, a to nejen pro svět, ale i pro budoucí život, ale v tom se mnou nemohli souhlasit. Od Boha je možné všechno, On je schopen dát jim pravý rozum a zařídit spásu. Na světě je mnoho diamantů a drahých kamenů, které září ctností a pokorou. Ale je třeba nahlédnout do hloubi svého srdce, a uvidíme, jak jsme skrovní a ochuzeni o tento poklad – pokoru! Prosím tě o pomyslnou almužnu, je něco mého? Moje by měla být chudoba, pokora, láska a tak dále, odpovídající naší hodnosti, ale cítím chudobu a nedostatek ve všem. Dostal jsem vaše dopisy, M. M., váš s datem 25, a váš, M. A., s datem 22 z Ploščansku, jeden z vás pracoval doma a druhý v nepřítomnosti. Bůh dej, aby tvé skutky byly ke slávě Boží a spáse bližních i sebe, to je náš čin, a nepřítel, který nenávidí dobro, povzbuzuje místo lásky vše k opačnému jednání - k nenávisti, k závisti, k nepřátelství, k zášti, k sebereflexi a dalším věcem, které porušují lásku, mír a mír s námi, s láskou a pokojem nás chce Bůh, který je nám láskou a mírem. naše mysl skutečně přijde. Ale On je k nám shovívavý, smiluje se nad tebou a obrací se k sobě, nalévá víno a olej na naše hříšné vředy, posílá smutky, nemoci a někdy nás utěšuje, to všichni víme a musíme si to pamatovat: postavme stráž ke dveřím našich srdcí - bázeň Boží, vezmime si nepřemožitelnou zbraň - pokoru a modlitbu, a to vše nás odhání k odpůrcům, kteří nás odhánějí víc, než aby nás odháněli. očisti své srdce od vášní, jak vštípit ctnosti, a to vše spočívá v plnění Božích přikázání. Co je to přikázání? Láska! Ale nespočívá ve slovech, ale v skutcích: nečiň zlé věci, které hynou, ale dělej zlé věci, které zůstávají ve věčném životě (Jan 6:27). Nevím, co jste tam dělal, M. A., ale vy, M. M., jste popsal svá studia a cvičení, ptáte se na občasné opuštění nebo vynechání církevního nebo celového řádu, to nechávám na vaší obecné vůli a uvažování, ale nedoporučuji vám, M. M., příliš se zapojovat do své práce, abyste si nepoškodili zdraví. A za opomenutí pravidel přinášejte pokání a při jejich plnění se pokořte a nevstávejte, neboť Bůh slyší modlitby pokorných a jejich prosby (Ž 101,18). 4. září Dnes jsme měli liturgii u příležitosti památky I. N. a dnes zemřel zesnulý o. John - 7 let uplynulo, čas plyne po minutách a roky a staletí se hromadí, jen je nekonečno! Věčnost! A je vhodné, abychom se tam všichni objevili (2. Korintským 5:10). 8. září „Narození nejčistší a neposkvrněné Panny Marie je radostí hlásat celému vesmíru“ (troparion) a já, milované sestry v Kristu, vám k této radosti blahopřeji. O! Kéž jsme hodni radovat se z této radosti! Nejčistší a neposkvrněná Panna Maria byla také pokorná, a proto se Pán díval na Její pokoru podle jejích slov: Hle, od nynějška mi budou žehnat všechna pokolení (Lk 1,38) a my, hříšníci, a zvláště já, nejhříšnější muž nade vše, jsme hodni ji požehnat, i když z ničemného srdce a od mé nečisté Matky, ale ona nás odmítá, ale ona nás odmítá. prosí svého milosrdného Syna, našeho Pána Ježíše Krista, za trpělivost s námi a za odpuštění našich hříchů. Ó nejmilosrdnější Matko! Zjev se před námi v strašlivou hodinu naší smrti a při strašném soudu Kristově, buď přímluvcem naší spásy. Poté, co jsem vstal ze spánku, poděkoval Pánu a Jeho Nejčistší Matce za to, že mě zachránili a vstali ze spánku, začínám psát. Bratři šli na první a já budu na pozdější. Dnes máme majestátní obraz, velmi vzácnou událost: náš Fr. Archimandrita slouží jako katedrála se třemi páry a v nich jeho dva bratři, opatové Isaiah a Anthony s ním, kněz s oběma poprvé a možná i naposledy. 5 S láskou jsme toužili vidět tohoto ctihodného starce Izajáše, a on nás tím utěšoval a přijel 5. září. Budu pokračovat ve věci, kterou jsem začal dříve. Matka Boží byla pokorná a Pán hledí na pokorné, my hříšníci nemůžeme její ctnosti v ničem napodobovat, protože byla bezhříšná a stala se nejvyšší z nebes a nejčistší z panství slunce, nejčestnějším Cherubínem a bez srovnání nejslavnějším Serafínem, poctěná být Matkou Stvořitele a naším Bohem a spásou. Nemůžeme napodobit výši její Bohem stvořené pokory, ale když vidíme tolik její svatosti, která se pokořila, neměli bychom, když vidíme svou hříšnost a nečistotu, pokořit svou pyšnou moudrost? Navíc sám Pán, pokorný a mírný, nám dal přikázání, abychom se od Něho mohli naučit těmto ctnostem pro svůj vlastní pokoj (Matouš 11:29). Podívejme se na sebe (hlavně když já, hříšník, se o sebe musím postarat), je v nás alespoň stopa pokory? A snažíme se ho získat? Máme to v knihách, v písmu, na jazyku, ale do našich srdcí se to nezarylo, a sebemenší útok slova, pohledu a především skutku ze strany souseda - vzplaneme vztekem a nafoukneme myšlenkami na pokárání proti našim bližním a mečem jedovaté šípy slov a zůstáváme celé hodiny a hodiny zmatení, ale i zmatení, jen o tom, co, ne. takové. Dorotheus, je hrozné říkat: "V pekle vášně stále fungují!" Kde je svatá pokora?! A pomohlo by nám to. Píšu o tom, připomínám vám i sobě: dnes jsem otevřel knihu sv. Hesychie, přečetl jsem několik kapitol a co vyhovovalo mé situaci, o ně se s vámi podělím. Kapitola 52: „Buďme probuzeni ke kontemplaci našich hříchů a života naší minulosti, abychom vzpomínkou na naše hříchy byli zdrceni a pokořeni, abychom měli neustálou pomoc od Ježíše Krista, našeho Boha, v neviditelném boji, když jsme byli připraveni o Ježíšovu pomoc pýchou, nebo marnivostí nebo sebeláskou, kterou jsme díky člověku ztratili čistotu, Boha.“ Kapitola 63 „Věc pokory, protože je od přírody vysoce tvořivá a je milující Boha a pohlcuje téměř všechny zla, které Bůh nenávidí, nás dále povzbuzuje, abychom si ji osvojili, a že ďábel je nazýván nečistým, proto: Odmítnu tuto dobrou věc, pokoru a milující pýchu“ a tak dále. Kapitola 64 „Podstatou je mnoho činů mysli, které nám mohou vysloužit dobrý dar pokory, pokud nezanedbáme své spasení: to jest vzpomínání na hříchy ve slovech, skutcích a myšlenkách a mnoho dalších věcí, které slouží k pokoře, shromážděné viděním“ a dále. Začal jsem psát jen proto, abych ti poblahopřál k svátku, a nikdy mě nenapadlo tolik psát, nevím, jak se ta myšlenka sloučila do pera. Skrze modlitby Matky Boží dej Pán nám i vám příležitost vidět stezku pokory a následovat ji. Dnes je váš patronátní svátek. Gratuluji. I.M. 8. září 1856. Z celé své duše a z celého srdce vám přeji, abyste se trochu uklidnil, a ještě více vám to při čtení knihy Abba Dorothea vkládá do srdce výčitky, pokoru a lásku, a musíte přemýšlet o tom, co řekl Pán: budete-li mít lásku mezi sebou, pak všichni poznají, že jste moji učedníci (Jan 13:35). A znovu: Dávám vám nové přikázání, abyste se navzájem milovali, jako jste milovali, a také sami sebe milujte (Jan 13:34). A znovu: toto je mé přikázání, abyste se navzájem milovali (Jan 15:12), a znovu: toto přikázání vám přikazuji, abyste se navzájem milovali (Jan 15:17). Jen v evangelistovi je tolik přikázání a celé evangelium dýchá Kristovou láskou a přikázáním o něm. Čí jsme studenti? Kristova. Ale On řekl: pak všichni poznají, jací jsou moji učedníci, budete-li mít lásku mezi sebou. Co k tomu můžeme říci? Kdo nám vštěpuje něco, co je v rozporu s vůlí Boží? Jednoznačně ďábel. Je děsivé říkat, že se řídíme jeho návrhy. Kéž nás z toho vysvobodí nejmilosrdnější Pán! Víte, že ďábel pracuje pod vlivem našich vášní, vštěpuje jeden druhému ošklivé myšlenky, podezření a výčitky, a to ničí lásku a harmonii. Všimněte si ve svých neustálých a každodenních činnostech, kdy jsou vaše srdce na sebe rozhořčena, co děláte a podnikáte. Snažíte se bouři zkrotit pokorou a sebevýčitkami? Tohle nemáte – nemáte vědomé odpuštění, které přináší mír a spaluje nepřítele, ale ospravedlnění, horlivost a svár, a to vše baví nepřítele a dává mu sílu nalít jed do našich srdcí a pohltit vaše skutky (kapitola 31 sv. Simeona), a 24 a 30 jsou o škodě rozporu, kterou to způsobuje. Mark of the Ascetic, kapitola 90, je o nepřirozené, a proto hříšné dispensaci, ve které se nacházíme, a kapitola 209, jak svrhnout vzpurné nepřátelství. Sešel jsi ze světa, navíc jsi byl povolán samotným Bohem, který tě miloval, abys hledal spásu v klášteře. Dal vám bohaté zkušenosti ze svého Slova a božsky inspirovaného učení vašich otců, částečně v nich otevřel vaši mysl a zajistil vám vnější pobyt. Proč odplácíme Pánu za každého, kdo nás odměnil a odmění! Neměli bychom Ho milovat celou svou duší, celým svým srdcem a všemi svými myšlenkami a svého bližního jako sebe sama? A láska k Bohu spočívá v lásce k bližním (1 Jan 19:20). Ale vidíme v sobě jeho velké vyčerpání a jakou na to odpovíme? Musíte se o to postarat, přinutit se, protože ženy v nouzi těší Království nebeské (Matouš 11:12), a tím spíše, když nemáte jiné ctnosti odpovídající vaší hodnosti, musíte se přinutit milovat svého bližního, a nejen ty, kteří nás milují a respektují a dělají to, co je nám příjemné, protože pohané dělají totéž (Matouš 4, nám, ale naopak ti, kteří to dělají naopak) láska. Ale vy nemáte toto nutkání; naopak, každé ošklivé slovo a čin se stanou šípem v srdci každého, a proč tomu tak je? Z působení vášní. Vášeň, pokud lže, nejedná, ale když se objeví příležitost, když ji spatříme, když se pokusíme vzdorovat, pak bude časem zničena. Ale vy se o to nesnažíte. Dobře znáš učení otců, když se v nás vzbudí vášeň z jednání bližního nebo ze slov, pak to nebyl on, kdo ji do nás vložil: leželo to tam, mělo to nános a náš bližní nám to ukázal pohledem Boha - buďme uzdraveni, pak musíme ještě více děkovat svému bližnímu, že pro něj máme příležitost k moudrosti a odpuštění také k uzdravení své vášně soused, pokud jsme se jím rozhodně urazili, ale s vědomím a sebevýčitkami, neuvidíme před sebou jeho hříchy. Čtěte častěji „o urážení sebe a ne bližního“ od sv. Abby Dorothea. Předložil jsem vám s pomocí Boží prostředky, které vám s vaším úsilím mohou časem dát pokoj. Modlete se k Pánu, ať pro vás zařídí něco prospěšného a já jsem a budu toužit po vašem zdraví a spáse hříšný a... Macarius. 28. prosince 1856. 1. ledna. Po příchodu ze mše vás zdravím s blahopřáním k novému roku s přáním: ať se vaše srdce obnoví milostí Boží k nejlepšímu, k harmonickému a pokojnému životu mezi sebou, na kterém závisí vaše spása, a za to se modlím k Pánu. Mám velkou radost z příchodu M.A. na svátek, který nám hlásá mír, ať je mezi Vámi mír, upřímně Vám přeji, aby Váš život byl založen na pevných základech - na pokoře. Chcete-li být Kristovými učedníky, pak se od Něj učte lásce a pokoře, přikázal: „Milujete-li se navzájem, budete mými učedníky“ (1 Jan 13:35), „učte se ode mne, že jsem tichý a pokorný srdcem, a naleznete odpočinek pro své duše“ (Matouš 11:29). Co je čistšího než toto učení, co je svatější a milostivější – být Kristovými učedníky? Na základě toho, čí jsme učedníci? Je děsivé na to myslet! Pokud jste nezískali lásku k trápení svých vášní, pak se alespoň, když vidíte svou chudobu, uchylte k pevné pevnosti - pokoře. Když budete mít sebevýčitky a každá se považuje za nejnižší a nejhorší sestru, pak vám přináším velkou radost: pokoj Boží bude s vámi a já budu mlčet o tom, jak jinak. Co hledáme, co chceme? Samozřejmě, spasení, Boží království, ale jak se to získá? Jste si docela vědomi. Jak dlouhý je náš věk? Kdo nám řekl, že se dožijeme zítřka? V těchto ubohých časech mnozí očekávají velké otřesy a možná i ty, které předcházejí celosvětové ohnivé potopě, pak je ještě potřebnější, abychom se s láskou a pokorou sblížili, aby se na nás nenaplnilo Boží slovo: vyschne láska mnohých (Mt 24,12). Přemýšlejte o tom lépe a nehledejte každý pro stvoření „své vlastní, ale ne svého souseda“. Papež se snaží přivést všechny ke katolicismu a jeden z našich knížat a jezuita Gagarin vydal brožuru „Může být Rusko katolické? - to je katastrofa, ve které je naše církev a každý věřící, a zejména mladá generace! Ale idol naší doby – neslýchaný luxus – nutí každého toužit po bohatství a hledat ho. Železnice, telegrafy, světoví obchodníci, šlechta zesměšňována. K čemu to všechno vede? Bůh ví! Dnes se do módy dostala slova: předpotopní, univerzální. Předpotopní..., 6. světová výstava. K čemu tato slova vedou? Kdo tomu rozumí, ať pochopí! Pařížský arcibiskup Sibourg byl ubodán k smrti kněžími v kostele a byl horlivým kazatelem křížových výprav Západní unie proti Rusku a že nebyl politický, ale náboženský. Jak se mohou naši katoličtí Poláci postavit za naše náboženství? Sibur už je v novinách. Vidíš, jaká je naše doba? Neměli bychom se k sobě s láskou a pokorou přiblížit? Kéž nás hodina smrti nepostihne nepřipravené a nejhorší z toho je potemnělá slepota šířící se vesmírem! Jak nemůžeme poděkovat Pánu za to, že se rozhodl oddělit vás od světa a zůstat v pravoslavné víře? Když se často setkáváte s lidmi, kteří odporují jejich moudrosti, jak dlouho bude trvat, než vaše mysl zakolísá a nechá se unést jejich názory? Což se mnohým často stává. Děkujme tedy Pánu srdcem a rty a dobrými skutky – pokojem, láskou a pokorou. S prosbou o Boží požehnání pro vás zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy. Hříšný hieromonek Macarius. 11. ledna 1857. Když jsem přišel ze mše, chci s vámi mluvit, milované sestry v Kristu. Nejprve nám blahopřeji k našemu nejctihodnějšímu oslavenci Fr. Opat Anthony a pak vám blahopřeji, M.M., k vašim blížícím se narozeninám, ať vám Pán dá duševní a fyzické zdraví a mír mezi námi a zařídí vaši spásu. Bude vám 40 let, dokonalý věk, kéž Pán osvítí vaši mysl k poznání duchovní pravdy a dovolí, aby vaše srdce bylo očištěno od vášní, abyste viděli Pána podle jeho falešného zaslíbení: Blahoslavení čistého srdce, neboť oni uvidí Boha (Matouš 5:8). A blahopřeji vám, M.A., k vaší novorozené sestře, ať je s vámi mír Boží (a žádný jiný). 26. března. Děkuji vám za vaši horlivost pro mé zlo, že jste se v den mého Anděla za mě modlili a jedli, nepochybuji o vaší lásce ke mně v Pánu, ať pro vás Pán tvoří. Píšeš, M.M., že když čteš životy svých otců a vidíš jejich opravy, zoufáš si nad spásou, ale nemůžeš-li takto žít, pokořme se a přijměme lásku; tito poslední budou první (Marek 10:31). Pamatujte, že pokora sama zachraňuje, ale jiné ctnosti bez pokory nám nic nepřinesou, a tím spíše bez lásky, jak říká svatý apoštol Pavel (1. Kor. 13, 3, 4). A vidím ve vás, že každá v sobě nosí ospravedlnění a vidí osvobození toho druhého opačně, každý je přesvědčený o své vlastní pravdě, jaký svět tady bude? Z vašeho posledního dopisu se zdá, že jste mírumilovný a klidný, pak se upřímně raduji a děkuji za to Bohu. Ale podle opakovaných experimentů může dojít k poruchám, a dokud nejsou někomu přeneseny, duše může podstoupit nějaký výkon a být utopena. 8. února. Dnes ráno jsem dorazil do tohoto kláštera, 23 let se vyrovnalo, jak čas utíká, a neviděl jsem, jak těch 23 let uplynulo, a jen Bůh ví, kolik času zbývá žít. Pouze „Pane, dej křesťanské smrti, která není hanebná, pokojná a dobrá odpověď na hrozný Kristův soud,“ je to, o co se musíme starat ze všeho nejvíc. Je tu věčnost! Tento dopis byste měli obdržet v pátek nebo v sobotu ve dnech rozloučení, pak vás prosím, abyste mi pro Pána odpustili všechny mé urážky vůči vám a já, hříšník, vám odpouštím ve všem. Kdo ví, komu Bůh říká, aby zde slavil Velikonoce. Ó, kdy by se Pán zaručil, že se objeví očištěný pokáním a pokorou a přijme Jeho nevýslovnou milost! Jeho láska k lidskému pokolení Ho svedla z výšin Božské slávy k obrazu otroka. "Ó, pokora! Ty jsi rouchem Božím," jak říká svatý Izák Syřan, a my, hříšníci, bychom se měli pokořit, ale žádná pokora neexistuje. Nemohu se chlubit svým zdravím, ale to nic není, problém je v tom, že tam není žádná pokora, žádná láska, žádná trpělivost, a to ani počínaje začátkem sv. půst, volat k Pánu, „dej mi, abych viděl své hříchy a neodsuzoval svého bratra,“ a přeji vám stejnou nápravu. Svěřuji sebe i tebe Pánu Bohu, Jeho nevýslovné milosrdenství a přímluvě Matky Boží, zůstávám touhou po tvém zdraví a spáse hříšný hieromonek Macarius. 16. února 1857. 18. února Svatý půst Nyní jsme vstávali na maturanty v 5 hodin, odcházeli v 8 hodin v 11½, odcházeli v 1¾, díky Bohu, ačkoli jsme byli slabí, ale posíleni Boží pomocí jsme strávili den dobře, jak jste se setkali s půstem? Jak po zdravotní, tak po psychické stránce? Chtěl jsem napsat více v pozdravu příspěvku, ale mám hlavu úplně prázdnou a moje vášnivé srdce nemůže vyvrhovat dobrá slova, čtěte si knihy svého otce a naučte se odolávat vášním. Tito naši darebáci s námi bojují až do konce našich životů, ať už je to jeden nebo druhý, ale běda nám, když se spoléháme sami na sebe a myslíme si, že my sami jim dokážeme odolat, a pohrdáme důvodem k získání pokory. Píšu vám to, ale obnažuji se, pokoru potěším, ale nenabývám si ji, chci dávat druhým, co sám nemám, běda mně hříšníku. 27. února Děkuji Bohu, že jsi se uklidnil a přijal svatý půst a už třetí den mi píšeš o jeho pokračování, ačkoli je to těžké pro tělo, je to útěcha pro ducha: Bůh dej, aby tvůj pokoj stále trval, založený na sebevýčitkách, pokoře a lásce a nehledání svého, ale i bližního pro stvoření. Nemyslím si však, že vás nepřítel nechá na pokoji: bezvýznamné případy požene k sebeospravedlňování a vzájemnému pohrdání a vy posloucháte učení svatého apoštola Petra: Vy všichni, kdo se posloucháte, získáte pokoru mysli: Bůh se pyšným protiví, ale pokorným dává milost. A dále: buďte střízliví, buďte bdělí, váš protivník ďábel, řvoucí jako lev, obchází a hledá, koho sežerete, ale ve víře jste stálí, abyste mu odolali! (1 Petr 5, 4, 8). Vidíte, jak velkou opatrnost proti tomuto válečníkovi potřebujeme? A svrhává pyšné, protože nemají žádnou pomoc od Boha, který se jim staví na odpor, ale pokorní z Boží milosti svrhávají úklady nepřítele a ničí šípy a léčky. Díky bohu, že jste mezi sebou mírumilovní, to je nejlepší, nejpříjemnější a spásonosné, ale když se naruší propast srdce, všechno se objeví v jiné podobě, nepřítel se z toho raduje a je pobouřen na obě strany. Když jsme věděli, kde je mír, tam je Bůh, a kde je zmatek a nepřátelství, tam je odpor, dovolujeme si přijmout jeho výmluvy, které se Bohu nelíbí. Je čas, aby se mnozí poučili z výcviku a zkušeností; sebevýčitky a pokora jsou spolehlivými učiteli. Dokončuji svou poštu, ale nemám co říct, kromě toho, že mou ubohou duši zaplaví smutek. Dnes jsem skoro nespal a nebylo to snadné. Nejsem dost hříšník! Zřejmě to tak musí být, učím lidi snášet strasti, musím je nejprve snést sám: Boží vůle s námi! Všechno pomíjí a mění se: večer bude truchlit a ráno radost (Ž 29,6) a jen si pomysli: zastavil jsem se ve své hojnosti, nemohu se pohnout, odvrátil jsem Jeho tvář (Boha) a byl jsem zmaten (Ž 7,8). Smutky nás nedobrovolně pokořují, když se sami nepokoříme, a prorok David rozpoznal jejich potřebu: je to pro mě dobré, neboť jsi mě ponížil, abych se z tvého ospravedlnění poučil (Ž 119,71), a nejprve se ani neponižuj, zhřešil jsem (Ž 119,67). 8. března. Včera jsem si s vámi nestihl popovídat, byla mše v klášteře, oslava Pomocnice Matky Boží a den mé tonzury - 42 let, bylo mi ctí být na mši, po obědě jsme dorazili..,.. a zůstal jsem na hotelu skoro do 7 hodin. Ať Pán odpočívá v pokoji v Království nebeském, sestro M.A., která tě opustila! Dnes nesmíme plakat, ale radovat se z těch, kdo odcházejí do věčnosti s pokáním, ve víře a naději na budoucí život. Bůh ví, co nás tady čeká. 9. března. Blahopřeji vám k postní slavnosti 40 mučedníků ze Sebaste. Mše prošla a mně, hříšníkovi, se dostalo cti být v ní, i když jsem nehodný pro množství svých hříchů, minulých i současných, ale nejmilosrdnější Pán snáší mé nepravosti, očekává pokání a kdo ví, jak dlouho ještě budu žít? Vhodné pro mě Svatý Petr z Damašku začíná 24. slovem: je mnoho pokušení, ale žádná trpělivost. Co naučím ostatní? Přeji ti klid a zdraví a zůstaň Dostal jsem tvůj dopis v neděli. Zmatek, který mezi vámi nastal, není nový, ale působení základních vášní, co dělat? Je dobře, že to prošlo, nedej bože, aby po tomto incidentu nezůstala ani stopa. Nedej bože, aby se šli modlit za mě, neslušného, ​​který z modlitby a ze čtení získal radostný duchovní pocit, který byl později pokoušen ohněm smutku, to je obvykle: „Když se modlíš, jak se sluší, očekávej něco, co se nehodí.“ 89. slovo svatého Izáka Syřana je velmi dobré, zde jsou některé jeho květiny: „Srdce je naplněno smutkem nad slabostí a bezmocí, dokonce i nad zjevnými tělesnými činy, nahrazujícími všechny tělesné skutky. Smutek „myšlení je čestný dar od Boha; člověk, který si uťal jazyk proti lidem, není hoden této milosti v den, kdy otevřete svá ústa a budete mluvit proti komukoli, nebudete se rmoutit, být mrtvý Bohu a být marnivost ve všech svých skutcích." Čistotou našich myšlenek můžeme vidět každého jako svatého a dobrého. Když je vidíme jako špatné, pochází to z naší dispenzace. Opravdu potřebujeme srdeční chorobu, o které starší Paisius cituje svědectví mnoha svatých ve svém životě, mnoho dobrého je o tom napsáno v učení otců, když čteme s vírou a pokorou, hledíme na sebe a ne na druhé, a spokojíme se jen s prostým čtením, a proto je duše hladová i studená. Vaše rozpaky se mezi vámi dostanou a přejdou, co byste měli dělat? Jen kdybychom se netopili do svých srdcí záští, a to je, když si nevyčítáme, ale nosíme výmluvu a pohrdáme ostatními. Celá podstata je však v tom, že já, velký hříšník, jsem na sebe nedůstojně vzal titul opatrovníka, a aniž bych měl záruku pokory, mohu vám jej svěřit? Bez ohledu na to, jak moc mluvím a píšu, když jsem sám chudý, mohu obohatit ostatní? Vidíte, plod mého hříšného krmení, marně se pro mne rmoutíte, rmoutíte se, protože já, oklamán, se starám o druhé, a stejně jako jsem neplodný, nevidím ovoce v druhých, je nebezpečné, že na to dám odpověď: doktore, uzdrav sám sebe (Lukáš 4:23). Toto slovo ke mně přichází. To se netýká některých z vás, ale vidím i jiné, kteří se mnou mají vztah a jsou nazýváni žáky nehodného učitele, který je nedokáže osvítit duchovní inteligencí: Já sám jsem slepý ve svých očích, jak mohu ukázat cestu ostatním? I když slepý vede slepého (Matouš 15:14), najde někdo, osvícen milostí Boží, pravou cestu? Půst tedy skončil, přichází druhá polovina a podařilo se mi to? Nic! Jako dny noci, tak smutky nahrazují jeden druhého, truchlili jste nad ztrátou času na nákup dříví, a tato záležitost byla napravena, pak vás nemoc A... uráží, ale Pán vás v tom dokáže utěšit a udělit jí uzdravení. A pro vás jde všechno jako obvykle: nemoc a úleva, slabost a posilování, smutky, a když se na ně sneseme a spatříme vlastní špatnost, pak se změní, a všechno se nahradí, a my se mezitím blížíme ke konci, pak tu všechno zůstane, ale přijde věčnost, která nemá konce, a někde se ocitneme? Pane, smiluj se! Dnes jsme obdrželi dobrou zprávu, Pán nás odměnil darem mnišského personálu - dvanáct lidí a dvacet čtyři noviců. Je to pro náš klášter velká milost, nyní do azylového domu přibude 24 osob podléhajících dani a nebudou podrobeni novému auditu. Co odplatíme Pánu za všechny, které nám odplácí? Vezmu kalich spásy a budu vzývat jméno Páně (Ž 115,4). Musíme se starat o své spasení a přinášet Bohu chválu, aby nám pomohl naplnit Jeho vůli. Blahopřeji vám k nynějšímu svátku chvály Matky Boží a k nadcházejícímu Jejímu Zvěstování, naší hlavní spáse, kéž utěšuje vaše srdce duchovní radostí a ještě více, když je očistíte od vášní a s čistotou myšlení budete rozjímat o tajemství vtělení Spasitele. Na čistá srdce si Grace sama píše své vlastní zákony. S prosbou o Boží požehnání pro vás všechny, zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy! Macarius. 23. března 1857. Blahopřeji vám, milované sestry v Kristu, k tomuto radostnému svátku - začátku naší spásy - Zvěstování Přesvaté Bohorodice. Její velká pokora a čistota ji povýšila na vysoký stupeň – být Matkou vtěleného Božího Slova, pro spásu celého světa. Nejsvětější svatý měl takovou pokoru! A my, hříšníci, se přes všechny své nedostatky ani v nejmenším neponižujeme. Měli jsme nyní slavnostní a utěšující bohoslužbu; odcházeli jsme ze mše v jednu hodinu odpoledne. Bůh žehnej! Mé zdraví je, díky Bohu, dobré, jen mě občas opouští spánek a cítím proto silné vyčerpání, malátnost a slabost, kvůli svým hříchům toho nejsem hoden. M. N. je zdravá, ale truchlí nad svým smutným životem, všichni jsme dlužníci, tady musíme platit, aby to tam nevybírali. Nyní jsem obdržel váš dopis. Od 16. byla bouřka a silné vzrušení, ale s pomocí boží a zákazu bouře utichla a vzrušení ustalo, ale jak dlouho bude ticho trvat? Kdo ví. Samozřejmě existuje rozhořčení kvůli mým hříchům; kdyby slovo výživy pocházelo z čistých rtů a z vlastních dobrých skutků, pak by to bylo jistě jiné. Psal jsem ti o své hubenosti a ty se na mě za to urážíš a je to všechno moje chyba, odpusť mi! Mnohé jsou mé rány, hříšník (Ž 31,10). A jakou jinou odpověď dám při posledním soudu Kristově na zlé věci, které jsem spáchal? Přečtěte si, co je vhodné k mé výpovědi v Dílech otců sv. T. XVI., část 5, str. 292, horní dva verše. 30. března Blahopřeji vám k tomuto svátku vzkříšení Lazara a zítřejšímu týdnu a zároveň vám blahopřeji k nadcházejícímu velmi slavnostnímu a všeradostnému svátku Vzkříšení našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista. Kéž vám Bůh dá, abyste se jej setkali a oslavili pokojně, s klidným pocitem vděčnosti a se srdečnou duchovní útěchou a radostí. 2. dubna Když jsem vám napsal, poblahopřál jsem vám k blížícímu se svátku, nyní vám blahopřeji znovu, a protože tento dopis dostanete ve dnech Velikonoc, zdravím vás všechny a vaše blízké radostným zvoláním: „Kristus vstal!“ Ať se líbí i vám a uschopní vás vnitřně naslouchat: Radujte se (Mt 28,9), jak od Něho slyšely ženy, které přišly k Jeho životodárnému hrobu, a nenašly Ho v něm, ale viděly Ho vzkříšeného a slyšely tento radostný hlas. Včera jsem dostal dva vaše dopisy, děkuji Bohu, že mezi vámi zůstává mír. Ó! Postarejme se o tento pokoj, který nám zanechává a dává sám Pán: pokoj vám zanechávám, svůj pokoj vám dávám (Jan 14:27)! On je věčný! Ó, aby na věčnosti nebyl od nás oddělen! Dnes je den utrpení našeho Pána Ježíše Krista, vzpomínáme na ně a měli bychom s pocitem vděčnosti padat svými modlitbami k Pánu. Boží láska k padlému člověku vydala k smrti svého milovaného Syna, který vzal naše tělo z nejčistší a nejblahoslavenější Panny Marie. Celá všeobecná pravoslavná církev je v tyto svaté dny naplněna úctou. Sláva Jeho odměnám! Sláva Jeho milosrdenství! Včera byli mnozí poctěni účastí na Jeho Tajemné večeři a naši bratři byli poctěni tímto velkým Božím darem a milosrdenstvím. Čím se odplatíme Pánu za všechno, co nám dal? Nevyžaduje od nás těžké a těžké věci, ale přikázal nám, abychom se navzájem milovali. Jeho smlouva smrti byla naplněna tímto Božím rozhovorem a v této lásce se naplňuje láska k Bohu a její odměnou je věčná blaženost! Kdo tohle nechce! Ale zatím k tomu máme daleko. K čemu vede opačné jednání lásky? Každý ví. Kéž nám Pán dá splnit Jeho svatou vůli, prosme o Jeho všemocnou pomoc. Nyní vám, M.A., blahopřeji ke dni vašeho anděla, který bude v pátek během svatého týdne, a vám, M.M., k narozeninové dívce. Ať vám Bůh žehná! Cítím velkou slabost a vyčerpání a pošta je skvělá, alespoň vám trochu řeknu a znovu vás pozdravím ve svátek: „Kristus vstal! Přeji vám všem, abyste radostně zvolali: "Kristus vstal z mrtvých!" Na Květnou neděli Fr. N. byl povýšen na archimandrita. Dej Bůh, aby mu to posloužilo ke spáse, a ne k ambicím. Zůstávám hříšným I. Macariem. 6. dubna 1857. 7. dubna V tento nejradostnější den vás zdravím radostným zvoláním: "Kristus vstal z mrtvých!" Během Matins jsem vás pozdravil a předal zlaté vejce G.A. aby vám byly doručeny. Bůh žehnej! Oslavili jsme tento jasný svátek pokojně a klidně a nebylo nic zvláštního. Ráno bylo drsné, chladné počasí a sněžilo a odpoledne se vyjasnilo, slunce se vyjasnilo a bylo teplo, dej Bůh, aby v našich srdcích mohlo zářit všudypřítomné světlo, ale to se může stát, když očistíme své city, a pak „uvidíme zářit Kristovo vzkříšení“ (kánon), a když naše duševní a fyzické pocity jsou jen zatemněné, neslavíme nic duchovního, ale neslavíme. 8. dubna. Po mši byla děkovná modlitba za udělení státnosti nám, popíjeli se mnou čaj a Fr. Anthony večeřel a také oryolský hieromonk V. zůstal s námi po celý Svatý týden a Svatý týden. A včera jsem vám zapomněl napsat: po jídle jsem byl v obýváku a chodil jsem kolem a všem gratuloval. Jak jste oslavili tento radostný svátek? 12. dubna. Když jsem přišel ze mše, spěchám vám poblahopřát, milované sestry v Kristu, M.A. a M.M., první v den anděla a druhé k oslavence. Přeji vám vše dobré a dobré a více než mír, harmonii a spásu; z přebytku prvního vyplyne i to druhé, tedy spása. Budete-li se navzájem milovat, budete mými učedníky, řekl Pán (Jan 13:33). Včera jsem obdržel Váš dopis ze dne 3. dubna, vida z něho, že mezi sebou máte dosud mír, radoval jsem se z toho a upřímně si přál, aby to trvalo navěky, ba ještě více o tomto jasném svátku zavládl čistě radostný mír. Kde je sebevýčitka a pokora, tam jsou zničeny všechny síly odporu a je potvrzen mír. Pomoz ti, Pane, zkrotit vzrušující bouři vášní sebevýčitkami a pokorou, přitáhni k sobě pohled Spasitele. Na koho se podívám? pouze proti tomu, kdo je tichý a tichý a třese se před mými slovy, praví Pán ústy proroka (Iz 66:2). 19. dubna. Krásné ráno! A vůbec, od nového týdne je krásné a blahodárné počasí, tráva začíná pokrývat zem svým příjemným kobercem, stromy se daly do pohybu, ukázaly své plodné klobouky, včely poletují, sbírají sladké šťávy ze stromů a bylin, kde je najdou, ptáci zpívají, chválí Stvořitele, lidé na polích a zahradách řežou otěže země s nadějí na znovuzískání semen, házejí semena na zem. A pro nás, slovy kánonu tohoto týdne: "Dnes je jaro pro duše, Kristus vstal z hrobu, stejně jako ve třech dnech vyšlo slunce. Královna časů, nejjasněji uděluje svůj dar, barví vyvolený lid, církev, neustále zpívá vzkříšenému Kristu." Potřebujeme být také obnoveni od úpadku vášní k získání ctností, a to více než láska a pokora; s nimi a jinými ctnostmi budou rostliny vzkvétat a přinášet ovoce. K. pište a radujte se z návrhu, který učinil M., katolík, ale nemám z toho radost, a stane-li se to, aniž by vstoupil do naší církve, pak budu velmi zarmoucen, napsal jsem jim, že žádné mé požehnání není. Jsou tak lhostejní ke svému náboženství, píší, že „je v tom malý rozdíl“ a nechápou, co se může stát z rozdílů ve víře jak v manželství, tak ve výchově dětí. Jedna věc je, že ke Kristovu kalichu přistupují s různými myšlenkami a mnohá další dogmata již oddělují jejich spojení přátelství a stejného smýšlení. A že by později konvertoval, je pochybné; naopak, na Západě a ve všech mají nápad katolizovat celé Rusko a mnozí to již začínají dělat. A z národa knížata Gagarin a Golitsyn, kteří přijali jejich víru, píší brožury a posílají je do Ruska, čtou v letošním „Křesťanském čtení“ v lednových a dubnových knihách Muravjova článek „Těm, kteří odpadli od pravoslavné víry“ a o knize jejich misionáře, prince Golitsyna. Jaká je naděje na šťastný osud? Přinese chladná lhostejnost k samotné víře falešný a imaginární mír? Tohle nechci. S prosbou o Boží požehnání pro vás všechny, zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy a. Macarius. 27. dubna 1857. Pokud Pán žehná N.N. být tvým šéfem, pak uvidíš, jak moudře ji připraví na smutky, a kdyby bez nich převzala otěže vlády, mohla by být pyšná, ale kdyby ji sváděly smutky, bude pokornější, protože smutky pokorné. Josef předtím nebyl velký muž, ale jeho nos byl pokořen v řetězech a jeho duše prošla železem (Ž 104:18), a pak před ním zotročil celý Egypt. Boží prozřetelnost zjevně působí tam i všude a vede nás bolestmi ke spáse. Když byla církev pronásledována pohanskými trýzniteli, měli všichni křesťané mezi sebou mír a lásku, pronásledování trochu utichlo a mezi věřícími se otevřely hereze a neshody. Podívejte se na sebe, když jste ve smutku, je mezi vámi mír. Nechci, abyste byli ve smutku, ale nabízím tuto pravdu a přeji si, abyste v smutku i v radosti byli pokojní a souhlasili spolu. Je-li tvá vůle dobrá, Bůh ti sešle svou pomoc. Hlásil jsem o tvých bolestech svým bratrům a společně jsme truchlili nad takovým nepořádkem ve tvém klášteře a při pohledu na sebe jsme potěšili tebe, který právě trpíš. Ať se nad tebou smiluje nejmilosrdnější Pán a Matka Boží ať se přimlouvá za tvůj klášter. Pokorně se modlíme a vy se modlíte za to, že váš Mistr, nemocný kvůli vašemu klášteře, vám poslal svou nejčistší ikonu jako záruku její přímluvy a ochrany za vás, a to je znamením jejího milosrdenství vůči vám; tak jako obraz znázorňující znamení Přesvaté Bohorodice chránil velký Novgorod, který neměl pomoci od silných nepřátel, tak kéž Královna nebes chrání váš klášter před neviditelnými nepřáteli, kteří se chopili zbraní a snaží se plenit Kristovo stádo a nezabíjet těla, ale verbální duše. Pane, smiluj se nad vámi všemi. Ty, M.A., nalézáš v sobě vinu za hřích sebelásky a nemůžeš ji nenávidět, a je to v nás všech, hlavní vina hříchů, všechno z toho pochází: pýcha a marnivost, hněv a chtíč, láska k penězům, závist a tak dále, ale obecně nazýváme pýchu vinou všech hříchů. „Tam, kde následoval pád, ho předcházela pýcha,“ píše St. Climacus. Je tedy třeba útočit jak na pýchu, tak na sebelásku, jako had a štír (Lukáš 10:19), neustálými sebevýčitkami, viděním vlastní špatnosti, upřednostňováním bližních, přijímáním mrzutostí a výčitek, byť nemocí, nedůvěrou ve svůj rozum, odmítáním své vůle a tak. K tomu všemu musíte mít výkon a Bůh vám pomůže. 17. září Dnes je mnoho oslavenkyň, příbuzných a přátel, blahopřeji vám k nim. Jeptišek máme dost a já pořád nemám volno, nemám možnost sedět v cele ani jeden den. Naše jiřiny po dalším sněhu úplně vybledly a už jsme je vyndali, ale ostatní květiny se stále předvádějí a kvetou; takže náš život, ať je jakkoli dlouhý, ale proti věčnosti, jako tráva, ráno pokvete, ale při večeři odpadne a uschne (Ž 89,6), jeho duch odejde, v ten den zahynou všechny jeho myšlenky (Ž 145,4), „každý, kdo se narodil na zemi, je marně ztrápený“ (seděli nás, ale vášeň nás netrápí, sedalen zaup) jimi přemoženi, a proto snášíme zármutek, pokud nepřineseme jednotné pokání a jeho námahu, a tím spíše, když se nepokoříme. Odpusť mi, napsal jsem ti něco, co já sám nemám – pokoru, ačkoli ji již získáš a modlíš se za mě, hříšníka. I. Macarius. 20. září 1857. Je velmi smutné, že o vás doteď nic nevím, milované děti Kristovy: nějak jste se dostali ke K. a I., uškodila vám rychlá jízda na zdraví, M. M.? Ve vaší poznámce od P. nebylo moc příjemné vidět, že na tlačenkách byly drahé kontrakce a na železnici je ještě hodně práce. Zítra od vás očekáváme dopis od K., ale pokud bychom dorazili v pátek ve 2 nebo 4 hodiny v M., nedostaneme ho odtud? Co bych o tobě opravdu rád věděl. Jak s vámi, tak po velké únavě příjezdu stačil, ale všude jsem byl včas. Po vašem odjezdu N. N. M. přijel téhož dne, byl poctěn, že může být komunikantem svatých Kristových tajemství, a včera odpoledne odešel. Dnes jsme měli v klášteře slavnost: připojení naší pravoslavné církve od luteránů K.P.G. jménem Petr, to je správce N.P.K., jejich kněz Fr. A. a já jsem byl příjemcem. Zatím vám nemůžu říct nic zvláštního, cítím se v porovnání s těmi dny lépe, jen je tu teď velká pošta a teď už je půl 11 a já vám stále píšu jen první dopis a moje asistentka pomáhá, píše nějaké dopisy. Blahopřeji vám k nadcházejícímu svátku Narození našeho Pána Ježíše Krista, kéž vám dá, abyste se s vámi setkali ve zdraví a poskytl vám srdečnou útěchu a duchovní radost. Blahopřeji nejuznávanějšímu A.I. a S.I. o svátku přeji jim a jejich dětem, aby tento svátek oslavili pokojně a klidně s radostí ze srdce. 22. prosince. Dnes jsme s velkou radostí obdrželi vaše dopisy, milované děti v Pánu, děkuji Bohu, že jste rychle a bezpečně dorazili do M. a on upevnil vaše, M. M., chatrné zdraví. Teď musíš být na cestě do P. a mráz je velký, posiluje tě, Pane, a pomoz ti bezpečně dorazit a utěšit radostné setkání s rodinou, budeme odtamtud čekat na rychlé a příjemné zprávy. Bůh žehnej vaší cestě. S potěšením jsem si přečetl vaše dopisy, že jste mezi sebou mírumilovní, a děkuji za to Bohu, žádám vás, abyste v tom pokračovali i v budoucnu. Naši bratři Vám děkují za vzpomínku na ně a vzájemně se Vám klaní a zdraví Vás k svátku. 23. prosince. Dnes máme hluboký mráz - 23 stupňů a nyní musíte být s pomocí Boží v P., se svými blízkými. Pokud napíšete brzy, možná se dočkáme ve čtvrtek 26. Včera večer a dnes ráno se cítím poněkud slabý, ale dá-li Bůh, přejde, nahromadilo se mnoho dopisů. 24. prosince. Blahopřeji vám v předvečer svátku, představuji si, že jste nyní se svou rodinou a oslavíte tento svátek s extrémní radostí. 26. prosince. Svátek jsme slavili, díky bohu, bezpečně a v klidu, vzpomínali jsme na vás, jak tam slavíte, a samozřejmě bylo celonoční bdění a mše ve sborovém kostele. Byl jsem srdečně rád, že jste dorazili v pořádku, v tak velkém mrazu a tak rychlou jízdou, díky Bohu, že bez poškození vašeho špatného zdraví, M. M., bylo tak příjemné číst a zdá se, že vidím vaše radostné setkání a setkání s vaší rodinou, které jsem očekával a myslel si, že tomu tak bude. Kéž Bůh dá, že vaše spřízněné přátelství a láska zůstane navždy mezi vámi a že vy, M. M., uvidíte více lidí ve stejném věku jako vaše mládí. Ale se vší radostí a náklonností svých příbuzných děkujte Bohu, že se nenecháváte unášet slastmi světa, ale pamatujte na své povolání k duchovnímu životu, jehož útěchu, když někoho navštíví a odhodlá se ochutnat sebemenší částečku nebo jen malý úsvit toho světla, považuje to za nesrovnatelné se všemi radostmi a poklady celého světa (jehož světlo je Pán, jehož světlo vás posílí na vašem poli 11, 30), když to však sami nečiníme naopak. Chápete to, pro koho a proč je to stísněné a nešťastné. Velmi stačí zůstat tam měsíc, vidět se, mluvit o tom, co potřebujete, a trávit čas v přátelském rodinném kruhu. Musíme si pamatovat, že sýrový týden je ve světě velmi planý a ústní a první týden svatého půstu by měl být věnován duchovním studiím, ačkoli hluk ve světě utichá s nástupem pondělí, ale vy všichni nemůžete spojit své povinnosti se zvyky světa se vší jejich zbožností. Znáte pokyny otců svatých! „Mnich je mimo svou celu jako ryba mimo vodu,“ marnost obojího je ti známo a nespoléhej se vůbec na sebe, ale vzpomeň si na církevní obřad sv. Jana z Damašku, antifonu 8. tónu: „Ať je mé srdce pokryto strachem z Tvé pokorné mysli, aby nebylo povýšeno od Tebe, ó Veliký. Myslím, že jste již slyšeli o smrti nejblaženějšího metropolity Kyjeva Philareta. 21. prosince. V ten den bylo dáno Moskvě, aby o tom věděla, ale z Kyjeva jsme o této události ještě nedostali žádné zprávy. Je škoda, že církev přišla o takového hierarchu, ale zřejmě nadešel čas, aby si odpočinul od svých námah a dostal za ně odměnu, ať se nad námi Pán skrze své modlitby smiluje! Nejctihodnější A.I. a S.I. Blahopřeji vám k nadcházejícímu novému roku, ať jim Pán a všem jejich dětem v novém roce požehná a pomůže jim ve všech jejich záležitostech, upřímně děkuji nejctihodnějšímu A.I. za to, že mi napsal, ale je to moje chyba, že mu nijak zvlášť nepíšu, mám špatnou sílu, píšu silou. Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy a prosím o Boží požehnání pro tebe. 2. ledna. Včera jsem vám nepsal, milované děti Páně, ale v duchu jsem vám blahopřál k nadcházejícímu novému roku a dnes vás a všechny vaše příbuzné písemně zdravím, když jsem oslavil tento nový rok, přeji si jej strávit v radosti Boží, ve zdraví a prosperitě, v hledání království Božího a spravedlnosti jeho viny a vnější prosperity. Z nějakého důvodu jsem byl nemocný a včera jsem nešel ven, ale teď se cítím lépe. Včera a dnes jsem dostal 23 dopisů, chvíli mi trvalo, než jsem je přečetl, ale nevím, co si o odpovědích myslet. Dostal jsem i vaše nejpříjemnější psaní, byl jsem rád, že jsme svátek slavili ve zdraví a v klidu, díky Bohu, že vaši příbuzní také mile hledí na naši hodnost a chápou způsob našeho života, ne nuceného, ​​ale dobrovolného, ​​nedýchajícího chmurností a nudou, ale užívajícího svobody a útěchy v Pánu; Jak každá dispensace postupuje, existují-li nějaká pokušení, pak jsou k nim světští ještě náchylnější, ale my, když si pamatujeme slova žalmisty: „Vzhledem k množství mých nemocí obveseluješ mou duši tvé útěchy“, přijímáme je s uspokojením a pokorou. Se vší vzájemnou radostí a útěchou z lásky by si každý měl pamatovat a učit se z žalmu 136, neopakuji jeho význam, ale sám to znáte. Brzy, brzy ji zazpíváme, kéž Pán dá každému z nás smysl. V posledním dopise jsem nám napsal: „Ať se tvé srdce nepozvedá,“ a nyní také opakuji: dávejte si pozor na myšlenky povznesení, ať už z chvály, nebo z duchovní mysli a chápání věcí, nebo z duchovní útěchy, se kterou Pán někoho navštívil, protože tyto (myšlenky) jsou tak jemné, že mnohým je nepohodlně rozumět, jen pokora je dokáže docela dobře rozeznat a zachytit, víte. Ničím se nechlubte a nespoléhejte na sebe, nebuďte opuštěni a neupadněte do temnoty, pamatujte na klášterní bohatství - pokoru! Skvěle vás ochrání před všemi nástrahami a nástrahami nepřítele. Píšete, M.M., že vaše sestra sestřenice N.N. přemýšlí o tom, že bychom se přidali k naší cestě, dej Bůh, aby pro ni bylo Jeho pravé volání, samozřejmě, pro svět se to bude zdát divné, ale od Boha je možné všechno - a povolat ji, osvítit a posílit; Jen si dejte pozor, abyste své rady nenutili, ale ponechte to na vůli Boží a její vlastní svobodné vůli. 10. ledna. Včera jsem obdržel váš dopis, milované děti v Pánu, když jsem viděl váš zármutek nad vaším upovídaným a marným trávením času, a lituji vás a truchlím za vás. Je hezké setkávat se s blízkými příbuznými, ale dlouhotrvající povyk je únavný a neslučitelný s naší hodností a také řeknu – dokonce nebezpečný. Píšete sice, M.M., arogantně, že světský, marný život vás nemůže svést ve srovnání s naším, ale nemohla by být nějaká odchylka v nekvalifikované mysli? Před námi je živá lekce od Fr. I., M.M. a často kvůli tomu truchlím. Nechtěl jsem ti o tom psát, abych si nepřivodil smutek a nenarušil rodinu a s tím spojené radovánky, které jsi si tam užíval, ale převládl strach a rozhodl jsem se napsat tyto řádky jako varování pro tebe, a hlavně pro tebe, M. M. Láska k příbuzným, touha tě vidět a pochvalné komentáře od všech a všech o tobě jsou lichotivé, ale zároveň ty, sebevědomí, dovedeš si pohoršit znáš je, když zatemníš mysl, kam povedou vášně? ulice Izák v prvním slově píše: „Jakmile se najde člověk, který dokáže vydržet čest (přijímat pocty, aniž by byl poškozen pýchou), (možná) se nenajde vůbec. Svatý Eliáš Ekdik, kapitola 39: „Výčitka za křik, ale chvála oslabuje duši a stává se netečnou vůči dobru.“ Víš, že ti to píšu z lásky k tobě, a abych tě neurazil, varování tě možná zachrání před nástrahami nepřítele. V minulých dopisech jsem psal o tom, abych nebyl vyvyšován ve chvále a pamatoval si na bohatství mnicha – pokoru, a nyní jsem svůj strach dal jasněji najevo, ale prosím tě, pro Pána Boha, neurážej se mnou za to, ale přijmi opravdu z lásky touhu být uchráněn před újmou, o kterou, i když nejsem hoden, se modlím k Pánu. Včera jsem vám poslal dopis, milované děti v Pánu, a nyní vám začínám psát znovu. Dnes jsem obdržel Váš dopis ze dne 7., děkuji, že jste o sobě pečlivě informoval, raduji se, že jste Bohem chráněni uprostřed hlučného světského rozhovoru, udržujícího mezi sebou mír, který je milejší než cokoli jiného. Mít mír s našimi sousedy a mezi sebou, můžeme dosáhnout míru v sobě. Váš značný výkon, cesta do Lávry a do kláštera Vzkříšení a tam návštěvy příbuzných a přátel a pověsti o domácnosti - to vše vás bez zvyku unavuje k smrti, pro světské lidi to není nic: zdá se, že se k tomu přiblížili a je pro ně však snadné se jim přiblížit ve svých tělesných pocitech a duše je hladká a jakoby ukolébána. Znáte slova Izáka Syrského: "Co tloustne tělo, škodí duši" a naopak: "Co je užitečné pro duši, je pro tělo nesnesitelné." Navštívili jsme naše příbuzné a přátele, utěšili je a utěšili sami sebe, díky Bohu, a je čas jít domů. Bůh ti žehnej, že jsi s láskou přijímal má varování a taky jsem psal 7., ale obávám se, že to nebude horší než Demyanova rybí polévka. Díky bohu, že tě, M.M., zachytila ​​myšlenka na žádostivost. Ano, podle sv. Klimaka je tato vášeň dcerou nevěry, kdo ji má, se od ní brzy nezbaví, a kde je víra v Boží prozřetelnost a Jeho péče o nás, tam nemá takovou sílu, a proto si musíme vždy všechno vyčítat a prosit o Boží pomoc. Když opakuji čtení vašich dopisů, vidím, že se vy, M. M., často necháte unést svým míněním o sobě a své pseudoduchovní mysli a touhou po chvále za to, sice si to vyčítáte, ale vaše vlastní výčitka je snazší, než ji přijmout od druhých (opět Demyanovo ucho). Mohu říci, že ze zkoušky jsem se naučil, že čím nebo kým se chlubím, pak jsem skrze to trpěl silnými pokušeními, ale přesto jsem se nepoučil, nedosáhl a nezískal bohatství klášterní pokory! Zdá se, že nám Písmo svaté dostatečně vštěpuje, jak škodlivá je domýšlivost, povýšenost a velká chvála: Řekl jsem, ve své hojnosti, nehýbu se: Odvrátil jsem tvou tvář a byl jsem zmaten (Ž 29, 7), a znovu: ať se vrátí a zastydí ti, kdo říkají dobré, dobré věci (Ž 39, 15), a ve Svatém je mnohem více. Písma poučných slov, která vám brání vyvyšovat se. Kéž vás Pán osvítí k pravému duchovnímu porozumění a osvěcuje ho s pokorou. Srovnáváte své dětství se současnou situací. To lze říci: toto je zrada pravice Nejvyššího (Ž 76:11) a vy poznáváte Jeho milosrdenství vůči vám, ale dejte si pozor na výčitky, říkám vám oběma, protože vám to proklouzlo myslí. Chválí tě, že tam můžeš svou přítomností přinést užitek, ať máš uši ucpané před těmito svůdnými slovy, dej ti Bůh, aby ses brzy vrátil do svého příbytku. Pták letí do svého hnízda a tvoří vajíčka a mnich spěchá do své cely a vytváří duchovní ovoce. Píšete o P., M.A., že má novou překážku k odchodu do důchodu, v tom musí vidět zvláštní prozřetelnost Boží, volající ho sloužit vlasti, zachrání ho před povýšením, hodně jsem mu o tom psal. Kéž vám Pán žehná a zachová vás v pokoji a zdraví a vrátí vás bezpečně k nám. Zůstávám touhou po tvé spáse. I. Macarius. 16. ledna 1858. Poslední příspěvek jsem vám psal, milované děti Páně, z Beleva a nyní píšu z Bolchova, kde jsem čtvrtý den. Sláva Bohu, posílen Jeho pomocí ve vší možné síle. Blahopřeji vám, M. M., k vašim narozeninám a vám, M. A., k vaší novorozené sestře, kéž Pán obnoví její život a váš obecně s osobním srdečným řádem a udělí vám duševní a fyzické zdraví a sešle dolů své požehnání. Věřím, že tento dopis ještě dostanete do Petrohradu a už Vám tam psát nebudu, očekávám Váš bezpečný návrat do konce sýrového týdne. Oh S... od nikoho jsem tu nic neslyšel. Byl jsem v místní komunitě dvakrát ve službě a s nimi, všichni ochotně přijali mou hubenost, každý se chtěl zachránit a úrody bylo hodně, ale dělníků málo. Pán je může zachránit! O našem klášteře nic nevím, od 16., od mého odchodu, jsem nic neslyšel, psal jsem jim odtud, ale nenapadlo je psát, možná nebylo co psát, a mysleli si, že mě tu nenajdou. V B... zjišťuji, že se tam často mluví. 24. ledna. Včera jsem se vrátil z Bolchova, dostal jsem mnoho dopisů, včetně dvou dopisů od vás, milovaných sester v Pánu. Sláva Bohu, že vy, zachráněni Boží milostí, jste v klidu a pohodě, ve víru zvěstí a marnosti bitvy nejste rušeni, tak to má být. Vím, že tě ty fámy nudí, ale nedobrovolně se podřizuješ marnivosti, je čas, je čas jít do své cely, tam jsi viděl nemálo rarit a slyšel jsi dost novinek, podíval ses blíže na zvyky, dej Bůh, že tě to netrápí vzpomínkami v cele, a navíc náklonnost a láska tvých příbuzných brzy neopustí. Svěřil jsem tě do Boží ochrany a na přímluvu Matky Boží, zůstávám přáním tvého zdraví a spásy Hier. Macarius. 24. ledna 1858. 16. února A nyní mám od vás, M. A. a M. M., dopis z 9. dubna a upřímně jsem vás litoval, M. M., že jste tak často nemocní a trpíte krutou nemocí. Myslím, že se tak stalo z donucení v práci, protože jiný důvod nebyl, ale co dělat! Zjevně je Boží vůlí, abyste byli trpěliví. Je mocný, aby tě posílil. 17. února ráno. Včera jsem vám už nestihl napsat, byli jsme na celonočním bdění a teď v půl sedmé šli bratři na ranní mši a já budu na pozdní mši. Právě jsem vstal a dostal zprávu, že včera v 11 hodin na konci vigilie K.V. zemřel požehnanou smrtí. Včera jsem s ní byl při nešporách a na začátku Celonoční vigilie Fr. P. jí vyprávěla svatá tajemství, ležela velmi klidně a vesele, čekala na její odchod, byla v paměti až do své smrti, pokřižovala se a utírala si pot z tváře, mluvila, ale velmi tiše a slabě, málo se dalo rozeznat. Milosrdný Pán jí dopřál tak blaženou smrt! Pomazali olejem, mnohokrát sdělili Svatá tajemství a ona je přijala s velkou radostí, dokonce i naposledy. Království nebeské a věčná památka jí! Pohřeb se bude konat 19. Bůh ji přivedl, aby žila několik měsíců v klášteře a zemřela v našem klášteře; ve své nemoci nebyla slaboduchá a nestěžovala si, jen chtěla povolení. Kéž Bůh dá každému tak pokojnou a klidnou smrt. Upřímně se raduji, že jste mezi sebou v míru, dej Bůh, aby to mezi vámi bylo vždy nastoleno. A ubohý chudák N. a P.! Člověk už pije kalich smrtelného zármutku, plod její katastrofální vášně; posiluj ji, Pane, aby vydržela až do konce a přijala radost v budoucím životě. Tady nelze očekávat její vysvobození, ale ... taková slepota je velmi smutná, to přináší něčí vůle! Pane, zachraň je a smiluj se! M. je líto chudinky, že je v hlubokém zármutku a o... a o její majetek, spoléhat na člověka! Všude je smutek, každý po řadě, aby se na nás v blahobytu nezapomnělo. Bůh je ve svých skutcích úžasný a Jeho osudy jsou pro nás nepochopitelné! 18. února. Nemohu vám říci nic zvláštního a nemám se čím chlubit, kromě svých duševních a fyzických slabostí. Pane, smiluj se! 7. března. Dnes je to 43 let, co jsem byl poctěn mnišským obrazem. Sláva shovívavosti Pána, jak moc jsem Ho v této době rozhněval a nedodržel své sliby! A nyní se blíží západ dnů mého života, zda budu moci prožít zbytek času v pokání, nevíme: ale modlím se k Jeho milosrdenství a lásce k lidstvu, aby se nade mnou, prokletým, smiloval a ať se za mne přimlouvá Matka Boží, naše přímluvkyně. Kéž se za mne, hříšníka, modlí můj anděl strážný, Předchůdce Pána Jana, apoštolové, proroci, mučedníci, naši ctihodní otcové a matky, svatí, učitelé církve a všichni svatí, po celou dobu mého života v lenosti a nedbalosti a ve vášních. Modlete se také, matky a sestry, za mě, hříšného a ubohého, aby mi Pán dal pocit pokání a pokory. 10. března Díky Bohu, že jste, milované děti v Pánu, M.M. a A. s M., dosáhli vašeho milovaného příbytku a usadili se ve vašich útulných celách, o které jste byli tak dlouho ochuzeni. Vaše radost byla jako dítě, které bylo dlouho zbaveno matčina objetí, a když našlo svou matku, raduje se. Kéž vás Pán zaručí, že začnete duchovní práci se svou myslí, s trpělivostí, pokorou a láskou, a pomůže vám vidět vaši vlastní špatnost, slabost a nenapravitelnost. Je také příjemné slyšet, že vás sestry přijaly s láskou a srdečností, a přesto jste, M. M., stále nemocná. Bůh vás navštěvuje, zdá se, že je to tak nezbytné pro vaši spásu, modlete se v Pánu, pamatujte: utrpení mučedníků, činy svatých – budou srovnatelné s našimi nemocemi? A zároveň věřte, že nemocný dostává odměnu od Boha, jako tomu bylo otevřeně u svatých. A kdyby nebylo nemoci, pak by vášně mučily neméně, a dokonce by zraňovaly duši a svědomí. Kéž Pán posílí vás a všechny, kdo slouží a účastní se vaší nemoci; ti, kteří jsou nemocní, a ti, kteří slouží, přijmou stejnou odměnu. Pokud se vám dostane nějaké útěchy, pak samozřejmě následně zažijete opačné rozpaky ze vzpoury vašich vášní pro učení, zkušenost a pokoru. Zůstaň sebevyčítavý, N.N. více truchlí pro dceru, že nebude na světě, ale já se z toho raduji, že tam najde dobré věci! S prosbou o Boží požehnání pro vás zůstávám přáním vašeho zdraví a spásy hříšný hieromonek Macarius. 1858. 17. března Dostanete tento dopis, milované sestry M.M. a M.A. v Pánu, ve dnech Svatých Velikonoc, a zdravím vás radostným zvoláním: „Kristus vstal z mrtvých! - Navíc vám blahopřeji k tomuto vytouženému radostnému svátku vzkříšení našeho Pána Ježíše Krista, ať vás náš vzkříšený Spasitel utěšuje duchovní útěchou a srdečnou radostí. Váš dopis jsem dostal včera, 8. března. Upřímně lituji, že jsi, M. M., opět odolal záchvatu, kéž tě posílí nejmilosrdnější Pane, který ví, jakou kauterizaci dát každému z nás, abychom vyléčili naše duchovní vředy. Mohl by vás zcela osvobodit od nemoci, ale zjevně u vás hledá ovoce trpělivosti místo jiných děl kvůli jejich nedostatku nebo osvobození od vášní. Odevzdejte se Jeho svaté vůli. Kéž Bůh dá, abyste měli mezi sebou pokoj, ve kterém budou vnější smutky nejen citlivé, ale i v těch, když vás Bůh sešle, bude vás moci posílit. Když se budete opakovaným psaním vyčítat, pomůže vám to udržet klid. Ty, M.A., napiš něco o sobě, že to všechno přichází se sebevýčitkami a z toho by měla být záruka pokory, ničitel vášní. Nevěř snům a nestyď se za ně, teď toho moc psát neumím, nemám sílu a mám spoustu dopisů. V sobotu jsem poslal na poštu 21 obálek a včera mi přišlo asi 30 dopisů. 19. března. Nyní jsme dokončili postní bohoslužbu a poklony a začali stichera k Poslední večeři Páně. Jeho nevýslovná láska nám byla prokázána v hojnosti, ale jak se odvděčíme? Pane, smiluj se! Dostal jsem dnes tvůj dopis ze 12., ty, M.M., jsi stále nemocný, co dělat! Psal jsem ti, mluvil jsem a ty sám čteš a chápeš, že je ti to posláno ke spáse, měj se na pozoru před zbabělostí, musíme truchlit za všechny, „a odpustíme všem, kdo nás nenávidí skrze vzkříšení“. Hlásil jsem o. F. o tvém neštěstí, zkáze jiřiny, povzbuzuje, utěšuje, slibuje, můžeš dodat, ale s kým? nevím. Díky Bohu, že je ve vaší cele mír a klid, ale nechlubte se tím, ale pamatujte, že velká chvála smí padat, a když vás sebevýčitky v každém případě doženou k opaku, kterému je těžké se vyhnout, také válku nepřítele, kterou ničí jen pokora. 20. března, 4 hodiny. U nás ve skete mše začínala ve 2 hodiny, myslím, že u vás to bylo dříve, gratuluji vám, M. M., Mel. a kdo další s vámi komunikoval. Poobědvali jsme a odpočinuli si, ale v klášteře právě začínají slavit jídlo. Naši bratři byli účastníky a já, hříšník, jsem byl poctěn touto nesmrtelnou Poslední večeří. Hned první den tě zdravím M.M. a M.A., na tento velký a radostný svátek. Kristus vstal z mrtvých! Mír s vámi! Díky Bohu jsme byli bezpečně přivítáni chvalozpěvy na vzkříšeného Krista. Ve 12 hodin zazvonilo na matince, odešla pátá čtvrtina, nastal čas odpočinku. V chrámu bylo mnoho pánských návštěvníků. A je pozoruhodné, že tam bylo 12 malých, od nixa po tříletá miminka, kteří všichni zůstali až do konce Matins a radovali se ze svých čistých srdcí. Pán jim nezakázal přijít k Němu: „Nenadávejte jim, neboť takové je království Boží“ (Lukáš 18:16); „Nebudete-li jako děti, nevejdete do království nebeského“ (Matouš 18:3). Musíme napodobovat jejich jednoduchost, jemnost a čistotu. Pogratuloval jsem ti v kostele, dal vajíčko N.N. a další M.M. for Mel. a S... a zlato pro tebe. 7 hodin: ohlašují mši, ale to už je pro vás pravděpodobně dávno pryč. 25. března Blahopřeji vám k tomuto velkému svátku Zvěstování Přesvaté Bohorodice o vtělení Syna Božího. "Den naší spásy je hlavní věcí a svátost byla zjevena od nepaměti." Dva dny jsem byl naštvaný, minulou noc jsem nespal, ale díky bohu už je to lepší. 27. března Dnes jsme vyprovodili P.G., zůstal u nás dva dny a přijel na Zvěstování. Dostal jsem váš dopis, milované sestry v Kristu, ze včerejšího 19. března, vidím, co se ve vás stalo, jeden má nemoc a zmatek a druhý má necitelnost a lhostejnost. V obou případech, které nemají žádnou střední cestu, nelze schválit. Jak se nelitovat a nemít soucit a mít lhostejnost? A dokonce se hluboce bát a ztratit odvahu a nedoufat v Boží pomoc? Obojí není chvályhodné, první je zkamenění a drzost a to druhé je zbabělost. Nyní musíte vložit veškerou svou důvěru v Boha a mezitím každý z vás musí sledovat pohyby svého srdce a krmit dobré myšlenky na jeho pastvině a zahánět ty zlé, tvrdohlavé, naštvané, pyšné, tělesné sebevýčitkami, pokorou a modlitbou, a Bůh pokoje a lásky bude s vámi. Díky Bohu, že jste stále v míru a harmonii, ale pozor: kde je bohatství, tam je bohatství, aby vám ho neukradli spící. Jak jste strávili poslední dny Svatého týdne a oslavili jasný svátek? 25. jsem díky bohu trochu onemocněl, teď už nic necítím, většinou jsem zdravý. Tolik nových jeptišek jste investovali na dovolenou; nyní je tu velký pluk duchovních vojsk. 28. března. Včera a teď mi přišlo 25 dopisů, je těžké nejen odpovídat, ale i číst, ale co naděláme, bez Boží pomoci nebudeme mít čas! Vám všem, M.M., S.T. a P., posílám své nehodné požehnání a prosím o Boží požehnání pro vás i pro ně, zůstávám touhou po vašem zdraví a spáse, mnohohříšný knězi. Macarius. Opět řeknete: „ani nám neposílá požehnání“, ale celý dopis není nic jiného než požehnání. Dobré je slovo. Mír s vámi! Nyní uplynula mše, skončila velikonoční bohoslužba, koho Bůh poctí slavit příští rok? Královské brány budou zavřeny, ale brány do Nebeského království jsou otevřeny křížem našeho Spasitele všem, kdo věří a zachovávají Jeho přikázání. Otevři, Pane, i nám dveře svého milosrdenství, vejděme do tvého paláce; nemáme svatební roucho, ale obleč nás Tvým milosrdenstvím a osvěť oči našich srdcí, abychom skrze milost, štědrost a lásku lidstva Pána, našeho Boha, spatřili Tvé věčné světlo v Trojici oslaveného Otce a Syna a Ducha svatého. Amen! I.M. 29. března 1858. 30. března. Dnes jsme byli všichni v klášteře na bohoslužbě a po mši jsem dostal kyjevskou poštu, včetně vašeho dopisu ze dne 22. března, v předvečer svátku. Díky Bohu, že vám, M. M. a vašim sestrám bylo ctí podílet se na nejčistších Kristových tajemstvích a oba jste byli v klidném duchu, a pak se nepřítel smál a rušil vaši dispensaci a byl poněkud nepokojný, ale sláva Bohu, který vám dal pomoc a svrhl své machinace. Buďte bdělí sami nad sebou a snižujte vášně sebevýčitkami, pohledem na své slabosti. K čemu je nepozemskost – a jaký mír je ve světě? Vždyť nám to dal sám tvůj Pán Ježíš Kristus. 31. března. Mám jen jednu písničku, dopisy a dopisy a nemám moc času, ráno napíšu a odpoledne budu slabý, nic mi není, a pak půjdu do obýváku, pak bratři a na čtení není čas. I když umřeš hlady. 1. dubna ráno. Včera jsem byl celý den uvolněný, počasí se umoudřilo a zase mi chodilo hodně dopisů a přiznám se, že tak obrovská korespondence mi začíná být přítěží, možná se v tom mýlím, na druhou stranu se bojím, aby to pro mě nebylo odsouzení: kážu ostatním, sám zůstávám bez útěchy a nejsem tím oklamán tím, že mě to těší? 3. dubna Naše počasí je vrtkavé, pak svítí slunce, pak se sníh mění ve vodu a zase je jasno, v naší dispensaci se tak děje: večer je truchlení a ráno je radost (Ž 29, 6), jsou pokušení i po přímluvě, jak píše sv. Macarius, ve 46. slově svatého Izáka Syrského. Napsal jsem vám a včera jsem dostal váš dopis ze dne 26. března. Díky Bohu, že jsi světlý svátek slavil pokojně a klidně, Královna nebes, Matka Boží, tě svým čestným způsobem navštívila a dostal jsi z toho velkou útěchu. 5. dubna ráno. Strávili jsme velikonoční týden, prodloužíme ho dále, zítra je týden myrhovců, kteří hledali Krista. Tentokrát svatý Demetrius kázal velmi dobré kázání a hledal Krista ve všech třídách, ale kde Ho našel? Přečtěte si to sami. Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy 7. dubna Dne 29. března jste M.M. a M.A., napište, že jste nedostali mé dopisy, ale pečlivě vám píšu všechny druhy pošty. Modlete se k Pánu, aby se s vámi stala Jeho svatá vůle, a když píšete o svém buněčném životě, jak vstupujete do vašeho srdce, zakoušejte jeho vášnivé pohyby a ničte vášnivý nános, který se v něm uhnízdil, sebeuvědoměním, sebevýčitkami, vyznáním, modlitbou. Udělali jste dobře, že jste spolu otevřeně mluvili o svých slabostech a každý pro sebe v nich prosil o odpuštění. Vše, co je zjeveno, je světlo (Ef 5:13), a vše, co není zjeveno, je tma. "Jako had vyvedený na světlo z temné díry se snaží uprchnout před člověkem!" píše svatý Kasián. Jen buďte opatrní, ale ne tak, jak se to stávalo dříve: při vysvětlování se navzájem píchejte a neobviňujte se; s tímto druhým již nebude omluva nebo vzpomínka na dřívější rozpaky, ale objeví se klid a pokojná dispens. To vše víte, ale já vám jen připomínám: dejte víno moudrému, a bude nejmoudřejší (Přísloví 9:9). 13. dubna Dnes před obědem jsem obdržel tvůj dopis ze dne 5., děkující Pánu, že je mezi vámi mír, i když někdy nepřítel seje koukol rozhořčení, ale s tvým úsilím a sebevýčitkami, s pomocí Boží, jeho koukol a lsti hynou: kde je pokora, nepřítel ničeho nedosáhne. Duben 22. Jaké pokušení je se mnou - jinou noc není spánek, přes den to samé, a je to velmi liknavé, můj hřích je z tohoto důvodu hoden, učím lidi trpělivosti, vy sami musíte vydržet a pokořit se, nevykonávám žádné výkony a dřiny, pak to zjevně musí být vydrženo. 24. dubna Na tvou otázku o čarodějnictví odpovídám, že nepřítel nemá moc jednat po právu živých a těch, kdo plní vůli Páně, když se již neodvážil vést celou legii do stáda prasat, ale požádal o svolení našeho Pána Ježíše Krista, který tu legii vypudil z člověka, pak potom, co to nedovolí člověku za trest, když to bude Pán nebo jako zkouška víry? 26. dubna Dokončuji svůj dopis vám, ve kterém vás všechny žádám o Boží požehnání. Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy velký hříšník. Macarius. 1858. 28. dubna Včera jsem mezi jednadvaceti dopisy dostal od vás, M.M. a M.A., dopis ze dne 19. dubna. Smutný pocit v nich vyjádřený se dotkl mého drsného srdce, ale při pohledu na skutečnost, že jsme všichni pod Boží prozřetelností, jsem se odevzdal do Jeho otcovské ochrany. Vy, M.M., říkáte, že na jaře, když ožívá, strašně milujete přírodu, kdo by ji nemiloval? A koho to baví víc než farmáře? Jeho příjemnost jim usnadňuje těžkou práci, tráva se zelená, květiny kvetou, stromy si připravují šišky, slibující ovoce pro potěšení, početný ptačí chór svým žvatláním nahrazuje umělý hudební orchestr, ale ten mrtvý zvuk vydává a tento živý hlas chválí Stvořitele. Nyní poblíž našeho kláštera slavíci krásně zpívají a utěšují nás. Kdy je viditelná příroda tak krásná, že můžeme mluvit o neviditelné, duchovní, nikoli dočasné, ale bez konce? Toto viděl a slyšel svatý Pavel s obdivem, ale nemohl nám to sdělit, ale jednoduše řekl, že viděl: ani oko nevidělo, ani ucho neslyšelo, ani na srdce člověka nedošlo, co Bůh připravil těm, kdo ho milují (1. Korintským 2:9). Jeden zbožný církevní učitel zvolal: "Ach, nebe! Nemůžeme tě pochopit svou myslí, ale můžeme si tě získat." Zde by měla být naše touha a aspirace. 29. dubna Po třech dnech nevlídného počasí teď přišlo jasné a dobré počasí a v noci byl mírný mrazík, rostliny ožijí, po našem klášteře máme rozprostřený krásný zelený koberec a stromy se chystají kvést, jen nedej bože, aby byly uchovány před mrazem, a poupata jsou silná, krásná zeleň na poli dělá farmáři radost. Sláva a díky Pánu! Ach, kdy by naše srdce přinášelo duchovní ovoce, a ještě více odpovídající našemu povolání, a hledalo korálek, pro který jsme opustili svět: „Buď jako Království Boží pro obchodníka hledajícího dobré korálky“ a tak dále. (Matouš 13:45). Je to to, co hledáme? O! Běda našemu věku a našemu skrovnému mnišství! Vy jste světlo světa (Matouš 5:14), řekl Pán, ale jestliže se toto světlo zatemní, oč více je tma (Matouš 6:23)? co se stane? Jaké pobuřování, vzpouru, hádky, akvizice a jiná pokušení máme, svět, když to vidí, nejen svádí, ale i sám sebe těší, samozřejmě není třeba zoufat a litovat odchodu ze světa. Bůh je schopen spasit vyvoláním nedobrovolných bolestí, jak bylo řečeno Pachomiovi Velikému, že Bůh je schopen vytáhnout z jámy a zachránit skrze smutky, a protože Jan z Karpaty těší mnichy více než laiky, není třeba se opovážlivě oddávat a oddávat se bezstarostnosti. 3. května Počasí je zataženo a bude málo pršet. Chudák včelka zmizí, bez ohledu na to, jak moc ji krmíš, ale bylo by lepší, kdyby si všechno našla sama, ale nemůže vyletět. Je mi jí líto, ale co můžeme dělat, tohle všechno je zjevně za naše hříchy. Dívám se na sebe a na minulou dobu svého života, vidím, že jsem pro sebe neudělal nic dobrého a nahromadilo se mnoho hříchů, měl bych si stěžovat, rmoutit se a plakat nad hněvem Páně, ale místo toho se oddávám učení druhých, píšu a mluvím, aniž bych to dělal sám, ale Pán přikázal: nejprve konej a potom uč (Skutky 1:1). A apoštol píše: nemějte příliš mnoho učení (Jakub 3:1). A hodí se i tato slova: „Bůh však hříšníkovi řekl: „Řekneš všechna má ospravedlnění a svými rty přijmeš mou smlouvu (Ž 49:16)?“ co mám dělat? Zbývá málo času, hodina smrti je neznámá a já jsem neopatrný. Modlete se za mě, za nejhoršího, aby zbytek mého života skončil v míru a pokání a byl jsem poctěn křesťanskou smrtí mého života, která bude bezbolestná, pokojná a ne hanebná, a budu poctěn dobrou odpovědí při hrozném Kristově soudu. Všichni se o to musíme neustále starat: ale naše vášně zatemňují náš význam a vedou nás k prázdným snům, které místo radosti způsobují smutek a místo užitku duchovní újmu. Kdo z nás od takových lidí něco má, ať se od nynějška snaží začít napravovat sebevýčitkami a pomocí Boží. mnohohříšník Jer. Macarius. 1858 12. května Blahopřeji vám, milované matky A. a M. v Pánu, k dvoudennímu svátku Seslání Ducha svatého, přeji vám, abyste jej společně s M. M., T., S. a P. oslavili pietně, pokojně, klidně. Kéž na vás sestoupí milost Ducha svatého v duchovních darech, zvláště v pokorné moudrosti, a ne hledáním vznešených, ale sestupováním do hlubin pokory. 13. května Ráno je krásné, zahrady jsou v plném květu, ale co říct o oduševnělém helikoptérovém městě? Všichni zklamaní nedbalostí a zarostlí trním a bodláčí a zaléváni páchnoucí vodou z příkopu marnivosti a lidské chvály, co dělat? A konec je neznámý. Z vašich dopisů vidím, že se mezi vámi často stávají rozpaky, které sice ustanou, ale jsou nebezpečné, aby z toho nějaká jiskra ve vašich srdcích nepoklesla a doutnala až do budoucího setkání. Nepřítel si rád najde nějaké příležitosti k rozhořčení, ale vy víte, jaká zbraň může zrušit jeho intriky – sebevýčitky a pokoru. Neopouštěj je a pokoj Boží bude s tebou. Kolik katastrof jste v minulosti zažili? Osvoboď, Bože, od takových případů. 17. května. Nyní uplynula mše, oslava svátku Seslání Ducha svatého, velký svátek, jehož Bůh na věčnosti zaručí, že bude oslavovat a uctívat jediného Boha v Trojici, oslavovaného a uctívaného, ​​Otce a Syna a Ducha svatého. Dnes místo svátosti zpívali: „Pojďte, lidé, uctívejte trojiční božství. Podivuhodná stichera moudrého krále Joba. O! Pane, dej, abychom my všichni věřící byli hodni této blaženosti. To je pravda a teď mi píšeš. Půl desáté. Mír s vámi! Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy 20. května. Dostal jsem váš dopis ze 14. a nyní nemohu odpovědět na všechny otázky. Gratuluji M.S. o koupi cely, kéž ji Pán utěšuje, že z Boží milosti obdrží chrám, který nebyl vyroben rukama, věčný v nebi (2. Korintským 5:1). 25. května. Právě jsem četl vaše dopisy ze 17. května, ve kterých se většina věcí týká mé návštěvy u vás. Rozhodně vám řeknu, že pokud o tom budete psát znovu, nedostanete odpověď. To není tvoje láska ke mně, ale sobectví. Odpusťte mi, proboha, že jsem byl nucen vám napsat tyto řádky. Brzy obdržíte tento dopis. Všichni jsme měli déšť. 26. května Jiný den je nádherné počasí, na zahradě je ráj a v lese blahodárný aromatický vzduch. Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy. M. 1858. 29. května. Ústní, ústní, denní ústní. Kdy přijdu k rozumu? Kdy se zbavím temnoty a vstoupím do sebe? nevím! Smiluj se nade mnou a modli se, abych se zbavil svádění sebe i druhých, vím jen to, že se tlačím a mluvím a každý den jdu tolikrát do obýváku, bez výsledku v dohledu. Někteří odcházejí, jiní přicházejí, ale já, hříšník, jsem byl všude. Běda, a to je vše! Duše je bez jídla prázdná, na čtení je málo času a jaké čtení je tam ve zmatku? Tak co mám dělat? Musíme být trpěliví, ale kdo ví, kdy vás povolají na věčnost? Léto, slabost, všechno mě k tomu přibližuje, ale je mi to jedno. Pane, smiluj se a zachraň podle svého nevýslovného milosrdenství! Včera jsem dostal váš dopis ze dne 21. května, to je pravda, a vy jste obdrželi mé dopisy ze dne 21. Ale v posledním dopise souhlasíte a necháte mě chladu a já zůstávám klidný. 30. května Tiskne se naše kniha, již je vytištěno 13 listů, zbývá jeden list. Potom, až ho obdržíme, se o něj s vámi podělíme a vy nám zaplatíte tím, že budete dělat podle síly toho, co vás tento světec učí. Otče, tady bude naše velká odměna od tebe! Asi si řeknete, že se moc ptáte. Co mám dělat, chci ten úplatek! Za tímto účelem nabízíme veškerou možnou práci v této věci. A malá spása pro naše bližní, když toho bude někdo hoden, dostaneme i odpuštění hříchů, vždyť jsem nic dobrého neudělal, jsem hříšník! 31. května. Vaši bratři přijali svatá Kristova tajemství, naše počasí je šedé, obloha je ráno zatažená, ale slunce také prokukuje, a tak je naše dispensace pro učení. Svěřuji vás do Boží ochrany a s přáním pokoje, zdraví a spásy zůstávám hříšný a... M. 1858. 4. června Právě čtu vaše dopisy, milované sestry M.M. a M.A. in Christ, odesláno 28. května, a když mám trochu volného času, píšu vám tyto řádky. Blahopřeji vám oběma k tomu, že vaši příbuzní obdrželi hodnosti, jedna s důstojníkem - synovcem a druhá s generálem - bratrem. Vím, jak drahá je první důstojnická hodnost, později se generálská hodnost nezdá tak důležitá jako první důstojnická hodnost, dej Bůh, aby jim sloužili ve prospěch vlasti, a díky plnění těchto Božích přikázání získají dobrý podíl ve věčné vlasti. Naším úkolem je pamatovat si naše povolání, děkovat Pánu za to, že nás povolal k sobě samým, studovat knihy našich otců, být nuceni pracovat silou a nevidět naše nápravy, ale naše nedostatky a slabosti, z nichž se zásobujeme pokorou. Svatý Petr z Damašku o sedmi dílech píše: „Ale když je dokončíme, začneme vidět své hříchy jako mořský písek.“ A nazývá to „počátek osvícení duše a znamení jejího zdraví“. A pamatujte na temnotu hodiny smrti. Blahoslavení ti, kteří od tebe odešli - poutník E. a Nat., sestra T. Nádherná zpráva! Možná jako příklad pro ostatní, napodobovat ctnostný a pokorný život. Možná měla něco, co si zaslouží chválu, ale když se uznala za hříšnici, dostalo se jí ospravedlnění, stejně jako celník opustil chrám ospravedlněn více než farizeus, který se chlubil svými ctnostmi. Asi před dvěma týdny jsem ucítil bolest v patě. Bolí mě došlápnout, nevím, co je to za bolest, ale za tím vším mám rýmu z tebe i z M.M.. Včera jsem po modlitbě k Bohu šel k Fr. archimandrita, ukázal mu dopis I. a nechal to na jeho vůli, jak říká - tím se budu řídit, zapřel - "a tady je potřeba", neodporoval jsem mu, řekl: "Budu o tom přemýšlet"! No, já ze své strany udělal krok, zbývá jen čekat na Boží vůli pro to či ono a nemohu odolat jeho vůli. Čekáme na našeho Pána. 6. června Setkali jsme se s naším Pánem pokojně a klidně. Dostal jsem náš dopis ze dne 31. května. 8. června Dopis teď dokončím, ale možná ho nestihnu napsat, bojím se, že bych mohl promeškat příležitost. Přeji vám všem pokoj, zdraví a spásu a svěřuji vás do Boží ochrany, Zůstávám velkým hříšníkem Jerem. Mák. 1858 16. června Včera jsem obdržel váš dopis ze 7. června, blahopřeji vám, M.M., a M.T. o vašem přijetí nejčistších Kristových tajemství, ať jsou pro zdraví těla a spásu duše. Oplývame květinami, ale odvážíme se pochlubit duchovním heliportem? Je zarostlá trny vášní a ty se špatně vyhánějí a někdy je jejich účinek skrytý, dokud se neprojeví vina. Je to pro nás dobré, neboť Pán nás pokořuje (Ž 119,71). O! Kdy byste úplně rezignovali na to, že jste horší než všichni ostatní a pod vším stvořením? Pak by nebylo kam padat, pokora by již nepadala a byla by uchráněna před všemi nástrahami a nástrahami nepřítele. Pane, zachraň nás a pomoz nám jít touto cestou! 17. června. Hned jak jsem vstal, začal jsem psát dopisy, ale neměl jsem čas je číst a nevím, jak dlouho to takhle bude. Běda mně, hříšníkovi! Modlete se za mě, sestry, aby mé jméno bylo vyšší než mé skutky, aby mě takový lidský názor neodsuzoval, chodí k nějakému světci, ptají se na věci, o kterých nemám ponětí, hledají uzdravení pro tělesné nemoci, co mám dělat? Žádají o vstup do kláštera, jiní se ptají, zda se oženit nebo jít do kláštera? To jsou fámy a povyk o prázdných fámách, které se šíří o mně, hříšníkovi. Kdy přijdu na památku svých hříchů a na památku strašného soudu? Jakou odpověď dám? Dnes je krásné ráno, květiny nám svítí před očima. Sláva našemu všemoudrému Stvořiteli, který ozdobil tento věk a připravil budoucnost těm, kdo Ho milují a zachovávají Jeho přikázání, takže žádné oko nevidí, žádné ucho neslyší a žádný dech nemůže vstoupit do srdce člověka (1. Korintským 2:9). Dej, Pane, ze svého milosrdenství, aby všichni, kdo věří v Boha Otce a v Jeho Jednorozeného Syna, našeho Vykupitele Ježíše Krista, a v Ducha svatého, životodárného Pána, který vychází z Otce, a ve svatou, katolickou a apoštolskou církev, byli hodni přijmout tuto blaženost! 18. června. Z vašeho dopisu nevidím nic zvláštního, kromě toho, že mezi vámi byly rozpaky a po vysvětlení přestali. Dej Bůh, aby v srdci nezůstal žádný nános dřívějšího rozhořčení. Čtete knihu svatého Petra z Damašku a máte z ní útěchu, ale jaký poklad duchovního a asketického učení obsahuje, to nelze vyjádřit! Jak v něm, tak v mnoha otcovských učeních vidíme, že člověk nemůže dospět k poznání svých slabostí a pokory, pokud se nenechá pokoušet duševními a tělesnými slabostmi. Ponořte se do svých činů a uvidíte, že v případech, které vás pobouřily, nebyla ani stopa pokory, ale jedna výmluva. Kéž vám Pán pomůže pošlapat to druhé a získat to první. Ó! Běda mi, sám jsem v tom chudý a učím lidi! Zmiňujete, jak je to těžké pro odpovědné osoby. Ano, rozumím tomu, slovy jednoho světce, toto jsou podstatou „zlatých pout“, a přestože jsou zlaté, stále jsou to svazky. Společnost nemůže být bez šéfa; jen ti, které Bůh vyvolí, mají smutky s poselstvím útěchy a pomoci ve svých skutcích, a pokud se někdo odváží vystoupit, jak píše sv. Nikita Stifat 2 stovky. v kapitole 58 je také uvedeno, jaké pohromy je postihnou. Přeji vám pokoj, zdraví a spásu a s prosbou o Boží požehnání pro vás, Zůstávám hříšníkem a... M. 1858. 23. června. Můj dopis vás potěšil mým záměrem být s vámi, ale stále nevím, jak to v mých silách splnit. Psal jsem ti to snad po Usnutí, ale teď jsem naštvaný - moje mysl kolísá sem a tam. Pokud se rozhodnu, možná půjdu brzy, ale pokud ne, nevím kdy. F.A. říká, že tady taky musíš být, všichni přicházejí, ale jako by mě potřebovali, že se beze mě obejdou. 29. června No, tady jsem na cestě do S., a pokud nás Pán potěší a budeme naživu, uvidíme se tento týden, milované matky M. a A. v Kristu a další. Nyní zůstávám u laskavých hostitelů K.V. a A.M.G. 1. července. Orel, ráno, 30. června večer jsem vyjel z Bolchova, přespal na cestě a ráno v Orlu zastavil v I.M., zdraví mi je díky bohu dobré, jen po fámě jsem byl vyčerpán. Mír s vámi! Zůstávám příznivcem tvého zdraví a spásy hříšný hieromonek Macarius. 2. července 1858. 29. července Poslal jsem vám svůj poslední dopis, sestry M.M. a A. z Beleva 26. července a téhož dne večer jsem dorazil do svého kláštera. O. Archimandrite a bratři mě přijali s láskou, zachraň je, Pane! 3. srpna. Nyní jsem obdržel váš dopis ze dne 26. a spěchám, abych nějak odpověděl. Díky Bohu, že jsi klidný a zdravý, to je mi velmi drahé, samozřejmě tomu věříš. Jsem velmi rád, že jste svou celu začali vykládat cihlami, bude vám hřát na těle a ať vám Boží milost zahřeje srdce i duši, jen je překryje pokorou, neboť Bůh hledí na pokorné (Ž 112,6). 7. srpna Včera jsme strávili den bezpečně, poutníků bylo poměrně hodně a dostal jsem tvůj dopis ze dne 30. července, dnes tam bylo hodně lidí od rána do oběda. Všechny vás navštěvují slabosti, fyzické nebo duševní, tak se pokořme a nalezněme Boží milosrdenství; a nečinnost v boji je zbytečná; vytrhněte ze svých srdcí vášnivé kořeny a postavte ctnostnou cestu. A Pán posílá nemoci ke zkoušce a k pokoře: když jsi vydržel, trpěl jsi, Pane, a vyslyšel jsi mě a vyslyšel jsi mou modlitbu (Ž 39,2) a je to pro mě dobré, protože jsi mě ponížil (Ž 119,71). V Písmu najdeme mnohá řešení pro naše zmatení a útěchu v duševních a fyzických bolestech. 11. srpna Obdržel jsem váš dopis ze dne 2. srpna, vidím, že jste chráněni milostí Boží, jste v pokoji, díky Bohu! Ale kvůli své stavbě nemáte klid, co dělat! To je třeba vydržet v naději na mír. Zatímco jsi mi psal, připravoval jsi se na svaté přijímání a byl jsi vyčerpaný, ale odměněni tímto darem vzdávali díky nejmilosrdnějšímu Pánu. 12. srpna Potřebuji ráno rychle dokončit poštu; Včerejšek a každý den, který trávím ve fámách, takový je můj život! Má to pro někoho i pro mě nějaký přínos? nevím. S prosbou o Boží požehnání pro vás všechny, O. Isaiah spočinul v Pánu v roce 1858 a již je neviděl. Slovo není v originále napsáno. Mohlo by vás zajímat: