Ключ до Отечника святителя Ігнатія (Брянчанінова)

також: «Отечник» святитель Ігнатій (Брянчанінов) «Ключ до Отечника святителя Ігнатія Брянчанінова», складений митрополитом Санкт-Петербурзьким і Ладозьким Іоанном (Сничовим), є унікальним виданням, в якому Владика Іоанн привів у певну систему весь найбагатший святоотецький матеріал, що міститься в книзі «Отець». Завдяки чіткому тематичному розподілу з різних відділів та питань «Ключ до Отечника» дає можливість сучасному читачеві краще усвідомити вчення святих Отців Церкви та швидко знаходити відповіді на багато богословських, догматичних та духовно-моральних питань. Справжня праця є не що інше, як тільки розподілений з відділів та питань матеріал, що знаходиться в книзі «Отечник». У ньому укладач у міру своїх сил і можливостей прагнув до того, щоб розкидані в «Отечнику» духовні перли святих Отців привести в певну систему і за допомогою окремих тем і питань допомогти читачеві усвідомити вчення святих подвижників і швидко знаходити відповіді на ті чи інші здивовані питання. Сторінки в «Ключі до Набряку» цитуються за книгою «Набряк» (вид. С.-Петербург, 1903 р.). Небагато знайдеться книг, більш улюблених і шанованих православним читачем, ніж «Отечник» святителя Ігнатія Брянчанінова. Праця Владики Іоанна, який систематизував вислови святих Отців за темами та в алфавітному порядку, продовжує праці святителя Ігнатія, який зробив вислови давніх подвижників доступними для сучасників. Наш квапливий і суєтний вік залишає мирянам дедалі менше часу для систематичного читання духовної літератури. Праця митрополита Іоанна дозволяє нам відкрити «Набряк» на тій сторінці, де міститься відповідь на наші миттєві подиви та запитання. Владика Іоанн склав «Ключ» ще під час перебування його на Самарській кафедрі. У ті роки, не маючи можливості видати книгу друкарським способом, архіпастир благословив надрукувати її в кількох примірниках на друкарській машинці для своїх духовних дітей. При складанні «Ключу» Владика використав видання «Набряку» 1903 року, посилання на сторінки та розділи якого були нами збережені. Так само, як і в «Набряку», ми виділили коментарі самого святителя Ігнатія, набравши їх відмінним від основного шрифтом.