Т

Обитель тих, що каються, називалася Темницею. Кого в ній укладали для покаяння? 4:41; 5:3. 4. Які були подвиги тих, хто кається? І в чому полягали їхні вправи? 5:5. 21. 24 . 25. У годину чиєїсь смерті, як брати запитували про надію його спасіння? І що вмираючі відповідали? 5:22. Про плачевний устрій цієї Темниці; і про те, що ті, хто кається, перебували в ній охоче; і чому? 5:23. Теплота духовна та старанність Що має робити у позбавленні духовної теплоти? 1:12. Для чого, на земному небі гуртожитку, братія іноді бувають скам'янілі серцем, а іноді втішаються розчуленням? 4:87. Приклади терпіння: Лаврентій, Економ, Міна, Авакір, Акакій, Іван Савваїт та Македонії. 4:25. 26. 29 . 31. 34. 110. 111. Що означає затвердити розум на Древі Хреста? 4:36. Терплячими ми можемо назватися тоді, коли переносимо зневагу від будь-якої людини. 4:84. Ніщо так не робить душу безплідною, як нетерпіння, непостійність і схильність до переходження з місця на місце. 4:93. Три ступеня терпіння безчестей: у творців страху Божого, відплати та любові. 8:27. Все, що відбувається з нами, можна приймати трояким чином. 26:56. Хто набув почуття або навички невтомного терпіння, той не вбоїться ні страждання, ні праці. 26:77. Що таке терпіння? І як воно потрібне, особливо безмовнику? 27:70. У чому крайня межа терпіння та зневіри? Також гніву та довготерпіння? 29:10. Як під час трапези братія спонукали один одного до розумної праці та розумної молитви? 4:17. Лаврентій, стоячи перед братською трапезою, думав, що стоїть перед жертовником. 4:26. Яку користь приносить трапеза кохання? І яка шкода трапеза поза увагою? 9:6. Для чернецтва має обирати місця не марнославні та приховувати своє благородство. 3:17. 18. Славу за ухилення від світу має відвертати щитом смиренності. 3:20. І думати, як упокорив себе Господь. 3:21. Учень, який марнославився чеснотою свого вчителя, піддав себе безчестю. 4:83. Яким чином марнославство саме себе гнало і ховалося від людей? 4:33. Багатоглаголання є сідлище марнославства. 11:2. Не повинно марнославитися (хвалитися), коли збори братства заспокоюються служінням нашим. 4:86. Марнославство скасовується мовчанням. 11:6. Блудний біс боре найбільше за пихатість і думку про свою чистоту. 15:78. Всі боязкі марнославні, але не всі небоязливі смиренномудрі. 21:6. Яка різниця між марнославством та гордістю. 22:1. Про властивість і шкоду марнославства. 22:2. Двері до марнославства є множення праць духовних. 22:3. Марнославство до труни любить прикрашатися одягом та іншими суєтностями. 22:4. Як марнославство домішується до всіх наших дій, наприклад: посту і дозволу, гарним одягом і худим, і чому, уподібнюється тризубцю, завжди одним рогом, що стоїть нагору? 22:5. Марнославний уподібнюється до ідолопоклонника, і чому? 22:6. Чому залишаються без нагороди піст і молитва марнославного? 22:7. Як шкодить собі марнославний подвижник? 22:8. Чому марнославство гідне посміяння? 22:9. Як шкодять нам ті, хто хвалять нас за чесноти? 22:10. 11. Бісівську похвалу відвернути важче, ніж людську. 22:16. З яким наміром біс марнославства, навіювавши одному помисли, відкриває вони іншому? 22:18. Не слухай бісівських навіювання, що спонукає до отримання вищих санів. 22:19. Після придбання нами малого спокою душевного, біс марнославства спонукає нас йти у світ для спасіння гинуть. 22:20. Відмінність марнославства товариських і безмовників. 22:21. Марнославство що спонукає робити легковажних ченців під час приходу мирян? 22:22. Марнославство робить перевагу гордими, а зневажених – пам'ятозлобними. 22:23. Яким чином марнославство, замість честі, приносить безчестя? 22:24. Марнославство робить гнівливих лагідними перед людьми. 22:25. Приєднуючись до природних обдарувань, воно губить рабів своїх. 22:26. Яким чином біс марнославства перемагає біс гніву. 22:27. Марнославний монах веде подвійне життя, і чому? 22:28. Ті, хто смакує небесну славу, зневажають земну. 22:29. Часто буває, що справа, розпочата з пихатістю, при зміні думки, отримує похвальний кінець. 22:30. Хто підноситься природними даруваннями, не отримає вищеприродних благ. 22:31. Ближніх має користувати не оголошенням своїх чеснот, але смиренною вдачею та словом. 22:34. Яким чином прозорливий старець відбив духа марнославства та духа гордості? 22:35. Ознакою марнославства буває, коли ми й мале щось робимо для свідчення людям. 22:36. Чим марнославство змушує нас приймати на себе вигляд чесноти, якої у нас зовсім немає? 22:37. Господь зцілює від марнославства безчестям. 22:38. У чому полягає початок, середина і кінець винищення марнославства? 22:39. Не принаймні має відкривати свої гріхи для винищення марнославства. 22:40. Чим відкидати різні спонукання до слави та марнославства? 22:41. Чому Бог випереджає деякі прохання марнославних? 22:43. Прості серцем не піддаються марнославству; бо марнославство є погублення простоти і удавана поведінка. 22:44. Немаюча недуга марнославства близька до порятунку, і навпаки. 22:46. Ненавидіти марнославство і не заглядати чужих гріхів передує смиренності. 25:28. Господь радіє, коли ми прагнемо безчестя знищити марнославство. 25:45. Як вчинив святий Іван Ліствичник, коли, в той самий час, бороли його і об'єднання і марнославство? 26:70. Вороги марнославства: для відокремлених – безмовність і мовчання, а для загальножильних – терпіння безчестя. 26:197. Біс марнославства пручається всім духам. 27:44. У чому крайня межа марнославства та нетщеслав'я? 29:10. Чим більше догоджаємо тілу своєму (тілу), тим більше воно шкодить нам; до тіла має ворожнечу. 9:9: 14:6. Чим приборкувати тіло, якщо воно долатиме нас? 14:25. Той, хто зберіг тіло, нерозвиненим ще не може назватися чистим, але хто? 15:12. Не вір тлінному цьому тілу; і, що охороняється помірністю, не думай, що ти не впадеш. 15:17. 18. Зречення від світу є ворожнеча проти тіла та боротьба з черевом. 15:19. Не сподівайся перемогти своє тіло, чи боротися з ним самотужки. 15:25. Без очищення тіла (від пристрастей) не може людина назватися абсолютно святою. 15:51. Від яких причин бувають тілесні закінчення уві сні? 15:54. Той, хто переміг тіло, малим чим применшений є від Ангел. 15:70. Коли біс розпусти буває вигнаний із серця, тоді боре нас через тіло, і яким чином? 15:77. Хто переміг своє тіло? 15:84. Про незбагненний зв'язок душі з тілом і незручність перемагати його; і чим воно можна скинути? 15:86. У смиренності внутрішнє улаштування душі узгоджується з тілесними процесами. 25:58. 59. Чому іноді і заспокоєння тіла не робить плотського розпалювання; а іноді і при сильному виснаженні тіла бувають у ньому непристойні рухи? 26:98. Чому ті, хто догоджає своєму тілу, не можуть зійти на небо? 26:202. Висохла від подвигів плоть не може служити місцем заспокоєння бісів. 26:203. Юних і міцних тілом не повинно щадити, але втомлювати та виснажувати помірністю та подвигом; і навіщо? 14:10. Вам може бути цікаво: