Проповедь труждающимся и обремененным

Najbliższym poprzednikiem Pana Jezusa Chrystusa w dziele głoszenia był św. Jan Chrzciciel, dlatego nazywany jest Poprzednikiem Pana. Obydwa kazania mają Boskie pochodzenie. Różnica polega na tym, że Poprzednik przemawiał pod natchnieniem Boga, a Zbawiciel, podobnie jak Bóg, jest Samoistną Mądrością. Różnica polega na samym kazaniu: Jan przygotowywał lud do głoszenia Chrystusa. Jego słowo było groźne. Jego celem było obudzić zatwardziałe serca do skruchy i pokuty. Zbawiciel zasiał słowa łaski w sercach złagodzonych groźbami Jana. Jego słowa były pokojem i błogosławieństwem. Artysta chciał na obrazie oddać wrażenia słuchaczy kazania Zbawiciela, zapisane w Ewangelii Mateusza: „Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a Ja was pokrzepię” (Mt 11,28). „Weźcie na siebie moje jarzmo i uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych” (Mt 11,29). „Bo moje jarzmo jest słodkie, a moje brzemię lekkie” (Mt 11,30). Cóż może być słodszego dla dusz obciążonych codziennymi zmartwieniami i smutkami, jak te życiodajne słowa Zbawiciela Świata?! Głoszenie spracowanym i obciążonym. Z ikony prof. Włodzimierza Jegorowicza Makowskiego (1846–1920) dla soboru Chrystusa Zbawiciela, wzniesionego w latach 1891–1894 we wsi Borki w miejscu katastrofy pociągu cesarskiego w 1888 r. Cerkiew została splądrowana po rewolucji i zniszczona podczas Wojny Ojczyźnianej. Może zainteresuje Cię: