Stromata (traducción de N. Korsunsky)

La obra “Stromata” es la tercera parte de la “Gran Trilogía” de Clemente de Alejandría, que indica los caminos de la verdadera vida y piedad cristiana. "Stromata" significa "alfombras", "patrones": estos eran los nombres de colecciones de pensamientos individuales que el autor no reunió en un sistema coherente. La obra consta de ocho libros, de los cuales el último se obtiene sólo en fragmentos y bocetos. Esta es la obra más grande de Clemente de Alejandría, escrita entre 198 y 215. El primer libro (29 capítulos) trata principalmente del significado de la filosofía y su importancia para la Ciencia Cristiana. No se debe rechazar la filosofía porque sea útil para comprender y defender la enseñanza cristiana. La Ley Mosaica y la filosofía griega sirven como pasos preparatorios para el cristianismo. El segundo libro (23 capítulos) muestra la grandeza de la verdad cristiana en comparación con todas las adquisiciones de la mente humana. La ciencia cristiana de la fe conduce al perfecto conocimiento y contemplación de Dios a través del arrepentimiento, la purificación moral y el amor a Dios. En los libros tercero (18 capítulos) y cuarto (26 capítulos), Clemente revela desde el lado práctico la diferencia entre la gnosis de la iglesia y la gnosis herética. Se expresa en la observancia de la pureza corporal en el matrimonio, el celibato y el amor a Dios, sellados por la hazaña del martirio. En el quinto libro (14 capítulos) Clemente vuelve a la cuestión de la fe y el conocimiento. Para comprender a Dios es necesario renunciar al mundo y a las cosas mundanas, pero incluso bajo esta condición, Dios no puede ser comprendido por la mente humana limitada, por lo tanto, conocerlo es un don que emana de Él. En el sexto libro (18 capítulos), Clemente llega a la conclusión de que los filósofos estaban familiarizados con la verdad religiosa y que un gnóstico también puede utilizar la filosofía. Al final del capítulo 6, retrata al verdadero gnóstico en su vida como la encarnación del ideal moral cristiano. El séptimo libro (18 capítulos) demuestra que sólo un gnóstico cristiano es un verdadero adorador de Dios. Conoce a Dios y en su desapasionamiento intenta con todas sus fuerzas llegar a ser como Él y Su Hijo. Según evidencia antigua, Clemente de Alejandría también escribió el octavo libro (9 capítulos). Pero, según estudios patológicos, no ha sobrevivido hasta el día de hoy. *El título de la obra en griego es Στρωματεῖς. *El título de la obra en latín es Stromata. Véase también otra traducción: Stromata E.V. afonasina El trabajo del maestro de la iglesia Clemente de Alejandría del texto original, traducción con notas de N. Korsunsky 1 Στρῶμα, todo lo que está extendido para descansar, acostarse, sentarse: estera, cama, piso, alfombra. En Theognis, art. 1193, se denomina así a los colchones, mantas y ropa de cama en general, así como a los manteles, pero también a las mantas para sillas de montar o a las mantas para caballos. Dado que las portadas y portadas de este tipo generalmente se distinguían por su variedad, las obras de contenido mixto también fueron denominadas con la misma palabra per metaphoram.