Проповедь труждающимся и обремененным

Najbližším predchodcom Pána Ježiša Krista v kazateľskom diele bol svätý Ján Krstiteľ, ktorý je preto nazývaný Predchodcom Pána. Obe kázne sú božského pôvodu. Rozdiel je v tom, že Predchodca hovoril inšpiráciou od Boha a Spasiteľ, podobne ako Boh, je Samoexistujúca Múdrosť. Rozdiel je v samotnej kázni: Ján pripravoval ľud na kázanie Krista. Jeho slovo bolo hrozivé. Jeho cieľom bolo prebudiť zatvrdnuté srdcia k ľútosti a pokániu. Spasiteľ zasial slová milosti do sŕdc obmäkčených Jánovými hrozivými slovami. Jeho slová boli pokoj a požehnanie. Na obraze chcel umelec zobraziť dojem poslucháčov zo Spasiteľovej kázne, zaznamenanej v Evanjeliu podľa Matúša: „Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení, a ja vám dám odpočinutie“ (Matúš 11:28). „Vezmite na seba moje jarmo a učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom, a nájdete odpočinok pre svoje duše“ (Matúš 11:29). „Lebo moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké“ (Matúš 11:30). Čo môže byť sladšie pre duše zaťažené každodennými starosťami a trápeniami, ako tieto životodarné slová Spasiteľa sveta?! Kázanie unaveným a zaťaženým. Z ikony prof. Vladimíra Egoroviča Makovského (1846–1920) pre Katedrálu Krista Spasiteľa, postavenú v rokoch 1891–1894 v obci Borki na mieste havárie cisárskeho vlaku v roku 1888. Chrám bol po revolúcii vyplienený a počas vlasteneckej vojny zničený. Mohlo by vás zaujímať: