Явление Христа народу
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Kázání Jana Křtitele a množství lidí, kteří k němu přišli, aby se dali pokřtít, upoutalo pozornost židovského Sanhedrinu, který k němu vyslal kněze a levity, aby se zeptali: „Jsi Mesiáš? Jan se vší rozhodností jednou provždy odpověděl: „Nejsem Kristus. Ve své hluboké pokoře, příznačné pro skutečně velké lidi, odmítl jména Eliáš a Prorok, ačkoli měl právo tato jména přijmout pro sebe, jako druhý Eliáš, předobrazovaný prorokem Malachiášem, a jako nejvyšší ze všech proroků. Řekl o sobě: „Jsem hlas volajícího na poušti, narovnejte cestu Páně... Já křtím ve vodě, ale mezi vámi stojí někdo, koho neznáte... Nejsem hoden rozvázat řemínek jeho sandálů (Jan 1:23...27). Druhý den po tomto svědectví stál před těmi, kdo přicházeli ze Sudrinu, poslané z Jordánska lidu od Jordánska. Jan k němu, naplněn duchovní rozkoší, zvolal: „Hle, Beránek Boží, který snímá hříchy světa (lidstva). To je Ten, o kterém jsem řekl: „Za mnou přichází muž, který stál přede mnou, protože byl přede mnou.
Neznal jsem ho, ale ten, který mě poslal křtít ve vodě, mi řekl: Na koho vidíš sestupovat Ducha a přetrvávat na něm, to je ten, kdo křtí Duchem svatým. A já jsem viděl a vydal svědectví, že toto je Syn Boží."
Mezi těmi, kdo Jana obklopovali, byli jemu oddaní učedníci a farizeové, pyšní na svou imaginární spravedlnost, a saduceové, kteří popírali vše duchovní, a prostí lidé, kteří naslouchali každému slovu velkého proroka. Všichni slyšeli jeho inspirované slovo o Pánu Spasiteli. Jak silný dojem to bylo z Janových slov, je patrné z toho, že druhý den se dva z jeho učedníků řídili pouze jeho slovem: „Hle, Beránek Boží“, aniž by je někdo nutil, dobrovolně a rozhodně se vrhli za Pánem Ježíšem. Jeden z nich je v evangeliu jmenován: byl to Ondřej, který je proto nazýván prvním povolaným. Druhý se nejmenuje, ale proto si myslí, že o této události vyprávěl sám evangelista - Jan Teolog. Tito dva následovníci Spasitele zahájili jasnou linii Jeho apoštolů. Bylo to semeno, ze kterého vzešla svatá, katolická a apoštolská církev.
Zjevení Krista lidem. Z obrazu Alexandra Andrejeviče Ivanova (1806 – 1858). Obraz byl v Moskvě v Rumjancevově muzeu a od roku 1924 je uchováván v Treťjakovské galerii.
Mohlo by vás zajímat: