Стромата (превод Н. Корсунски)

Творбата „Стромата” е третата част от „Великата трилогия” на Климент Александрийски, която посочва пътищата на истинския християнски живот и благочестие. „Stromata“ означава „килими“, „модели“ - това бяха имената на колекции от индивидуални мисли, които не бяха въведени в последователна система от автора. Творбата се състои от осем книги, от които последната е получена само във фрагменти и скици. Това е най-голямата творба на Климент Александрийски, написана през 198–215 г. Първата книга (29 глави) се занимава основно със значението на философията и нейното значение за християнската наука. Философията не бива да се отхвърля, защото е полезна за разбиране и защита на християнското учение. Моисеевият закон и гръцката философия служат като подготвителни стъпки към християнството. Втората книга (23 глави) показва величието на християнската истина в сравнение с всички придобивки на човешкия ум. Християнската наука за вярата води до съвършено познание и съзерцание на Бога чрез покаяние, морално пречистване и любов към Бога. В третата (18 глави) и четвъртата (26 глави) книги Климент разкрива от практическа страна разликата между църковния гнозис и еретическия гнозис. Тя се изразява в спазването на телесната чистота в брака, безбрачието и в любовта към Бога, запечатана с мъченическия подвиг. В петата книга (14 глави) Климент се връща към въпроса за вярата и знанието. За да разберем Бога, е необходимо да се отречем от света и светските неща, но дори и при това условие Бог не може да бъде разбран от ограничения човешки ум, следователно познаването Му е дар, произтичащ от Него. В шестата книга (18 глави) Климент стига до заключението, че философите са били запознати с религиозната истина и че гностикът също може да използва философията. В края на глава 6 той описва истинския гностик в живота си като въплъщение на християнския морален идеал. Седмата книга (18 глави) доказва, че само християнинът гностик е истински поклонник на Бога. Той познава Бога и в своето безстрастие се опитва с всички сили да стане като Него и Неговия Син. Според древни свидетелства Климент Александрийски е написал и осмата книга (9 глави). Но, според патологични изследвания, той не е оцелял до днес. *Заглавието на произведението на гръцки е Στρωματεῖς. *Заглавието на произведението на латински е Stromata. Вижте също друг превод: Stromata E.V. Афонасина Работата на църковния учител Климент Александрийски от оригиналния текст, превод с бележки на Н. Корсунски 1 Στρῶμα, всичко, което е разстлано за почивка, лежане, сядане - постелка, легло, под, килим. В Теогнис чл. 1193, това е името, дадено на матраци, одеяла и спално бельо като цяло, както и покривки, но също и одеяла за дисаги или одеяла за коне. Тъй като обложките и обложките от този вид обикновено се отличават със своята пъстрота, произведенията със смесено съдържание също се наричат ​​със същата дума за метафора.