Stromata (preklad N. Korsunsky)

Dielo Stromata je treťou časťou „Veľkej trilógie“ Klementa Alexandrijského, ktorá naznačuje cesty pravého kresťanského života a zbožnosti. „Stromata“ znamená „koberce“, „vzory“ - to boli názvy zbierok jednotlivých myšlienok, ktoré autor neuviedol do koherentného systému. Dielo pozostáva z ôsmich kníh, z ktorých posledná je získaná len vo fragmentoch a náčrtoch. Ide o najväčšie dielo Klementa Alexandrijského, napísané v rokoch 198–215. Prvá kniha (29 kapitol) sa zaoberá predovšetkým zmyslom filozofie a jej významom pre kresťanskú vedu. Filozofiu netreba zavrhovať, pretože je užitočná na pochopenie a obranu kresťanského učenia. Mojžišov zákon a grécka filozofia slúžia ako prípravné kroky ku kresťanstvu. Druhá kniha (23 kapitol) ukazuje veľkosť kresťanskej pravdy v porovnaní so všetkými výdobytkami ľudskej mysle. Kresťanská veda o viere vedie k dokonalému poznaniu a kontemplácii Boha prostredníctvom pokánia, morálnej očisty a lásky k Bohu. V tretej (18 kapitol) a štvrtej (26 kapitol) knihe Klement odhaľuje z praktickej stránky rozdiel medzi cirkevnou gnózou a heretickou gnózou. Vyjadruje sa v zachovávaní telesnej čistoty v manželstve, celibáte a láske k Bohu, spečatenej skutkom mučeníctva. V piatej knihe (14 kapitol) sa Klement vracia k problematike viery a poznania. Na pochopenie Boha je potrebné zriecť sa sveta a svetských vecí, ale ani za tejto podmienky nemôže byť Boh pochopený obmedzenou ľudskou mysľou, preto je poznanie Jeho darom, ktorý z Neho vychádza. V šiestej knihe (18 kapitol) Klement prichádza k záveru, že filozofi poznali náboženskú pravdu a že filozofiu môže používať aj gnostik. Na konci 6. kapitoly vykresľuje skutočného gnostika v jeho živote ako stelesnenie kresťanského morálneho ideálu. Siedma kniha (18 kapitol) dokazuje, že iba kresťanský gnostik je skutočným ctiteľom Boha. Pozná Boha a vo svojej oddanosti sa zo všetkých síl snaží stať ako On a Jeho Syn. Podľa starovekých dôkazov napísal Klement Alexandrijský aj ôsmu knihu (9 kapitol). Ale podľa patologických štúdií neprežil dodnes. *Názov diela v gréčtine je Στρωματεῖς. *Názov diela v latinčine je Stromata. Pozri aj iný preklad: Stromata E.V. Afonasina Dielo cirkevného učiteľa Klementa Alexandrijského z pôvodného textu, preklad s poznámkami N. Korsunského 1 Στρῶμα, všetko, čo je rozložené na odpočinok, ležanie, sedenie - podložka, posteľ, podlaha, koberec. V Theognis, čl. 1193, tak sa označujú matrace, prikrývky a podstielka vôbec, ale aj obrusy, ale aj sedlové prikrývky či prikrývky pre kone. Keďže obálky a obálky tohto druhu sa zvyčajne odlišovali svojou pestrosťou, rovnakým slovom na metaforu sa nazývali aj diela zmiešaného obsahu.