Душеспасительные размышления с молитвенными обращениями к Господу Иисусу Христу и Пресвятой Богородице

1. მოვუწოდებთ ყოვლისშემძლე ღმერთს, შეიძინოს სათნო ცხოვრება უფალო, ღმერთო ჩემო, მიეცი ჩემს გულს სურდეს შენ, სურდეს შენი ძიება, ეძებო შენი პოვნა, ვიპოვე შენი სიყვარული; მოსიყვარულე, მან განიწმინდა თავი ცოდვებისაგან; მას შემდეგ რაც გაასუფთავა, აღარ გაიმეორა ისინი. მომეცი, უფალო, ღმერთო ჩემო, სინანული ჩემს გულს, სინანული ჩემს სულს, ჩემს თვალებს ცრემლების წყარო, ჩემს ხელებს კეთილშობილება მოწყალებაში. ჩემო მეფეო, ჩააქრო ჩემში ხორციელი ვნებანი და აანთეთ ცეცხლი შენი სიყვარულისა. ჩემო გამომსყიდველო, განდევნე ჩემგან სიამაყის სული და მომეცი შენი თავმდაბლობის საგანძური. ჩემო მაცხოვარო, მომაშორე რისხვის რისხვა და მომეცი მოთმინების ძლიერი ფარი. ჩემო შემოქმედო, განადგურე სულის სიმწარე და მომეცი მე, ყოვლადკეთილო, სულიერი სიტკბოება. მომეცი, მოწყალეო, მტკიცე რწმენა, უდავო იმედი, განუწყვეტელი სიყვარული. ჩემო მფრინავ, მომაშორე ამაოება, აზრების მერყევობა, გულის ცდუნება, ტუჩების უსაქმური ლაპარაკი, თვალების ლტოლვა, ჭირვეულობა, მეზობლების საყვედური, ცნობისმოყვარეობა, ღირსების სწრაფვა, ამაო დიდების სურვილი, თვალთმაქცობა, მლიქვნელობის შხამი, უღარიბეს სიყვარულის უგულებელყოფა, ღარიბების სიყვარულის უგულებელყოფა, გმობა. გაანადგურე ჩემში, ჩემო შემოქმედო, თავხედობა, აღვირახსნილობა, სიჯიუტე, მოუსვენრობა, უსაქმურობა, ძილიანობა, სიზარმაცე, აზროვნების არამდგრადობა, გულის სიბრმავე, გრძნობების დაბუჟება, ხასიათის სიმკაცრე, სიკეთისადმი დაუმორჩილებლობა, კარგი სურვილისადმი წინააღმდეგობა, აღვირახსნილი ენა, სუსტი ქვეყნის მიმართ ძალადობა. ქვეშევრდომები, გულგრილობა ოჯახის მიმართ, ღალატი მეგობრების მიმართ და უხეშობა მეზობლების მიმართ. ჩემო ყველაზე დიდსულოვანი ღმერთო! გევედრები შენი საყვარელი ძის მეშვეობით, მომეცი მოწყალების საქმეები და სიყვარული გამოვავლინო ადამიანების მიმართ: თანაგრძნობა მქონდეს უბედურების მიმართ, წარმართო ცოდვილები, მხარი დავუჭირო ღარიბებს, დავეხმარო უბედურებს, ნუგეშისმცემელი, შეურაცხყოფილის დაცვა, გაჭირვებულის დაცვა, ტირილის გამხნევება, ვაპატიო მევალეს, ვაპატიო არავის სძულს; მიბაძეთ სიკეთეს, უფრთხილდით ბოროტებას, ისწრაფეთ სათნოებისაკენ, უარყავით მანკიერებები; „დადე მცველი, უფალო, ბაგეებზე და დაიცავი კარი ჩემი პირისა“ (ფსალმ. 140,3); მომეცი მოთმინება უბედურებაში, თავშეკავება კეთილდღეობაში; მიწიერი ნივთების ზიზღი, ზეციური ნივთების წყურვილი. 2. ადამიანის ბრალდება და ღვთის წყალობის ქება ჩემო შემოქმედო, შენგან ბევრი ვითხოვე, ცოტაც კი არ დავიმსახურე. ვაღიარებ, ვაი! ვაღიარებ, რომ მე არათუ არ დავიმსახურე ის ძღვენი, რომელიც შენგან ვთხოვე, არამედ ვარ ღირსი მრავალი და სასტიკი ტანჯვის. მაგრამ მე მამხნევებენ მებაჟეები, მეძავები და მძარცველები, რომლებიც მტრის ყბებიდან მყისიერად შედიან მწყემსის უბნებში. შენ, ყველაფრის შემოქმედო, ღმერთო, მიუხედავად იმისა, რომ მშვენიერი ხარ შენს საქმეებში, კიდევ უფრო მშვენიერი ხარ სიყვარულის საქმეებში. მაშასადამე, შენს შესახებ, ერთი შენი მსახურის მეშვეობით თქვი: „მისი სიკეთე არის მის ყველა საქმეში“ (ფსალმ. 144:9). და ჩვენ გვჯერა, რომ შენ, როცა ერთ რამეზე ლაპარაკობ, ამბობდი ყველა ადამიანზე: „არ წავიღებ ჩემს წყალობას მისგან“ (2 სამუელი 7:15), - რადგან არავის ზიზღი, არავის უარყოფ, არავის არ გეშინია. როცა გაბრაზებული ხარ, არა მხოლოდ არ დაარტყამ, არამედ მათაც, ვინც გაბრაზებს, თუ გთხოვს, შენს საჩუქრებს უგზავნი. ღმერთო ჩემო, ჩემი ხსნის რქა! მე, საწყალმა, შენს წინაშე ბოროტება ჩავიდინე, შევცოდე, შენ კი დაითმინე; მე გაგაბრაზე, დავიკარგე და შენ მაინც გაძლებ. მე ვყოყმანობ, მე გადავდებ მონანიებას და შენ დაელოდე. შეცდომილს აქცევ, წინააღმდეგობის გაწევას მოუწოდებ, დასუსტებას ელოდები, დაბრუნებას ეხვევი. შენ მასწავლი, ვისაც არ ესმის, ანუგეშებ სევდიანს, მიხსნი დაცემისგან, მაბრუნებ დაცემის შემდეგ, მთხოვს აძლევ, მაძიებელს ხსნი, ვინც აკაკუნებს. უფალო, ღმერთო ჩემი ხსნისა! რა შემიძლია ვთქვა შენს წინააღმდეგ? არ ვიცი. როგორ გიპასუხოთ? არ მესმის. არ არსებობს შენგან თავშესაფარი, არ არის შენგან დაფარული ადგილი. შენ მაჩვენე გზა სათნო ცხოვრებისაკენ და მომეცი მიზეზი, რათა მან მიმმართოს, ჯოჯოხეთით დამემუქროს და ზეციურ დიდებას დამპირდეს. ახლა კი, „მოწყალების მამაო და ყოველგვარი ნუგეშის ღმერთო“ (2 კორ. 1:3), ხორცს შენი შიშით გამიხვრიტე, რათა ამ შიშით ავირიდო ის, რითაც მემუქრები; და მომეცი სიხარული შენი ხსნისა, რათა მივიღო ის, რაც შენ აღთქვი სიყვარულით. ჩემო სიმაგრე, უფალო, ჩემო ძლიერო, ღმერთო ჩემო, ჩემო თავშესაფარო და მხსნელო ჩემო! შთამაგონე შენზე ფიქრი; მასწავლე რა სიტყვები მოგმართო; მიეცით გაგება, თუ რა საქმეებში მოგწონთ. მე ვიცი ერთი რამ, რაც გსიამოვნებს და მეორე რამ, რაშიც შენ თავს აშორებ. შენს წინაშე არის მსხვერპლი - გატეხილი სული და შენ მიიღე გატეხილი გული. ამით, ღმერთო ჩემო, შემწე ჩემო, გამამდიდრე საჩუქრებით. დამიფარე ამ ფარებით მტრისგან. მომეცი შვება მანკიერების ალისაგან. მომეცი, უფალო, ჩემი ხსნის ძალა, რათა მე არ ვიყო ერთ-ერთი იმათგანი, ვინც ცოტა ხნით სწამს, მაგრამ განსაცდელის დროს გადავეცი. შენ ხარ ჩემი იმედი უბედურების დღეს და ჩემი ხსნა მწუხარების დროს. უფალო, ჩემო განმანათლებლობა! ვთხოვე რაც მჭირდებოდა; აღმოვაჩინე რისიც მეშინოდა. მაგრამ ჩემი სინდისი მტანჯავს, ჩემი გულის საიდუმლოებები მხილავს და რასაც სიყვარული იძლევა, შიში ანადგურებს. ჩემი საქმეები საშინელია, მაგრამ შენი სიკეთე მაძლევს იმედს. შენი წყალობა იძახის, მაგრამ ჩემი სიმკაცრე ხელს უშლის. მახსენდება საშინელი მანკიერებები, რომლებიც გულების გარდაქმნის გამბედაობას ართმევს. 3. ადამიანის ჩივილი, რომელსაც ღმერთი არ უსმენს ურჩობის გამო როგორ შეიძლება უღირსმა ადამიანმა ითხოვოს შენი კეთილგანწყობა? როგორ ბედავს სასჯელის ღირსი დიდების ძიებას? მოსამართლეს აღიზიანებს ის, ვინც დანაშაულისთვის კმაყოფილების გარეშე ეძებს ჯილდოს. მეფეს შეურაცხყოფს ბოროტმოქმედი, რომელიც ზედმეტ პატივისცემას ეძებს. მშობლების სიყვარულს გიჟი შვილი აწუხებს. რა გავაკეთე შენს წინაშე, მამაო? სიკვდილს ვიმსახურებ, მაგრამ სიცოცხლეს ვითხოვ. მე გავაღიზიანე ჩემი მეფე, რომლის დაცვასაც სირცხვილის გარეშე ვეძებ. მე ვაზიზღებ მსაჯულს, რომლის დახმარებასაც სულელურად ვეძებ. ვაიმე, რა გვიან მოვედი! ვაი, რა ნელა მეჩქარება! მე უგულებელყო ისრები, რომლებიც მომხვდა და ახლა ვღელავ მოახლოებულ სიკვდილზე! ჭრილობებს დავამატე ჭრილობები, რადგან არ მეშინოდა ცოდვებს ცოდვების მიმატება. ჩემი ჭრილობები კვლავ გაიხსნა, რადგან ახალი ცოდვებით გავამრავლე ჩემი ცოდვები. ხორცმა, რომელიც ჭრილობებს ფარავდა, ჩირქისგან იწურებოდა: იმიტომ, რომ განმეორებითმა უკანონობამ მოაშორა მოცემული მადლი. მე ვიცი წმინდა წერილი: „მართალი რომ ჩაიდინოს უსამართლობა, არ გაახსენდება მისი ყველა მართალი საქმე“ (ეზეკ. 33:13). თუ დაცემული მართალი კაცის ჭეშმარიტება არაფრად ჩაითვლება, მით უფრო ნაკლები ცოდვილის მონანიება, რომელიც იგივეს მიმართავს. რამდენჯერ დავბრუნდი ძაღლივით ღებინებაზე და ღორივით ტალახში? ვაღიარებ, რომ ყველაფერი არ მახსოვს, რამდენ ადამიანს, ვისაც არ ესმის, ცოდვა ვასწავლე, უნებლიეთ დავარწმუნე, მერყევი დავარწმუნე, მსურველს ვურჩიე! და იმისთვის, რომ ასეთი რაღაცების არ მეშინოდეს, არ მეშინოდა ყველაფრის დავიწყებას. მაგრამ შენ, მართალ მსაჯულო! სიტყვა არ მითქვამს, ყოველთვის ჩუმად, მომთმენი იყო; ვაიმე! ბოლოს შენ მეტყვი "შენს რისხვაში!" (ფსალმ. 2:5). ღმერთების ღმერთო! ვიცი, რომ მუდამ არ იქნები ჩუმად, ვიცი, რომ ღიად მოხვალ: „შენი პირისპირ ცეცხლია შთამნთქმელი და ძლიერი ქარიშხალი ირგვლივ“ (ფსალმ. 49:3). თქვენ მოუწოდებთ „ზემოდან ზეცას და მიწას, რათა განიკითხონ შენი ხალხი“ (ფსალმ. 49:4). ახლა კი, ამდენი ათასი ადამიანის წინაშე, ყველა ჩემი ცოდვა გაშიშვლდება, ყველა ჩემი ურჯულოება გამჟღავნდება ანგელოზთა ამდენ ლაშქარს, არა მხოლოდ მათ, ვინც ჩადენილია საქმით, არამედ ჩემი აზრები და სიტყვებიც. იმდენი მოსამართლის წინაშე გამოვდგები, რამდენიც მომიწია კეთილ საქმეებში. გამამტყუნებელი ვიქნები, რამდენადაც სასარგებლო სიტყვებით მასწავლეს და ჩემს მიბაძვისთვის კარგი საქმით სამაგალითოდ დამიყენეს. უფალო, არ ვიცი რა ვთქვა; არ მესმის როგორ ვუპასუხო. მე ჯერ არ ვარ ამ საშინელ განსჯაში, მაგრამ უკვე სინდისი მტანჯავს, მტანჯავს გულის საიდუმლოებით, ადანაშაულებს ფულის სიყვარულს, ადანაშაულებს ამპარტავნებას, შთანთქავს შურს, წვავს ვნებას, ანგრევს ფუფუნებას, შეურაცხყოფს სიხარბეს, ამსხვრევს სიმთვრალეს, ცრემლებს აშორებს სირცხვილს, ამშვიდებს, ამშვიდებს თრგუნავს სისუსტეს, ატყუებს თვალთმაქცობას, მლიქვნელობა ადიდებს, კეთილდღეობა ამაღლებს, შეურაცხყოფას აფრქვევს. ჩემი მხსნელი გაბრაზებული თაობიდან: ეს არის ვისთან ერთად ვცხოვრობდი დაბადების დღიდან, რა ვვარჯიშობდი და ვისთანაც ვემსახურებოდი! ჩემი ყველაზე საყვარელი საქმიანობა გმობს; რაც მე ვაქებდი დისკრედიტაციას მაყენებს. ასე რომ, ესენი არიან ჩემი მეგობრები, რომლებითაც აღფრთოვანებული ვიყავი, ვისი მჯეროდა, ვისთან ერთად ვცხოვრობდი, ვის ვემორჩილებოდი. ვაი მე, ჩემო მეფეო და ღმერთო ჩემო, „მოსოხთან რომ ვცხოვრობ“ (ფსალმ. 119:5). ვაი, კედარში მცხოვრებთ რომ ვცხოვრობ! და თუკი წმიდა დავითს ისინი დიდად უყვარდა, მე, წყეულმა, კიდევ რამდენს ვიტყვი ჩემს თავზე: „დიდხანს იცოცხლა ჩემი სული წუთისოფლის მოძულეებთან! (ფსალმ. 119:6). ჩემი ნათქვამი, ღმერთო ჩემო, „არავითარი ხორცი არ გამართლდება შენს წინაშე“ (რომ. 3:20). მე არ ვამყარებ ჩემს იმედს კაცთა შვილებზე. ვის, თუ შენი მოწყალების გარეშე განიკითხავ, მართალს იპოვი? და თუ ცოდვილს არ შეხვდები წყალობით, ვერავინ განადიდებს მართალს. რამეთუ მე, ჩემო მაცხოვარ, მწამს, რაც მოვისმინე, ვინაიდან შენი წყალობა სინანულამდე მიმყავს. შენმა ტკბილმა ტუჩებმა მითხრეს: „ვერავინ მოვა ჩემთან, თუ მამა არ მიზიდავს მას“ (იოანე 6:44) ჩემო ზეციერო. და რაკი შენ მასწავლე ეს და, როგორც მოწყალე, მომეცი, მაშინ მთელი ჩემი სულიერი ძალით, მთელი ჩემი გონების ხედვით, გთხოვ, ყოვლისშემძლე მამაო! შენს უსაყვარლეს შვილთან და შენ, უსაყვარლესო შვილო! ნუგეშისმცემელს ყველაზე გულთბილად მივმართავ: „მიმიზიდე, რათა სიხარულით გამოგყვე სასიამოვნო სურნელში“ (ლევ. 17:6). 5. მამა იწოდება ძის მეშვეობით გიხმობ შენ, ღმერთო ჩემო! მოგიწოდებ შენ; იმიტომ, რომ შენ „ახლო ხარ ყველასთან, ვინც გიხმობს“ „ჭეშმარიტებით“ (ფსალმ. 144:18). შენ, ჭეშმარიტება, მასწავლე, ვლოცულობ, შენი წყალობით, მასწავლე, წმიდაო ჭეშმარიტება, ჭეშმარიტად მოგმართო, რადგან მე თვითონ არ ვიცი როგორ გავაკეთო ეს; მაგრამ მე თავმდაბლად ვითხოვ შენს მითითებებს, კურთხეულ ჭეშმარიტებაო. ფიქრი შენს გარეშე ნიშნავს გაგიჟებას; და შენი შეცნობა არის სრულყოფილი სიბრძნე. მასწავლე, ღვთაებრივი სიბრძნე და მასწავლე შენი კანონი; მე მჯერა, რომ ის იქნება „კურთხეული კაცი, რომელსაც აგონებ, უფალო, და ასწავლი შენს კანონს“ (ფსალმ. 93:12). მინდა მოგმართოთ, მაგრამ ვლოცულობ, რომ ეს იყოს „ჭეშმარიტად“. რას ნიშნავს ჭეშმარიტების მოწოდება „ჭეშმარიტად“, თუ არა მამის ძეში? ასე რომ, წმიდაო მამაო, შენი სიტყვა ჭეშმარიტებაა და შენი სიტყვების დასაწყისი ჭეშმარიტებაა, რადგან ეს არის შენი სიტყვების დასაწყისი, რომელიც თავიდან იყო სიტყვა. თავიდანვე გეთაყვანები შენ, უმაღლეს საწყისს. მე მოგიწოდებ შენ, სრულყოფილ ჭეშმარიტებას, სწორედ ჭეშმარიტების სიტყვით, რომელსაც შენ, თავად ჭეშმარიტება, ხელმძღვანელობ და მასწავლი. რა შეიძლება იყოს იმაზე ტკბილი, ვიდრე მშობლის მოწოდება მხოლოდშობილის სახელით? ძის გახსენებით მამის წყალობისთვის თაყვანისცემა? დაამშვიდოს მეფე უსაყვარლესი ძის სახელით? ამგვარად, დამნაშავეები ათავისუფლებენ ციხეებს, ამ გზით თავისუფლები არიან ციხეში მყოფნი, ამ გზით სიკვდილით მსჯავრდებულები არა მხოლოდ პატიებას იღებენ, არამედ იღებენ არაჩვეულებრივ წყალობას, როგორც კი გაბრაზებულ მმართველებს შეახსენებენ საყვარელი შვილების სიყვარულს. ამიტომ გევედრები, ყოვლისშემძლე მამაო, შენი ყოვლადძლიერი ძის სიყვარულით, „გამოიყვანე ჩემი სული ციხიდან, რათა განვადიდო შენი სახელი“ (ფსალმ. 142,8). გამათავისუფლე ცოდვის ბორკილებისაგან, ვლოცულობ, შენი მარადიული მხოლოდშობილი ძის მეშვეობით და მიმიყვანე მარადიულ სიცოცხლეში შუამავლობით შენს მარჯვნივ, მჯდომარე ძემ. კიდევ ვის გამოგიგზავნით ჩემს წარმომადგენლად? არ ვიცი, თუ არა ეს, რომელიც არის „ჩვენი ცოდვების განწმენდა“ (ებრ. 1:3). ეს არის ჩემი შუამავალი შენთან, ღმერთო მამაო! ეს არის უზენაესი მღვდელმთავარი, რომელიც არ მოითხოვს სხვისი სისხლით განწმენდას: რადგან ის ანათებს, თავისივე სისხლით ასხურებულს! ეს არის წმინდა მსხვერპლი, შეწირული და მიღებული სურნელოვანი სურნელით! ეს არის უმანკო კრავი, რომელიც დუმდა თავისი მჭრელების წინაშე, რომელსაც აფურთხებდნენ და ლანძღავდნენ, არ გააღო პირი! ეს არის ის, ვინც არ ჩაიდინა ცოდვა, არამედ იტვირთა ჩვენი ცოდვები და განკურნა ჩვენი სნეულებები თავისი ჭრილობებით! 6. ადამიანი მამა ღმერთს წარუდგენს ძის ტანჯვას, როგორც თავის გამომსყიდველ მსხვერპლს. შეხედე, მოწყალეო მამაო, შენს საყვარელ ძეს, რომელმაც ამდენი ტანჯვა გადაიტანა ჩემთვის. შეხედე, მოწყალეო მეფეო, ტანჯულს და გაიხსენე, დიდო, ვისთვისაც იტანჯება. განა ეს იგივე არ არის, უფალო, ის უდანაშაულო, რომელიც შენ დანებდი მონის გამოსასყიდად? განა თავად ეს არ არის სიცოცხლის წყარო, რომელიც „ცხვარსავით წაიყვანა საკლავში“ (ეს. 53:7; საქმეები 8:32), არ ეშინოდა სიკვდილის ყველაზე სასტიკი აღზრდის? დაიმახსოვრე, ხსნის აღმაშენებელო, რომ ეს არის ის, ვისაც შენ თვითონ შეეძინე იგი, მაგრამ შენ გენდომე ჩემი სისუსტის თანაზიარი. ჭეშმარიტად, ეს არის შენი ღვთაება, რომელიც შეიმოსა ჩემს არსებაში და მწარე ტანჯვას ითმენდა მიჩნეული ხორცით. აწიე, უფალო, ღმერთო ჩემო, შენი თვალები უთქმელი სიყვარულის საქმეს. შეხედე შენს უსაყვარლეს ძეს, ჯვარზე გადაჭიმული მთელი სხეულით! ნახე უდანაშაულო ხელები, რომლებიც წმიდა სისხლით სისხლს ასხამენ და აპატიე, მოწყალეო, ჩემმა ხელებმა ჩადენილი ცოდვები! ნახე უბიწო ნეკნი, მტკივნეულად გახვრეტილი შუბით და განმაახლე მე მისგან მომდინარე წმინდა წყაროთი. ხედავ უბიწო ფეხებს, რომლებიც არ დგანან ცოდვილთა გზაზე, არამედ მუდამ შენს რჯულში დადიოდნენ, ბასრი ლურსმნებით გახვრეტილი; „დაამყარე ჩემი ნაბიჯები შენს გზაზე“ (ფსალმ. 16:5) და შემიძულე, მოწყალეო, ყოველგვარი ურჯულოების გზა. მე გევედრები შენ, წმინდანთა მეფეო, ამ წმიდათა, ამ ჩემი გამომსყიდველის მეშვეობით: მაიძულებ შენი მცნებების გზით ვიარო, რათა გავერთიანდე მას, ვინც არ უარყო ჩემი ხორცით შემოსვა. ნუთუ ვერ ხედავ, მოწყალეო მამაო, შენი უსაყვარლესი მსახურის ფასდაუდებელი თავი, უმცროსი კისრით, სასიკვდილოდ დახრილი? შეხედე, ყოვლისშემძლე შემოქმედო, შენი საყვარელი ძის კაცობრიობის სიყვარულს და შეიწყალე შენი სუსტი და სუსტი ქმნილება! შიშველი მკერდი თეთრდება, სისხლიანი მხარე შავდება, დაყრდნობილი საშვილოსნო შრება, თვალები უფერულდება, სამეფო ტუჩები ფერმკრთალდება, დიდებული კუნთები ძლიერდება, მარმარილოს წვივები კიდია, წმიდა სისხლის ნაკადი ასველებს გახვრეტილ ფეხებს. ხედავ შენი საყვარელი ძის მოწყვეტილ კიდურებს და გაიხსენე, კაცობრიობის მოყვარულო, როგორია ჩემი არსება. შეხედე ღმერთკაცის ტანჯვას და შეუმცირე უბედურება შექმნილ ადამიანს! იხილე მხსნელის სასტიკი ტანჯვა და მიუტევე გამოსყიდულს ცოდვა! ეს არის ის, უფალო, რომელიც შენ დაარტყი ადამიანთა ურჯულოების გამო, თუმცა ის არის შენი საყვარელი, „რომელიც ტკბება შენი სულით“ (ეს. 42:1; მთ. 12:18); ის, ვისშიც მლიქვნელობა არ იყო და მაინც ცოდვილებთან იყო მიჩნეული. 7. ძის ტანჯვის მიზეზად ადამიანი საკუთარ თავს აღიარებს რა ჩაიდინე, ტკბილო ახალგაზრდებო, რომ ასე დაგმეს? რა ჩაიდინე, საყვარელო ახალგაზრდებო, ასე არაადამიანურად რომ მოგექცნენ? რა არის შენი ცოდვა, რა არის შენი დანაშაული, რა არის სიკვდილის მიზეზი, რამ გამოიწვია შენი განსჯა? მე ვარ შენი ტანჯვის მიზეზი, შენი მკვლელობის დანაშაული, შენი სიკვდილის მიზეზი, შენი შურისძიების უკანონობა; მე ვარ შენი ტანჯვის ჭრილობები, შენი ტანჯვის სიმძიმე. ოჰ, საოცარი ყურება და ზიარების უთქმელი მოწყობა! ბოროტი სცოდავს, მართალი კი ისჯება. რასაც ბოროტი იმსახურებს, კეთილი იტანჯება. რამდენად ჩამოვიდა, ძეო ღვთისა, შენი თავმდაბლობა? რამდენად გაღვივდა შენი სიყვარული? სადამდე მიაღწია შენმა სიკეთემ? რამდენად, რამდენად მოვიდა თანაგრძნობა? რადგან მე ჩავიდინე უსამართლობა, და შენ დაისჯე, მე ჩავიდინე დანაშაული და შენ შურს იძიებ. მე შევცოდე, შენ გტანჯავ. მე გავხდი ამაყი, შენ დაიმდაბლე თავი. მე ამპარტავანი ვიყავი, შენ დამცირებული ხარ. მე ვიყავი ურჩი, შენ მორჩილად იხდი ჩემი ურჩობის ცოდვას. მე ვიყავი მონა თავშეუკავებლობისა, შენ შიმშილობ. ხემ დამატყვევა აკრძალული ნაყოფით, სრულყოფილმა სიყვარულმა ჯვარზე აგიყვანა. მე მხიარული ვარ, შენ ლურსმნები დაგლეწა. ვაშლის სიტკბო გავსინჯე, შენ ნაღვლის სიმწარე. ევა ხარობს ჩემთან ერთად, იცინის და ტირილი მარიამი შენდამი თანაუგრძნობს. დიდების მეფე! ჩემი უბედურება და შენი სიყვარული; ჩემი სიცრუე, მაგრამ შენი სიმართლე. რა, ჩემო მეფეო და ღმერთო ჩემო, რას გადაგიხდი ყველაფრისთვის, რაც გააკეთე ჩემთვის? შეუძლებელია ადამიანის გულში იპოვო რაიმე ღირსი, რომ მადლობა გადაუხადო ასეთი სარგებლისთვის. შეუძლია თუ არა მახვილი ადამიანის გონებას ისეთი რამის გაკეთება, რაც ღვთის წყალობას გაუტოლდება? არსებას არ შეუძლია რაიმე სამსახურს გაუწიოს თავისი შემოქმედის მზრუნველობის შესაფასებლად. მაგრამ არის რაღაც, ძეო ღვთისა, შენს მშვენიერ დარიგებაში, რომელშიც ჩემი სისუსტე მცირედ მონაწილეობს, კერძოდ: თუ შენი ვიზიტით მონანიებული აზრი ჯვარს აცვეს თავის ხორცს ვნებებითა და ვნებებით. როცა ამას აძლევ, ის უკვე იწყებს შენთან თანაგრძნობას. ეს არის ზეციური წამალი. ეს, კეთილო იესო, არის შენი სიყვარულის წამალი. გევედრები შენი უძველესი სიკეთით, დაასხი ჩემს ჭრილობებზე, რათა შინაგანი და გარეგანი გამარჯვება მოვიპოვო, არ შემეშინდეს შენი სიყვარული მატერიალური მახვილის ქვეშ მოექცეს და გველგესლას შხამიანი ნაკბენისგან განკურნებული დავუბრუნდე ჩემს ყოფილ აყვავებულ ჯანმრთელობას; და შენი სიყვარულის სიტკბოების გასინჯვით, მთელი სულით ვიზიზღები ამქვეყნიური სიამოვნება და შენთვის არ შემეშინდება მისი არავითარი უბედურების; და მარადიული ნეტარების გახსენებისას მუდამ აბუჩად იგდებდა ამ წარმავალი შიშის ქარებს. შენს გარეშე არაფერი იქნება ჩემთვის ტკბილი, არაფერი იქნება ჩემთვის მიმზიდველი შენს გარეშე; დაე, ყველაფერი ამაზრზენი გახდეს შენს გარეშე! დაე, თქვენი კეთილგანწყობა იყოს ჩვენი მუდმივი სურვილი. შეიძლება ჩემი სიხარული იყოს სევდიანი შენს გარეშე და ჩემი მწუხარება შენთვის სასიამოვნო. შენი სახელი იყოს ჩემი ძალა და შენი ხსოვნა ნუგეში. ჩემი ცრემლები იყოს ჩემი პური დღე და ღამე. გევედრები შენ, ჩემო იმედო, შემიწყალე ჩემი ცოდვები. გაახილე ჩემი თვალები შენს მცნებებზე და არ გადააქციო ჩემი გული ბოროტების სიტყვებად შენი წმინდა სახელით ცოდვაში გასამართლებლად. კაცობრიობისადმი შენი საკვირველი სიყვარულითაც გთხოვ: „არადა ფეხმა ამპარტავნებისა და ცოდვილის ხელმა არ განმიდევნოს“ (ფსალმ. 35:12). 8. ღვთის ძის ჯვარზე ტანჯვა არის ადამიანის ღმერთთან შერიგების მიზეზი. ყოვლისშემძლე ღმერთო, მამაო ჩემი უფლისაო, მოწყალე მოწყალე შემიწყალე, რადგან გულმოდგინედ მოგიტანე შენთან ყველაფერი, რაც ძვირფასია; რაც შეყვარებული დამხვდა, თავმდაბლად წარმოგიდგინე. მე არ დავტოვე ჩემთვის არაფერი, რაც არ გაგიმჟღავნებინა: რადგან მთელი ჩემი იმედი შენსკენ მაქვს მიმართული. მე წარვუდგინე ჩემი დამცველი შენს წინაშე, შენს საყვარელ შვილს. ამ შუამავლის მეშვეობით მე პატიების იმედი მაქვს. მე სიტყვა სიტყვებით გავგზავნე და შენს წინაშე დავთვალე წმიდა ძის ტანჯვა, რომელიც ჩემთვის განიცადა. მე მჯერა, რომ შენმა გამოგზავნილმა ღმერთმა მიიღო ჩემი ადამიანობა და მასში სიამოვნებით გაუძლო დახრჩობას, ჯაჭვებს, აფურთხებას და საყვედურს, ასევე აეწია ჯვარი, ლურსმნები და შუბი. მე მჯერა, რომ შენი ღვთაებრივი სიტყვა, ხორცშესხმული, ხორცში ჭრილობებით დაჭრილი, ტანჯვით დამსხვრეული, მკვდრეთით მიჩნეული, აღდგომის დიდებით დაჯილდოებული, ამაღლდა ზეცაში და დაჯდა შენს მარჯვნივ. ეს არის ჩემი შეწყალება და შენი მსხვერპლი. ისმინე, კეთილშობელო, როგორი ძე გააჩინე და როგორი მონა გამოისყიდე. აი, სიყვარულით მოეხვიე მწყემსს და გულმოწყალედ შეხედე შენთან მის მხრებზე მოყვანილ ცხვრებს. ეს არის ერთგული და კეთილი მწყემსი, რომელიც დიდი მონდომებით ეძებდა დიდი ხნის დაკარგულ ცხვრებს მთების ნაპრალებში და ხეობების სიჩქარის გასწვრივ; და ბოლოს რომ იპოვა იგი, უკვე მოკვდა ხანგრძლივი ხეტიალისგან, სიხარულით დააწვინა იგი თავის თავზე; მან გაიყვანა იგი, მიჰყვა მას სიყვარულის მშვენიერი სურვილით, ღრმა საყვედურის უფსკრულიდან და ტკბილ ჩახუტებამდე მიიყვანა იგი ერთი მკვდარი ოთხმოცდაცხრამეტამდე. უფალო, ჩემო მეფეო, ყოვლისშემძლე ღმერთო, კეთილმა მწყემსმა მოაქვს შენთან ის, რაც მას მიანდე. ის, შენი რჩევით, გადაარჩინო ადამიანი, მოაქვს მას შენთან ყოველგვარი სიბინძურისაგან განწმენდილი. აჰა, ყველაზე განდიდებული ძე შეარიგებს შენს ქმნილებას, რომელიც შენგან შორს წავიდა. აქ თვინიერ მწყემსს შემოაქვს შენს ფარაში ცხვარი, რომელიც გაბედულმა ყაჩაღმა წაიყვანა. ის წარმოგიდგენთ თქვენს წინაშე მსახურს, რომელიც მისივე აღიარებით გაქცეული გახდა, რათა ის, ვინც მისი კმაყოფილებით დასჯას იმსახურებს, პატიება მიიღოს და ასეთი წინამძღოლის ქვეშ მყოფი გეენის დანაშაულში დამნაშავე უკვე ტკბება სამშობლოში დაბრუნებით. წმიდაო მამაო, მე გაგაბრაზე, მაგრამ ჩემით ვერ დაგამშვიდებ. გახდი ჩემი შემწე, ჩემი ღმერთი, შენი საყვარელი ძე, რომელმაც მიიღო ჩემი ადამიანობა ჩემი სისუსტის განსაკურნებლად, რათა სწორედ იმით, რაც იყო შენი შეურაცხყოფის მიზეზი, შემეძლო შენ შეგეწირა სადიდებელი მსხვერპლი და ამით შემერიგებინა შენს სიკეთეს; ამით ის, შენს მარჯვნივ მჯდომარე, ყოველთვის აცხადებს თავს ჩემი არსების მონაწილედ. ის ჩემი იმედია, ის ჩემი იმედია. შეხედე, მოწყალეო, შემომხედე, თუმცა შენი საყვარელი ძის სიყვარულით. შეხედე ამას ძეში, რომლითაც შენ აწყობ მსახურს. იხილეთ ხორციელი საიდუმლო და დატოვეთ ხორციელი განსჯა. როდესაც შენი საყვარელი ძის ჭრილობები გაიხსნება შენს წინაშე, დაე, ჩემი ცოდვები ყოველთვის გაქრეს, მე ვლოცულობ. ყოველ ჯერზე, როცა წმიდა ნეკნიდან ძვირფასი სისხლი წითლდება, შეიძლება განადგურდეს ჩემი შეურაცხყოფის მანკიერებები, ვლოცულობ. არის თუ არა ისეთი ადამიანური ცოდვა, რომლის გამოსყიდვაც ვერ შეძლო ღვთის ძემ ადამიანად გახდომით? განა შეიძლება იყოს ისეთი სიამაყე, რომ ღვთის ძის თავმდაბლობა ფეხქვეშ არ გათელდეს? ნუთუ მართლა იმდენად დიდია სიკვდილის ძალა, რომ მას ჯვარზე ღვთის ძის ტანჯვით არ მოსპობდეს? ყოვლადკეთილო სინათლის შემოქმედო, მაპატიე ჩემი დანაშაული შენი საყვარელი ძის განუზომელი ტანჯვის გამო. დაე, ჩემი ბოროტება მოათვინიეროს მისი სიკეთით და ჩემი სისასტიკით მისი თვინიერებით. დაე, მისმა თავმდაბლობამ დაიპყროს ჩემი სიამაყე, მისმა მოთმინებამ, ჩემს მოუთმენლობაზე, მისმა კეთილშობილებამ, ჩემს გულუბრყვილოებამ, მისმა მორჩილებამ, ჩემს ურჩობამ, მისმა სიმშვიდემ, ჩემს წუხილზე, მისმა სასიამოვნოობამ, ჩემს მწუხარებაში. მისი სიტკბო ჩემი რისხვაა, მისი სიყვარული ჩემი უგულობაა. 9. სულიწმიდის მოწოდება ახლა შენ, ყოვლისშემძლე მამისა და ყოვლადნეტარი ძის ღვთაებრივი სიყვარული, წმიდაო ზიარება, ყოვლისშემძლე ნუგეშისმცემელო სულო, ყოვლადმოწყალეო ნუგეშისმცემელო მწუხარეთა! ახლა შენ, შენი ყოვლისშემძლე ძალით, შედი ჩემს გულში და, ჩემი დაუდევრობისგან, გაანათე მასში არსებული ყველა ბნელი ადგილი შენი გასხივოსნებული შუქით და შენი ნამის სიმრავლით გაანაყოფიერე ისინი, გამხმარი ხანგრძლივი უწმინდურებისგან. ვულკანი ჩემი შინაგანი კაცი შენი სიყვარულის ისრით; და, როცა შენ გაიარე, მაშველი ალივით აანთო ჩემი დაუძლურებული გულის სიძლიერე და, ცეცხლით განწმენდილი, ყველაფერი ცოდვილი დავიჭირე ჩემს აზრებსა და სხეულში. შემავსე შენი სიტკბოების დინება, რათა აღარ გავსინჯო ამქვეყნიური ნივთების შხამიანი სიტკბო. „განმსაჯე მე, ღმერთო, და შევეშვი ჩემს სადავო ხალხთან“ (ფსალმ. 43,1) და მასწავლე შენი ნების შესრულება, რადგან შენ ხარ ჩემი ღმერთი. რომელშიაც მკვიდრობ, მასში ქმნი სახლს მამისა და ძისათვის. ნეტარია შენი მიღების ღირსი, რამეთუ მამა და ძე შენში დამკვიდრდებიან. მოდი, მოდი, დამწუხრებული სულის ნუგეშისმცემელო, მწუხარებაში დამხმარე. მოდი, სიბინძურეების განმწმენდელო, წყლულების მკურნალო; მოდი, სუსტთა სიძლიერე, საიდუმლოების გამოცხადება. მოდი, თავმდაბალთა მოძღვარო, ამპარტავანთა დამღუპველი. მოდი, ობოლთა მოწყალეო, ქვრივთა ტკბილი მსაჯული. მოდი, ღარიბთა იმედი, სუსტთა აღმდგენი. მოდი, მცურავი მეგზური ვარსკვლავი, თავშესაფარი გემის დაღუპვისგან. მოდი, ყველა ცოცხალთა მშვენებაო, მომაკვდავის ერთი ხსნა. მოდი, სულო წმიდაო, მოდი და შემიწყალე: ღირსი გამხადე და მოწყალეობით ჩამომწიე, რათა ჩემი სიმცირე მისაღები გამოჩნდეს შენი ძალის წინაშე, შენი მოწყალების სიმრავლის მიხედვით, ქრისტე იესოში, ჩემს მაცხოვარში, რომელიც ცხოვრობს და მეფობს მამასთან ერთად ერთ ღვთაებაში მარადიულად და მარადიულად. ამინ. 10. ღვთის თავმდაბალი მსახურის ლოცვითი მიმართვა ვიცი, უფალო, ვიცი და ვაღიარებ, რომ არ ვარ ღირსი, რომ გიყვარდე, მაგრამ ჭეშმარიტად შენ ხარ ღირსი, რომ გიყვარდე. მიუხედავად იმისა, რომ მე არ ვარ ღირსი, რომ გემსახურო, შენ ღირსი ხარ შენი შემოქმედების სამსახურის. ამისთჳს მომეცი, უფალო, შენი ღირსებაჲ და ღირსი ვიქნები ჩემი უღირსობისა. ნება მიბოძეთ, მივატოვო ჩემი ცოდვები და გემსახურო ისე, როგორც უნდა. მომეცი მე წარვმართო და დავასრულო ჩემი ცხოვრება ისე, რომ მშვიდად დავიძინო და შენში დავისვენო. მიეცი, რომ ჩემი სიკვდილის დროს ძილი მოვიდეს ჩემთან მშვიდობით, მშვიდობა უსაფრთხოებით, უსაფრთხოება მარადისობით. ამინ. 11. ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი შენ, უბადლო ღმერთო მამაო, შენ, მხოლოდშობილო, შენ სულო წმიდაო ნუგეშისმცემელო, წმიდაო და განუყოფელო სამებაო, ვაღიარებთ, ვადიდებთ და ვაკურთხებთ მთელი გულით და ბაგეებით: დიდება შენდა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. 12. ყოვლისშემძლე ღმერთის აღსარება უზენაესო სამებაო, ერთი ძალა და განუყოფელი სიდიადე, ღმერთო ჩვენო, ყოვლისშემძლე ღმერთო! ვაღიარებ შენ, შენი უკანასკნელი მსახური და შენი ეკლესიის მცირე წევრი, ვაღიარებ შენს წინაშე და პატივს გცემთ, როგორც ღირსეული ქების მსხვერპლს, რომ შენ გინდოდა მომეცი ცოდნა და ძალა ასეთი დამცირებული ადამიანისთვის. თუ არ მაქვს გარეგანი ძღვენი, რომ შემოგთავაზო, მაშინ ნებით და სიხარულით, უტყუარი რწმენითა და კეთილი სინდისით, გთავაზობ ქების აღთქმას. მთელი გულით მწამს შენი, ცისა და მიწის მეფეო, უფალო, და გევედრები, ვაღიარებ მამას და ძეს და სულიწმიდას, სამ პირში, ერთის, ჭეშმარიტი ღმერთის არსებაში, ყოვლისშემძლე, ერთადერთ უბრალო, უსხეულო, უხილავი და არააღწერილი, რომელსაც არაფერი აქვს უზენაესი და უდიდესი, მაგრამ ყოველგვარი სიკეთის გარეშე. სიცოცხლის ხარისხი, სიკვდილის გარეშე, ძლიერი სისუსტის გარეშე, ჭეშმარიტების სიცრუის გარეშე, ყველგან ყოფნის პოზიციის გარეშე, ყველგან მთლიანის ადგილის გარეშე, ყველაფრის შემავსებლის გარეშე, ყველგან წინააღმდეგობის გარეშე, ყველა ქმნილებაში გაჩერების გარეშე, ყველა ქმნილებაში ყოფნის გარეშე, ყველაფრის შექმნის გარეშე, ყველაფრის გარეშე შრომის მართვის გარეშე, მისი დასაწყისი ყველაფრის შეცვლის გარეშე. უსაზღვროების სიდიადე, ყოვლისშემძლეს ძალა, უდიდესის სიკეთე, გაუგებრის სიბრძნე, საშინელის რჩევა, მართალთა განსჯა, შინაგანი აზრების აზრები, მართალთა სიტყვებით, წმიდათა საქმეებში, მოთმინების საქმეებში, ვინც ყოველთვის ერთობ მოწყალეთა მიმართ. მარადიული და უსასრულო, უკვდავი და უცვლელი, რომელსაც არც სივრცე მატულობს, არც ვიწრო ადგილები აკლდება და არც კონტეინერი აკრავს, არც სურვილი იცვლება, არც მეგობრობა იხრება, არც სევდა არ აბნევს, არც სიხარული იპყრობს; რომელსაც არც დავიწყება ართმევს არაფერს, არც მეხსიერება უბრუნებს არაფერს, არც წარსული გადის და არც მომავალი მოდის; რომელსაც არ აძლევს არც დასაწყისის დასაწყისი, არც გაზრდის დრო და არც დასასრულის შემთხვევა, არამედ შენ ცხოვრობ მარადიულად უკუნითი უკუნისამდე, უკუნითი უკუნისამდე და შენთანაა მარადიული დიდება, მარადიული დიდება, უმაღლესი ძალა და განსაკუთრებული პატივი, განუწყვეტელი სამეფო და ძალა უსასრულო, უსაზღვრო, უსასრულო და უკვდავებაში. 13. იმის შესახებ, თუ როგორ სიამოვნებდა მამა ღმერთს დაეხმარა კაცობრიობას და სიტყვის განსახიერების შესახებ. აქამდე, ყოვლისშემძლე ღმერთო, მაყურებელო და მფარველი ჩემი გულისა, ვაღიარებ შენი დიდებულების ყოვლისშემძლეობას და ყოვლისშემძლეობის სიდიადეს; და ახლა, როგორც შენ გინდოდა დაეხმარე კაცობრიობას დედამიწაზე საუკუნეების ბოლოს, ისევე როგორც მე მწამს ჭეშმარიტების გულით, ასევე ვაღიარებ ჩემი ტუჩებით შენს წინაშე ხსნისთვის. მოციქული შენს ძეზე წერს: „როცა ჟამი სრულდებოდა, ღმერთმა გამოგზავნა თავისი ძე“ (გალ. 4:4). იგი ამქვეყნად გაიგზავნა და მარადის ღვთისმშობლისგან შობილი, ხორციელად გამოჩნდა, როგორც ჭეშმარიტი და სრულყოფილი ადამიანი. მაგრამ რას ამბობს მახარებელი მასზე: „იყო წუთისოფელში და იწყო სამყარო მის მიერ“ (იოანე 1:10). და იქ გაგზავნეს იგი კაცობრიობის მიხედვით, სადაც ის ყოველთვის მკვიდრობს ღვთაებრიობის მიხედვით. მთელი გულით და ტუჩებით ვაღიარებ ამ ცნობას, როგორც მთელი წმინდა სამების საქმეს. როგორ შეგვიყვარე, რომ არ დაინდო შენი ძე, არამედ დათმე იგი ჩვენთვის ცოდვილებისთვის? ის ჯვარზე სიკვდილამდე იყო შენს მორჩილი; აიღო ჩვენი ცოდვების ხელწერა და ჯვარზე მიაკრა, ჯვარს აცვეს ცოდვა და სიკვდილით დასაჯა. მხოლოდ ის იყო თავისუფალი მიცვალებულთა შორის, ჰქონდა ძალა, გაეწირა თავისი სიცოცხლე ჩვენთვის და ხელახლა აეღო იგი. ის არის შემსრულებელი და მსხვერპლი. ის არის მღვდელი და მსხვერპლი. მე მაქვს მისი დიდი ნდობა, რადგან ყველა ჩემს სნეულებას განკურნებ ის, ვინც შენს მარჯვნივ ზის და შუამდგომლობს ჩვენთვის. მიხსენი ამ წუთისოფლის უფლისწულისაგან, რომელიც შენს მარჯვნივ ზის, როგორც ჩვენი მხსნელი, რომელშიც მან ვერ იპოვა ბოროტება. ამგვარად გამამართლე, ვინც ცოდვა არ ჩამიდენია. მიხსენი, მე ვლოცულობ, ჩემი ცოდვებისგან, მანკიერებისგან, დანაშაულებისა და დაუდევრობისგან. შემავსე შენი წმიდა სათნოებებით და შემაჩვიე სიკეთეს. დაე, ვიყო წმიდა წვრთნებში შენი წმინდა სახელით სიკვდილამდე, შენი სიამოვნების შესაბამისად! 14. იმ იმედის შესახებ, რომელიც სულს უნდა ჰქონდეს უფალ იესოში სასოწარკვეთილებაში ჩავვარდებოდი ჩემი განუზომელი ცოდვებისა და ჩემი უთვალავი დანაშაულების გამო, შენი სიტყვა, ღმერთო, რომ არ გამხდარიყო ხორცი და არ დამკვიდრებულიყო ჩვენში. მაგრამ მე აღარ ვბედავ სასოწარკვეთას, რადგან ჩვენ, როცა ჯერ კიდევ მტრები ვიყავით, შენი ძის სიკვდილით შევრიგდით, მით უფრო, რომ შერიგების შემდეგ ჩვენ ვიხსნით მის მიერ. მთელი ჩემი იმედი და მთელი ჩემი იმედის ხელშეუხებლობა ეყრდნობა მის ფასდაუდებელ სისხლს, რომელიც დაიღვარა ჩვენთვის და ჩვენი გადარჩენისთვის. ამისთვის გმადლობთ, კაცობრიობის მოწყალე და კეთილშობილო, ღმერთო, რომ სასწაულებრივად გვიხსენი შენი ძის, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით და დაგვიბრუნე ისინი, ვინც ჩვენი ბრალით დაიღუპნენ. მთელი გულით გაქებ იმ ფაქტს, რომ შენ, შენი ენით აუწერელი სიყვარულით, რომლითაც გინდოდა შეგვიყვარე ღარიბები და უღირსები შენი საკვირველი სიკეთით, შენი მხოლოდშობილი ძის წიაღიდან გამოგგზავნე ჩვენ ცოდვილებს, რომლებიც მაშინ დაღუპვის შვილები ვიყავით. გმადლობთ მისი წმიდა ხორცშესხმისთვის და მისი დაბადებისთვის და მისი დიდებული დედისთვის, რომლისგანაც მან მოისურვა ხორცის აღება ჩვენი გულისთვის, რათა ის, როგორც ჭეშმარიტი ღმერთი ღვთისაგან, ყოფილიყო ჭეშმარიტი ადამიანი ადამიანისგან. გმადლობთ მისი ტანჯვისთვის და მისი ჯვრისთვის, მისი სიკვდილისა და აღდგომისთვის, ზეცად ამაღლებისთვის, შენს მარჯვნივ ყოფნისთვის და სულიწმიდის გამოგზავნისთვის. მადლობას გიხდით მისი ფასდაუდებელი სისხლის იმ უწმინდესად გადმოსვლისთვის, რომლითაც ჩვენ გამოვისყიდეთ, და მისი სხეულისა და სისხლის უწმინდესი და მაცოცხლებელი საიდუმლოსთვის, რომლითაც ჩვენ ყოველდღიურად ვართ გაჯერებულნი და ვხდებით მონაწილენი ერთი უმაღლესი ღვთაებრიობის. მადლობელი ვარ შენი მშვენიერი და უთქმელი სიყვარულისთვის, რომლითაც ასე შეგვიყვარე უღირსად და გადაგვარჩინე შენი მხოლოდშობილი და საყვარელი ძის მეშვეობით, „რათა ყოველი მისი მორწმუნე არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე“ (იოანე 3:16). ეს არის მარადიული სიცოცხლე, რათა შეგვეცნო შენ, ჭეშმარიტი ღმერთი, და იესო ქრისტე, რომელიც შენ გამოგზავნე, სწორი რწმენითა და რწმენის საქმეებით. 15. მარადიული მამის ღმერთის ადამიანთა მოდგმისადმი განუზომელი სიყვარულის შესახებ ოი განუზომელი სიკეთე! ოჰ, წარმოუდგენელი სიყვარული! შენ გამოგზავნე ძე მსახურის გამოსახსნელად. ღმერთი გახდა ადამიანი, რათა დაკარგული ადამიანი განთავისუფლდეს დემონის ძალისგან. რა მოწყალეა, კაცობრიობის მოყვარულო, შენი ძე, რომელსაც უკმაყოფილო ეჩვენა, რომ მან თავი დაიმდაბლა ადამიანად გახდომით და რომელიც ჯერ კიდევ გაუძლო ჯვრის ტანჯვას და დაღვარა თავისი სისხლი ჩვენ გადასარჩენად! ღმერთი მოვიდა, გამოვიდა თავისი სიყვარულიდან დაკარგულის მოსაძებნად და გადასარჩენად. ოჰ სიყვარული! ღმერთო! ვის სმენია მსგავსი რამ? ვინ არ გაოცდება ასეთი თანაგრძნობით? ვის არ გაუკვირდება? ვინ არ გაიხარებს შენი უხვი სიყვარულით, რომლითაც შეგვიყვარე? მაგრამ რა მოგცეთ, ღმერთო ჩვენო, შენი ასეთი კეთილი საქმეებისთვის? რა დიდება მოგიტანოთ შენი წყალობისთვის? ანგელოზური გონება და ძალაც რომ გვქონდეს, ვერაფერი შეგვეძლო შენი ასეთი სიყვარულის ღირსი. თუ ჩვენი ყველა წევრი ენებად იქცეოდა, მაშინ მაინც უძლურნი და უმნიშვნელო ვიქნებოდით, რომ ღირსეული ქება მოგვეტანა. რადგან შენი წარმოუდგენელი სიყვარული, რომელიც შენ გამოგვიჩინე, ყოველგვარ გაგებას აღემატება, რადგან შენი ძე ყველაფერში ჩვენნაირი გახდა, გარდა ცოდვისა. აიღეთ არა ანგელოზური, არამედ ადამიანური ბუნება და განადიდეთ იგი აღდგომითა და უკვდავებით, თქვენ აწიეთ იგი ყველა ცაზე, ანგელოზთა ლაშქარზე, ქერუბიმებსა და სერაფიმებზე მაღლა. ანგელოზები გადიდებენ შენ, სამფლობელოები გეთაყვანებიან შენ და ყველა ზეციური ძალა კანკალებს ღმერთის წინაშე. ეს არის მთელი ჩემი იმედი და მთელი ჩემი იმედი, რადგან თვით იესოში, ჩვენს უფალში, არის თითოეული ჩვენგანის ნაწილი, ხორცი და სისხლი. სადაც ჩემი ნაწილი მეფობს, მე მჯერა, რომ იქ მეც მეფობს; სადაც ჩემი ხორცი განდიდებულია, იქ ვაღიარებ ჩემს თავს განდიდებულად. სადაც ჩემს სისხლს აქვს ბატონობა, ვფიქრობ, რომ მეც მაქვს ბატონობა, თუმცა ცოდვები მაკავებს; მიუხედავად იმისა, რომ ჩემი ურჯულოება გამორიცხავს მე, ბუნების გაერთიანება არ გამომრიცხავს ხსნას. უფალი ღმერთი ჩვენი გულუხვი და ძალიან მოწყალეა; და უყვარს თავისი ხორცი, მისი წევრები, მისი საშვილოსნო. თვით ღმერთსა და უფალსა ჩუენსა იესუ ქრისტესა, ტკბილსა და მოწყალესა, რომელსა აღვდექით და უკვე ზეცაში ავედით და უკვე ზეცის მკვიდრთ ვსხედვართ, ჩვენი ხორცი გვიყვარს; და ჩვენ გვაქვს ჩვენი სისხლის სარგებელი მასში. ჩვენ ვართ მისი წევრები და მისი ხორცი, ის არის ჩვენი თავი, ვისგან არის მთელი სხეული, როგორც წერია: „ძველი ჩემი ძვალთაგანი და ხორცი ჩემი ხორცთაგანი“ (დაბ. 2:23) და „ორინი ერთი ხორცნი იქნებიან“ (მათ. 19:5). და: „არავის სძულდა თავისი ხორცი, არამედ კვებავს და ათბობს მას“ (ეფეს. 5:29). "ეს საიდუმლო დიდია, მე ვლაპარაკობ ქრისტესთან და ეკლესიასთან" (ეფეს. 5:32), - ამბობს მოციქული. 16. ორი ბუნების შესახებ იესო ქრისტეში, რომელიც გვწყალობს და შუამდგომლობს ჩვენთვის მადლობელი ვარ ჩემი ბაგეებითა და გულით და მთელი ძალით შენი უსაზღვრო წყალობისთვის, უფალო ღმერთო ჩვენო, და ყველა შენი წყალობისთვის, რომლითაც სასწაულებრივად გინდოდა გამოგგზავნოთ დახმარება ჩვენთვის, დაკარგულს, იმავე ძის, ჩვენი მხსნელისა და აღმდგენის მეშვეობით, რომელიც მოკვდა ჩვენი ურჯულოებისთვის და აღდგა ჩვენი გამართლებისთვის და ახლა ზის და ცოცხალია შენს წინაშე. შენგან მამაო, ყველაფერში შენთან თანასწორი და თანაარსია და ყოველთვის შეუძლია ჩვენი გადარჩენა. მაგრამ რადგან ის კაცია, მას მიეცა მთელი ძალაუფლება ზეცაში და დედამიწაზე: „იესოს სახელით მოიდრიკოს ყოველი მუხლი, ცაში, მიწაზე და მიწის ქვეშ და ყოველმა ენამ აღიაროს“ (ფილ. 2:10), რომ ჩვენი უფალი იესო ქრისტე არის შენს დიდებაში, ღმერთო, ყოვლისშემძლე მამაო. ის თქვენ მიერ დანიშნეთ ცოცხლებისა და მკვდრების მსაჯულად. შენ არავის განიკითხავ, მაგრამ მთელი შენი განსჯა შენს ძეს გადასცე, რომლის გულში „სიბრძნისა და ცოდნის მთელი საუნჯეა დაფარული“ (კოლ. 2:3). ის არის მოწმე და მსაჯული, რომელსაც ვერანაირი ცოდვილი სინდისი ვერ გაექცევა, რადგან მის თვალწინ ყველაფერი შიშველი და ღიაა. ის, უსამართლოდ დაგმობილი, განსჯის სამყაროს სიმართლით და თავის ხალხს ჭეშმარიტებით. მაშასადამე, მე ვაკურთხებ შენს წმინდა სახელს სამუდამოდ და მთელი გულით ვადიდებ, ყოვლისშემძლე, მოწყალე უფალო, ღვთაებრიობის და კაცობრიობის ამ უთქმელ და მშვენიერ გაერთიანებას ერთ ადამიანში. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ მშვენიერი მადლით სიტყვა ხორცად იქცა, არც ერთი ორი ბუნება არ შეცვლილა მეორეში. მეოთხე პირი არ დაემატა სამების საიდუმლოს: იმიტომ, რომ ღმერთის არსება სიტყვა და ადამიანი იყო შერწყმული და არა შერწყმული. იყო არა სხვა ღმერთი, არამედ სხვა ადამიანი, არამედ ერთი და იგივე ღმერთი და ადამიანი, ადამიანი და ღმერთი, ანუ ღმერთკაცი. ოჰ, საოცარი საიდუმლო! ოჰ, ენით აუწერელი კავშირი! ოჰ, მშვენიერი სიკეთე! მონობის ღირსიც კი არ ვართ და ახლა ღვთის ძეები, ღვთის მემკვიდრეები და ქრისტეს თანამემკვიდრეები გავხდით! საიდან გვაქვს ეს და ვინ მიგვიყვანა აქამდე? მაგრამ გევედრები, მოწყალეო მამაო, ღმერთო ჩემო, ამ ფასდაუდებელი მოწყალებით, სიკეთითა და სიყვარულით შენი ღირსი გახადე შენი ძის, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მრავალი და დიდი აღთქმისა. უბრძანე შენს ძალას და დაადასტურე ის, რაც გააკეთე ჩვენში; დაასრულეთ ის, რაც დაიწყეთ, რათა მივაღწიოთ თქვენი სიყვარულის სრულ მადლს. გაგვაგებინეთ სულიწმიდით, დაიმსახურეთ და ყოველთვის ღირსეულად პატივს სცემთ თქვენი სიყვარულის ამ დიდ საიდუმლოს, რომელიც გამოცხადდა ხორცში, გამართლდა სულით, აჩვენა ანგელოზებს, იქადაგეს წარმართებს და მიიღეს სამყაროში რწმენით. 17. იმ მადლიერების შესახებ, რომელიც ადამიანს ეკისრება გამოსყიდვისთვის ოჰ, რამხელა ვალი გვაქვს შენ, უფალო ღმერთო ჩვენო, გამოსყიდული, მადლით გადარჩენილი და ამდენი სარგებლით გაჟღენთილი! ოჰ, როგორ უნდა გიყვარდეთ ჩვენ, უწესოებმა, გეშინოდეთ, დაგლოცოთ, გაქებდეთ, პატივი გცეთ და გადიდოთ! ძალიან შეგვიყვარე, გადაგვარჩინე, განგვაწმინდე, აგვამაღლე! ჩვენ გვმართებს ყველაფერი, რაც გვაქვს, ის ფაქტი, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ და ვართ დაჯილდოვებულნი გონივრულად. მოგვეცი, უფალო, შენი კურთხევები, რათა ვემსახუროთ და გაგვასიამოვნოთ ამ კურთხევებით და ყოველდღიური დიდება მოგიტანოთ შენი წყალობის ამდენი სარგებლობისთვის. რადგან ჩვენ არ შეგვიძლია გემსახუროთ და გაგახაროთ სხვანაირად, თუ არა თქვენი ძღვენით, რადგან „ყოველი კეთილი ძღვენი და ყოველი სრულყოფილი ძღვენი ზემოდანაა, მნათობთა მამისგან ჩამოდის, ვისთანაც არ არის ცვლილება“ (იაკობი 1:17). უფალო ჩვენო ღმერთო, დიდსულოვნო ღმერთო, ღმერთო ღმერთო, ყოვლისშემძლე ღმერთო, უთქმელი და ენით აღუწერელი არსების ღმერთი, ღმერთი ყველაფრის შემოქმედი და ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მამა. არის ერთი და იგივე ქრისტე, მარადიული და დროებითი, უკვდავი და მოკვდავი, შემოქმედი და ქმნილი, ძლიერი და სუსტი, დამპყრობელი და დაპყრობილი, მკვებავი და აღზრდილი, მწყემსი და ცხვარი, დროებით მკვდარი და შენთან ერთად მარადიული ცოცხალი. მან, თავის საყვარელ მოწაფეებს სიცოცხლის გაძლიერებას დაჰპირდა, თქვა: „თუ რამეს სთხოვთ მამას ჩემი სახელით, მე გავაკეთებ“ (იოანე 14:13). ამ ჭეშმარიტი მღვდელმთავარისა და კეთილი მწყემსის მეშვეობით, რომელმაც თავი გაწირა შენთვის, სული გაწირა თავისი სამწყსოსათვის, გთხოვ, თავმდაბლად გევედრები შენს სიყვარულსა და სიკეთეს, კაცობრიობის ყოვლადმოწყალე და ყოვლადმოყვარე, მომეცი, რომ გაკურთხო და განგადიდო შენი ძისა და სულიწმიდის გამო, რომელსაც აქვს გული და სულიწმიდა ყველაფრისთვის. აქვს ერთი საჩუქარი. მაგრამ რადგან ხრწნადი სხეული ამძიმებს სულს, აღადგინე ჩემი სისუსტე შენი ძალით და მაიძულებ მტკიცედ დავრჩე შენს მცნებებში და შენს განდიდებაში. მომეცი, რომ გული გამითბოს ჩემში და ცეცხლი აანთებს ჩემს მედიტაციაში. და როგორც თავად შენმა მხოლოდშობილმა ძემ თქვა: „ვერავინ მოვა ჩემთან, თუ მამა, რომელმაც მე გამომიგზავნა, არ მოიზიდავს მას“ (იოან. 6:44), - მაშინ ვეკითხები და ვლოცულობ, ყოველთვის მიმიზიდე მისკენ, რათა ბოლოს თვითონ მიმიყვანოს შენთან იქ, სადაც შენს მარჯვნივ ზის; სადაც არის მარადიული და მარად ნეტარი ცხოვრება, სადაც არ არის შიში, არამედ სრულყოფილი სიყვარული, სადაც არის მარადიული დღე, სადაც არის ჭეშმარიტი და უდიდესი უსაფრთხოება, და მშვიდი ნუგეში, და სასიამოვნო კეთილდღეობა, და ნეტარი მარადისობა და ნეტარი, დაუსრულებელი ჭვრეტა შენზე; სადაც შენ ხარ მასთან და ის შენთან არის სულიწმიდის ერთობაში, შენ ცხოვრობ და მეფობ მარადიულად, ღმერთო, ყველა საუკუნეში. ამინ. 18. ლოცვით მიმართვა იესო ქრისტესადმი ჩემი იმედი, ქრისტე ღმერთო, კაცობრიობის მოყვარულო, სინათლე, გზა, სიცოცხლე, ხსნა, დიდება და ყოველი მშვენება! ჩვენი ხსნისათვის შენ გინდოდა გაუძლო ყველაფერს: ბორკილებს, ჯვარს, წყლულებს, სიკვდილს და დაკრძალვას, შემდეგ მესამე დღეს, სიკვდილის დამარცხებით, ადექი და მოწაფეების საეჭვო გულების დადასტურებით, მეორმოცე დღეს ამაღლდი ზეცის სიმაღლეზე, ახლა კი მარადიულად ცხოვრობ და მარადიულად მეფობ. შენ ხარ ჩემი ცოცხალი და ჭეშმარიტი ღმერთი, ჩემო წმიდაო მამაო, ჩემო დიდებულო უფალი, ჩემი დიდი მეფე, ჩემი კარგი მწყემსი, ჩემი ერთადერთი მოძღვარი, ჩემი კარგი შემწე, ჩემი მშვენიერი საყვარელი, ჩემი ცოცხალი პური, ჩემი სამუდამოდ მღვდელი, ჩემი წინამძღოლი სამშობლოში, ჩემი ჭეშმარიტი ნათელი, ჩემი წმიდა სიტკბო, ჩემი სწორი გზა, ჩემი დიდებული სიბრძნე, ჩემი სუფთა სიმარტივე, ჩემი დიდი სიმარტივე, ჩემი მშვიდობა წყალობა, ჩემო მტკიცე მოთმინება, ჩემი უმანკო მსხვერპლი, ჩემი წმინდა გამოსყიდვა, ჩემი ძლიერი იმედი, ჩემი სრულყოფილი სიყვარული, ჩემი ჭეშმარიტი აღდგომა, ჩემი მარადიული სიცოცხლე, ჩემი უკვდავი სიხარული, ჩემი კურთხეული და დაუსრულებელი ხილვა! გულმოდგინედ გთხოვ, გევედრები და თავმდაბლად გევედრები, რომ ვივლო შენთან, მოვიდე შენთან და დაისვენო შენში, რადგან შენ ხარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე და შენს გარეშე არავინ მიდის მამასთან: მე შენ გსურს, უტკბილესო და მშვენიერ უფალო. ო, მამის დიდების ნათება, შენ ჯდები ქერუბიმებზე და ხედავ სამყაროს უფსკრულებს, ჭეშმარიტ სინათლეს, განმანათლებელ ნათელს, ჩაუქრობელ სინათლეს, რომელშიც ანგელოზებს სურთ შეაღწიონ! აი, ჩემი გული შენს წინაშე, გაფანტე მისი სიბნელე, რათა განათდეს შენი სიყვარულის შუქით. მომეცი, ღმერთო ჩემო, შენი თავი, მომეცი ჩემი თავი: აჰა, მიყვარხარ და თუ საკმარისი არ არის, უფრო მეტად შემიყვარებ. მე ვერ გავიგებ, რამდენად მაკლია შენი სიყვარული სრულყოფილებისადმი, რათა ჩემი ცხოვრება შენს მკლავებში ჩავიდეს და არ მოერიდოს, სანამ შენი სახის საიდუმლოებში არ დაიმალება. მარტო შენ ხარ კარგი, რაც არ შეიძლება შეიცვალოს უკეთესად ან უარესად. მარტო შენ დარჩი, შენთან ერთად ცხოვრება და ბედნიერად ცხოვრება სხვა არაა, რადგან შენი ნეტარება შენ ხარ, არამედ შენი ქმნილებაა, რისთვისაც სხვა რამე ნიშნავს ცხოვრებას, მეორე კი ნიშნავს კეთილად ცხოვრებას, ყველაფერი, რითაც ცხოვრობს და როგორ ცხოვრობს, მხოლოდ შენს მადლს უნდა მიეწეროს. შენი ჩუქებით ავანთებთ და ვიჩქარებთ სიმაღლეებს, ვღელავთ, მივდივართ, ავდივართ, თქვენი კეთილი ცეცხლით ანთებული. სად? ჩვენ მივდივართ სიმაღლეებისკენ, იერუსალიმის მშვიდობისკენ. ჩვენ კი, სხეულში მყოფნი, შენგან ვშორდებით, უფალო, „აქ არ გვაქვს მუდმივი ქალაქი, არამედ მომავალს ვეძებთ“ (ებრ. 13:14). „ჩვენი მოქალაქეობა ზეცაშია“ (ფილ. 3:20). მაშასადამე, შენი მადლით შევდივარ ჩემი გულის კალაპოტში და გიმღერებ შენ, მეფეო, ღმერთო ჩემო, გამოუთქმელი კვნესით ვკვნესი ჩემი ხეტიალის ადგილზე, სადაც „გალობა იყო შენი წესები“ (ფსალმ. 119,54). და იერუსალიმის გახსენებით, გულით ვგრძნობ მას, იერუსალიმს, ჩემს სამშობლოს, და შენს, მის მფლობელს, განმანათლებელს, მამას, მფარველს, მბრძანებელს, მწყემსს, უბიწო და მტკიცე სიხარულს, მუდმივ სიხარულს და ყველას ერთად უთქმელ კურთხევებს. არ დავბრუნდები მანამ, სანამ არ შემკრებ ყველანი იმ საყვარელი სამშობლოს სიმშვიდეში გაფანტვისგან, სადაც ჩემი სულის პირველი დასაწყისია, ღმერთო ჩემო, ჩემო წყალობა! 19. განსხვავება ღვთის სახლის სიბრძნესა და ღვთის სიბრძნეს შორის ასე რომ, შექმნილი სიბრძნე არის რაციონალური აზროვნება და დაჯილდოებულია ღმერთის, ჩვენი მამის ცნებით, თავისუფალი და მარადიული, ცხოვრობს ზეცაში, იმ ზეცაში, რომლებიც გაქებენ შენ, რადგან ეს „ზეცა არის ცა უფლისა“ (ფსალმ. 113:24). ამ შექმნილ სიბრძნემდე - შენ, მარადიული ღმერთი, ყოვლის შემოქმედი, რომელზედაც არის დამოკიდებული მისი საქმეები, ვისგანაც მან აიღო თავისი დასაწყისი, თუმცა უდროოდ, რადგან ჯერ არ არსებობდა. ის ყოველთვის ხედავს შენს სახეს და არ ერიდება მას. ამიტომაც არ იცვლება რაიმე ცვლილებით. თუმცა, ისიც გაქრებოდა და გაცივდებოდა, დიდი სიყვარულით რომ არ შეგეკრა და შენგან არ გათბო. ასეთი სუფთა სიყვარულით გეკვრის შენ, მარადიულ ღმერთს, და მხოლოდ შენზე ჭვრეტისას მშვიდდება. შენი სახლი სამოთხეა. სუფთა აზროვნება, კურთხეული სულების დადასტურება, ყოველთვის ეკვრის შენს ნეტარებას და უზომოდ ბედნიერია შენთან ერთად. ასე რომ, სული, რომელიც შენთვის იბრძვის, ითხოვს ერთს, რომ იცხოვროს შენს სახლში მთელი თავისი სიცოცხლის დღეები. და რა არის მისი დღეები, თუ არა შენი მარადისობა, რომელიც არ ჩავარდება? მაშ ასე, აი, სულმა გაიგოს, რომ რამდენად მარადიული ხარ ყველა დროზე, როცა შენი სახლი, თუმცა შენსავით მარადიული არ არის, მუდმივად შენთან არის გაერთიანებული და არ ექვემდებარება რაიმე დროებით ცვლილებას, არ აქვს მომავლის მოლოდინი, არ ახსოვს წარსული, არ იცვლება ცვლილებებით და არ არის შეზღუდული დროებით. 20. ზეციური იერუსალიმის შესახებ ოჰ, ღვთის სახლი, ნათელი და ლამაზი! მე შევიყვარე შენი ბრწყინვალება და უფლის, ჩემი ღმერთის, შენი პატრონისა და შემოქმედის დიდების სამყოფელი. დაე, ჩემი ხეტიალი დღედაღამ იღუპოს შენთვის, ჩემი გული შენთვის იბრძოდეს, ჩემი აზრი შენთვის გაიხსნას, ჩემს სულს მოინდომოს შენი ნეტარების საზოგადოებაში შესვლა. მე ვღაღადებ მას, ვინც შეგქმნა, რათა დამემკვიდროს შენში, რადგან მან შექმნა მე და შენ. მე ვეძებ შენს საოცარ სილამაზეს არა ჩემი ღვაწლის გამო, არამედ იმ სისხლის გულისთვის, ვის მიერაც მე გამოვისყიდე. დაკარგული ცხვარივით დავიკარგე; ჩემი ხეტიალი გაგრძელდა და შორს ვარ გადაგდებული უფლის, ჩემი ღმერთის პირიდან ამ ბნელ საპყრობილეში, სადაც ზეცის სიხარულისგან განდევნილი, ყოველდღე ვგლოვობ ჩემს ტყვეობას სევდიანი სიმღერით, როცა მახსენდები შენ, ჩემო მკვიდრო იერუსალიმ, როცა ჩემი ფეხები შენს ვერანდაზე, წმინდა და მშვენიერ სიონში დგას, ჯერ არ შემიძლია შენი შინაგანი დანახვა. ქრისტე არის ჩვენი მშვიდობა, მან დაგვპირდა, რომ თავის თავს დაგვდებდა და თქვა: ისინი იქნებიან ზეცაში ანგელოზების ტოლფასი. იერუსალიმ, ღვთის სახლო, შენი კურთხეული სახელის ტკბილი მოგონება იყოს ნუგეში ჩემს მწუხარებაში. 21. რა დარდით არის სავსე ცხოვრება ძალიან ვწუხვარ, უფალო, მტკივნეულია ეს ცხოვრება და ეს მოგზაურობა. ეს ცხოვრება არის უბედური ცხოვრება, წარმავალი ცხოვრება, უცნობი ცხოვრება, რთული ცხოვრება, უწმინდური ცხოვრება, ბოროტების ბედია, ამაყების სამეფო ასული, რომელსაც უნდა ვუწოდოთ არა სიცოცხლე, არამედ სიკვდილი, რომელშიც ყოველ წუთს ვიღუპებით უბედურებისა და უბედურებისგან. სიცოცხლე, რომელიც ღმერთმა მოამზადა მათთვის, ვინც უყვარს, არის სასიცოცხლო ცხოვრება, კურთხეული ცხოვრება, უსაფრთხო ცხოვრება, მშვიდი ცხოვრება, მშვენიერი ცხოვრება, სუფთა სიცოცხლე, უბიწო სიცოცხლე, წმინდა სიცოცხლე, სიცოცხლე, რომელიც არ იცნობს სიკვდილს, სიცოცხლე, რომელმაც არ იცის მოწყენილობა, ცხოვრება მანკიერების გარეშე, ავადმყოფობის გარეშე, მზრუნველობის გარეშე, მტრის გარეშე, მშვენიერების გარეშე, მშვენიერების გარეშე. თავდამსხმელი, სადაც არ არის ცოდვილი აღფრთოვანება, სადაც სიყვარული სრულყოფილია და არ არის შიში, სადაც ღმერთი ჩანს პირისპირ და აზროვნება ივსება ამ ცხოვრებისეული საკვებით! რაც უფრო დაღლილი ვარ შენდამი სიყვარულისგან, მიხარია შენი ტკბილი სურვილი და შენი ხსოვნა. გამოუთქმელად სასიამოვნოა შენსკენ გულის თვალების აწევა, შენზე ტკბილად ლაპარაკი, შენზე მოსმენა, შენზე წერა, შენი ნეტარების კითხვა და წაკითხულის ფიქრი. როგორ მსურს შენთან მოსვლა და დაღლილი თავი შენს წიაღში! ამისათვის გამოვდივარ წმინდა წერილების გრილ მდელოებზე და ვკრეფ გამონათქვამების ყვავილებს და ვაგროვებ მათ მეხსიერებაში, რათა არ ვიგრძნო ამ ცხოვრების მწუხარება. ოჰ, ცხოვრება აყვავებულია! ო, ნეტარ სასუფეველო, რომელსაც არ აქვს სიკვდილი და დასასრული, რომელშიც დრო არ გადის, სადაც უწყვეტი დღეა ღამის გარეშე! ოჰ, რომ მივიღო ცოდვათა მიტევება, შევიდე შენს ქალაქში და მივიღო გვირგვინი უფლის ხელიდან, დავდგე კურთხეულ სულებთან ერთად შემოქმედის დიდების წინაშე, დავინახო ქრისტეს სახე, დავინახო ის უთქმელი, ენით აღუწერელი ნათელი და არ გავოცებულიყავი სიკვდილის ყოველგვარი შიშით, მაგრამ უსასრულოდ ვიხარებდე მადლით. 23. ამქვეყნიდან გადმოსახლებული წმინდა სულის ნეტარების შესახებ ბედნიერია სული, რომელიც, მიწიერი სხეულიდან გათავისუფლებული, თავისუფლად ამაღლდება ზეცაში, უსაფრთხოდ და მშვიდად, არ ეშინია არც მტრის და არც სიკვდილის - რადგან ის ყოველთვის იყო და ხედავს ულამაზეს უფალს, რომელსაც ემსახურებოდა, რომელსაც უყვარდა და ბოლოს მივიდა. და ვერც ერთი დღე ვერ შეამცირებს ასეთ ნეტარი დიდებას და ვერც ერთი ბოროტი ვერ წაართმევს მას. დაინახეს იგი სიონის ასულებმა, მოეწონათ და უთხრეს: ვინ არის ეს, რომელიც უდაბნოდან ამოდის, ტკბილეულით სავსე, საყვარელს ეყრდნობა? ვინ არის ეს მომავალი, მთვარევით მშვენიერი, მზესავით შემკული? როგორ ხალისიანად ჩქარობს, როცა გაიგონებს, როგორ ეუბნება მისი საყვარელი: იჩქარე, ჩემო ლამაზო, და მოდი; გავიდა ზამთარი, გავიდა წვიმა და წავიდა; ჩვენს მიწაზე ყვავილები გაჩნდა, ყურძნის გასხვლის ჟამი დადგა, კუს ხმა ისმის, ლეღვი ყვავის, მომწიფებული ყურძენი სურნელს გამოსცემს. იჩქარე, ჩემო მეზობელო, ჩემო ლამაზო, ჩემო მტრედი, მაჩვენე შენი სახე, რადგან ლამაზია. მოდი მრავალი უბედურებისა და შრომის შემდეგ: შედი შენი უფლის სიხარულში, რომელსაც არავინ წაგართმევს! 24. ლოცვითი მიმართვა წმინდანებს უბედურებაში დახმარებისთვის ნეტარ ხართ ყველანი, უდარდელო და გახარებულო, ღვთის წმიდანებო, რომლებმაც უკვე გადალახეთ ეს მკვდარი ზღვა და საუკუნო მშვიდობის, უსაფრთხოებისა და დუმილის თავშესაფარში შესვლის პატივი გქონდათ! შენი სიყვარულით გევედრები, იზრუნე ჩვენზე. სწორედ ამით გთხოვ, ვისი მშვენიერებით უკვე ტკბები, ვისი უკვდავებისგან უკვდავები გახდი, ვისი ყველაზე კურთხეული სანახაობა ყოველთვის გიხარია; ყოველთვის გვახსოვდეს, დაგვეხმარე, უბედურებს, რომლებიც ჯერ კიდევ შეძრწუნებულნი ვართ ამ ცხოვრების ზღვაზე ყოველი მხრიდან ჩვენს გარშემო მყოფი ქარიშხლებით. თქვენ, მშვენიერი კარიბჭე, დიდ სიმაღლეებზე ავედით! გვიშველეთ, ვინც ძალიან დამარცხებულები ვართ; ასწიეთ ხელები და აწიეთ მწოლიარენი, რათა სისუსტისგან განკურნებულები გავძლიერდეთ ბრძოლაში. იშუამდგომლე და ილოცეთ განუწყვეტლივ ჩვენთვის, ღარიბ და უყურადღებო ცოდვილთათვის. ჩვენ ვიჩქარებთ ცხოვრების დიდ და უკიდეგანო ზღვას, სადაც არის უთვალავი ქვეწარმავლები, სადაც არის პატარა და დიდი ცხოველები, სადაც ყველაზე მძვინვარე დრაკონი ყოველთვის მზად არის ჩვენი შთანთქმისთვის, სადაც არის საშიში ადგილები, უფსკრულები და უფსკრულები, რომლებშიც იღუპება რწმენის მერყევი. ილოცეთ უფალს, ილოცეთ, წმინდანთა სიმრავლე და კურთხეულთა უთვალავი ლაშქარი, რომ თქვენი ლოცვით, ხელუხლებელი გემითა და მთელი საქონლით, პატივი მივიღოთ მარადიული ხსნის, მშვიდობისა და უწყვეტი სიმშვიდის ნავსადგურში. 25. სულის ლტოლვა ზეციური იერუსალიმისადმი იერუსალიმი, ღვთის წმინდა ქალაქი, ქრისტეს საყვარელო საცოლე! ჩემს გულს უყვარხარ, ჩემს ფიქრს შენი სილამაზე სურს. ოჰ, რა ლამაზი და კეთილშობილი ხარ! ყველანი ლამაზები ხართ და არავითარი ნაკლი არ გაქვთ. გაიხარე და გაიხარე, მეფის მშვენიერო ასულო, რადგან მეფეს სურდა შენი მშვენიერება და შეიყვარა შენი სილამაზე, ადამიანთა შვილთა შორის ყველაზე ლამაზი. მაგრამ რა არის შენი საყვარელი, სამართლიანი? ჩემი საყვარელი თეთრი და ლამაზია, კაცთაგან არჩეული. როგორც ვაშლის ხე ტყის ხეებს შორის, ისეა ჩემი საყვარელი ხალხში. „ჩემს საწოლზე ვეძებდი მას, ვისაც უყვარს ჩემი სული“ (სიმღერა 3:1), ვეძებდი და ვიპოვე. მე ვეძებდი და ვიპოვე იგი, ვიჭერ მას და არ გავუშვებ, სანამ თავის სახლში არ შემიყვანს. ბედნიერია სული, რომელიც იმსახურებს იხილოს შენი დიდება, იერუსალიმი, შენი კურთხევა, შენი სილამაზე, კარიბჭე და კედლები, შენი ქუჩები და მრავალი სამყოფელი, შენი კურთხეული მოქალაქეები და შენი ძლევამოსილი მეფე მთელი თავისი სილამაზით! შენი კედლები ძვირფასი ქვებითაა ნაშენი, შენი კარიბჭე საუკეთესო მარგალიტით, შენი ქუჩები სუფთა ოქროსგან, შენი სასახლეები საფირონით; არავინ შედის მათში, გარდა წმინდათა და არავინ ცხოვრობს მათში, ვინც შებილწულია. მშვენიერი და ტკბილი ხარ სიხარულით, იერუსალიმო; არაფერია შენში, რასაც ამ ცხოვრებაში ვხედავთ: შენში არ არის სიბნელე და ხმაური და დროში განსხვავება; მზის შუქი ან ვარსკვლავების ბრწყინვალება არ ანათებს შენში, მაგრამ ღმერთი ღვთისგანაა, სინათლე სინათლისგანაა, ჭეშმარიტების მზე ყოველთვის ანათებს შენ. ბატკანი, უმანკო და მშვენიერი, შენი ნათელია; შენი მზე და მთელი შენი სიკეთე ამ მშვენიერი მეფის განუწყვეტელი ჭვრეტაა. არის ანგელოზთა გუნდები, არის ზეციური მოქალაქეების საზოგადოება, არის ტკბილი ტრიუმფი ყველას, ვინც შენთან ბრუნდება მწუხარე მოგზაურობიდან. არიან მოციქულები, წინასწარმეტყველნი, მოწამენი, აღმსარებლები, არიან ბერები, არიან ცოლები, არიან ცხვრები და ბატკნები, რომლებიც გამოქცეულნი არიან ვნების მახეში, ყველა ხარობს თქვენს სამყოფელში. თითოეულის დიდება განსხვავებულია, მაგრამ სიხარული ყველასთვის საერთოა. იქ სრულყოფილი სიყვარული სუფევს, რადგან არის ღმერთი, რომელსაც უსასრულოდ ხედავენ და მისი ხილვით იწვებიან სიყვარულით, უყვართ და ადიდებენ, ადიდებენ და უყვართ. მათი საქმიანობა არის ღმერთის ქება უსასრულოდ, შეუფერხებლად, შრომის გარეშე. სამუდამოდ ბედნიერი ვიქნები, თუ სხეულის ნებართვით ვიქნები ზეციური სიმღერის მოსმენის ღირსი. უზომოდ კურთხეული ვიქნები, თუ მე ვიქნები ღირსი, დავინახო ჩემი ღმერთი მის დიდებაში, როგორც თვითონ დაჰპირდა: „მამაო, რომელიც შენ მომეცი, მინდა, რომ ჩემთან იყვნენ, სადაც მე ვარ, რათა იხილონ ჩემი დიდება, რომელიც შენ მომეცი, რადგან მიყვარდი სამყაროს დაარსებამდე“ (იოანე 17:22). და კიდევ: „ვისაც ვუყვარვარ, შეიყვარებს მამაჩემს, მე კი შევიყვარებ მას და თავად გამოვჩნდები“ (იოანე 14:21). 26. უწყვეტი დიდება ღმერთს „აკურთხეთ უფალი, სულო ჩემო, და აკურთხეთ მთელი ჩემი არსება, მისი წმიდა სახელი, აკურთხეთ უფალი, სულო ჩემო, და ნუ დაივიწყებთ ყოველი სიკეთე მის“ (ფსალმ. 102:1, 2). "აკურთხეთ უფალი, ყველა მისი საქმე, მისი ბატონობის ყველა ადგილას. აკურთხეთ უფალი, სულო ჩემო!" (ფსალმ. 102:22). ვადიდოთ უფალი, რომელსაც ანგელოზები ადიდებენ და ხელმწიფებანი კანკალებენ, რომელსაც თაყვანს სცემენ სამფლობელოები, რომელსაც ქერუბიმები და სერაფიმები განუწყვეტლივ ღაღადებენ: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო. გავაერთიანოთ ჩვენი ხმები წმიდა ანგელოზთა ხმებთან და ვადიდოთ ყველას საერთო უფალი ჩვენი საზომით. ისინი განუწყვეტლივ ადიდებენ უფალს და პირისპირ ჭვრეტენ მას. მაგრამ ვერავინ წარმოიდგენს, რა უამრავი კურთხეული სულია უფლის წინაშე, რა გაუთავებელი ტრიუმფი აქვთ მათ ღვთის ხილვაში, რა სრული სიხარული, სიყვარულის რა სითბო, არა მტანჯველი, არამედ აღმაფრთოვანებელი, როგორი სურვილია მათში ჭვრეტდნენ ღმერთს გაჯერებითა და სურვილით გაჯერებით, რომლებშიც არც სურვილი და არც შეწუხება არ იწვევს მათ უმაღლეს ცოდვას. ნეტარები, თავად ხდებიან კურთხეულნი, - როგორ, ჭეშმარიტ ნათელთან შეერთებით, თავად გახდნენ ნათელი, - როგორ, მუდამ უცვლელი სამების ხილვით, თავად გადაიქცნენ უძრაობაში. მაგრამ როგორ შეგვიძლია გავიგოთ ანგელოზური ღირსების სიმაღლე, თუ არ შეგვიძლია შევამოწმოთ ჩვენი ბუნება და სული? როგორ შეუძლია მას ხორცის გაცოცხლება, მაგრამ წმიდა აზრებში თავს ვერ შეიკავებს? როგორ ხდება, რომ ის არის ასეთი ძლიერი და სუსტი, პატარა და დიდი; განიცდის ღმერთის საიდუმლოებებს და ჭვრეტს ზეციურს და თავისი მკვეთრი გონებით მრავალი ხელოვნება გამოიგონა ადამიანის საკეთილდღეოდ? ის არის ერთგვარი ინტელექტუალური სული, შექმნილი შემოქმედის ძალით, უკვდავი, ცხოვრობს თავისი სიცოცხლის მანძილზე და აცოცხლებს მკვდარ სხეულს, რომელსაც ის ატარებს. ჩვენ ვკითხულობთ, ვსაუბრობთ და ვწერთ ამაღლებულ და საოცარ რაღაცეებს ​​გაუგებარ ღმერთზე; მაგრამ ანგელოზებისა და სულების შესახებ, რასაც ჩვენ ვამბობთ, ნათლად ვერ დავადგინეთ. ოღონდ სული განშორდეს ამას და დატოვოს ყოველივე შექმნილი, იჩქაროს და ამაღლდეს და რწმენის თვალები შემოქმედისკენ მიმართოს. ასე რომ, მე შევქმნი ამაღლების ხარისხებს ჩემს გულში და მათი მეშვეობით შევალ ჩემს სულში და მისი და ჩემი აზროვნების მეშვეობით შევალ ჩემს უფალთან, რომელიც ჩემს თავზე ცხოვრობს. ნეტარია ის აზრი, რომელიც ტოვებს ქვემოდან და ამაღლდება სიმაღლეზე და უმაღლესი მთებიდან ჭვრეტს ჭეშმარიტების მზეს არწივის ხედვით! არაფერია იმაზე ტკბილი, ვიდრე იესო ღმერთის ჭვრეტა და სხვა შუქის ყურება და არა ამ სინათლეზე, რომელსაც იმ უდიდეს შუქთან შედარებით შეიძლება ეწოდოს არა სინათლე, არამედ სიბნელე. 27. რას ნიშნავს უხილავი ღმერთის რაიმე სახით დანახვა? მიუხედავად იმისა, რომ უმაღლესი და უცვლელი არსება, ჭეშმარიტი შუქი, განუწყვეტელი შუქი, ანგელოზთა სინათლე, ვერავის ხედავს ამ ცხოვრებაში, მაგრამ მისი სარწმუნოება, მისი გაგება, მასზე ფიქრი, მისი მხურვალე სურვილი ნიშნავს რაღაცნაირად მისი დანახვას და საკუთარ თავში ყოლას. შემოქმედმა შეგვქმნა თავისი სადიდებლად, თუმცა მას არ სჭირდება ჩვენი ქება. ის არის გაუგებარი ძალა, რომელსაც არაფერი სჭირდება. „დიდი არს უფალი და დიდებაჲ“ (1 მატიანე 16:25). ზეციური საზრდოებით გაძლიერებულმა ერთგულმა სულმა იღაღადოს დიდი ღაღადი, მთელი გულით იღაღადოს, ცეცხლოვანი სურვილითა და სიხარულით იღაღადოს: „დიდია ღმერთი ჩვენი“ (2 მატიანე 2:5)! 28. ღმერთის ყოფიერების თვისებების შესახებ ღმერთო, უდიდესო, ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე, ყოვლადმოწყალე, ყოვლისშემძლე, ყოვლისმომცველი, ყოვლისმომცველი, მშვენიერი და ძლიერი, ურყევი და გაუგებარი, უხილავი, ყოვლისმხილველი, უცვლელი, ყოვლისშემძლე, უკვდავი, შეუზღუდავი, შეუზღუდავი, უსაზღვრო, უსაზღვრო, უმოძრაო, უსაზღვრო, უსაზღვრო შეუსწავლელი, უთქმელი, საშინელი და საშინელი, პატივისცემის ღირსი, შიში და თაყვანისცემა უღრმესი, არასოდეს უძველესი, ყველაფრის განახლება; ყოველთვის აკეთებს და ყოველთვის მშვიდად, აგროვებს და არ ითხოვს, იტანს ყველაფერს ტვირთის გარეშე, ავსებს ყველაფერს ჩართულობის გარეშე, ქმნის ყველაფერს, აფარებს, ასწავლის და აღწევს, ეძებს, ყველაფერს თავისთან აქვს, მოსიყვარულე და არა ეჭვიანი, ეჭვიანი და უსაფრთხო! ინანიებ, მაგრამ არ თანაუგრძნობ; გაბრაზებული ხარ, მაგრამ მშვიდი; თქვენ არ ცვლით თქვენს რჩევას; თქვენ იღებთ იმას, რასაც მოიპოვებთ და არასოდეს კარგავთ არაფერს; არასოდეს გაკლიათ და გიხარიათ მოგება. მარტო შენ აძლევ ყველაფერს სიცოცხლეს, შენ შექმენი ყველაფერი, შეიგრძნობ, მაგრამ ვერ გხედავ; ყველაფერს ეხები, მაგრამ არა მხოლოდ ერთი გზით; იმიტომ, რომ ზოგიერთებს ისე ეხები, რომ მხოლოდ არსებობენ, მაგრამ ისე, რომ არ იცხოვრონ, არ იგრძნონ და არ გააცნობიერონ; და ზოგს ეხები ისე, რომ ისინი არსებობენ და ცხოვრობენ, და არა გრძნობენ და განჭვრეტენ; ზოგს ისე ეხები, რომ არსებობენ, ცხოვრობენ და გრძნობენ, მაგრამ არ განასხვავებენ; და ზოგს თქვენ ეხებით ისე, რომ ისინი არსებობენ, იცხოვრებენ, გრძნობენ და გაარჩევენ. ჩვენ მიგყვებით შენ, ვინც მშვიდად ხარ, მაგრამ ვერ მივაღწევთ შენ; თქვენ შეიცავს ყველაფერს, ავსებთ ყველაფერს, იტევთ ყველაფერს, აჭარბებთ ყველაფერს; გარემომცველი თქვენ ავსებთ და შევსებით თქვენ გარს; შეფარვით აღემატება და აჭარბებს შენ შეიცავს; თქვენ ასწავლით ერთგულთა გულებს სიტყვების წარმოთქმის გარეშე; არსად არ ხარ, მაგრამ შორს ხარ ბოროტების ფიქრებისგან; და იმყოფები იქ, სადაც შორს ხარ; ყოველთვის ყველგან ხარ, მაგრამ ძლივს იპოვი საკუთარ თავს; თქვენ არ ვრცელდებით ადგილებზე და არ იცვლებით დროთა განმავლობაში და არც მატება გაქვთ და არც კლება, არამედ ცხოვრობთ მიუწვდომელ შუქზე. თქვენ ყველგან გარშემორტყმული ხართ და ყველგან სრული ხართ, რადგან არ შეიძლება იყოთ დაყოფილი ან დაქუცმაცებული; მარტო ხარ და ნაწილებად არ ყოფ. ვერც ადამიანური აზროვნება ვერ გაიგებს ამ განუზომელი სიღრმის საიდუმლოს, ვერც ენას შეუძლია ამის თქმა და ვერც წიგნების საცავში არსებული ყველა წიგნის ინტერპრეტაცია. მაშინაც კი, თუ მთელი სამყარო წიგნებით იყო სავსე, შენი უთქმელი გონების გამოხატვა შეუძლებელია - იმიტომ, რომ ვერანაირად ვერ დაგიხასიათებ, დიდი ხარ რაოდენობის გარეშე და ამიტომ განუზომელი; კარგი ხარისხის გარეშე და, შესაბამისად, ნამდვილად კარგი. შენ, ვისი ნებაც არის საქმე და ვისი სურვილიც არის შესაძლებლობა, შექმენი ყველაფერი არაფრისგან, შენი ერთადერთი ნებით აწარმოე ყველაფერი; თქვენ ყოველგვარი ძალისხმევის გარეშე აკონტროლებთ ყველა ქმნილებას, თქვენ განაგებთ მოწყენილობის გარეშე და ვერაფერი შეარყევს თქვენი ბატონობის წესრიგს; თქვენ არ ხართ ბოროტების ავტორი და არ შეგიძლიათ მისი გამოწვევა. არასოდეს იტყუები, რადგან შენ ხარ მარადიული ჭეშმარიტება; შენი სიკეთით ჩვენ შეგვქმნა, სამართლიანობით ვართ დასასჯელნი, შენი მოწყალებით ვართ გადარჩენილი. თქვენ არასოდეს შეცვლით და რჩებით ის, რაც რჩებით და ბერძნული სახელი ძალიან შეესაბამება თქვენ? ΩΝ [ΨΗ, Sy ან არსებული]. ეს და სხვა მრავალი რამ მასწავლა წმიდა ეკლესიამ, რომლის წევრიც შენი მადლით ვიმსახურებდი. და თავად ანგელოზები ვერ გხედავენ შენს ჭეშმარიტ არსებაში და ვერც ერთი მოკვდავისაგან ვერ იქნები ხილული შენს არსებაში და, ბოლოს და ბოლოს, სხვა ვერავინ, მხოლოდ შენ იცი მთელი ყოვლისშემძლე სამება. 29. ღვთაებრივი პირების სამების შესახებ და ღვთაების ერთიანობის შესახებ შენ ხარ ღვთაების ერთეული, სხვადასხვა პიროვნების მრავლობითი, წარმოუდგენელი წონა. თქვენს ღვთაებრივ არსებას არ გააჩნდა და არ გააჩნია სუბსტანცია, თუმცა მას აქვს ფორმა, ანუ შეუქმნელი ფორმა, სახეობათა ფორმა, ულამაზესი ფორმა. ო, ერთი სამება და სამმაგი ერთობა, ღმერთო, რომლის ყოვლისშემძლეობა ფლობს ყველაფერს და ავსებს ყველაფერს, რაც შექმნა. ყველაფერს შეიცავს შენ. ვერავინ დაიმალება შენი ბატონობისგან. რადგან ვისაც არ გყავს შენ მისდამი მოწყალე, არავითარ შემთხვევაში არ გაექცევა გაბრაზებას, რადგან დაწერილია: სად წავალ შენი სულისგან და სად გავიქცევი შენგან? (ფსალმ. 139:7). ეს არის შენი ღვთაებრივი სიდიადის განუზომლობა, რათა მათ იცოდნენ, რომ შენ ხარ ყველა ქმნილებაში, მაგრამ არ შედის; ყველას გარეთ, მაგრამ არა გამორიცხული. შენ ხარ შემოქმედი და ამიტომ ხარ იმ ყველაფრის შიგნით, რასაც შეიცავ ყველაფერს; თქვენ ხართ მმართველი და არსებობთ ყველაფრის მიღმა, რადგან თქვენ იტევთ ყველაფერს თქვენი სიდიადის განუზომელობით. ასე რომ, თქვენი არსების განუყოფელი ერთეული, თუმცა მას განსხვავებული პიროვნებები ჰყავს, განუყოფელია: სამება ერთობაში და ერთობა სამებაში გაყოფის გარეშე. ჩვენ გიწოდებთ შენ, მამაო, ბუნებით ღმერთს, მაგრამ ბუნებით ძე არის ღმერთი და ბუნებით სულიწმიდა არის ღმერთი; თუმცა, არსებობს არა სამი ღმერთი, არამედ ერთი ბუნებით ღმერთი: მამა და ძე და სულიწმიდა. პიროვნების არსი არ შეიძლება დაიყოს წმინდა სამებაში, რომელიც არის ერთი ჭეშმარიტი ღმერთი, რადგან თითოეული პიროვნების სახელი ყოველთვის სხვა პიროვნებას ეხება. ეს არის ჭეშმარიტი რწმენა, რომელიც მომდინარეობს საღი მოძღვრებიდან; ეს არის ჭეშმარიტად კათოლიკური მართლმადიდებლური სარწმუნოება, რომელიც ღმერთმა მასწავლა დედაეკლესიის წიაღში თავისი მადლით. 30. ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი ჩემი რწმენა, რომელიც შენ მომეცი შენი მადლით, გიხმობს შენთან, ჩემი გადარჩენისთვის. მაგრამ ერთგული სული რწმენით ცხოვრობს; შეიცავს იმედს, რომელსაც ის ხედავს თქვენში. ჩემი უბიწო სინდისი და ჩემი რწმენის ტკბილი სიყვარული, რომელიც შენ მიიყვანე ჭეშმარიტების შემეცნებამდე და შენი სიყვარულის სიტკბოებისგან ტკბილად ხდი, შენ მოგიწოდებს, ღმერთო ჩემო. ჩემი სარწმუნოების გულწრფელი სიყვარული გიხმობს შენ, წმიდაო სამებაო. გიხმობ შენ, კურთხეულო, ერთო წმიდაო სამებაო, მამაო და ძე და სული წმიდაო, ღმერთო უფალო, ნუგეშისმცემელო, სიყვარულო, მადლი. ცოცხალი სიცოცხლე, სიცოცხლე ცოცხალთაგან, ცოცხალთა მაცოცხლებელი, - ერთი თავისგან, ერთი ერთიდან. ჭეშმარიტება მამა, ჭეშმარიტება ძე, ჭეშმარიტება სულიწმიდა. ერთი არსება, ერთი ძალა, ერთი სიკეთე, ერთი ღმრთიურება, ვისგან, ვისი მეშვეობით და ვისშია ყველაფერი დალოცვილი! 31. ღმერთი არის ჭეშმარიტი და უმაღლესი სიცოცხლე ღმერთო, ჭეშმარიტი და უმაღლესი სიცოცხლე, ვისგან, ვისგან და ვისგანაც ცხოვრობს ყველაფერი, რაც ჭეშმარიტად და ნეტარად ცხოვრობს! ღმერთო, სიკეთე და მშვენიერება, მისგან, მის მიერ და მასში ყოველი სიკეთე და სილამაზე, რაც კარგი და მშვენიერია! ღმერთი, რომელიც რწმენა აღგვძრავს, აღგვადგენს და სიყვარულით გვაერთიანებს! ღმერთო, რომელიც გვიბრძანებს, გთხოვოთ, და შენ თვითონ გახსენი მას, ვინც აკაკუნებს (მათე 7:8)! ღმერთო, ვისგან მიბრუნება ნიშნავს დაცემას, ვისთვის მიბრუნება ნიშნავს ამოსვლას, ვისში დარჩენა ნიშნავს მტკიცედ დგომას! ღმერთი, ვისი შეცნობა ნიშნავს ცხოვრებას, ვის ემსახურო ნიშნავს მეფობას, ვისი ქება ნიშნავს ხსნას და სულის სიხარულს! გადიდებ შენ ჩემი ბაგეებით, გულითა და მთელი ძალით, გაკურთხებ და გეთაყვანები შენს წყალობას, და ვგალობ სიმღერას შენს დიდებას: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო! მოგიწოდებ შენ, ნეტარო სამება! შემოდი ჩემში და გამხადე შენი დიდების ღირსი ტაძარი, ვლოცულობ მამას ძის მეშვეობით, ვლოცულობ ძეს მამის მეშვეობით, ვლოცულობ სულიწმიდას მამისა და ძის მეშვეობით, რათა ყველა მანკიერება მოშორდეს ჩემგან და ყველა წმინდა სათნოება დანერგოს ჩემში. განუზომელო ღმერთო, რომელშიაც შეიქმნა ყოველივე ხილული და უხილავი, დამიფარე მე, შენი ხელის ნამოქმედარი, რომელიც შენზეა მინდობილი და მხოლოდ შენს ერთგულ წყალობას. გევედრები, დამიფარე აქ და ყველგან, ახლა და ყოველთვის, შიგნით და გარეთ, ჩემს წინ და ჩემს უკან, ზევით და ქვევით, დამიფარე ირგვლივ, რომ ადგილი არ დარჩეს ჩემში მტრის ცილისწამებისა და მაქინაციებისთვის. შენ ხარ, ყოვლისშემძლე ღმერთო, მფარველი და მფარველი ყველას, ვინც შენზეა დამოკიდებული. შენ ხარ ღმერთი და შენს გარდა სხვა ღმერთი არ არის, არც „ზეცაში“ და არც „ქვემოთ მიწაზე“ (გამ. 20:4), რომელიც აკეთებს დიდ, საკვირველ და გაუგებარ საქმეებს, რომელთა რიცხვი არ არის. დიდება შენდა, შენდა ყოველნი ანგელოზნო, შენდა ცათა და ყოველნი ძალნი ადიდებენ განუწყვეტელად, ვითარცა შემოქმედი შემოქმედი, მსახურნი უფლისა, მეფის მებრძოლნი; შენ, წმიდაო და განუყოფელო სამებაო, ყოველი ქმნილება ადიდებს, ყოველი სუნთქვა ადიდებს. 32. ანგელოზთა და ხალხის დიდება ღმერთს შენდა ხარ წმიდა და გულით თავმდაბალი, შენდა ხარ მართალთა სულები და სულები, შენთვის არიან ზეცის მკვიდრნი და ყველა ნეტარი სული, თაყვანისმცემელი, უსასრულოდ გალობით პატივი და დიდება. დიდებულად და დიდებულად გადიდებენ შენ, უფალო, ზეცის მკვიდრნი. ადამიანი გაქებს შენ, მე კი, ცოდვილს, დიდი სურვილით მინდა გაქებდე, მინდა შეგიყვარო განსაკუთრებული სიყვარულით. ღმერთო ჩემო, ჩემო სიცოცხლევ, ჩემო კურთხევა და დიდება ჩემო! ღირსი გამხადე შენს ქებას; მომეცი სინათლე ჩემს გულში, სიტყვა ჩემს პირში, რათა ჩემი გული იფიქროს შენს დიდებაზე და ჩემი ენა იმღეროს შენს დიდებას მთელი დღე. მაგრამ რაკი „არასასიამოვნოა ქება ცოდვილის პირში“ (სრ. 15:9) და მე ვარ უწმინდური ბაგეებით, მაშ, ვლოცულობ, განმიწმინდე გული ყოველგვარი სიბინძურისაგან, განმიწმინდე მე, ყოვლისშემძლე განმანათლებელო, შიგნიდან და გარედან და ღირსი გამხადე შენი ქების. მიიღე გულმოწყალე გულითა და გონებრივი სიყვარულით, მიიღე ჩემი ტუჩების მსხვერპლშეწირვა და მოდი შენთან „სასიამოვნო სურნელით“ (ლევ. 17:6). შენი წმიდა ხსოვნა დაეუფლოს მთელ ჩემს სულს და გაახაროს იგი. დაე, იგი მიწიერიდან ზეციურში გადავიდეს და მშვენიერი ხილვა იხილოს. ოჰ, მარადიული ჭეშმარიტება და ჭეშმარიტი სიყვარული და ტკბილი მარადისობა, შენ, ღმერთო ჩემო! დღე და ღამე შენთვის ვკვნესი, შენთვის ვიბრძვი, შენთან მოსვლა მინდა. ვინც გიცნობდა, იცოდა ჭეშმარიტება, იცოდა მარადისობა. თქვენ ჭეშმარიტად განაგებთ ყველაფერზე და ჩვენ დავინახავთ თქვენ, როგორც თქვენ ხართ, როცა გაივლის ეს ბრმა და მოკვდავი სიცოცხლე, რომელშიც გვეუბნებიან: „სად არის ღმერთი შენი“ (ფსალმ. 41:4) და მე ვამბობ: ღმერთო ჩემო, სად ხარ? შენში გარკვეულწილად ვმშვიდდები, როცა სულს შენთან გადმოვღვრი "სიხარულის ხმითა და დიდებით მხიარულთა ხალხის" (ფსალმ. 42:5). მაგრამ ჩემი სული მაინც მწუხარეა, რადგან იშლება და უფსკრულში იქცევა. ჩემი რწმენა ეუბნება მას: "რატომ ხარ იმედგაცრუებული, სულო ჩემო, და რატომ გრცხვენია?" (ფსალმ.41:6) მიენდე ღმერთს: მისი სიტყვა ლამპარია ჩემს ფეხებზე. მიენდე ღამემდე, ბოროტის დედა, გადაივლის, სანამ დღე არ გაქრება და სიბნელე არ გაქრება. ხვალ გამოვჩნდები და ვიხილავ ჩემი სახის ხსნას, ღმერთო ჩემო, რომელიც აცოცხლებს ჩვენს მიცვალებულებს ჩვენში დამკვიდრებული სულის გულისთვის; ვიყოთ სინათლისა და დღის შვილები და არა ღამისა და არა სიბნელის. შენი ანგელოზთა უკვდავი სიმრავლე გადიდებენ შენ, უფალო, და ზეციური ძალები განადიდებენ შენს სახელს; ისინი ხედავენ შენს სახეს და კითხულობენ მასში დროის გარეშე, რასაც შენი მარადიული ნება მოითხოვს; კითხულობენ, ირჩევენ და უყვართ, და ყოველთვის კითხულობენ და რასაც კითხულობენ არასოდეს ქრება. არჩევითა და სიყვარულით, ისინი კითხულობენ შენი რჩევის სიმტკიცეს და მათი წიგნი არ დაიხურება და გრაგნილი არ დაიკეცება, რადგან შენ ხარ მათთვის სამუდამოდ. ოჰ, განუზომლად კურთხეულნი არიან ზეციური სულები! გაქებენ იმიტომ, რომ გხედავენ და აქედან შეუძლიათ გახარონ და გაქებონ. მაგრამ ჩვენ შორს ვართ შენი სახისგან და არ შეგვიძლია ღირსეულად გაქება; თუმცა ჩვენ ვადიდებთ რწმენით და არა სახით; ანგელოზები სახეებით არიან და არა რწმენით. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ სხვადასხვანაირად გადიდებთ, ჩვენც შევალთ ანგელოზთა საზოგადოებაში, რომლებთან ერთადაც უსასრულოდ გადიდებთ. მომეცი, უფალო, ამ ხრწნილ სხეულშიც კი, გულით და ენით გაქებდე და ჩემმა ძვლებმა თქვან: უფალო! ვინ არის შენნაირი? შენ ხარ ყოვლისშემძლე ღმერთი, რომელსაც - სამმაგი პიროვნებები, ღვთის ერთი არსება - ჩვენ პატივს ვცემთ და თაყვანს ვცემთ უშობელ მამას, მამისგან შობილ ძეს, მამისაგან გამომავალ სულიწმიდას, წმინდა და განუყოფელ სამებას, ერთ ყოვლისშემძლე ღმერთს, რომელმაც ჯერ კიდევ არ შეგვქმნა თავისი ძალით; და როცა ჩვენი ბრალით მოვკვდით, მან სასწაულებრივად დაგვიბრუნა თავისი სიყვარულით. შენი მადლით შეგვაქციე რწმენით ურყევად და სარწმუნოების საქმეებით, შენი მოწყალებით, შევიდეთ მარადიულ ცხოვრებაში და იქ, თაყვანისცემით შენს სიდიადეს, შეგვეხმაუროთ: დიდება მამას, რომელმაც შეგვქმნა; დიდება ძეს, რომელმაც გამოგვიხსნა; დიდება სულიწმიდას, რომელმაც განგვიწმიდა ჩვენ; დიდება განუყოფელ სამებას, რომლის საქმეები განუყოფელია და რომლის ბატონობაც დაუსრულებელი. სიმღერა შენ ხარ, მთელი პატივი და დიდება შენ ხარ, მადლიერება შენ ხარ, ძალა და ძალა შენ ხარ, ღმერთო ჩვენო უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. 33. ადამიანის ჩივილი, რომ ღმერთის ჭვრეტა მას სინანულში არ მოაქვს მაპატიე, უფალო, მაპატიე, მოწყალეო, გაუშვი და შემიწყალე, შემიწყალე ჩემი უმეცრებაც და უღირსობაც! არ უარყო მე, როგორც უხამსი, რადგან მე ვბედავ შენს დიდებასა და კურთხევას, დიდო ღმერთო, ცრემლების და გულის შეწუხების გარეშე, შიშისა და კანკალის გარეშე! ანგელოზები, რომლებიც გეთაყვანებიან და გადიდებენ შენ, კანკალებენ, აღსავსე საუცხოო სიხარულით. და როცა გაქებ შენ, რატომ არ მიკანკალებს გული, რატომ არ მიფერმკრთალდება სახე, ტუჩები მიკანკალებს, სხეული მიკანკალებს და არ ვტირი შენს წინაშე? მინდა, მაგრამ არ შემიძლია; რადგან მე არ შემიძლია გავაკეთო ის, რაც მინდა. მე თვითონ მიკვირს ამით, როცა რწმენის თვალით გიყურებ. მაგრამ რა არის ეს ყველაფერი შენი მადლის გარეშე? რადგან მთელი ჩვენი ხსნა შენი დიდი წყალობაა. ოჰ, რა უგრძნობი გახდა ჩემი სული, რომ არ კანკალებს, როცა ღმერთის წინაშე დგას და მის ქებას მღერის? როგორ გამიმაგრდა გული, რომ თვალები არ მღვრიან, როცა ქმნილება ელაპარაკება შემოქმედს, თიხისგან შექმნილ - მას, ვინც ყველაფერი არაფრისგან შექმნა? ლურსმანი, მე ვლოცულობ, ჩემი ხორცი შენი შიშით, "დაამყარე გული ჩემი შენი სახელის შიშით" (ფსალმ. 85:11). ოჰ, ჩემმა ცოდვილმა სინდისმაც რომ გეშინოდეს შენი, როგორც იმ წმინდა კაცს, რომელმაც თქვა: „უფალო, მე გავიგონე შენი სმენა და შემეშინდა“ (ჰაბ. 3:2). სიკეთის მომნიჭებელო, ღმერთო, მომეცი შენს დიდებაში ცრემლის წყარო, რათა, სრულებით შეყვარებული და ქების ღირსი, გულით ვიგრძნო და გავსინჯო, რა კარგი და ტკბილი ხარ, უფალო! „ნეტარ არიან გულით წმინდანი, რამეთუ ისინი ღმერთს იხილავენ“ (მათე 5:8). „ნეტარ არიან შენს სახლში მცხოვრებნი და გადიდებენ შენ“ (ფსალმ. 83:5). 34. თხოვნა ღვთისადმი მხურვალე სიყვარულის მინიჭების შესახებ იესო, ჩვენი გამოსყიდვა, სიყვარული და სურვილი, ღმერთო ღვთისაგან, იყავი ჩემთან, შენი მსახური. გიხმობ შენ, მთელი გულით გიხმობ დიდი ძახილით, გიხმობ ჩემს სულში: შედი და დაეუფლე მას. წმინდა სამყოფელი შენთვის შესაფერისია, ამიტომ განმიწმინდე და შემავსე შენი მადლით. ყველაზე ტკბილი, ყველაზე მოსიყვარულე, ყველაზე სასურველი, ყველაზე ფასდაუდებელი, ყველაზე ლამაზი! შენ ხარ თაფლზე ტკბილი, რძეზე და თოვლზე თეთრი, ნექტარზე უფრო სასიამოვნო, ფასდაუდებელ ქვებზე უფრო ძვირფასი და ყველა მიწიერი სიმდიდრე და პატივი უფრო ტკბილი და სასიამოვნო. მე ვერ ვპოულობ სიტყვებს, რომლითაც საკმარისად შემიძლია გამოვხატო ყოვლისშემძლე და ყოვლისმცოდნე სიტყვა. მე ვიტყვი იმას, რაც შემიძლია, სანამ არ მიბრძანებ, რომ მოვიდე შენთან, სადაც შემიძლია ვთქვა ის, რაც შენთვისაა და ჩემი გამო. ახლა კი თავმდაბლად ვლოცულობ, შეხედე არა იმას, რასაც ვამბობ, არამედ იმას, რისი თქმაც მინდა. შენ იცი, ყოვლისმცოდნე ღმერთო, რომ შენ ჩემთვის უფრო ძვირფასი და ძვირფასი ხარ ვიდრე ცა და დედამიწა და ყველაფერი, რაც მათზეა. მე შენ მიყვარხარ ზეცაზე და დედამიწაზე და ყველაფერი რაც მათშია. მე შენ მიყვარხარ, ღმერთო ჩემო, დიდი სიყვარულით და მინდა უფრო მეტად მიყვარდე. მიეცი, რომ შეგიყვარო ისე, როგორც მინდა და რამდენიც უნდა მიყვარდე, რათა მხოლოდ შენ იყო ჩემი აზრი. გევედრები შენ, მომიწიე გული მომნანილი და თავმდაბალი მრავალი ცრემლით; მაიძულებ მთელი ჩემი სურვილითა და მონდომებით სრულიად მოვკვდე ამქვეყნად და მთლიანად დავივიწყო დროებითი რაღაცეები შენდამი დიდი სიყვარულით, რათა არ ვიტირო და არ გავიხარო დროებითი, არ მიყვარდეს და არ მეშინოდეს არაფრის, არ ვიამაყო ჩემი კეთილდღეობით და არ შემაძრწუნოს უბედურებამ. შენდამი სიყვარული სიკვდილივით ძლიერია. დაე, შენი სიყვარულის ცეცხლოვანმა და თაფლიანმა ძალამ ჩაახშოს ჩემი ფიქრები ყველა მზის ქვეშ მყოფთაგან, რათა მარტო შენს მიმყარო და შენი ხსოვნის სიტკბოებით გავჯერდე. მოვიდეს, უფალო, მოვიდეს, გევედრები, შენი ტკბილი სურნელი ჩავიდეს ჩემს გულში, შემოვიდეს შენი თაფლიანი სიყვარული, შემოვიდეს ჩემში შენი მშვენიერი და ენით აღუწერელი სიტკბო, რომელიც მარადიულ სურვილებს აღძრავს ჩემში და ჩემი გულიდან ამოვიდეს წყლის მდინარეები, რომლებიც მიედინება მარადიულ სიცოცხლეში. განუზომელი ხარ, უფალო, და ამიტომ უნდა ქება და გიყვარდეს უზომოდ. თუ ადამიანს იმდენად უყვარს ადამიანი, რომ ვერ მოითმენს საყვარელის არყოფნას, თუ სიძე და სიძე ისეთი შინაგანი მხურვალებით არიან გაერთიანებულნი, რომ საყვარელის არყოფნისას სიმშვიდე ვერ იქნება, მაშინ რა ენთუზიაზმით უნდა გიყვარდეს სული შენ, ჭეშმარიტი ღმერთი, მშვენიერი საქმრო, ვინც ასე გვიყვარდა და გადაგვარჩინე, ვინ გააკეთა ჩვენთვის ამდენი? მიწიერი სიყვარული და მიწიერი სიამოვნება ისე არ ხარობს, როგორც შენ, ღმერთო ჩვენო, რადგან შენი სიყვარული ტკბილია და მშვიდი. თქვენ ავსებთ თქვენს გულებს სიტკბოთი და სიმშვიდით. უსაყვარლესი ქრისტე, კეთილი იესო! მუდამ აავსე ჩემი გული შენი დაუოკებელი სიყვარულით, შენს განუწყვეტელი ხსოვნას, იმდენად, რომ მე, როგორც ცეცხლმოკიდებული ნახშირი, შენი სიყვარულის სიტკბოში ვიბრწყინები. სიყვარული შენი და შენი, სიყვარული, რომელიც არ ტანჯავს, მაგრამ ხარობს, სიყვარული, რომელიც გულწრფელად და წმინდად რჩება საუკუნეების განმავლობაში, ყოველთვის იწვის და არ ქრება. უსაყვარლესი ქრისტე, კეთილი იესო, ჩემი სიყვარულის ღმერთი! მთლად გამანათე შენი ცეცხლით, შენი სიხარულითა და სურვილით, რომელიც არის წმიდა და კეთილი, უმანკო და წმინდა, მშვიდი და უსაფრთხო, რათა, შენი სიყვარულის სიტკბოებით სავსე, მიყვარდე შენ, ღმერთო ჩემო, მთელი გულით და მთელი ძალით. ისმინე, ღმერთო ჩემო, ისმინე, თვალების სინათლე, ისმინე ჩემი ვედრება! მომეცი ჩემი ლოცვისა და სურვილის ნაყოფი დიდებული ღვთისმშობლის, შენი დედა მარიამის, ჩემო ქალბატონო, ყველა შენს წმინდანთან. ამინ. ქრისტე უფალი, სიტყვა მამისა, რომელიც მოვიდა ამქვეყნად ცოდვილთა გადასარჩენად! მე გევედრები შენი წყალობით, გამოასწორე ჩემი ცხოვრება, გააუმჯობესე საქმეები, დაამყარე მიდრეკილებები, მომიშორე ყველაფერი, რაც შენთვის არასასიამოვნოა და ჩემთვის საზიანო, და მომეცი ის, რაც შენ თვითონ იცი, რომ შენთვის სასიამოვნოა და ჩემთვის სასარგებლო. ვის შეუძლია უწმინდური თესლისგან დაორსულების გაწმენდა? შენ მარტო, ყოვლისშემძლე ღმერთო, უსაზღვრო სიკეთის ღმერთო, ვინც ამართლებს ბოროტებს და აცოცხლებს ურჯულოებისთვის დაღუპულებს; ვინც ცოდვილებს ისე ცვლის, რომ ისინი გაქრებიან. მომაშორე ის, რაც შენთვის უსიამოვნოა. შენს წინაშეა, უფალო, ჩემი ჯანმრთელობა და სისუსტე; მაშინ, მე ვლოცულობ, გადაარჩინე ეს, განკურნე. განმკურნე მე, უფალო, და მე ვიხსნი; გადამარჩინე და გადავრჩები. შენ, ვინც შენი ერთი ტალღით აღადგენ დანგრეულს და დაცემულს, ხარ ყველაზე ტკბილი, ყველაზე სასურველი, ყველაზე ფასდაუდებელი, ყველაზე ლამაზი! ჩაასხი, ვლოცულობ, გულში ბევრი სიტკბო, რომ არაფერი მსურდეს მიწიერი, სხეულებრივი და არაფერზე ვიფიქრო დროებით, მხოლოდ შენ გიყვარდეს, მარტო გქონდეს გულში, გონებაში და ტუჩებზე. გაანადგურე შენი სიყვარულის მარჯვენა ხელით ჩემი მანკიერების ეკლები. დაწერე გულზე შენი თითით შენი თაფლიანი სახელის ტკბილი მოგონება, რომელსაც ვერანაირი დავიწყება ვერ მოსპობს. ტკბილი ქრისტე, კეთილი იესო! მომეცი შენი სიყვარული, რომელიც მემართება და ყველაფერში მეუფლება. მომეცი შენი სიყვარულის მკაფიო ნიშანი - ცრემლების გულმოწყალე, მუდამ მომდინარი წყარო. დაე, ცრემლებმა გამოხატონ და თქვან, რომ ჩემს სულს ძალიან უყვარხარ, როცა ჩემი თვალები ცრემლებს ვერ იკავებენ. როგორ უნდა იტიროს სული, რომელსაც ქრისტეს გარდა არაფერი უნდა უყვარდეს? გასაოცარია, თუ ცრემლები არ გახდა მისი ყოველდღიური პური მთელი დღე და ღამე. ასე რომ, ქვემოდან შემომხედე და შემიწყალე. მომეცი შენი ზეციური ნუგეში და ნუ შეურაცხყოფ ჩემს სულს, რისთვისაც მოკვდი. მომეცი, ვლოცულობ, ცრემლები, რომლებსაც შეეძლოთ ჩემი ცოდვების ჯაჭვები გადაეჭრათ და ყოველთვის აავსოთ ჩემი სული ზეციური სიტკბოებით. რაც თავში მომდის, არის ცოლის მშვენიერი გულმოდგინება, რომელიც სიყვარულით გეძებდა საფლავში, რომელიც არ დატოვა საფლავი მიმავალ მოწაფეებთან ერთად; რადგან მასთან ერთად იჯდა, წუხდა, წუხდა და ტიროდა დიდხანს და ბევრს, და, აცრემლებული ადგა, ისევ და ისევ გაღვიძებული თვალებით უყურებდა მის დატოვებულ კუბოს გამოქვაბულს, რათა დაენახა თუ არა სადმე შენს ნახვას, რომელსაც ცეცხლოვანი სურვილით ეძებდა. ასე რომ, მას სხვებზე მეტად უყვარდა, სიყვარულით ტიროდა, ტირილით ეძებდა და მტკიცედ რჩებოდა ძიებაში და ამიტომაც იყო ღირსი, რომ შენ გენახა და სხვაზე ადრე გელაპარაკებოდა. და იგი გახდა წინამორბედი შენი აღდგომის მოწაფეებისთვის. მაშ, როგორ უნდა ღაღადოს და იტიროს სული, რომელსაც მთელი გულით უყვარხარ და მთელი მისწრაფებით უნდა გნახოს, ღარიბთა ერთადერთი თავშესაფარი და ერთადერთი იმედი, ვისი შეწყალების იმედიც არასდროს ხარ? მომეცი ეს მადლი შენი გულისთვის, რომ როცა შენზე ვიფიქრებ, ვილაპარაკო, ვწერ შენზე, ვკითხულობ შენზე, გავიხსენო შენზე, გავიხსენო, შენს წინაშე დავდგე, ქება, ლოცვა და მსხვერპლშეწირვა შეგწირო, მუდამ, ცრემლების დაღვრაზე, უხვად და ტკბილად ვიტირო, რომ „ჩემი ცრემლები“ ​​გახდეს „პური დღე და ღამე“ (პ:4). შენ, დიდების მეფეო და ყველა სულის მასწავლებელო, გვასწავლე ტირილი სიტყვითა და მაგალითით: „ნეტარ არიან მგლოვიარენი, რამეთუ ნუგეში იქნებიან“ (მათე 5:4). გევედრები შენ, კეთილო იესო, მომეცი ცრემლების მადლი, რაც ჩემს სულს სურს. ცრემლი იყოს ჩემი საჭმელი დღე და ღამე და ვიყო შენი სახის წინაშე, ღმერთო ჩემო, მსუქანი და სასიამოვნო დასაწვავი შესაწირავი; რომ ყველა დავიხოცო ჩემი გულის სამსხვერპლოზე და, როგორც ყველაზე მსუქანი დასაწვავი შესაწირავი, მიმიღო შენთვის, როგორც „სასიამოვნო სურნელით“ (ლევ. 17:6). მომეცი ცრემლების მადლი, უსასრულო სიყვარულის ღირსო ღმერთო! მისმინე, ღმერთო ჩემო! ისმინე, ჩემო შუქო, ისმინე, რასაც ვითხოვ და მომეცი! კეთილო და მოწყალეო, უფალო, ნუ იქნები დაუნდობელი ჩემი ცოდვების გამო, არამედ შენი სიკეთის გულისთვის, მიიღე შენი მსახურის ლოცვა და მომეცი ჩემი ვედრებისა და სურვილის ნაყოფი, დიდებული ღვთისმშობლის, ჩემი ღვთისმშობლისა და ყველა წმინდანის ლოცვით. ამინ. 36. ლოცვა, რომელიც იწვევს გულის სინანულს უფალო იესო, საყვარელო იესო, კეთილო იესო, რომელსაც მოეწონა მოკვდა ჩვენი ურჯულოებისთვის და აღდგა ჩვენი გამართლებისთვის! გევედრები შენი აღდგომით, აღმადგინე ჩემი მანკიერებისა და ცოდვების საფლავიდან. ყველაზე საყვარელო, მშვენიერო, შენ ამაღლდი ზეცაში შენი დიდების ტრიუმფით და ზიხარ მამის მარჯვნივ. ყოვლისშემძლე მეფევ, მიგვიზიდე შენსკენ, რათა შენსკენ ვისწრაფო „სასიამოვნო სურნელისთვის“ (ლევ. 17:6). მიმიზიდე შენსკენ, ცოცხალ წყაროსთან, რათა მისგან ვსვა რაც შეიძლება მეტი და ამით მუდამ ვიცხოვრო, ღმერთო ჩემო, ჩემო სიცოცხლე! შენ თქვი შენი წმინდა ბაგეებით: „მოწყურებული მოვიდეს ჩემთან და დალიოს“ (იოანე 4:10–14). სიცოცხლის წყარო, შექმენი, რომ ჩემი მწყურვალი სული მუდამ შენგან დალიოს, რათა შენი წმიდა და ცრუ დაპირებისამებრ, ცოცხალი წყლები გადმოვიდეს ჩემი მუცლიდან. სიცოცხლის წყაროო, აავსე ჩემი ცხოვრება შენი სიტკბოების ნაკადით, დამთვრე ჩემი გული შენი სიყვარულის უწმინდური სასმელით, რათა დავივიწყო ყველაფერი ამაო და მიწიერი. მომეცი სული შენი წმიდა, რაც ნიშნავდა იმ წყლებს, რომლებსაც დაჰპირდი, რომ მწყურვალს მისცემდი. მიეცი, რომ ჩემი გული იქ იყოს, სადაც შენ ხარ, ჩემო სანატრელი, შეუდარებელი და საყვარელი საგანძური. დაე, ჩემმა სულმა, უფალო, მიიღოს, გევედრები, მიიღოს ფრთები, როგორც არწივის, დაე აფრინდეს და მიაღწიოს შენი სახლის ბრწყინვალებას და შენი დიდების სამყოფელს, და იქ, ზეციურ მოქალაქეთა განსვენების სუფრაზე, დაკმაყოფილდეს შენი საიდუმლოებით შენი საძოვრების ადგილას, უხვი წყაროებით. დაისვენე შენში, ღმერთო ჩემო, ტალღებით მომაბეზრებელო. დაე, ჩემი აზრი, უფალო, წავიდეს შენი ფრთების ჩრდილში ამ საუკუნის მწველი ფიქრებისგან და, შენი სიგრილის ტკბილ ჰაერში ჩაფლული, სიხარულით შეგაძახოს: „დავწექი მშვიდად და ვიძინებ“ (ფსალმ. 4,9). ყველაზე ტკბილი, ყველაზე სასურველი, ყველაზე საყვარელი, ყველაზე ლამაზი იესო! როდის გნახავ, როდის გამოვჩნდები შენი სახის წინაშე, როდის დავკმაყოფილდები შენი სილამაზით? როდის მოვალ შენს მშვენიერ და მშვენიერ სახლში, სადაც სიხარულის ხმა ისმის? ნეტარ არიან შენს სახლში მცხოვრებნი, უფალო! შენი წმინდანები, უფალო, ყვავილობენ შენს წინაშე, როგორც შროშანები. ისინი კმაყოფილნი არიან შენი სახლის სიმრავლით და შენ აძლევ მათ დასალევად ნაკადს შენი სიტკბოებისა და შენს შუქზე ისინი ხედავენ სინათლეს და საკუთარ თავს, შენგან გაბრწყინებულს, როგორც მზე ანათებს შენი სახის წინაშე. როდის მოვალ და გამოვჩნდები შენს წინაშე, ღმერთო ჩემო? როდის გნახავ შენ, ვისაც ჩემი სული სწყურია? როდის გნახავ ცოცხალთა ქვეყანაში? მართე ჩემი გული შენი მარჯვენა ხელით; რადგან შენს გარეშე ის ვერ ამაღლდება სიმაღლეებზე. მე მივიჩქარი იქ, სიმრავლის ქვეყანაში, სადაც შენ რჩეულებს საზრდოობ ჭეშმარიტების მარცვლით. ნეტარია ის, ვინც მარტოობაში ცხოვრობს და მარტო შენ ფიქრობ: ის შენს გარდა არაფერს ეძებს, არაფერზე ფიქრობს, არაფერი სურს. დაე, ჩემმა სულმა მიმართოს შენსკენ რწმენის თვალები და იფიქროს მხოლოდ შენზე. შეასრულე ჩემი სული შენი სიყვარულის ცეცხლოვანი ისრით. შენ ხარ ყოვლისშემძლე ისარი და ყველაზე ბასრი ხმალი, შენი ძალით გააღე ადამიანის გულის მყარი ფარი! გული გამიხვრიტე შენი სიყვარულის ისრით, რათა გითხრას: შენი სიყვარულით ვარ დაჭრილი. დაე, ცრემლები უხვად მოდიოდეს სიყვარულის ჭრილობიდან დღედაღამ. დაარტყი, უფალო, დაამტვრიე ეს ჩემი ყველაზე მტკიცე აზრი შენი სიყვარულის წმინდა და ძლიერი ზღვრით და ღრმად შეაღე შიგნიდან შენი ყოვლისშემძლე ძალით. ო, დღედაღამ ვიტირო შენი მშვენიერების ნახვის სურვილისგან და არ მივიღო ნუგეში ამ ცხოვრებაში, სანამ არ ვიქნები ღირსი შენი ხილვის საქორწილო ოთახში, ჩემო საყვარელო და მშვენიერ სიძეო, ჩემო ღმერთო და უფალო. იქ, შენი მშვენიერი სახის დანახვა და შენს რჩეულებთან ერთად თაყვანისმცემელი, გამოუთქმელი სიხარულით აღსავსე, ნება მომეცით გამოვიძახო მათ, ვინც გიყვართ: აჰა, მე ვხედავ, რაც მსურდა; რისი იმედიც მქონდა, ვიპოვე; რაც მინდოდა, მივიღე. რამეთუ შევეერთე მას ზეცაში, რომელიც დედამიწაზე ყოფნისას შემიყვარდა მთელი ძალით, მთელი ჩემი სიყვარულით ჩავეხუტე, რომელსაც მთელი გულით მივეკარი; მე ვადიდებ მას, მე თაყვანს ვცემ მას, ვინც ცხოვრობს და მეფობს სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ. 37. მიმართეთ ღმერთს მწუხარებაში შემიწყალე, უფალო, შემიწყალე, წმიდაო, შემიწყალე მე, უბედური ცოდვილი, რომელიც სამარცხვინო საქმეებს აკეთებს და ღირსეულს იღებს, გამუდმებით ცოდავს. ბოროტება, რაც მე ჩავიდინე, არ შეესაბამება იმას, რასაც მე განვიცდი: ის უარესია, ვიდრე ჩავიდინე; რაც მე ვიტან უფრო ადვილია. შენ მართალი ხარ, უფალო, და შენი განაჩენი მართალი და ჭეშმარიტია. მართალი ხარ, უფალო, და არ არის შენში უსამართლობა. ჩვენი ცხოვრება არ იმართება დაუფიქრებელი მოძრაობებით; მაგრამ შენ, ჩვენო ღმერთო, ის მდებარეობს და კონტროლდება. შენ ზრუნავ მათზე, ვინც მთელი თავისი იმედი მხოლოდ შენს წყალობაზე ამყარებს. გევედრები, ნუ მომექცე ჩემი ცოდვების მიხედვით, არამედ შენი დიდი წყალობის მიხედვით, რომელიც აღემატება მთელი მსოფლიოს ცოდვებს. უფალო, გარეგნულად დამსჯელი, მუდამ ჩუქნი შინაგანად შეუპოვარ მოთმინებას, რათა შენი ქება არ მოშორდეს ჩემს ბაგეებს. შემიწყალე, უფალო, შემიწყალე და დამეხმარე, რადგან შენ იცი, რა მჭირდება სხეულში და სულში. შენ ყველაფერი იცი, ყველაფერი შეგიძლია, ცოცხალი სამუდამოდ. 38. ლოცვა იესო ქრისტეს, ღვთის ძისადმი უფალო იესო ქრისტე, ძე ცოცხალი ღმერთისა, რომელმაც ჯვარზე, ხელები გაშალა ყველა მოკვდავის გამოსასყიდად, დალია ტანჯვის სასმისი, მადლობ, რომ მომეცი დახმარება. აი, მე ვარ მათხოვარი, მოვდივარ შენთან, ვინც ხარ მდიდარი, და ღარიბი შენთან, მოწყალე. მოვდივარ სირბილით, მშიერი, რათა არ დაგტოვო, საზიზღარი; მწყურვალი მოვდივარ, მშიერი არ დავიხიო. უფალო, ურჯულოებამ სძლია ჩემი თავი. მაგრამ შენ მომისმინე და მიხსენი შენი წყალობისთვის. ცოდვებში ვარ ჩაფლული და რას მივაღწიე? მე ვკვდები და იესო ჩემთან არ არის და ჩემთვის ნამდვილად ჯობია არ ვიცხოვრო, ვიდრე ვიყო იესოს გარეშე. სჯობს არ იცხოვრო, ვიდრე იცხოვრო სიცოცხლის გარეშე. შენ კი, უფალო იესო, შემიწყალე, გევედრები და ნუ მომიშორებ პირს ჩემგან. ვაი მე, როცა დადგება განკითხვის დღე და გაიხსნება სინდისის წიგნები; როცა მეტყვიან: „აჰა ის კაცი და მისი საქმეები“. რა ვქნა, როცა ზეცა გამოავლენს ჩემს ურჯულოებას და დედამიწა მეამბოხებს? რას ვიტყვი? ვაი საწყალი მე! ვერაფერს გიპასუხებ. იტირე, სულო, ვითარცა ქვრივი სიყმაწვილის ქმარს! იტირე და იტირე, რომ ქრისტემ მიგატოვა! შემიწყალე, ყოვლისშემძლე, სასოწარკვეთილებაში არ ჩავვარდე, მაგრამ მოვიშორო. შენ, უფალო, არ გინდა ცოდვილის სიკვდილი და არ გიხაროდეს მომაკვდავის განადგურება. შენ მოკვდი და შენმა სიკვდილმა მოკლა ცოდვის სიკვდილი და შენი სიკვდილით ისინი გაცოცხლდნენ. გევედრები, უფალო, რომ შენთან ერთად, ჩემო სიცოცხლეო, არ მოვკვდე. კეთილო იესო, შენი მოწყალების საფარველით დაჩრდილული, მოვდივარ შენი დიდების ტახტზე, მივდივარ, ვთხოვ, ვიძახი და ვეუბნები: უფალო, შემიწყალე მე! ნუ აანთებ, ტკბილო იესო, შენი სიმართლე ცოდვილს, არამედ გაიხსენე შენი წყალობა შენი ქმნილების მიმართ. იესო, ადექი შენს მეშვეობით, რომ დამეხმარო და უთხარი ჩემს სულს: მე ვარ შენი ხსნა. და შენ, უფალო, ვინც ბრძანებ თხოვნას, შემეწიე მიღება. მე ყველაფერი მმართებს, მაგრამ მეტი აღარ მაქვს და რაც უნდა მოგცე, შენს გარეშე არ შემიძლია; მაგრამ მიმიღე შენ თვითონ და მიმიზიდე შენსკენ, რათა ვიყო შენი, მიბაძვით და სიყვარულით, როგორც შენი სახელმწიფოში და შემოქმედებაში, უფალო, რომელიც ცხოვრობს და მეფობს მარადიულად. ამინ. 39. ლოცვითი მიმართვა უფალ იესო ქრისტეს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, ანგელოზებს და წმინდანებს. უფალო ყოვლისშემძლე ღმერთო, რომელიც არის სამგზის და ერთი, რომელიც არსებობს ყოველთვის და ყველაფერში, ვინც იყო უწინ და იქნება ყველაფერში, ღმერთო, კურთხეული მარადიულად, მე მინდობილი ხარ ახლა და ყოველთვის ჩემს სულს, ჩემს სხეულს, მხედველობას, სმენას, გემოს, ყნოსვას და შეხებას, ყველა ჩემს აზრს, მიდრეკილებებს, სიტყვებს, საქმეებს, გონებას და რწმენას. საათი და წუთი. მომისმინე, წმიდაო სამებაო, და მიხსენი ყოველგვარი ბოროტისაგან, ყოველგვარი ცდუნებისგან, ყოველგვარი სასიკვდილო ცოდვისგან, დემონებისა და მტრების ყოველგვარი თავდასხმისგან, ხილული და უხილავი, პატრიარქების ლოცვით, წინასწარმეტყველთა ლოცვით, მოციქულთა თხოვნით, მოწამეთა სიმტკიცით, აღმსარებელთა რწმენით თქვენ საუკუნის დასაწყისიდან. მომაშორე აზროვნების ამაღლება და გაზარდე ჩემი გულის სინანული. შეამცირე ჩემი სიამაყე და მომიტანე ნამდვილი თავმდაბლობა. აღვიძე ჩემში ტირილი, შეარბილე ჩემი სასტიკი და ქვიანი გული. მასწავლე, უფალო, შენი ნების შესრულება, რადგან შენ ხარ ჩემი ღმერთი. ისმინე, უფალო ჩემო და ღმერთო ჩემო, ისმინე, ჩემო თვალთა სინათლე, ისმინე, რასაც ვითხოვ და მიეცი, რომ მოისმინო ჩემი თხოვნა. წაიღე ყველაფერი მავნე და მომეც რაც სასარგებლოა. მომეცი, უფალო, წამალი, რომელსაც შეუძლია ჩემი ჭრილობების განკურნება. მომეცი, უფალო, გულის სინანული, აზროვნების სიმდაბლე და სუფთა სინდისი. შემიწყალე ჩემი სული, მაპატიე ჩემი ბოროტება, მაპატიე ჩემი ცოდვები და დანაშაულები, მესტუმრე, როცა სუსტი ვარ, განკურნე ავადმყოფი, განკურნე დამბლა და აღადგინე მკვდარი. წმიდაო და უბიწო ქალწულო, ღვთისმშობელო მარიამ, დედაო უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტესი! ენდე, შუამდგომლოდე ჩემთვის მის წინაშე, ვისი ტაძრის ღირსიც ხარ. წმიდა მიქაელ, წმიდა გაბრიელ, წმიდა რაფაელ, ანგელოზთა წმიდა ლაშქართა, მთავარანგელოზთა, პატრიარქთა და წინასწარმეტყველთა, მოციქულთა, მახარებლთა, მოწამეთა, აღმსარებელთა, მღვდელთა, ლევიანთა, ბერთა, ქალწულთა და ყოველთა მართალთა წმიდათა, ვბედავ გთხოვო: ევედრე ღმერთს ჩემთვის, ცოდვილისა და ცოდვილისაგან. მიიღე, უფალო, მომეცი საუკუნო სიცოცხლე შენი წყალობისამებრ. ო, ტკბილი და მოწყალე უფალო იესო ქრისტე! ნუ მომაშორებ შენს წყალობას. გევედრები, ნეტარო: როცა დადგება ჩემი უკანასკნელი დღე და ჩემი სიკვდილი, იყავი ჩემი მოწყალე მსაჯული ეშმაკის ბოროტი ბრალმდებლის წინააღმდეგ და იყავი ჩემი მარადიული მცველი ძველი მტრის ცილისწამებისგან და ანგელოზებთან და ყველა წმინდანთან ერთად, დასახლდი მე შენს წმინდა სამოთხეში, შენ, კურთხეულო უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. 40. ქრისტეს ტანჯვის გახსენება უფალო იესო ქრისტე, ჩემი გამოსყიდვა, ჩემი წყალობა, ჩემი ხსნა! მე გაქებ შენ, გთავაზობ მადლობას, თუმცა არ არის შენი კეთილი საქმეების შესაბამისი, თუმც მოკლებულია ენთუზიაზმს, თუმცა არ მაქვს სიყვარულის სისავსე, მაგრამ ყველა შესაძლო მადლიერება, არა ის, რაც მე უნდა, არამედ ის, რაც ჩემს სულს შეუძლია მოგიტანოს. ჩემი გულის იმედი, ჩემი სულის ძალა! ჩემი ცხოვრება, ჩემი სურვილის ზღვარი! ჩემო განმანათლებლობა! შენ ხედავ ჩემს სინდისს, რადგან მთელი ჩემი სურვილი შენს წინაშეა. გადააქციე, ყოვლადმოწყალეო, ჩემი სისუსტე შენდამი ყველაზე მხურვალე სიყვარულად. ჩემი სული ელის შენს წყალობას შთაგონებისთვის სინანულისა და სათნო ცხოვრებისათვის. ღმერთო ჩემო, ჩემო შემოქმედი და ჩემი მკვებავი! მე შენ გისურვებ, ვგიჟდები და ვნატრობ შენსკენ და ვნატრობ შენს ხილვას. მე მახსოვს შენი ტანჯვა, შენი დახრჩობა, შენი ცემა და შენი ჭრილობები; მე მახსოვს შენი ჯვარი, როგორ მომკალი, როგორ დამარხეს, ასევე მახსოვს შენი მშვენიერი აღდგომა და ამაღლება. ყველაზე ტკბილი, ყველაზე გამორჩეული იესო! მშვენიერი, ფასდაუდებელი, შეუდარებელი! ვინ ეტყვის ჩემს საყვარელს, რომ სიყვარულისგან დაღლილი ვარ? „ვინ არის ჩემთვის ზეცაში და შენთან არაფერი მინდა დედამიწაზე“ (ფსალმ. 72:25). გისურვებ, გელოდები, გეძებ; „გული ჩემი ამბობს შენგან: „ეძიე ჩემი სახე“ და მე ვიძიებ შენს სახეს, უფალო“ (ფსალმ. 26:8). კაცობრიობის ყველაზე თანაგრძნობის მოყვარული! მათხოვარი დაგტოვეს; „შენ დამხმარე ხარ ობოლსა“ (ფსალმ. 9:35). ჩემი ყველაზე საიმედო შუამავალი! შემიწყალე მე, მიტოვებულო ობოლი: ობოლი გავხდი უმამაოდ; ჩემი სული ქვრივს ჰგავს. შეხედე ჩემი ობლობისა და ქვრივობის ცრემლებს, რომლებსაც შენთან მოვიტან სანამ არ დაბრუნდები. გამომეცხადე, უფალო, და ნუგეში ვიქნები; აჩვენე შენი სახე და მე მივიღებ ჩემს სურვილს. „სწყურია ჩემი სული“ შენ, ღმერთო ჩემო, ცოცხალ წყაროვ: „როცა მოვალ და გამოვჩნდები ღვთის წინაშე“ (ფსალმ. 42:3). როდის მოხვალ, ჩემო ნუგეშისმცემელო? ვის ველოდები? ოჰ, როცა ვხედავ ჩემს სიხარულს, რომელიც მინდა! შენ რომ მომეცი შენი სიტკბოს ნაკადი, რომელიც მწყურია! ამასობაში, ჩემი ცრემლები პური იყოს ჩემთვის დღედაღამ, სანამ არ მეტყვიან: აი, შენი ღმერთი, სანამ სული არ გაიგონებს: აი, შენი საქმრო! მაკვებე ამასობაში ჩემი კვნესით, აღმაფრთოვანე ჩემი სნეულებით. ბოლოს მოვა ჩემი გამომსყიდველი: „რადგან ის კარგია და არ დააყოვნებს, რადგან მართალია, მას დიდება უკუნითი უკუნისამდე, ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: