Т

Das Kloster der Büßer wurde Dungeon genannt. Wer wurde dort aus Reue eingesperrt? 4:41 ; 5:3. 4. Was waren die Taten der Büßer? Und was waren ihre Übungen? 5:5. 21.24. 25. Wie fragten die Brüder in der Stunde des Todes eines Menschen nach der Hoffnung auf seine Erlösung? Und was antworteten die Sterbenden? 5:22. Über die beklagenswerte Dispensierung dieses Gefängnisses; und dass die Büßer bereitwillig darin blieben; und warum? 5:23. Spirituelle Wärme und Eifer Was soll man tun, wenn einem die spirituelle Wärme fehlt? 1:12. Warum sind die Brüder im irdischen Himmel der Gemeinschaft manchmal im Herzen verhärtet und manchmal durch Zärtlichkeit getröstet? 4:87. Beispiele für Geduld: Lawrence, Economy, Mina, Habakir, Akaki, John Sabbat und Mazedonien. 4:25. 26. 29. 31. 34. 110. 111. Was bedeutet es, den Geist auf den Baum des Kreuzes zu richten? 4:36. Wir können als geduldig bezeichnet werden, wenn wir die Verachtung aller Menschen ertragen. 4:84. Nichts macht die Seele unfruchtbarer als Ungeduld, Unbeständigkeit und Selbstzufriedenheit beim Umzug von Ort zu Ort. 4:93. Drei Grade der Geduld für Schande: unter den Arbeitern der Gottesfurcht, der Vergeltung und der Liebe. 8:27. Alles, was uns passiert, kann auf drei Arten akzeptiert werden. 26:56. Wer das Gefühl oder die Fähigkeit unermüdlicher Geduld erlangt hat, wird weder vor Leid noch vor Arbeit Angst haben. 26:77. Was ist Geduld? Und wie ist es nötig, insbesondere für die Sprachlosen? 27:70. Wo liegt die äußerste Grenze von Geduld und Verzweiflung? Auch Wut und Langmut? 29:10. Wie ermutigten sich die Brüder beim Essen gegenseitig zu kluger Arbeit und klugem Beten? 4:17. Lawrence, der vor dem brüderlichen Mahl stand, meinte, er stünde vor dem Altar. 4:26. Welche Vorteile bringt das Mahl der Liebe? Und was schadet unaufmerksames Essen? 9:6. Für das Mönchtum sollte man Orte wählen, die nicht eitel sind und den eigenen Adel verbergen. 3:17. 18. Der Ruhm, von der Welt abgewichen zu sein, muss mit dem Schild der Demut abgewiesen werden. 3:20. Und denken Sie daran, wie sich der Herr erniedrigte. 3:21. Der Schüler, der die Tugend seines Lehrers verachtete, ließ sich selbst entehren. 4:83. Wie konnte sich die Eitelkeit vertreiben und vor den Menschen verstecken? 4:33. Verbalismus ist der Sitz der Eitelkeit. 11:2. Wir sollten nicht eitel sein (prahlen), wenn die Gemeinde der Bruderschaft durch unseren Dienst beruhigt wird. 4:86. Eitelkeit wird durch Schweigen abgeschafft. 11:6. Der verlorene Dämon kämpft am meisten für Eitelkeit und die Meinung seiner Reinheit. 15:78. Alle Furchtlosen sind eitel, aber nicht alle Furchtlosen sind demütig. 21:6. Was ist der Unterschied zwischen Eitelkeit und Stolz? 22:1. Über die Eigenschaften und den Schaden der Eitelkeit. 22:2. Die Tür zur Eitelkeit ist die Vervielfachung spiritueller Arbeit. 22:3. Eitelkeit liebt es, sich bis zum Grab mit Kleidung und anderen Eitelkeiten zu schmücken. 22:4. Wie vermischt sich Eitelkeit mit all unseren Handlungen, zum Beispiel: Fasten und Erlaubnis, gute und schlechte Kleidung, und warum wird sie mit einem Dreizack verglichen, der immer mit erhobenem Horn dasteht? 22:5. Der Eitle wird mit einem Götzendiener verglichen, und warum? 22:6. Warum bleiben das Fasten und Beten der Vergeblichen unbelohnt? 22:7. Wie schadet sich ein eitler Asket? 22:8. Warum ist Eitelkeit lächerlich? 22:9. Wie schaden uns diejenigen, die uns für unsere Tugenden loben? 22:10. 11. Es ist schwieriger, dämonisches Lob abzulehnen als menschliches Lob. 22:16. Mit welcher Absicht offenbart der Dämon der Eitelkeit, nachdem er einem Gedanken eingeflößt hat, sie einem anderen? 22:18. Hören Sie nicht auf dämonische Vorschläge, die Sie dazu ermutigen, höhere Ränge zu erreichen. 22:19. Nachdem wir ein wenig Seelenfrieden erlangt haben, drängt uns der Dämon der Eitelkeit dazu, in die Welt zu gehen, um die Sterbenden zu retten. 22:20. Der Unterschied zwischen der Eitelkeit des Geselligen und dem Schweigenden. 22:21. Wozu verleitet die Eitelkeit leichtfertige Mönche, wenn die Laien kommen? 22:22. Eitelkeit macht diejenigen, die bevorzugt werden, stolz und diejenigen, die verachtet werden, boshaft. 22:23. Wie bringt Eitelkeit statt Ehre Schande? 22:24. Eitelkeit macht den Wütenden demütig vor den Menschen. 22:25. Indem es natürliche Talente vereint, zerstört es seine Sklaven. 22:26. Wie besiegt der Dämon der Eitelkeit den Dämon des Zorns? 22:27. Der eitle Mönch führt ein Doppelleben, und warum? 22:28. Diejenigen, die die himmlische Herrlichkeit gekostet haben, verachten die irdische Herrlichkeit. 22:29. Es kommt oft vor, dass ein Geschäft, das mit Eitelkeit, mit einer Änderung der Denkweise begonnen wurde, ein lobenswertes Ende findet. 22:30. Wer sich durch natürliche Gaben erhöht, wird keine übernatürlichen Vorteile erhalten. 22:31. Man sollte seine Nächsten nicht dadurch gebrauchen, dass man seine Tugenden verkündet, sondern durch demütige Gesinnung und Sprache. 22:34. Wie spiegelte der scharfsinnige alte Mann den Geist der Eitelkeit und den Geist des Stolzes wider? 22:35. Es ist ein Zeichen von Eitelkeit, wenn wir wenig tun, um vor anderen anzugeben. 22:36. Wie zwingt uns die Eitelkeit dazu, den Anschein einer Tugend anzunehmen, die in uns überhaupt nicht vorhanden ist? 22:37. Der Herr heilt Eitelkeit durch Schande. 22:38. Was ist der Anfang, die Mitte und das Ende der Zerstörung der Eitelkeit? 22:39. Auf jeden Fall sollte man seine Sünden nicht offenbaren, um die Eitelkeit zu zerstören. 22:40. Wie kann man verschiedene Impulse nach Ruhm und Eitelkeit abwehren? 22:41. Warum geht Gott einigen Bitten der Vergeblichen voraus? 22:43. Wer ein einfaches Herz hat, ist nicht der Eitelkeit unterworfen; denn Eitelkeit ist die Zerstörung von Einfachheit und vorgetäuschtem Verhalten. 22:44. Wer nicht an der Krankheit der Eitelkeit leidet, ist der Erlösung nahe und umgekehrt. 22:46. Eitelkeit zu hassen und nicht auf die Sünden anderer zu achten geht der Demut voraus. 25:28. Der Herr freut sich, wenn wir nach Unehre streben, um die Eitelkeit zu zerstören. 25:45. Was tat der heilige Johannes vom Klimakus, als er gleichzeitig von Völlerei und Eitelkeit überwältigt wurde? 26:70. Die Feinde der Eitelkeit: für die Einsamen – Schweigen und Schweigen, und für die Geselligen – Geduld mit der Schande. 26:197. Der Dämon der Eitelkeit widersteht allen Geistern. 27:44. Wo liegt die äußerste Grenze von Eitelkeit und Mangel an Eitelkeit? 29:10. Je mehr wir unserem Fleisch (Körper) gefallen, desto mehr schadet es uns; muss Feindschaft gegenüber dem Körper haben. 9:9 : 14:6. Wie können wir den Körper zähmen, wenn er uns überwältigt? 14:25. Wer seinen Körper unverdorben bewahrt hat, kann noch nicht als rein bezeichnet werden, aber wer? 15:12. Vertraue diesem sterblichen Körper nicht; und, behütet durch Enthaltsamkeit, glaube nicht, dass du nicht fallen wirst. 15:17. 18. Der Verzicht auf die Welt ist Feindschaft gegen den Körper und Kampf mit der Gebärmutter. 15:19. Erwarten Sie nicht, Ihren Körper zu besiegen oder ihn aus eigener Kraft zu bekämpfen. 15:25. Ohne die Reinigung des Körpers (von Leidenschaften) kann ein Mensch nicht als völlig heilig bezeichnet werden. 15:51. Was verursacht im Traum fleischlichen Ausfluss? 15:54. Wer den Körper erobert, ist weniger als ein Engel. 15:70. Wenn der Dämon der Unzucht aus dem Herzen vertrieben wird, bekämpft er uns dann durch den Körper, und wie? 15:77. Wer hat ihren Körper erobert? 15:84. Über die unverständliche Verbindung der Seele mit dem Körper und die Unannehmlichkeiten, ihn zu erobern; und wie kann es gestürzt werden? 15:86. In der Demut stimmt die innere Struktur der Seele mit den körperlichen Handlungen überein. 25:58. 59. Aus irgendeinem Grund führt die Beruhigung des Körpers manchmal nicht zu einer fleischlichen Entfachung; Und manchmal, selbst wenn der Körper sehr erschöpft ist, gibt es obszöne Bewegungen darin? 26:98. Warum können diejenigen, die ihrem Körper gefallen, nicht in den Himmel aufsteigen? 26:202. Durch Heldentaten verdorrtes Fleisch kann Dämonen nicht mehr als Ruhestätte dienen. 26:203. Die jungen und kräftigen Menschen sollten nicht verschont bleiben, sondern durch Enthaltsamkeit und Leistung müde und erschöpft sein. und wofür? 14:10. Sie könnten interessiert sein an: