В

Dlaczego nie należy szukać wizji? 7:58. Jak odeprzeć wrogów za pomocą działania i wizji? 26:35. Święty Jan Klimakus miał wizję i otrzymał instrukcje od Anioła. 27:47. Idealni podziwiają wizję poprzez beznamiętność. 29:5. Wstrzemięźliwość i milczenie warg są odpowiednie dla tych, którzy zaczynają płakać. 7:4. Kiedy możemy ukryć naszą abstynencję przed innymi? 14:10. Jedna abstynencja jest właściwa dla niewinnych, a inna dla winnych i skruszonych. Dlaczego? 14:14. Wstrzemięźliwość w łonie matki pomaga powstrzymać język od wypowiadania zbyt wielu słów. 14:23. Wąska ścieżka wstrzemięźliwości prowadzi do czystości, a szeroka ścieżka obżarstwa prowadzi do zniszczenia rozpusty. 14:29. O poście, jego owocach i korzyściach. 14:33. O wstrzemięźliwości bez pokory (patrz Rozpusta). 15:40. Wstrzemięźliwość i pokora w walce (patrz Rozpusta). 15:69. Wstrzemięźliwość wiąże stopy cielesnej namiętności. 15:86. Abstynencji od jedzenia nie należy wypełniać nadmiarem snu i odwrotnie. 26:143. Abstynencja jest matką zdrowia i skąd się bierze? 26:191. Post jest wygaśnięciem rozpałki ciała. 26:192. 213. Ciało uschnięte w wyniku wstrzemięźliwości nie może być miejscem odpoczynku dla demonów. 26:203. Granica skrajnej abstynencji i obżarstwa (patrz Obżarstwo). 29:10. Posłuszeństwo jest grobem własnej woli i zmartwychwstaniem pokory. 4:3. Około trzech stopni umartwienia własnej woli. 4:4. W posłuszeństwie należy wystrzegać się pokus pobłażania sobie. 4:5. Do walki trzeba przystąpić bez własnej woli. 4:36. O korzyściach z zabicia własnej woli przed mentorem. 4:44. Jeśli znalazłeś duchowego lekarza i duchowych artystów, sprzedaj im się za złoto pokory i posłuszeństwa i rozerwij przed nimi statut swojej woli. 4:94. O szkodliwości wyboru posłuszeństwa z własnej woli. 4:107. Porzucenie własnej woli i bezstronność jest oznaką pamiętania o śmierci. 6:6. Wypierając się własnej woli, zdobywa się skruchę serca. 15:84. Odrzucenie własnej woli jest wyższe niż odrzucenie posiadania. 17:9. Dlaczego pokorny brzydzi się własną wolą i nie polega na sobie? 25:54. O poznaniu woli Bożej i odróżnianiu jej od własnej. 26:109. Jak powinni postępować ci, którzy chcą poznać wolę Bożą w swoich sprawach? 26:110. 111. O środkach, którymi niektórzy posługiwali się, aby poznać wolę Bożą. 26:112–115. Wahanie się i zamieszanie w swoich sprawach jest oznaką duszy miłującej chwałę. 26:116. 117. Pan sądzi nasze uczynki według naszych intencji. 26:118. Dlaczego Bóg czasami ukrywa przed nami swoją wolę? 26:119. Jak mądry pasterz pozbawił tych, którzy żyli według własnej woli i namiętności, ulubionych rzeczy i jaki był z tego pożytek. (W Słowie do pasterza). 14:4. Lepiej wydalić nowicjusza z klasztoru, niż pozwolić mu pełnić swoją wolę. (W Słowie do pasterza). 14:4. Przaśnik i gorzki napój to odcięcie własnej woli i okrucieństwo postu (patrz: Posłuszeństwo) (W Słowie do pasterza). 14:10. Jak silni są nasi duchowi wrogowie. 1:24. Ci, którzy są na wojnie, zbierają dla siebie przedwczesne prace. 9:5. Nienawiść czasami zrywa więzy marnotrawnej miłości. (patrz Cudzołóstwo). 9:7. Dlaczego wrogowie są czasami zadowoleni? 26:148. Nie da się nagrodzić jednego razu drugim i dlaczego? 6:23. O posłuszeństwie z wiarą wobec mentora. 4:2. 36. 10 4. Jak zachować wiarę w mentorów i nie osądzać ich? 4:7. Znak wiary i miłości dla mentora. 4:120. O niebezpieczeństwach związanych z przesądnymi znakami. 26:101. Silna wola jest matką wyrzeczenia się świata i odwrotnie, 26:187. Wiara i błąkające się życie w klasztorze to śmierć miłości do pieniędzy. 26:193. Do czego przyrównana jest właściwa wiara bez uczynków i nieprawdziwa wiara z dobrymi uczynkami? 26:235. Znaki i działania żywej wiary. 27:68. Wiara, nadzieja i miłość wiążą i zawierają wszelkie dobro; jakie są i jakie są ich owoce. 30:1–3. Może zainteresuje Cię: