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☦ Aujourd'hui dimanche, 1 novembre / 19 octobre (ancien style) 🍽 Pas de jeûne calendrier grégorien ⇄
Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

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Pourquoi ne devrait-on pas chercher une vision ? 7h58. Comment repousser les ennemis par l’action et la vision ? 26h35. Saint Jean Climaque eut une vision et reçut les instructions d'un ange. 27h47. Les parfaits admirent la vision sans passion. 29:5. L'abstinence et le silence des lèvres conviennent à celui qui se met à pleurer. 7:4. Quand pouvons-nous cacher notre abstinence devant les autres ? 14h10. Une certaine abstinence est appropriée pour les innocents, et une autre pour les coupables et les repentants, et pourquoi ? 14h14. L’abstinence maternelle aide à empêcher la langue de prononcer trop de mots. 14h23. Le chemin étroit de l’abstinence mène à la pureté, et le chemin large de la gourmandise mène à la destruction de la fornication. 14h29. À propos du jeûne, de ses fruits et de ses bienfaits. 14h33. À propos de l'abstinence sans humilité (voir Fornication). 15h40. Abstinence et humilité dans la lutte (voir Fornication). 15h69. L'abstinence lie les pieds de la passion charnelle. 15h86. L'abstinence alimentaire ne doit pas être comblée par un sommeil excessif, et vice versa. 26 : 143. L'abstinence est la mère de la santé, et d'où vient-elle ? 26:191. Le jeûne est l'extinction de l'embrasement de la chair. 26:192. 213. La chair flétrie par l'abstinence ne peut pas être un lieu de repos pour les démons. 26:203. La limite de l'abstinence extrême et de la gourmandise (voir Gourmandise). 29h10. L'obéissance est le tombeau de la propre volonté et la résurrection de l'humilité. 4:3. Environ trois degrés de mortification de sa propre volonté. 4:4. Dans l’obéissance, il faut se méfier des tentations de l’auto-indulgence. 4:5. Il faut entrer dans la lutte sans sa propre volonté. 4h36. Sur les avantages de tuer sa propre volonté devant un mentor. 4h44. Si vous avez trouvé un médecin spirituel et des artistes spirituels, vendez-vous à eux pour l'or de l'humilité et de l'obéissance et déchirez devant eux la charte de votre testament. 4:94. À propos du mal qu’il y a à choisir l’obéissance de son plein gré. 4:107. L'abandon de sa volonté et de son impartialité est un signe de souvenir de la mort. 6:6. En niant sa volonté, on acquiert la contrition du cœur. 15h84. Le rejet de sa volonté est plus élevé que le rejet des biens. 17:9. Pourquoi l’homme humble a-t-il horreur de sa propre volonté et ne compte-t-il pas sur lui-même ? 25h54. Connaître la volonté de Dieu et la distinguer de la nôtre. 26 : 109. Comment doivent agir ceux qui veulent connaître la volonté de Dieu dans leurs affaires ? 26h110. 111. Sur les moyens que certains ont utilisés pour connaître la volonté de Dieu. 26 : 112-115. Hésiter et être perplexe dans ses affaires est le signe d’une âme glorieuse. 26 : 116. 117. Le Seigneur juge nos actes selon nos intentions. 26 : 118. Pourquoi Dieu nous cache-t-il parfois sa volonté ? 26 : 119. Comment un sage berger a privé ceux qui l'étaient de leur propre volonté et de leur passion de leurs choses préférées, et quel en a été l'avantage. (Dans la Parole au berger.). 14:4. Il vaut mieux expulser le novice du monastère que de lui permettre d'accomplir sa volonté. (Dans la Parole au berger.). 14:4. Les pains sans levain et les potions amères forment la coupure de la volonté et la cruauté du jeûne (voir Obéissance) (Dans la Parole au berger.). 14h10. Quelle est la force de nos ennemis spirituels. 1:24. Ceux qui sont en guerre collectent pour eux-mêmes des travaux intempestifs. 9h5. La haine brise parfois les liens de l'amour prodigue. (voir Fornication). 9:7. Pourquoi les ennemis sont-ils parfois contents ? 26 : 148. Il est impossible de récompenser une fois par une autre, et pourquoi ? 6h23. À propos de l'obéissance avec foi au mentor. 4:2. 36. 10 4. Comment garder confiance dans les mentors et ne pas les juger ? 4:7. Un signe de foi et d'amour pour le mentor. 4h120. Sur les dangers des signes superstitieux. 26 : 101. Une volonté forte est la mère du renoncement au monde, et vice versa, 26 : 187. La foi et la vie errante dans le monastère sont la mort de l'amour de l'argent. 26:193. Qu’est-ce que la vraie foi sans les œuvres et la fausse foi avec les bonnes œuvres ? 26h235. Signes et actions de foi vivante. 27h68. La foi, l'espérance et l'amour lient et contiennent tout bien ; à quoi ils ressemblent et quels sont leurs fruits. 30 : 1-3. Vous pourriez être intéressé par :
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