ORTHODOX HOUSE
⛪ ყველა ეკლესია
შესვლა
🎧ცოცხალი მუსიკა ☾
☦ დღეს კვირა, 1 ნოემბერი / 19 ოქტომბერი (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄
წინასწარმეტყველი იოელი · რელიქვიები ვენ. იოანე რილელი

Т

ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მონასტერთა მონასტერს დუნჯი ერქვა. ვინ დააპატიმრეს იქ მონანიებისთვის? 4:41 ; 5:3. 4. რა ბედი ეწიათ მომნანიეებს? და რა იყო მათი ვარჯიშები? 5:5. 21.24. 25. ვიღაცის სიკვდილის ჟამს როგორ ჰკითხეს ძმებმა მისი გადარჩენის იმედი? და რა უპასუხეს მომაკვდავებმა? 5:22. ამ ციხის სავალალო დარიგების შესახებ; და რომ მონანიებულნი დარჩნენ მასში ნებით; და რატომ? 5:23. სულიერი სითბო და მონდომება რა უნდა გააკეთოს, როცა სულიერ სითბოს მოკლებულია? 1:12. რატომ არიან თემის მიწიერ სამოთხეში ძმები ხან გულით გამაგრებულნი, ხან კი ნუგეშისცემით? 4:87. მოთმინების მაგალითები: ლოურენსი, ეკონომიკა, მინა, ჰაბაკირი, აკაკი, ჯონ საბატი და მაკედონია. 4:25. 26. 29. 31. 34. 110. 111. რას ნიშნავს გონების დამკვიდრება ჯვრის ხეზე? 4:36. ჩვენ შეიძლება გვეწოდოს მომთმენი, როცა ყველა ადამიანისგან ზიზღს ვიტანთ. 4:84. არაფერი არ ხდის სულს უფრო უნაყოფო, ვიდრე მოუთმენლობა, შეუსაბამობა და თვითკმაყოფილება ადგილიდან ადგილზე გადაადგილებისას. 4:93. სამი ხარისხის მოთმინება შეურაცხყოფისთვის: ღვთის შიშის, შურისძიების და სიყვარულის მუშაკებს შორის. 8:27. ყველაფერი, რაც ჩვენთან ხდება, შეიძლება სამი გზით მივიღოთ. 26:56. ვისაც დაუღალავი მოთმინების გრძნობა ან უნარი აქვს შეძენილი, არც ტანჯვისა და არც შრომის არ შეეშინდება. 26:77. რა არის მოთმინება? და როგორ არის საჭირო, განსაკუთრებით უსიტყვო? 27:70. რა არის მოთმინებისა და სასოწარკვეთის უკიდურესი ზღვარი? ასევე ბრაზი და სულგრძელობა? 29:10. ჭამის დროს როგორ ამხნევებდნენ ძმები ერთმანეთს ჭკვიანური საქმის კეთებისა და ჭკვიანურად ლოცვისკენ? 4:17. ლოურენსმა, რომელიც ძმათა ტრაპეზის წინ იდგა, ეგონა, რომ საკურთხევლის წინ იდგა. 4:26. რა სარგებელი მოაქვს სიყვარულის კვებას? და რა ზიანს აყენებს ჭამა ყურადღების გარეშე? 9:6. მონაზვნობისთვის უნდა აირჩიოს ადგილები, რომლებიც არ არის ამაო და მალავს მის კეთილშობილებას. 3:17. 18. ქვეყნიერებიდან გადახრის დიდება თავმდაბლობის ფარით უნდა განადგურდეს. 3:20. და დაფიქრდით, როგორ დაიმდაბლა უფალმა თავი. 3:21. მასწავლებლის სათნოების ამაო მოსწავლემ თავი შეურაცხყოფა მიაყენა. 4:83. როგორ განდევნა ამაოებამ თავი და დაიმალა ხალხისგან? 4:33. ვერბალიზმი არის ამაოების ადგილი. 11:2. არ უნდა ვიამაყოთ (ვიტრაბახოთ), როცა საძმოს მრევლი ჩვენი მსახურებით ამშვიდებს. 4:86. ამაოება უქმდება დუმილით. 11:6. უძღები დემონი ყველაზე მეტად იბრძვის ამაოებისა და მისი სიწმინდის აზრისთვის. 15:78. ყველა მოშიში ფუჭია, მაგრამ ყველა უშიშარი თავმდაბალი არ არის. 21:6. რა განსხვავებაა ამაოებასა და სიამაყეს შორის. 22:1. ამაოების თვისებებისა და ზიანის შესახებ. 22:2. ამაოების კარი სულიერი შრომის გამრავლებაა. 22:3. ამაოებას უყვარს ტანსაცმლით მორთულობა და სხვა ამაოებით საფლავამდე. 22:4. როგორ ერევა ამაოება ჩვენს ყველა მოქმედებაში, მაგალითად: მარხვა და ნებართვა, კარგი ტანსაცმელი და ცუდი, და რატომ არის ის სამშვინველის მსგავსი, რომელიც ყოველთვის ერთი რქით დგას? 22:5. ამაო კერპთაყვანისმცემელს აიგივებენ და რატომ? 22:6. რატომ რჩება ამაოების მარხვა და ლოცვა დაუჯილდოებელი? 22:7. როგორ ზიანს აყენებს საკუთარ თავს ამაო ასკეტი? 22:8. რატომ არის ამაოება დაცინვის ღირსი? 22:9. როგორ ზიანს აყენებენ ისინი, ვინც გვაქებენ ჩვენი სათნოებისთვის? 22:10. 11. უფრო ძნელია დემონური ქების აცილება, ვიდრე ადამიანური ქება. 22:16. რა განზრახვით ავლენს ამაოების დემონი, რომელმაც ერთში ჩაუნერგა აზრები, უჩვენებს მათ მეორეს? 22:18. არ მოუსმინოთ დემონურ წინადადებებს, რომლებიც გიბიძგებთ მიიღოთ უმაღლესი წოდებები. 22:19. მას შემდეგ, რაც ცოტაოდენი სიმშვიდე შევიძინეთ, ამაოების დემონი გვიბიძგებს წავიდეთ სამყაროში დაღუპულთა გადასარჩენად. 22:20. განსხვავება კომუნიკაბელურსა და ჩუმის ამაოებას შორის. 22:21. რას უბიძგებს ამაოება უაზრო ბერებს, როცა ერისკაცები მოდიან? 22:22. ამაოება უპირატესობას ამაყად აქცევს, ხოლო ზიზღს - ზიზღს. 22:23. როგორ მოაქვს ამაოება, პატივის ნაცვლად, სირცხვილი? 22:24. ამაოება გაბრაზებულს თვინიერს ხდის ხალხის წინაშე. 22:25. ბუნებრივ ნიჭებთან შეერთებით ის ანადგურებს თავის მონებს. 22:26. როგორ ამარცხებს ამაოების დემონი რისხვის დემონს? 22:27. ამაო ბერი ორმაგ ცხოვრებას ეწევა და რატომ? 22:28. ვინც ზეციური დიდება გასინჯა, მიწიერ დიდებას ეზიზღება. 22:29. ხშირად ხდება, რომ ამაოებით დაწყებული საქმე, აზროვნების ცვლილებით, საქებარი დასასრულს იღებს. 22:30. ის, ვინც ამაღლებს თავს ბუნებრივი ნიჭებით, არ მიიღებს ზებუნებრივ სარგებელს. 22:31. ადამიანმა უნდა გამოიყენოს მეზობლები არა სათნოების გამოცხადებით, არამედ თავმდაბალი განწყობითა და სიტყვით. 22:34. როგორ ასახავდა გამჭრიახმა მოხუცმა ამაოების სული და სიამაყის სული? 22:35. ამაოების ნიშანია, როცა ცოტას ვაკეთებთ ხალხის გამოსახატავად. 22:36. როგორ გვაიძულებს ამაოება მივიღოთ სათნოების სახე, რომელიც ჩვენში საერთოდ არ არის? 22:37. უფალი კურნავს ამაოებას სირცხვილით. 22:38. რა არის ამაოების განადგურების დასაწყისი, შუა და დასასრული? 22:39. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გამოავლინოს ცოდვები ამაოების მოსპობის მიზნით. 22:40. როგორ უარვყოთ დიდების და ამაოების სხვადასხვა იმპულსები? 22:41. რატომ უსწრებს ღმერთი ამაოების ზოგიერთ თხოვნას? 22:43. გულში უბრალო არ ექვემდებარება ამაოებას; რადგან ამაოება არის უბრალოების და მოჩვენებითი ქცევის განადგურება. 22:44. ვისაც ამაოების დაავადება არ აქვს, ხსნასთან ახლოსაა და პირიქით. 22:46. ამაოების სიძულვილი და სხვისი ცოდვების არ ყურება წინ უსწრებს თავმდაბლობას. 25:28. უფალს უხარია, როცა ჩვენ ვცდილობთ შეურაცხყოფას ამაოების მოსპობას. 25:45. რა გააკეთა წმიდა იოანე კლიმაკუსელმა, როდესაც, ამავე დროს, მას სძლია სიხარბე და ამაოება? 26:70. ამაოების მტრები: მარტოსულისთვის - დუმილი და დუმილი, ხოლო კომუნიკაბელურისთვის - მოთმინება სირცხვილთან. 26:197. ამაოების დემონი წინააღმდეგობას უწევს ყველა სულს. 27:44. რა არის ამაოების უკიდურესი ზღვარი და ამაოების ნაკლებობა? 29:10. რაც უფრო მეტად ვასიამოვნებთ ჩვენს ხორცს (სხეულს), მით უფრო მეტად გვაზიანებს იგი; უნდა ჰქონდეს მტრობა სხეულის მიმართ. 9:9 : 14:6. როგორ მოვაგვაროთ სხეული, თუ ის გვაძლევს? 14:25. ის, ვინც უხრწნელად ინახავს თავის სხეულს, ჯერ არ შეიძლება ეწოდოს წმინდა, მაგრამ ვინ? 15:12. ნუ ენდობით ამ მოკვდავ სხეულს; და თავშეკავებით დაცული, არ იფიქრო, რომ არ დაეცემა. 15:17. 18. სამყაროზე უარის თქმა არის სხეულის წინააღმდეგ მტრობა და ბრძოლა საშვილოსნოსთან. 15:19. ნუ ელით, რომ დაამარცხებთ თქვენს სხეულს ან ებრძოლებით მას საკუთარი ძალებით. 15:25. სხეულის (ვნებებისგან) განწმენდის გარეშე ადამიანს არ შეიძლება ეწოდოს სრულიად წმიდა. 15:51. რა იწვევს სიზმარში ხორციელ გამონადენს? 15:54. ის, ვინც სხეულს იპყრობს, ანგელოზზე ნაკლებია. 15:70. როცა სიძვის დემონი განდევნის გულიდან, მაშინ ის გვებრძვის სხეულის მეშვეობით და როგორ? 15:77. ვინ დაიპყრო მათი სხეული? 15:84. სულის სხეულთან გაუგებარი კავშირისა და მისი დაპყრობის უხერხულობის შესახებ; და როგორ შეიძლება მისი დამხობა? 15:86. თავმდაბლობისას სულის შინაგანი სტრუქტურა შეესაბამება სხეულებრივ მოქმედებებს. 25:58. 59. რატომღაც, ზოგჯერ სხეულის დამშვიდება ხორციელ აღძვრას არ იწვევს; და ზოგჯერ მაშინაც კი, როდესაც სხეული ძალიან გამოფიტულია, მასში არის უხამსი მოძრაობები? 26:98. რატომ არ შეუძლიათ სამოთხეში ამაღლება ის, ვინც საკუთარ სხეულს ახარებს? 26:202. ექსპლოიტეებისგან გამხმარი ხორცი ვეღარ იქნება დემონების დასასვენებლად. 26:203. ახალგაზრდა და ტანით ძლიერი არ უნდა იყოს დაზოგული, არამედ დაღლილი და დაღლილი თავშეკავებითა და ბედით; და რისთვის? 14:10. შეიძლება დაგაინტერესოთ:
🔑შესვლა 📖ლოცვანი 🕊ცოცხალი ლოცვა 📨გააგზავნეთ სიახლე 👥მეგობრები 💬ჯგუფები ⛪ჩემი მრევლი 🕯ვირტუალური ტაძარი 🙏შეთანხმებული ლოცვები 🗓კალენდარი ☦წმინდანთა ცხოვრება ✏️კატეხიზაცია 📚ბიბლიოთეკა 🌍მართლმადიდებელი სამყაროს მიმოხილვა 🎧ცოცხალი მუსიკა ⚖კანონები 📜წმინდა წერილი 🧭მართლმადიდებლობის რუკა ✅შეამოწმე თავი 🔔შეტყობინებები ➕ჩემი გამოწერები 🛍მაღაზია 💬მხარდაჭერა