С

Самољубието и телесниот мир му даваат моќ на телото над душата. 15:86. Каква корист можат светците да им донесат на другите преку нивното посредување пред Бога? (Во Словото до Пастирот.). 3:2. Безболноста на срцето го заслепува умот, а неговата болка раѓа плачење. 6:13. Што е скрушеност на срцето? 7:2. Демоните се плашат од внатрешно оплакување и срдечно внимание. 7:15. Чистотата на срцето ќе добие просветлување; и од што се состои? 7:55. Сите наши активности без срдечно скрушеност (срцева болест) се фингирани и залудни. 7:64. Како некои луѓе плачат поради болка во срцето? 7:65. Клеветата и клеветата го осквернуваат и оптоваруваат срцето. 10:2. Кој си го скршил срцето, го победил своето тело. А кој му го скрши срцето? 15:84. Какви таги го сочинуваат тесниот пат на монаштвото. 2:8. Покајанието е доброволно трпение на сите тажни работи. 5:1. Знак на покајание е да се сметаш себеси достоен за сите таги. 5:38. Пример како преку тага душата се обраќа кон Бога и се спасува. 26:214. Како можеме да ја спознаеме славата што доаѓа од Бога и славата според ѓаволската управа? 22:36. Да се ​​мрази славата и пофалбите на луѓето е знак на понизност што почнува да цвета. 25:5. Разликата во менталниот склоп на една личност во слава и во срам. 25:59. Да се ​​двоуми и да остане збунет во своите работи е знак на душа што сака слава. 26:116. Оној што бара земна слава не може да ја добие небесната слава. 26:219. Славата, честа и моќта се спротивставуваат на смирението. 26:227. Сладољубивоста и измамата се родители на сите зла; а оддалечувањето од првото, без напуштање на второто, нема да донесе никаква корист (види Ненаситност). 26:50 часот. Послушанието е гроб на волјата и воскресение на смирението. 4:3. Како послушноста има смирение? 4:54. Одземањето на духовните дарови според Божјата Промисла служи за стекнување на смирение. 4:57. Од послушноста доаѓа смирението, а од тоа доаѓа и бестрасноста. 4:71. 105. Понизноста и самоосудувањето кај оние што се покоруваат се знак на менталното здравје што го добиваат. 4:74. Меркур служи како модел на понизност за оние кои се послушни. 4:99 Без смирение е невозможно паднатиот да избега од јамата на беззаконието. 5:28. Разликата меѓу смирението кај покајаниот и во совршениот. 5:29. Онаму каде што има најдлабоко смирение, таму е ослободување на гревовите врски. 5:34. Колку побрзо можете да се приближите до Бога: преку работа или понизност? 5:40. Смирението и желбата за обесчестување и тага, и неосудувањето се главните својства на оние кои се целосно успешни во плачењето. 7:4. Плачењето е соодветно за понизност, а смеењето е одвратно. 7:8. Во смирението можете да командувате со смеа, тело и плачење. 7:39. Како оние сиромашните во добродетели бараа милост од Царот небесен со скромни зборови? 7:43. Отфрли ја претстојната радост со раката на смирението, за да не бидеш измамен. 7:57. Мирисот на смирението го уништува целиот гнев и раздразливост. 8:6. Покајанието бара големо смирение. 8:12. Угнетувањето на стомакот го смирува срцето. 14:21. Како понекогаш гордоста е причина за понизност? 15:38. Понизноста во телесното војување му ја отсекува главата. 15:86. Понекогаш, за да се стекне смирение, се дозволуваат поспани одливи. 15:54. Понизност не покажуваат оние кои се осудуваат себеси, туку оние кои прифаќаат прекор од другите. 22:17. Нестрасноста и другите духовни дарови се стекнуваат повеќе со понизност отколку со труд. 22:32. 33. Смирениот монах не само што не противречи, туку и не се осмелува да го погледне обвинувачот. 23:6. Прашање: Зарем не е можно да се вознесе на небото само преку смирение? (За ова, Словото на Свети Исак Сирин 46). 23:12 ; 25:15 часот. Зошто треба да се понизиме дури и по големи корекции? 23:20 часот. Заради понизност, мораме да се тестираме и да го споредиме нашиот живот со животот на поранешните татковци. 23:21. Монахот е бездна на смирението. 23:27. Сеќавањето на гревовите е посредник на смирението. 23:28. Небесните визии се раѓаат во скромните души; а во гордите срца има богохулни зборови. 23:34. На смирението и самопрекорот се смеат коњот и јавачот, односно суетата и гордоста, кои Господ ќе ги фрли во морето и во бездната на смирението. 23:38. Кроткоста му претходи на смирението. 24:1. Причината за највисокото смирение и кротост е едноставноста стекната со подвизи. 24:24. Кој нема едноставност не може да види смирение. 24:25 часот. Незгодно е да се објасни со зборови за смирението и другите духовни дарови на оние кои не ги вкусиле. 25:1. 2. Различни дефиниции за светите отци: од што се состои смирението? А за неговите својства, 25:3. 4; 27, 28. Споредување на смирението со грозјето во зима, пролет и лето. 25:5. Умот, затворен во тврдината на смирението, е непроболив за невидливите крадци. 25:5. Надворешните чинови на понизност придонесуваат за стекнување на внатрешно смирение. 25:58. Вистинското покајание, искрениот плач и смирението на почетниците се споредуваат со брашно, квас и леб; и зошто? И какви придобивки носат овие доблести? 25:7. 16. Кои се карактеристичните својства на ова тројство на доблести? 25:8. Смирението е уништувач на сите страсти; а во овој случај се споредува со елен. 25:9. Понизниот е туѓ на омразата, противречноста и непослушноста; и кои други добри особини ги има? 25:10. 11. Смирениот монах не е љубопитен за неразбирливи предмети, но гордиот ја испитува Божјата судбина. 25:12. Како мудриот старец стекнал смирение преку демонската пофалба? 25:13. Совет за постојано смирение, без возвишеност. 25:14. Душата што е среде трудот и доблестите носи духовен плод без воздигнување. 25:15 часот. Смирението ги потврдува и просветлува сите наши разумни постапки; а таму каде што нема смирение, сè е мрачно, нечисто и суетно. 25:17. Постои само една доблест на понизност, која демоните не можат да ја имитираат. 25:18. Три степени на смирение; и на кого му припаѓаат? 25:20 часот. Оној кој е внатрешно смирен не може да биде ограбен преку усни разговори. 25:21. Друго е да се воздигнуваш, друго е да не те воздигнуваш и друго е да се понизиш. 25:19. Сè додека сме суетни за нашите природни дарови, не го чувствуваме мирисот на смирението. 25:23. Зошто се повлекува оној кој го сака смирението, но сè уште не го совладал? А кој го совладал, за него нема закон. 25:24. Како еден подвижник, кога демоните го фалат за неговите добродетели, се поттикнал на смирение? 25:25. На смирението му претходи омраза кон суетата и непочитување на гревовите на другите. 25:28. Ако не се познаваме себеси, во нас не може да процвета смирението. 25:29, Смирението е вратата на Царството Божјо. 25:31. Ако во чувството на душата сфатиме дека секој ближен е подобар од нас, тогаш милоста Божја не е далеку од нас. 25:32. Кај еретикот е невозможно да се биде смирен во умот; а на кого му припаѓа? 25:33. Понижувањето од другите покажува дали имаме понизност. 25:34. Кој брза кон смирението, каква грижа треба и што значи? 25:35 часот. Различни средства со кои мнозина се поттикнале на понизност. 25:36. Љубовта ве крева, но смирението ве спречува да паднете. 25:37. Што е скрушеност, самоспознание и понизност? 25:38. 39. 40. 41. Оној кој ужива во пофалби, сè уште не постигнал смирение. 25:42. Знак на екстремна гордост и длабока понизност. 25:44. Кога нашите имиња ќе бидат напишани на небото на смирението, тогаш ние ќе бидеме Божји ученици. 25:47. Во кој случај човекот е како лимон, неплоден или плоден? 25:48. Светото смирение има дар да се искачува 30, 60 и 100; и кој се искачува на нив? 25:49. Оној што се познава себеси, стоејќи на патот на смирението, не презема дејствија над неговата мерка. 25:50 часот. Работниците на смирението се плашат од гласот на раздорот. 25:51. Без талент и чуда, многумина се спасени, но без смирение никој нема да влезе во небесниот дворец. 25:52. Како Господ нè доведува до смирение? 25:53. Понизниот човек се згрозува од сопствената волја и во молбите до Господа и во поучувањето на она што треба; па дури и да правел сè според волјата Божја, тој не се потпирал на себе; и зошто? 25:54. Зошто секогаш да се обвинуваме и прекоруваме? 25:55 часот. Оној што бара од Бог помалку од она што го заслужува, ќе добие повеќе. 25:56. Невозможно е да се остане во непримерно смирение дури и пред очите на страстите; и се додека самоволно грешиме, немаме смирение. 25:57. Смирението можело да ги излечи неизлечивите грешни чирови на Манасија. 25:60 часот. Царот Давид со понизност извика кон Господа, по прељуба и убиство: „Оние што згрешија против Господа! - и слушна: „Господ го зеде твојот грев“. 25:61. Според ставот на светите отци, патот до смирението, почетокот и причината за тоа се телесните трудови, а повеќе послушание и исправност на срцето, како отпорна на возвишеност. 25:62. Како што гордоста направи некои од Ангелите во демони, смирението може да ги претвори демоните во Ангели; затоа паднатите нека бидат задоволни. 25:63. Поттикнување на доблест на смирение во три степени; зашто без него е невозможно да се прими вечниот дар. 25:64. Кои се вените и патиштата на смирението? 15:65 часот. Ништо не ја понижува душата повеќе од просјачката состојба; а особено кога, имајќи средства да се издигнеме, неповратно бегаме од него. 25:66. Кога се вооружувате против каква било страст, земете понизност за да помогнете. 25:67. Смирението доаѓа над гревот и очајот и ги гази ѓаволот и змијата на телесните страсти. 25:67. Смирението може да ја подигне душата од бездната на гревовите до небото. 25:68. На прашањето: како се вика тој што го раѓа смирението? одговара: нема да го познаете додека не го стекнете Бога во себе. 25:69. Страсните и понизните нека бидат расположени; и зошто? 26:13. Мајката на изворот е бездната, но мајката на расудувањето е смирението. 25:69. Смирението е смрт на сите страсти. 26:49. Само преку труд, без понизност, не се доделуваат таленти. 26:52. За самопрекор и понизност, Бог често остава некои од најблагите страсти кај духовните луѓе. 26:71. Тешко е за оние кои не живееле во послушност на почетокот да стекнат смирение. 26:72. Постот ја уништува страста, а послушанието го потврдува практикувањето на постот со смирение. 26:73. Подароците се примаат, според смирението, во различни времиња: на почетокот, на средината и на крајот на подвигот. 26:88. Господ често го понижува нашето воздигнување преку спротивни постапки. 26:127.128. Оние кои се изненадени од неважни работи го прават тоа или од понизност или од незнаење. 26:137. Како преку смирението да се ослободиме од темнината на страстите? 26:158. Кога ни се чини дека сме стекнале некакво богатство, ќе се тестираме и ќе откриеме дека не сме доволни. 26:161. Кои гревови или страсти не понизуваат? А кои водат до воздигнување? 26:173. 182. Младите и старите, при влегувањето во монаштво, не се водени од исти страсти: но и двајцата имаат корист од светото смирение. 26:178. Смирението е уништувач на умствените змии (страсти). 26:199. Читајќи и слушајќи за големите поправки на светите отци, стануваме посвесни за нашата сиромаштија и се понизуваме. 26:211. Пример за тоа како славата, честа и моќта се спротивставуваат на смирението. 26:227. Оној што е слаб по тело и направил многу гревови, спас ќе најде само преку смирение. 26:238. Што се: знак на понизност и вид на гордост? 29:10. Смртта. При смртта се учи која е користа од поднесувањето на искушенијата. 4:30 часот. Сеќавањето на смртта се чува од гледање на телесна убавина. 4:36. Кој може да ја очекува смртта како сон? 4:50 часот. Какви чувства имале покајниците при смртта? И какви одговори им беа дадени на браќата кои прашуваа? 5:22. Кој е знакот на сеќавање на смртта и егзодусот? 6:2. 6. Треперењето предизвикано од сеќавањето на смртта е знак на непокајани гревови. 6:3. Какви придобивки им носи споменот на смртта на оние што живеат во студентскиот дом? А што е со оние кои живеат во тишина? 6:4. Разликата е во очекувањето на смртта и желбата за неа. 6:6. 8. Зошто Бог го криел од нас предзнаењето за смртта? 6:9. Кој е како оној што сака да го има споменот на смртта и се предава на грижа? 6:11. Кои се придобивките од сеќавањето на смртта? 6:12. 19. Вистинското чувство на сеќавање на смртта е ослободено од страв. 6:14. Корисни примери на оние кои го имаа споменот на смртта во чувството на нивните срца. 6:16. 17. 18. Сеќавањето на смртта е дар од Бога. 6:20. Приврзаноста кон светот го спречува сеќавањето на смртта. 6:21. Без да го сметаме овој ден за последен, не можеме да го поминеме побожно. 6:24. Каква помош има паднатата душа од солзите на покајание кога го напушта телото? 7:51. Сеќавањето на смртта и гревовите се спротивставува на ненаситноста. 14:36. Нека споменот на смртта и Исусовата молитва заспие и воскресне со вас. 15:53. Верата и сеќавањето на смртта доведуваат до невнимание и отфрлање на телото. 17:12. Што може да послужи како пример за стравот Божји? 26:51. Пример за тоа колку е неопходно да се потсетиме на смртта и конечниот суд? 26:228. Каква врска имаат сеќавањето на смртта и молитвата? 28:46. Усовршувањето на наставата и сеќавањето на исходот се корисни за секого. (Во Словото до Пастирот.). 13:12. Што е сон? 3:5. Демоните се обидуваат да не збунат прикажувајќи ја несреќата на нашите најблиски во нашите соништа. 3:26. Демоните се лажни пророци во соништата. 3:27. За да заведат, демоните се појавуваат во соништата во форма на ангели и светци. 3:28. Разлика во соништата: кои се од ангели, а кои од демони? И на кој од овие може да му верувате? 3:28. Какви соништа сонуваат лакомите? А што се тие што плачат за своите гревови? 14:16. Кога одиме во кревет треба да бидеме најприсебни, и зошто? 15:52. Што предизвикува поспан исцедок? 15:54. Не треба да се размислува за соништата видени во сон, и зошто? 15:55 часот. Зошто понекогаш стануваме од спиење расположени, а понекогаш нерасположени? 15:68. Која е сопственоста на спиењето? И од каде доаѓа? 19:1. Мора да се бориме против навиката за спиење, особено на почетокот на нашиот подвиг. 19:2; 20:16. За придобивките од бдеењето и штетата од премногу сон. 20:3. 4. 5. 6. Премногу сон носи заборав; бдеењето ја чисти меморијата. 20:9. Долгиот сон им краде половина од животот на мрзливите. 20:11. Духот на поспаност, преку измама, често се оддалечува од заситените и напаѓа во време на глад и жед. 20:14. За оние кои се склони кон поспаност, химните на катедралите се корисни. 20:17 часот. Од честата псалмодија, зборовите од неа се замислуваат во соништата; а понекогаш доаѓа од демони за да нè направат горди. 20:20 часот. Постојаното секојдневно поучување на Божјото слово помага да се избегнат поспаните соништа. 20:20 часот. Што предизвикува многу сон? 26:42. Каква претпазливост треба да имате во врска со вашите мисли кога одите во кревет и станувате? 26:103. 104. Недостатокот на сон не треба да се замени со прекумерна храна, и обратно. 26:143. За да го избркаат сонот, на молчаливите им е дозволено да имаат ракотворби. 27:48. Кој не може да се грижи дали другите се искушувани од него? 25:44. Како двајца браќа кои имале духовна љубов постапувале меѓу себе за да не ги заведат другите? 26:149. Како треба да постапуваат оние што се приближуваат до совршенството во случај на грешки? 26:184. Некои совршени можат да разликуваат кои мисли се од совест, од Бог или од демони. 26:186. Пример за тоа како браќата научиле да не ја навредуваат совеста на својот брат. 4:14. Која е придобивката од одржувањето на вашата совест во послушност на вашиот ментор? 4:50 часот. Нека вашата совест биде ваше огледало во послушноста. 4:75. Мораме да забележиме зошто нашата совест престана да не осудува? 5:37. Во секој случај, да нè води совест од Бога. 26:7. 175. Што направиле двајца браќа, кои меѓу себе имале љубов кон Господа, за да не ја навредат совеста на своите ближни? 26:149. Што е совест и чувство на душата? 26:248. Што е љубов кон парите? И кои се неговите својства? 16:2. 3. Какво мислење има пари-љубовникот за скитачот? 16:6. Оној што е врзан со љубовта кон парите не може чисто да се моли. 16:7. Љубовта кон парите започнува под изговор на љубовта кон милостината; но завршува со омраза кон сиромашните. 16:8. Оние кои остануваат во послушност се туѓи на љубовта кон парите. 17:5. Понекогаш стекнувањето нешта ги држи монасите на едно место: што не е нивна пофалба. 17:5. Љубителот на пари е подложен на гнев и тага и е подготвен да се бори за игла до смрт. 17:10 часот. 11. На Јов не му беше туѓа љубовта кон парите и затоа, откако изгуби сè, не се срамеше. 17:13. Љубовта кон парите е коренот на сите зла, а кои точно? 17:14. Понекогаш демонот на љубовта кон парите добива лик на понизност. 26:84. Смрт за љубовта кон парите е вера и талкање. 26:193. Пример како е невозможно тие што собираат пари да се искачат на небо. 26:232. Која е крајната граница на љубовта кон парите и нелакомството? 29:10. Трогателна приказна за Стефан, кој имаше дарба на солзи и умре со големи маки. 7:50 часот. Откако сме отстранети од светот, како ни се враќаат страстите? 3:7. 8. Послушанието се нарекува исповед, без кое никој од страсните нема да Го види Господа. 4:8. Каква штета му прави на непобедениот човек да молчи? 4:73. За да се борите против страстите, треба да имате ментор. 4:73. Злобата на страстите е разновидна и по бавност и по брзина. 4:90. Како се прекинуваат страстите? 6:12. Пред очистувањето од страстите не треба да се споредува со солзите. 7:35. Некој, размислувајќи за неговиот плач, се чувал од суета, гнев, ситост и други страсти. 7:54. За лукавството на непријателите, како успеваат да ги направат нашите страсти неизлечиви? 8:9. Бидејќи гневот и другите наши страсти се разгоруваат од различни причини, нивниот третман треба да биде различен. 8:28. Страстите се раѓаат и го потиснуваат (од нив поразениот). 9:1. Кои страсти се споредуваат со злите млади? 10:3. Без да ја победиме страста што владее со нас, немаме корист од победата над другите страсти. 15:41. Што е страст? 15:73. Во монашкиот живот страстите дејствуваат повеќе од помисли, а во световното повеќе од чувства, и зошто? 15:75 часот. 76. Самата гордост може да го заземе местото на другите страсти. 23:5. Што особено ги лекува нескротливите страсти? 24:28. Смирението ги лекува сите страсти; и зошто е спореден со елен? 25:9. Невозможно е да се остане во неприказна понизност дури и пред страстите. 5:57. Кога се вооружувате против каква било страст, земете понизност за да помогнете. 25:67. Оној што ги соборил трите главни страсти: љубовта кон славата, сладострасноста и среброљубието, ги соборил и другите пет. 26:3. Човек мора да се вооружи против трите главни страсти со три доблести. 26:33. Кога демонот завладее душа, каква темнина предизвикуваат страстите во неа? 26:9. Отрезнети од страстите, колку се срамат луѓето од она што го направиле? 26:10. Страсните - скромните - нека бидат расположени; и зошто? 26:13. Пливање низ жестокото море на страсти - какви опасности и чудовишта (страсти) наидуваме во него? 26:15. Кои гревови произлегуваат од трите главни страсти? 26:40 часот. Смирението е смрт на сите страсти. 26:49. 199. Демоните и страстите понекогаш нè напуштаат, и зошто? 26:61. 62. 63. 64. 65. Зошто кај духовните луѓе остануваат некои од најлесните страсти? 26:71. Мора да се испитаме себеси: во каква состојба сме во однос на доблестите и страстите? 26:75. Збунетост - зошто повеќе ги обожаваме страстите и пороците отколку доблестите? 26:133. Победничките страсти ги повредуваат демоните со фингирани слабости; чии примери се претставени. 26:139. Како природните својства, вложени во нас за корист, да ги претвориме во страсти, во зло и на наша штета? 26:155. Штом Сонцето на Вистината ќе се оддалечи од нас, тогаш победените страсти повторно ни се враќаат. 26:158. Ако се тестираме, ќе најдеме многу страсти кои не ги забележуваме. 26:162. Помрачените од страстите се исцелуваат со солзи. 26:167. Како се лекуваат: гнев, темнина и слепило (од страстите)? 26:168. Пример за тоа како е невозможно да се надминат страстите, па дури и една страст, за кратко време. 26:239. Кои се знаците на робување на страстите и знаците на бестрасност? 29:10. Поттик за страв Божји, земен како пример од сензуалниот страв од животните. 1:15. Човек мора да ги избегнува лагите преку страв Божји. 12:7. Оној кој се познава себеси, го сфатил стравот Господов и со тоа стигнува до портите на љубовта. 25:30 часот. Пример за тоа како стравот од Господ на оние кои го имаат им ги открива сите нивни гревови? 26:223. Оној што нема страв Божји е исполнет со љубов или умрел. 30:10 часот. Стравот Божји, влегувајќи во душата, ја чисти и ја уништува нејзината нечистотија. 30:17. Зголемувањето на стравот Божји е почеток на љубовта. 30:20 часот. Божјите судбини за причините за човечките падови ни се неразбирливи. 5:29. Смеата е најнепристојна за понизност. 7:8. Кој е како некој што понекогаш плаче, а понекогаш се смее? 7:14. Како да избегнете да слушате смешни говори? 12:5. Што предизвикува ненавремено смеење? 26:41. Можеби ќе ве интересира: