П
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
ما هي الصفات التي يجب أن يتمتع بها الراعي الحقيقي وقائد الدفة الروحي والطبيب والمعلم؟ 1:1. 2. 3. 4. 5 . 6. 7.
بقدر ما تتبع الخراف راعيها، بقدر ما يجيب عنها رب البيت. 1:8.
الأغنام التي تتخلف عن القطيع بسبب الكسل أو الشراهة يجب أن يوقظها الراعي بكلمة تهديد. 1:9.
فكيف يتصرف الراعي في حرارة الأهواء وظلمة القطيع؟ 1:10. 11.
كطبيب روحي، يجب على المرء أن يستخدم الأدوات الطبية لخراف القطيع الروحي التي تعاني من أمراض مختلفة. 2.
ومن العار على المرشد أن يطلب من الله المبتدئ عطايا لم ينالها هو نفسه بعد. 3:1.
يجب على الطبيب الروحي أن يكون غريبًا عن الأهواء، حتى يتمكن أحيانًا من ارتداء زيها لصالح الإخوة. 4:1.
وتتجلى حكمة الطبيب الروحي في أنه يشفي أمراضاً لا يستطيع الآخرون شفاءها. 5:1.
يجب على الربان الروحي، الذي يتوقع العواصف والاضطرابات، أن يعلنها بوضوح لمن على السفينة؛ وإلا فإنه سيكون سببا لكارثة. 5:2.
سيكون الطبيب الروحي مذنباً إذا لم يحذر المرضى من أسباب المرض. 5:3.
وعلى المرشد أن يحذر من أن يكون فتنة للإخوان ومن يأتي في كل أفعاله وأقواله. 5:4.
يجب أن يكون الراعي مملوءًا بالحب. 5:5.
عند توبيخ الإخوة، يجب على الراعي أن يستوعب خطاياهم؛ ولماذا؟ 6:1.
وأي ضرر يترتب على صمت الراعي وتواضعه عندما لا يفضح رذائل الإخوة؟ 6:2. 3.
إذا لم يتمكن أحد من كبح جماح نفسه عن العادات السيئة القديمة وطلب من المرشد اتخاذ إجراءات صارمة ضده، فيجب على المرشد تلبية طلبه. 7:1.
لا ينبغي للمرشد أن يقول لكل من يبدأ الحياة الرهبانية أن هذا الطريق ضيق ومكتظ، وليس للجميع: هذا النير صالح. 7:2. 3.
ما هي العلامات الموثوقة للمقتربين من الرهبنة؟ 7:3.
يجب على المرشد أن يعرف بنية مرؤوسيه؛ لأن بعضهم يستطيع العمل في الجماعة، والبعض الآخر قادر على الصمت. 7:4.
لا يستطيع الطبيب الروحي أن يشفي مريضًا إلا إذا فتح المريض قرحته بنفسه وسلّم نفسه إلى الطبيب بالإيمان. 7:5.
ويجب على الراعي أيضًا أن يستخدم غليون التعليم ليطرد الذئب الروحي، خاصة عندما ينحني الإخوة إلى نوم الخطية. 8:1.
لا ينبغي للراعي أن يتواضع أو يتعالى أمام مرؤوسيه بتهور. 8:2. 3؛ 13:14.
كيف كان العاطفيون، الذين يحكمون غير العاطفيين، ينالون الخلاص أحيانًا؟ 8:4.
عند الانتقال من الصمت إلى الرعاية، يجب على المرء أن يحرص على عدم إضاعة ما تم جمعه في الملجأ. 9:1.
مقارنة مآثر الرجل الصامت مع مآثر (الزعيم) الجامد الذي يقع في وسط الشائعات. 9:1.
أولئك الذين يدخلون الرهبنة إما مذنبون أو أبرياء؛ لذلك يجب على الراعي أن يصف لهم طرقًا مختلفة للحياة. 10:1. 3.
وعلى الراعي أن يسأل القادمين عن خطاياهم، ولماذا؟ 10:2.
ما مدى خطورة سيطرة الشخص العاطفي على الأشخاص المتحمسين، والانغماس في الغضب، ومعاقبة الإخوة بصرامة على المخالفات البسيطة. 11:1. 2. 3.
وعلى الراعي أن يكون الله قائده ومرشده في كل شؤونه. 11:4.
فإن كانت النعمة تعمل من خلال الراعي على القادمين إليه، فعليه أن ينسب ذلك إلى إيمانهم. 11:5.
من يجد رحمة الله يستطيع أن يفعل الخير للمرضى بهدوء. وما الفائدة من هذا؟ 11:6.
ما هو التعليم الذي يجب أن يقدمه القس للشجعان والضعفاء؟ 12:1.
ما الضرر الذي تلقاه أولئك الذين يحاولون رعي النفوس بلا خوف؟ 12:2.
ويختلف قبول الراعي لمسؤولية نفوس قطيعه، ومما تتكون. 12:3.
ويجب على القس أن يوبخ بشدة الإخوة الذين يعارضون ويتجادلون أمام الإخوة. 12:5.
عن فضل المرشدين الذين يتحملون أعباء الآخرين بما يتجاوز قوتهم على أولئك الذين نالوا القوة للقيام بذلك وحرموا. 12:6.
يتم الحكم على الخطيئة العقلية للراعي بشكل أشد من تلك التي يرتكبها المبتدئ في الواقع. 12:7.
علم مبتدئك أن يعترف بخطايا الشهوة الجسدية (عقليًا أمام الله) ليس عن طريق البصر، بل أن يتذكر كل شيء آخر بالتفصيل. 12:8.
يجب أن يعرف المرشد هدف الإخوة في علاقاتهم المتبادلة مع بعضهم البعض. 12:10.
يجب أيضًا على المرشد والراعي أن يصلي من أجل الأشخاص الأكثر كسلاً حتى يرفعهم الرب إلى الغيرة. 12:11.
ولا يجوز للقس أن يسمح لضعفاء الإيمان أن يتعاملوا مع الهراطقة. 12:12.
لا ينبغي للراعي أن يخاف من الموت. 13:1.
يجب على الراعي أولاً أن يحاول أن يُشبِه أولاده فضيلة الطهارة الروحية والجسدية. 13:2.
على الراعي أن يستقبل الوافدين إلى الدير باحترام ولا يلطمهم سريعاً، ولماذا؟ 13:3.
يجب على المرشد أن يعتني بتطهير نفوس الإخوة، بل وأكثر من ذلك، بتطهير أجساد النجسين. 13:5.
متى يجوز للراعي أن يترك خيراً لخير أعظم؟ 13:6.
وأي رد هو من يستطيع أن يستخدم كلمة غيره ولا يفعل، ومن يستطيع أن يساعد الإخوة بنشاط ولا يساعد؟ 13:8.
ومن يمسح بالطهارة التي وهبها الله له قذارة الآخرين يظهر أنه معين للملائكة. 13:9.
يجب على الراعي أن يجتهد في ارتداد الضال، متمثلًا بالذي يبحث عن الخروف الضال. 13:10.
الحكم الحكيم للراعي الذي اتهم الحق وبرئ المذنب؛ ولماذا كانت هناك مثل هذه المحاكمة. 13:11.
إن التعليم البناء والتذكير بالخروج من هذا العالم مناسب للجميع. 13:12.
ويمكن اتهام الراضي ببراءة في حضور الجبان لمصلحته. 13:13.
ماذا تفعل عند الاعتراف للإخوة؟ وعن التعالي في التواصل معهم بعد ذلك. 13:14.
وعلى الراعي أن يصبر في كل شيء إلا في المعصية الظاهرة. 13:15.
يجب أن نفكر في تدبير الإخوة: عندما لا يأتي البعض بثمر في مكان ما، فوفقًا للنصيحة العامة، قم بتعيينهم في مكان آخر. 13:16.
وفي استقبال الإخوة يجب على الراعي أن يكون عقلانياً ويراعي موقع ديره. 13:17.
الطبيب الروحي، إذا لم يكتسب الصمت الروحي، عليه أن يلجأ إلى الصمت الجسدي. 13:17.
ما أجمل عند الله عطية جلب نفوس الإخوة إليه بالتوبة. 13:18 ؛ 14:1.
عظيم هو الأجر لمن كان أداة خلاص لمن أراد أن يخلص. 14:2.
أية قوة وعناية يجب أن يكون لدى الراعي لخلاص النفوس، أي لإدخالها إلى قدس الأقداس. 14:3.
كان هذا الراعي العظيم والصالح يراقب أولئك الذين عبروا عن غيرة نارية للحياة الروحية أكثر فأكثر صرامة من الآخرين. ومن تمسك بإرادته وشغفه بالشيء حرمه من الشيء المفضل لديه. وما الفائدة من هذا؟ 14:4.
وكان هذا الراعي يقول دائمًا: إن طرد المبتدئ من الدير خير من تركه يحقق إرادته؛ و-لماذا؟ 14:4.
بعد صلاة المساء، عيّن هذا الراعي الإخوة القواعد التي يجب قراءتها واتباعها قبل النوم. 14:5.
وأقام وكيلين على الإخوة. ولماذا؟ 14:5.
لقد وصف نوعين من الطعام حسب تدبيرات الإخوة المختلفة. 14:6.
لقد أرسل الإخوة القادرين على الحياة الصامتة إلى الصمت. 14:6.
لا ينبغي للراعي أن يعوّد الرهبان بسطاء القلوب على التحليل الدقيق للأفكار، بل يجب عليه أيضًا أن يعوّد الرهبان ذوي القلوب البسيطة على البساطة. 14:7.
إذا لم يصل الراعي إلى الهدوء الكامل، فلن يسمح له ضميره بمعاقبة المذنب وتدمير الشر، كما ينبغي. 14:8.
يجب على الراعي أن يترك إرثًا لأبنائه الروحيين من سلامة الإيمان والعقائد الصحيحة. 14:9.
لا ينبغي أن ينجو من الشباب والأقوياء في الجسم، بل يجب أن يكونوا متعبين ومرهقين (بالامتناع عن ممارسة الجنس والاستغلال)؛ ولماذا؟ 14:10.
الفطير والجرعة المرة تعني قطع الإرادة وقسوة الصوم. 14:10.
تمجيد الراعي الذي يكتب له يوحنا كليماكوس، حيث شبهه بموسى الذي قاد بني إسرائيل إلى أرض الموعد. 15:1.
بولس البسيط ببساطته نال الازدهار الروحي في وقت قصير. 24:30.
خبث الذاكرة يولد من الغضب (الغضب). 9:1.
ما هو خبث الذاكرة؟ 9:2. 3.
في بعض الأحيان، يكسر خبث الذاكرة قيود الزنا. 9:7.
يجب أن يكون لك ذكرى ضد الشياطين وعداوة لأجسادك. 9:9.
إنه خبيث ويفسر الكتب المقدسة بشكل خادع لتبرير نفسه. 9:10.
بهذا الشغف لا نستطيع أن نقول الصلاة الربانية. 9:10.
ماذا يجب أن تفعل في حالة الخبث الذاكرة للتصالح مع جارك؟ 9:11.
علامة عندما نتخلص من ذكرى الحقد تجاه جارنا؟ 9:12.
من هو الرجل الصامت ذو الذاكرة الشريرة؟ 9:13.
ما الذي يعالج بشكل خاص شغف خبث الذاكرة؟ 9:14.
في أي نوع من الناس يجد خبث الذاكرة مكانه؟ 9:14.
من هو شرير الذاكرة يُحرم من رحمة الله في الحصول على مغفرة الخطايا. 9:14.
ومن لا يذكر الشر أفضل من الزاهد في نيل مغفرة الذنوب. 9:15.
ومن كمن له ذاكرة الخبث ويظن أنه يأتي بالتوبة؟ 9:16.
كيف ترك البعض ذكرى الخبث؟ 9:17.
لا ينبغي اعتبار خبث الذاكرة شغفًا غير مهم. 9:18.
من الذاكرة والكراهية يولد الافتراء. 10:1.
علامة على الحاقدين والحسودين. 10:12.
ومن أبغض العالم تحرر من الحزن. 2:7.
بعد الوقوع في الخطيئة، يجب على المرء أن يحمل السلاح ضد روح الحزن. 5:29.
كيف تعكس الحزن والأسى غير المعقولين في مواجهة توبيخ الرئيس وإزعاجه وعاره؟ 7:19.
قتلة الحزن: المزمور والرحمة وعدم الطمع. 26:195.
ما الضرر الذي يسببه الحزن المفرط؟ 26:204.
فالتعليم المستمر خلال النهار لكلمة الله يساعد على تجنب الأحلام الشريرة النائمة. 20:20.
يجب على المرء أن يتعلم من الإلهية من خلال الأعمال، وليس من خلال الكلمات المجردة. 26:37. 38.78.
إن سماع قصص عن مآثر الآباء القديسين وتعليمهم يثير في النفس الغيرة والتقليد. 26:135.
في بداية الحياة الروحية، غرس الشياطين عبثا وتعلموا تفسير الكتاب المقدس الإلهي؛ ولماذا؟ 26:151.
قراءة الكتب المقدسة تنير العقل وتجمعه. وما هي الكتب المقدسة التي يجب على العمال قراءتها؟ 27:78.
عن الطباخ: كيف اكتسب الحنان والدموع؟ 4:16.
أحيانًا ما يكون لدى الذين يعيشون في النزل شعور متحجر (من القلب)، وأحيانًا يتم تعزيةهم بالحنان. 4:87.
أولئك الذين سقطوا ويبكون على أنفسهم هم أكثر طوباويًا من الذين لم يسقطوا والذين لا يبكون. 5:26.
العادات القديمة غالبا ما تمتلك أولئك الذين يبكون على الخطايا. 5:29.
ومن اعتبر يوما ضائعا لا يبكي فيه على ذنوبه؟ 5:33.
من يبكي على خطايا نفسه لا يبالي بخطايا غيره، ولماذا؟ 5:36.
البكاء يسبقه ذكرى الموت والخطايا. 6:1.
أثناء البكاء، يحاول العدو أن يبعدنا عنه، مقدمًا الله على أنه أحيانًا محب للبشر، وأحيانًا على أنه عديم الرحمة وعنيد. 6:10؛ 7:62.
ما الذي ينتج الدموع وما الذي يجففها؟ 6:13.
ما الذي يحرمنا من وقت البكاء؟ 6:22.
ما هو البكاء في سبيل الله؟ 7:1. 26.52. 60.
خصائص مختلفة للبكاء: في المبتدئين، الناجح والكمال. 7:4.
ما الذي يضر البكاء ويدمره؟ 7:5. 8.
أهمية دموع التوبة التي تذرف عند المعمودية؛ وأنه بدون هذه العطية لن يكون هناك سوى عدد قليل جدًا من الناس الذين سيتم خلاصهم. 7:6.
خاصية الدموع القادمة من مخافة الله ومن المحبة. 7:7.
وعن الحفاظ على البكاء والحنان، وعن الوسائل التي تساعد على ذلك. 7:9. 10.
حول ميزة الدموع العقلية على الدموع الجسدية. 7:12.
مثال على البكاء المستمر والأفعال المخالفة لذلك. 7:13. 14.
نحن مدعوون هنا للحداد، وليس وليمة الزفاف. 7:16.
إن ذرف الدموع دون تفكير هو من سمات الطبيعة الغبية. 7:5. 17.
الملابس نفسها يجب أن تثيرنا للبكاء. 7:22.
البكاء يُقدر بقوة الطبيعة وعمل الحزن، وليس بعدد الدموع. 7:23.
من غير اللائق للشخص الباكي أن يتكلم باللاهوت، ولماذا؟ 7:24.
أفضلية الدموع والحنان التي يمنحها الله لنا على تلك التي تأتي من اجتهادنا. 7:25.
عندما يمتزج الغرور والغضب بالبكاء والدموع، فيجب أن نعتبرهما غير مرضيين عند الله. 7:26. 29.
علامة على الندم الحقيقي والحنان. 7:27. 28.
من الحنان الزائف يأتي التمجيد، ومن الحنان الحقيقي يأتي التعزية. 7:30.
تنظف الدموع الشوائب الداخلية والخارجية. 7:31.
ما الذي يجعل المبتدئين يبكون بالضبط؟ 7:32.
بأي وسيلة يتم الحصول على الدموع الحقيقية والمتواضعة؟ 7:33. 34.
لا ينبغي للمرء أن يصدق تلك الدموع التي تأتي قبل تطهير نفسه من الأهواء. 7:35.
ارفض الفرح الآتي بيد التواضع لئلا تنخدع. 7:57.
نحن نتعلم فوائد الدموع فقط أثناء الخروج والموت. 7:36.
فوائد الدموع وأضرار الاحتفال بالجسد. 7:37. 38.
الحداد يطيع التواضع 7:39.
من ذا الذي عرف الفرح الروحي؟ 7:40.
محمي من السقوط من يبلل خديه بالدموع من ذكرى الموت وخطاياه. 7:42.
ومن يشبه من يفتخر بدموعه ويدين الآخرين الذين لا يبكون؟ 7:44.
لأي سبب نحتاج إلى الدموع المؤلمة؟ 7:45.
والبعض الآخر يبكون ولكن ليس لديهم دموع - مثل هذا البكاء يحمي من السرقة. 7:46.
لماذا لا يستطيع بعض الناس البكاء؟ وما الذي يمكن استبدالهم به؟ 7:47.
عندما تتغذى الشياطين، فإنها تثير فينا الدموع، وتقسي الصائمين؛ ولماذا؟ 7:48.
في البكاء والحزن يكمن الفرح والبهجة التي يمنحها الرب لتعزية المنكسري القلوب. 7:49.
كيف كان ستيفان، الذي كان لديه موهبة الدموع، على وشك الموت؟ 7:50.
ما هي المساعدة التي تتلقاها النفس الساقطة من دموع التوبة؟ 7:51.
بالنسبة للكثيرين، البكاء هو نذير عدم العواطف. 7:53.
شخص ما، يفكر في البكاء، احتفظ بنفسه عن العديد من المشاعر. 7:54.
ما هو: العزاء الروحي والاستنارة والشفاعة؟ ومن أين يأتون؟ 7:55.
الدموع التي تأتي من ذكرى الموت ومن الخوف تتحول إلى رجاء وحب. 7:56.
من يحزن حقًا لن يفكر في المجد ولا في اللذة ولا في الغضب. 7:60.
ومن لم يخضع للطاعة والصمت كما ينبغي، فقد حرم البكاء. 7:61.
ما حد البكاء الذي يحدث عند بعض الناس من ألم القلب؟ 7:65،
ماذا تنتج الدموع التي تأتي من الخوف ومن الحب؟ وما نوع الدموع المسروقة؟ 7:66.
ما الأشياء التي تجفف دموعنا، وما الأشياء التي تولد فيها الطين والهوام؟ 7:67.
الرثاء هو أم الفضائل. الأعداء يصنعون مسألة الشر. 7:68.
بأي نية تظهر لنا الشياطين العلمانيين الباكين؟ 7:68.
كلمة واحدة يمكن أن تقضي على البكاء، ولكن كلمة واحدة لا يمكن أن تعيده. 7:69.
وفي الخروج سوف نلوم لأننا لم نبكي على خطايانا، 7: 70.
دموع البكاء الصادق تطفئ كل لهيب التهيج والغضب. 8:1.
قلة الغضب عند المبتدئين تأتي من البكاء التائب. 8:26.
في صرخة التوبة الحقيقية ليس هناك أي أثر للقذف أو الإدانة. 10:10.
الكذب والسخرية يدمران البكاء. 12:4.
الشخص المخمور بالعاطفة لا يستطيع أن يكذب. 12:14.
إن شبع البطن يجف، وتعبه يولد الدموع. 14:19.
كيف يخدع الشيطان الضال بالدموع والتعزية الكاذبة؟ 15:42.
أولئك الذين يندبون أنفسهم لا ينقذون ممتلكاتهم فحسب، بل أيضًا أجسادهم. 16:4.
إن شغف الشبع، الذي يعززه عدم الإحساس، يدفع البكاء بعيدًا. 18:4.
أولئك الذين يبكون على الذنوب غرباء عن الخوف والتأمين. 21:5.
ويتعرضون لهم كلما قل البكاء. 21:8.
التوبة الحقيقية والبكاء الصادق وتواضع المبتدئين تشبه الدقيق والخميرة والخبز، ولماذا؟ 25:7.
هناك نوعان من الحزن: أحدهما يهدم الخطية، والآخر يولد التواضع. 26:73.
أولئك الذين أظلمتهم الأهواء يُشفون بالدموع. 26:167.
مثال على أنه من غير المعتاد لمن حزن على خطاياه أن يرضي بطنه. 26:210.
ومن يبكي تارة ويضحك تارة ويستمتع لا ينال أي فائدة. 26:224.
مثال على كيفية تطهير الخطايا بالدموع، وكيف يمكن لمن ليس له دموع أن يطهر الخطايا؟ 26:230. 231.
ومن غير المعتاد أن يطلب أولئك الذين يبكون على خطاياهم السلام والمجد والكرامة من الناس، ويجب أن تكون طريقة حياتهم مختلفة عن الآخرين. 26:245. 246.
لماذا أبكي ولا يعرف التأمين ولا الخوف؟ 27:20.
لماذا تجنب كثيرون، عندما عاشوا في سلام، عنف الجسد؟ وعندما دخلوا الرهبنة هل كانوا يعانون من حركات جسدية؟ 2:7.
بأي ذكرى يمكن للمرء أن يطفئ الشهوة الجسدية؟ (انظر الحرب الضالة.). 7:10.
ما هو العمل الفذ وإجبار الذات الضروريين لأولئك الذين حاولوا الصعود إلى السماء، أي أن يخلصوا؟ 1:8.
ما الذي يجب أن يعرفه ويفعله أولئك الذين يأتون إلى هذا العمل الفذ؟ 1:9. 10.
ما فائدة العمل الجاد في الشباب؟ 1:24.
لماذا لا يتممها الذين مارسوا الأعمال والفضائل في الحياة الدنيا عند دخولهم الحياة الرهبانية؟ 2:6.
من المفيد أن تغار من أعمال القديسين، ولكن من الحماقة أن ترغب فجأة في أن تصبح مقلدًا لحياتهم. 4:42.
اختلاف الأغراض التي كان الرهبان يراقبان بها أعمال الناسك. 4:89.
وما الفرق في تقليد أعمال التوبة بين الشجاع والغافل؟ 5:27.
ما هي الأفكار التي يجب أن تستخدمها لتحفيز نفسك على النشاط الروحي؟ 7:18.
كل مآثرنا، مهما كانت عظيمة، هي مصطنعة وعبثية دون ندم القلب المؤلم، ولماذا؟ 7:64.
وفي الحصول على مغفرة الخطايا فإن من لا يذكر الشر يتفوق على الزاهدين. 9:16.
يتم الحصول على الشغف والمواهب الروحية الأخرى بالتواضع أكثر من العمل. 22:32. 33.
كم من الوقت يمشي الإنسان بصعوبة في طريق التقوى؟ 26:8.
الكنز الروحي الذي يتم الحصول عليه بالصعوبة أقوى من الكنز الذي يتم الحصول عليه بدون تعب. 26:37.
لا يظهر الله من خلال العمل، بل من خلال البساطة والتواضع - في المواهب. 26:52.
نصيحة لأولئك الذين، بسبب خطاياهم، حاولوا أعمالا تفوق قوتهم. 26:122.
ومع أن الله ينظر إلى نيتنا في كل شيء، إلا أنه يطلب أيضًا النشاط بحسب قوتنا. 26:163.
كثيرًا ما تصرفنا الشياطين عن ما هو سهل ومفيد، وتشجعنا على القيام بالأصعب. 26:121. 164.
اطلب الاستنارة بالأعمال وليس بقراءة الكتب وحدها، 27:78.
من المفاخر التربوية؛ بعضها مناسب للأشخاص الصامتين، والبعض الآخر للمبتدئين في المجتمع، 27:85.
الأعمال والمآثر تعتمد على الأمل. 30:30. 31.
عند الدخول إلى مجال الطاعة، يجب على المرء أن يعترف بجميع ذنوبه للمرشد. 4:10.
قصة اللص التائب. 4:11.
ولماذا أُسندت له صورة التوبة الغريبة؟ 4:12.
ما الفائدة من عدم إخفاء خطاياك، بل الاعتراف بها بسرعة؟ 4:32.
حول الاعتراف اليومي بالأفكار لأبيك الروحي. 4:39.
من لا يخفي شيئاً عن مرشده يظهر إيمانه به. 4:46.
بذكر الاعتراف نمتنع عن الخطيئة. 4:53.
اعترف بخطاياك لأبيك الروحي خجلاً من نفسك، وليس كأنك نيابة عن شخص آخر. 4: 61-63.
ومن المفيد أن تعترف بخطاياك لأبيك الروحي بعد سقوطك على الأرض. 4:66.
لماذا طلب يوحنا المعمدان من الذين أتوا إليه أن يعترفوا بخطاياهم؟ 4:66.
ما هي التوبة؟ وخصائصه. 5:1؛ 7:3.
حول سجن التائبين؛ ومن الذي سجن هناك للتوبة؟ 4:41؛ 5:3. 4.
ما هي مآثر التائبين؟ وماذا كانت ممارستهم؟ 5:5. 21.24. 25.
قصة توبة الأخ الذي سقط. وأن الذي سقط وبكى هو أكثر طوبى من الذين لم يسقطوا والذين لا يبكون على أنفسهم. 5:26.
حول الفرق في الشفاء (بالتوبة) القروح الخاطئة، الجديدة والقديمة. 5:30.
علامة التوبة الحقيقية هي أن تعتبر نفسك مستحقاً لكل الأحزان. 5:38.
ما مدى فائدة صور وأمثلة المحكوم عليهم القديسين الموجودين في السجن المذكور للتائبين؟ 5:42.
أفظع شيء وأضره على التائب هو السخط من الغضب والانزعاج، ولماذا؟ 8:12.
قلة الذاكرة علامة على التوبة الحقيقية. 9:17.
إن أكثر ما يخالف التوبة هو إدانة الآخرين. 10:8.
التوبة الحقيقية والبكاء الصادق وتواضع المبتدئين تشبه الدقيق والخميرة والخبز، ولماذا؟ 25:7.
الخصائص المميزة لهذا الثالوث. 25:8.
على الرغم من أنه لا يمكن لأي شخص أن يكون نزيهًا، إلا أنه من الممكن للجميع أن يخلصوا ويتصالحوا مع الله. 26:82.
إن الله لا يحكم على التوبة بمقياس العمل، بل بمقياس التواضع. 26:122.
لماذا تكون توبتنا باطلة في بعض الأحيان؟ 26:126.
توبتنا تدمر أعمالنا الصالحة والسيئة. 26:180.
الأفكار الشريرة التي لم يعترف بها الأب الروحي تتحول إلى أفعال. 26:207.
مثال للرجوع إلى التوبة بالحزن. 26:214.
عند الاعتراف بالخطايا للرب، لا ينبغي تفسير الأفعال الجسدية بالمظاهر؛ ولماذا؟ 28:58.
أولئك الذين خجلوا من الكشف عن قروحهم للأطباء الروحيين أخضعوها للتعفن. ومات منه كثيرون. (في الكلمة إلى الراعي). 7:5.
ويجب على القس أن يسأل المقبلين على الرهبنة عن خطاياهم؛ ولماذا؟ (المرجع نفسه). 10:2.
لا ينبغي تصوير خطايا الشهوة الجسدية، أثناء الاعتراف، بشكل سطحي - بالتفصيل: ولكن الآخرين كلها مفصلة. (المرجع نفسه). 12:8.
كيفية التعامل مع الإخوة الذين يعترفون بالذنوب؟ وعن المعاملة اللينة التي تلقوها بعد ذلك. (المرجع نفسه). 13:14.
يجب على المرء أن يحارب باستمرار تشتيت الأفكار. 4:92.
وحرب الأفكار تختلف: إلى تفضيل، وجمع، وإضافة، وأسر، وهوى؛ وما هم؟ 15:73.
ما هو الفكر يسمى غزوة الفكر؟ 15:74.
في الرهبان، تعمل العواطف أكثر من الأفكار. 15:75. 76.
كيف صلى أحد الإخوة في مكان نجس ضد الأفكار النجسة. 15:81.
الأفكار النجسة تتولد في القلب من شيطان الزنا. وكيفية طردهم؟ 15:85.
اليقظة تساعد على تمييز الأفكار والتقاطها. 20:5. 6.
الفرق بين حفظ الأفكار ومراقبة العقل. 26:78.
وآخر هو الصلاة ضد الأفكار، وآخر هو مناقضتها، وآخر هو احتقارها وإذلالها. 26:79.
يجب علينا بكل طريقة ممكنة أن نتجنب الأفكار التي توحي بأن الله جزئي. 26:83.
يجب عليك تجنب الأفكار الشهوانية بكل الطرق الممكنة عند الذهاب إلى السرير. 26:103.
عند الاستيقاظ من النوم، ينبغي أن تكون أفكارنا الأولى مكرسة للرب؛ ولماذا؟ 26:104.
لماذا يلهمنا الشياطين أحيانًا بأفكار جيدة؟ 26:153. 186.
إن انسحاق القلب هو عدو الشر والأفكار الشريرة. 26:192.
الأفكار الشريرة، التي لم يعلنها للأب الروحي، تتحول إلى أفعال. 26:207.
الأفكار الشريرة والشريرة تظلم العقل مثل الغيوم. 26:209.
وما الضرر على الذين دخلوا الرهبنة من هموم دنيوية؟ 2:2.
الرعاية هي العقبة الرئيسية أمام تحقيق الخلاص والخلاص. 29:14.
حول تجنب تلك الأماكن التي تولد الخطيئة. 3: 9، 10.
تميل الملائكة إلى عدم السقوط؛ الناس - السقوط والارتفاع قريبا؛ والشياطين إذا سقطت لن تقوم أبدًا. 4:31.
أي المحاولات التي تحصل في الطاعة أعذر: تلك التي حصلت مع تفسير أولي للضعف، أم بدون تفسير؟ 4:51.
عند الزحف، تنصحنا الشياطين بالتزام الصمت؛ ولماذا؟ 4:69.
الشراهة هي سبب السقوط. 4:97.
أولئك الذين سقطوا ويبكون على أنفسهم هم أكثر طوباويًا من الذين لم يسقطوا والذين لا يبكون. 5:26.
فبدون التواضع يستحيل أن يخرج الساقطون من جب الإثم. 5:28.
لماذا يجب على الساقطين أولاً أن يحملوا السلاح ضد روح الحزن؟ 5:29.
أي نوع من الإله يقدمه لنا الشياطين قبل السقوط وبعده؟ 5:31.
وبعد الوقوع في الذنوب الكبيرة لا ينبغي لنا أن نهمل الصغيرة. 5:32.
وعلى الساقطين أن يحذروا تعاليم أوريجانوس. 5:41.
الإفراط في تناول الطعام هو السبب الرئيسي للسقوط الجسدي. 14:18.
أسباب الوقوع في الخطايا الجسدية؛ للمبتدئين والمتوسطين وأولئك الذين يقتربون من الكمال. 15:20.
من يريد السقوط بإرادته ولا يستطيع أن يسقط فهو أشقى ممن يسقط بغير إرادته. 15:22.
من يسقط نفسه ويجر آخر إلى سقوط أشقى ممن سقط بنفسه، ولماذا؟ 15:23.
من وقع في الخندق (الخطيئة الجسدية) يحتاج إلى الكثير من العرق والصوم من أجل تمرده. 15:27.
والزاهدون العظماء ليسوا في مأمن من السقوط. 15:30.
لماذا لا يجب أن تيأس عندما تسقط؟ 15:32.
كيف يجلب العدو السقوط؟ ومن ثم يؤدي إلى اليأس؟ 15:33. 34.
السقوط هو ثمرة الكبرياء. 15:38.
السقوط يسمى الخطيئة الضالة. ولماذا؟ 15:43.
حيث حدث السقوط، سبقته الكبرياء. 23:4.
غالبًا ما يحدث أن السقوط يصحح الغادرة. 24:33.
من السقوط يأتي الدمار. وكيف نطرد كلب اليأس؟ 25:39.
لماذا الرب إذ رأى سقوط البعض يزينهم بالهدايا؟ 26:130.
ومن لم ييأس من السقوط بين حين وآخر تحمده الملائكة. 26:156.
السقوط يتبع الظلام الروحي. وما هو الدواء لها؟ 26:166. 167.1 68.
ما الذي يجعلنا نقع في نفس الذنوب التي تابنا منها بالفعل؟ 26:171.
فالطاعة يسبقها انسحاب من العالم بالجسد أو الإرادة، وهو ما يسمى بالأجنحة الروحية. 4:1.
طريقة عمل المحاربين الروحيين هي الطاعة بالإيمان للمرشد. 4:2.
ما هي الطاعة؟ ومما تتكون؟ 4:3. 107.
والطاعة هي تعليق الاستدلال مع غنى التعليل وترك التناقض. 4:3.
حوالي ثلاث درجات من إماتة إرادة المرء. 4:4.
والنصيحة للداخلين في ميدان الطاعة أن يحذروا مفاتن الانغماس في النفس. 4:5.
الطاعة هي ألا تثق بنفسك في كل شيء جيد حتى نهاية حياتك. 4:5.
وكيف ينبغي قبل الدخول في ميدان الطاعة أن يختار المرشد؟ 4:6.
بمجرد اختيار المرشد، لا ينبغي الحكم عليه بعد الآن. 4:6.
كيف نحافظ على الإيمان بالموجهين ولا نحكم عليهم؟ 4:7.
الطاعة تسمى اعتراف وما فائدتها؟ 4:8.
بالنسبة للمبتدئ، مؤشر الطاعة الحقيقية هو ضميره. 4:9.
عندما يسلم المرء نفسه لمرشده، عليه أولاً أن يعترف له بخطاياه. 4:10.
قصة عن رجال حصلوا بالطاعة على مواهب روحية متنوعة. 4:20. 21.
يعتبر إيزيدور ولورانس مثالين على الطاعة والتواضع. 4:23. 24. 25. 26.
ما هي الفائدة التي حصل عليها رئيس الشمامسة المقدوني من الطاعة المذلة؟ 4:31.
من قصة منى: ما ثمر الطاعة؟ 4:34.
فمن سلم نفسه لطاعة الأخوة، فما عليه من إعداد وعمل وتواضع في التفكير. 4:36.
الثناء على الحياة الجماعية والطاعة على الصمت. 4:36.
من لا يطيع القول لا يطيع الفعل. وما الضرر الذي يسببه هذا؟ 4:49.
ما فائدة طاعة والدك ومعلمك؟ 4:50.
وعن الفرق بين الطاعة المقبولة بقناعة الأب مع شرح أولي له لضعفه، وبين الطاعة المقبولة ببساطة؛ وحول ما يحدث خلال هذا المسعى. 4:51.
كيف يكون للطاعة التواضع؟ 4:54.
ما هما نوعان من الإساءة ضد المبتدئ؟ 4:57. 58؛ 27:1.
والابن الحقيقي يعرف بغياب الأب. 4:53. (في الكلمة إلى الراعي). 12:4.
ومن هو مثل الذي يطيع والده أحياناً ويعصيه أحياناً؟ 4:60.
لا ينبغي للمبتدئ أن ينجرف في قصص الصامتين، ولماذا؟ 4:68.
ومن الطاعة يأتي التواضع والتفكير. 4:71. 105.
أولئك الذين دخلوا في الطاعة يجب أن يكون لديهم إدانة الذات والتواضع في داخلهم. 4:74.
الفرق بين طاعة الأب الروحي في الجماعة وفي الصمت. 4:76.
النظر في متى تختار الطاعة على الصلاة؟ 4:80.
الله لا يطلب صلاة غير مستمتع بها من المبتدئين. 4:92.
بعد أن وجدت فيها طبيبًا روحيًا وفنانين روحيين، بع نفسك لهم مقابل ذهب التواضع وميثاق الطاعة. 4:94.
في أي حالة يفضل الكسلان الخدمة على الصلاة، والصلاة على الخدمة؟ 4:95.
وهناك اختلافات في أسباب ترك البعض وزاراتهم وعدم ترك البعض الآخر. 4:96.
يعتبر عطارد بمثابة نموذج لمن هم في الطاعة. 4:99.
الطاعة الحقيقية توفر ضمان الخلاص. 4:106.
ما الضرر الذي يأتي من طاعة أولئك الذين يتم اختيارهم حسب الرغبة. 4:107.
عن الذين يقبلون الطاعة بالعقل وبلا عقل. 4:108.
إن حياة القديس أكاكي هي مثال للطاعة المتواضعة. 4:110.
نال أجر الطاعة؛ وبعد الموت يظهر ذلك بجوابه على السؤال. 4:110.
يغرس العدو في المبتدئين غير المهرة الرغبة في الفضائل التي تفوق مستواهم وقبل الأوان. 4:118.
ممن يمكنك أن تتعلم عن فوائد الطاعة؟ 4:123.
أولئك الذين يظلون في الطاعة يكتسبون نفوسًا قوية. 4:124.
ومن يشبه بمن ترك الصمت واستسلم للطاعة؟ 4:125.
تشجيع المبتدئين الذين يجربهم الرب في الجماعة مثل الذهب في الأتون. 4:126.
كيف تقبل التوبيخ والمضايقات والعار من رئيسك في العمل؟ 7:19.
ما هي الهدية التي يكافئها الرب بالذكاء لمن يطيعون؟ 7:61.
الزوج المطيع لا يعرف اليأس. 13:3. 15.
الطاعة مع الصمت هي أم الطهارة. 15:37.
إن الطمأنينة المكتسبة بالطاعة أقوى من الطمأنينة المكتسبة بالصمت. 15:37.
الطاعة تحررك من الحرب الجسدية. 15:86.
أولئك الذين يظلون في الطاعة هم غرباء عن محبة المال، لكنهم غالبًا ما يؤذون أنفسهم من خلال ميلهم للتجول من مكان إلى آخر. 17:5.
المبتدئ الحقيقي في الصلاة يمتلئ بالنور والفرح، ولماذا؟ 19:5.
الراهب ذو الذكاء العالي لا يمكن أن يكون لديه الطاعة. 23:7.
وأنفع شيء للمفتخر الطاعة ونحوها. 23:15.
الراهب البسيط القلب المطيع يشبه المسك (البقرة) الموهوب بالعقل. 24:31.
الطريق إلى التواضع هو العمل الجسدي والطاعة واستقامة القلب. 25:62.
من الصعب على من لم يعش أولاً في الطاعة أن يكتسب التواضع. 26:72.
ما هي فوائد الصيام والطاعة؟ 26:73.
الطاعة تولد من الوعي الذاتي والرغبة في الصحة النفسية. 26:190.
كيف يؤذي الطالب المثير للجدل نفسه؟ 23:205.
علامات وخصائص من يخضع للطاعة الشرعية، وعلى العكس من ذلك، من لا يحافظ عليها كما ينبغي. 27:40. 41.
من بين الأهواء الثمانية الرئيسية، خمسة تحارب أولئك الذين يصمتون، وثلاثة تحارب أولئك الذين يخضعون للطاعة. 27:42.
المبتدئ غير الطماع خير من المبتدئ الصامت الحامي. 27:58.
فالسقوط للمبتدئ بإرادته، وللصامت ترك الصلاة. 27:62.
ما الفائدة التي حصل عليها المبتدئون الذين لم يهتموا بذكر الله من الوقوف في الصلاة؟ 28:31.
لا ينبغي للراعي أن يتسامح مع العصيان الواضح. (في الكلمة إلى الراعي). 13:15.
وطرد المبتدئ من الدير خير من تركه ينفذ وصيته. ولماذا؟ (في الكلمة إلى الراعي). 14:4.
ما الضرر الذي يجلبه الثناء للمبتدئ؟ وما فائدة الغيظ والذل؟ 4:103.
كيف يؤذينا أولئك الذين يمدحوننا على فضائلنا. 22:10. 11.
من يستطيع أن يتحمل بشجاعة الإهانات والمدح دون ضرر؟ 22:12.
أولئك الذين يعكسون المديح بالغضب يغيرون شغفًا بآخر. 22:13.
ينبغي أن يخزى المسبحون وتسد أفواههم. 22:14.
يجب أن يكافأ اللوم بالثناء. 22:15.
من الصعب أن نرفض المديح البشري، والأصعب من ذلك أن نرفض المديح الشيطاني. 22:16.
عندما تمدح، ما الذي يجب أن يعكسه المديح؟ 22:42.
إن بغض المديح البشري وطرد الغضب والتهيج من القلب هو علامة بداية التواضع. 25:5.
كيف صد الشيخ الحكيم مديح الشياطين؟ 25:13.
من يتلذذ بالتسبيح لم يصل بعد إلى التواضع. 25:42.
ما أصعب أن تقبل المديح والمجد من الناس دون أذى. 25:43. (القديس إسحق السرياني له عظة 1.)
الكلام الفارغ والإسهاب
ومن الإسهاب والكفر والإشاعة يهدم البكاء. 7:5.
ما هي العواقب الضارة للإسهاب؟ 11:2.
من عرف ذنوبه أمسك لسانه. والرجل كثير الكلام لم يعرف نفسه بعد كما ينبغي. 11:4.
أن تقع من أعلى إلى الأرض خير من أن تقع بلسانك. وهو ما يمثله الكلام الذي قاله الرسول بطرس (متى 26: 75). 11:7.
يحدث تعدد اللفظية. أو من ضعف المهارة أو من الغرور أو من الإفراط في الأكل. 11:8.
بلجم البطن يُلجم اللسان أيضًا. الإسهاب. 11:8.
من يهتم بنهاية هذه الحياة ويحب البكاء والصمت يقطع الكلام. 11:9. 10.
من يحب التواصل مع الآخرين يخرج من قلايته شغف الإسهاب. 11:10.
ما الذي يدفع البعض إلى الهروب من الاجتماعات المزدحمة؟ 11:11.
ما مدى صعوبة كبح الفم غير المعتدل؟ 11:12.
من الإسهاب تولد الأكاذيب. 12:1.
لماذا يجب على المرء أن يتجنب سماع الخطب الفارغة والسخيفة؟ 12:5.
من الإسهاب يأتي اليأس. 13:1.
إمساك البطن يساعد على إمساك اللسان عن الإسهاب. 14:23.
من أين يأتي الإسهاب؟ 26:43.
ومن لا ينغمس في الإسهاب فهو غير قادر على الانفعال والغضب. 27:5.
ارفض الفرح الآتي بيد التواضع لئلا تنخدع. 7:57.
كيف يقودنا الشيطان الضال إلى الضلال بدموع كاذبة وعزاء؟ 15:42.
أحيانًا تكون هناك حلاوة في المزمور ومن شيطان الزنا. 15:48.
خلال الحلاوة القادمة يجب الحذر: أليست من عمل الشياطين؟ 27:76.
لا ينبغي للمرء أن يقبل أي شيء حسي في الصلاة، حتى لا يقع في جنون العقل. 28:42.
الجدل والجدل
والمطيع لا يخالف في شيء مثل الميت. 4:3.
ومن اجتهد في المعارضة فعليه أن يعقد لسانه. 4:36.
ما الضرر في معارضة المرشد؟ 4:49.
الراهب الحكيم للغاية سوف يجادل بقوة. 23:6.
الإنسان المتواضع غريب عن التناقض والعصيان والكراهية. 25:10.
العمال المتواضعون يخافون من صوت المعارضة. 25:51.
كيف يؤذي الطالب المثير للجدل نفسه؟ 26:205.
ويجب على المرشد أن يوبخ بشدة الإخوة الذين يعارضون ويتجادلون أمام الإخوة. (في الكلمة إلى الراعي). 12:5.
من أدمن شيئاً لن يهرب من الحزن. 2:7.
ما هي علامة الإدمان على شيء ما؟ 2:11.
ما مدى ضرر الإدمان على أحد من عائلتك أو الغرباء؟ 3:22.
ما هي الفوائد التي يجلبها الحياد؟ ومن أين يأتي؟ 17:15.
ما الذي يسبب الإدمان؟ 26:46.
لمن تمتد عناية الله وشفاعته وحفظه؟ ومن يستحق رحمة الله وتعزيته؟ 26:24.
لا ينبغي للمرء أن يختبر مصائر العناية الإلهية التي لا توصف، ولا يعتقد أن الله لديه محاباة. 26:83.129.
أولئك الذين يطيعون في بساطة القلب يكملون رحلتهم بأمان؛ ولماذا؟ 4:9.
في بساطة القلب، لا يحتاج الذين يعيشون الحياة الرهبانية إلى تحليل دقيق للأهواء. 15:75.
نادراً ما يكون بسطاء القلب عرضة للغرور. 22:44.
النفس الوديعة هي عرش البساطة. وما هي البساطة. 24:9. 14.
أولئك الذين لديهم قلوب مستقيمة هم مثل الله، وقد خلصوا. 24:23.
الفرق بين البساطة الأصلية وتلك المكتسبة من خلال برمجيات إكسبلويت. 24:24.
من يريد أن ينال رحمة الرب عليه أن يقترب منه ببساطة. 24:25.
الصديقون، من التعامل مع الأشرار، يتبنون الشر بسهولة. ولكن من الصعب جدًا على الأشرار أن يصبحوا بسطاء الفكر. 24:27.
من خلال البساطة، سرعان ما نال الطوباوي بولس البسيط نجاحاً روحياً. 24:30.
من هو الراهب البسيط القلب المطيع؟ 24:31.
من الصعب على العديد من الحكماء تحقيق البساطة، 24:32.
اضحك على حكمتك، فتجد البر والخلاص. 24:34.
الكثير من البساطة والوداعة ينقذان من أهواء كثيرة: لأن الله يخلص مستقيمي القلوب. 26:66.
يسمي الآباء المزمور سلاحًا. 4:8.
بأي فكر ينبغي للمرء أن يقترب من المزمور؟ 4:38.
أولئك الذين هم بين الإخوة يستفيدون ليس من المزمور بقدر ما يستفيدون من الصلاة. 4:91.
عند غناء المزمور، يجب على المرء أن يظل صامتًا وغير منزعج. 4:101.
ما الذي يساهم في عدم الوقوف أثناء المزمور؟ 7:21.
خلال المزمور، يتغلب اليأس أكثر. 13:11.
عند ترديد المزمور يجب التمييز بين الحلاوة: أي منها من كلام الروح وأيها من شيطان الزنا؟ 15:48.
بالنسبة لأولئك الذين يميلون إلى النوم كثيرًا، فإن المزمور الجماعي مفيد. 20:17.
بعد غناء المزمور، انتبه إلى الربح منه. 20:18.
يجبرك الغرور أحيانًا على الضحك أثناء المزمور، وأحيانًا على البكاء أمام الجميع. 22:9.
ما الذي يصاحبه المزمور في الحشود وماذا في العزلة؟ 28:32.
مثال للعقل الشجاع في المزمور. 28:47.
والمزمور مفيد للبعض عندما يكون قصيرًا، وللآخرين عندما يكون طويلًا. 28:62.
ما هو الطريق الضيق للحياة الرهبانية؟ 2:8.
فطريق الزهد الضيق يؤدي إلى الطهارة، وطريق الشراهة الواسع يؤدي إلى الزنا. 14:29.
إن لم نسلك طريق الصوم والهوان الضيق والمزدحم، لا نستطيع أن نتخلى عن الإنسان العتيق وعاداته الشريرة. 26:201.
النفس المحبة لله، من سماع الترنيمة، تستيقظ إلى الحب الإلهي والدموع، والنفس الشهوانية تستيقظ إلى العكس. 15:60.
قد تكون مهتمًا بـ: