У

Когда ум рассеян – должно собирать его, чтоб вошел в себя. 4:92. Деятельный ум какие имеет полезные размышления? 6:15. Ум чрез тело может и оскверняться и очищаться. 14:28. Все бесы, наипаче блудный, покушаются помрачать наш ум, и потом уже побуждают к неприличным действиям. 15:82. Чем должен быть занят наш ум во время чтения и пения? 19:7. Бдение очищает ум, а многий сон ожесточает душу. 20:3. Гневливый ум есть делатель лукавства. 24:9. Когда ум не скрадывается от душевных татей? 25:5. Когда ум наш может перейти море страстей и увидеть потопление мысленных Египтян? 26:34. Иное – хранить помыслы и иное – блюсти ум. 26:78. Кому подобен желающий представить Богу чистый ум и в то же время имеющий попечение? 27:53. Как и чем освобождать свой ум от пленения и развлечения? 28:15. 17. Господь требует, чтобы всякий ум показывал в молитве данную ему силу. 28:38. Бесстрастие воздвигает убогий ум от земли, а любовь посаждает его с князи людей, то есть с Ангелами. 29:15. Уныние рождается часто от многословия. 13:1. Какой вред приносит уныние? 13:2. Муж послушливый не знает уныния. 13:3. 15. Общежитие противоратует унынию, а безмолвие ему подвержено. 13:4. Какие мнимые добродетели предлагает уныние? 13:6. Во время молитвы дух уныния напоминает о нужных делах. 13:7. Бес уныния какие ощущения и действия производит в подвижниках? 13:8. 13. Как вредна и неудобоврачуема страсть уныния? 13:9. 10. Уныние борет более во время псалмопения. 13:11. Уныние доставляет венцы подвижникам. 13:12. Уныние должно связывать: памятию грехов, размышлением о смерти и будущих благах, рукоделием и молитвою. 13:14. 15. Уныние происходит от различных причин. 13:15. Монах, любящий, деньги чужд уныния; и почему? 16:10. От чего происходит уныние? 26:44. Погибель унынию – прилежная молитва . 26:194. Наблюдай за унынием: как и куда оно тебя наклоняет? 27:45. Бес уныния предшествует бесу блуда. 27:49. В чем состоит крайний предел уныния и терпения? 29:10. Надежда есть меч, убивающий уныние и отчаяние. 30:30. 32. Некоторые могут примечать свое духовное преуспеяние; а другие, по Промыслу Божию, сего не примечают. 4:115. Учение и назидание других Не должно слушать помыслов, внушающих нам идти в мир для назидания других. 3:11. Как поступать при вразумлении ближнего в его погрешностях? 8:20. Ж елающих научиться истине должно вразумлять здравым учением. 26:124. Кому можно учить других? И кто должен внимать токмо себе? 26:131. Не удивляйся тому, если обличаемые тобою враждуют на тебя за это. 26:132. Иногда могут учить и боримые прежними навыками, подобно погрязшим в тинном болоте, и потому умеющим предостеречь от того же и других. 26:14. Почему не должно судить тех, кои словами учат, а сами к деланию ленивы? 26:154. Как вредят себе объявляющие и разглагольствующие о духовном, чтоб приобрести телесное? 26:241. Как безмолвнику обращаться с приходящими в отношении наставления их? 27:83. Если кто может пользовать других словом, и не пользует, то какой он получает от сего вред? (В Слове к пастырю.) 13:8. Вам может быть интересно: