У

Коли розум розсіяний – має збирати його, щоб увійшов до тями. 4:92. Діяльний розум які має корисні роздуми? 6:15. Розум через тіло може і осквернятися і очищатися. 14:28. Всі біси, особливо блудний, роблять замах потьмарити наш розум, і потім вже спонукають до непристойних дій. 15:82. Чим має бути зайнятий наш розум під час читання та співу? 19:7. Пильнування очищає розум, а багато сон озлоблює душу. 20:3. Гнівливий розум є творець лукавства. 24:9. Коли розум не приховується від душевних татей? 25:5. Коли наш розум може перейти море пристрастей і побачити потоплення уявних Єгиптян? 26:34. Інше – зберігати помисли та інше – дотримуватися розуму. 26:78. Кому подібний бажаючий уявити Богові чистий розум і той, хто водночас має піклування? 27:53. Як і чим звільняти свій розум від полону та розваг? 28:15. 17. Господь вимагає, щоб кожен розум показував у молитві цю силу. 28:38. Безпристрасність зводить убогий розум від землі, а любов посаджує його з князі людей, тобто з Ангелами. 29:15. Зневіра народжується часто від багатослівності. 13:1. Яка шкода приносить зневіру? 13:2. Чоловік слухняний не знає зневіри. 13:3. 15. Гуртожиток протиратує зневірі, а безмовність йому схильна. 13:4. Які уявні чесноти пропонує зневіра? 13:6. Під час молитви дух зневіри нагадує про потрібні справи. 13:7. Біс засмучення які відчуття і дії справляє в подвижниках? 13:8. 13. Яка шкідлива й незручна пристрасть засмучення? 13:9. 10. Зневіра боре більше під час псалмоспіву. 13:11. Зневіра доставляє вінці подвижникам. 13:12. Зневіра повинна пов'язувати: пам'яттю гріхів, роздумом про смерть і майбутні блага, рукоділля і молитву. 13:14. 15. Зневіра походить від різних причин. 13:15. Монах, що любить, гроші чужі від смутку; і чому? 16:10. Від чого походить засмучення? 26:44. Смерть засмучення – старанна молитва. 26:194. Спостерігай за смутком: як і куди воно тебе нахиляє? 27:45. Біс засмучення передує бісові розпусти. 27:49. У чому крайня межа засмучення та терпіння? 29:10. Надія є меч, що вбиває зневіру та розпач. 30:30. 32. Деякі можуть помічати свій духовний успіх; а інші, за Божим Промислом, цього не помічають. 4:115. Вчення та повчання інших Не слід слухати помислів, які вселяють нам іти у світ для науки інших. 3:11. Як чинити при наставленні ближнього в його похибках? 8:20. Охочих навчитися істині має навчити здоровим вченням. 26:124. Кому можна вивчати інших? І хто повинен слухати тільки себе? 26:131. Не дивуйся тому, якщо ті, що викриваються тобою, ворогують на тебе за це. 26:132. Іноді можуть вчити і борні колишніми навичками, подібно до занурених у тинному болоті, і тому вміють застерегти від того ж і інших. 26:14. Чому не повинно судити тих, котрі словами вчать, а самі до лінивих? 26:154. Як шкодять собі ті, хто оголошує і розголошує про духовне, щоб придбати тілесне? 26:241. Як безмовнику поводитися з тими, хто приходить щодо настанови їх? 27:83. Якщо хтось може користуватися іншим словом, і не користується, то який він отримує від цього шкоду? (У Слові до пастиря.) 13:8. Вам може бути цікаво: