Interpretarea Evangheliei după Matei

Capitolul 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 „EVANGHELIA. Cuvântul Domnului este atât de ferm și de neschimbat, încât toată lumea este susținută de El – vizibilă și invizibilă – lumea îngerească și omenească. De aceea, cuvântul Evangheliei este atât de ferm, încât este mai convenabil ca cerul și pământul să treacă decât să piară o iotă sau o sticlă din lege (cf. Luca 16:17). poate trece și dispărea mai devreme decât cuvintele Domnului rostite în Evanghelie – Minunat este Cuvântul Domnului: acesta este deja secolul al XIX-lea de la înălțarea lui Hristos la cer, iar Cuvântul Său rămâne ferm și neschimbat, luminând inimile noastre, luminând mințile și propovăduindu-ne în sufletele Lui om până la sfârșitul veacului (Matei 28:20)” [8, 96]. Sf. Dreptul Ioan de Kronstadt În 2009, Biserica Ortodoxă Rusă a sărbătorit cu rugăciune aniversarea a 100 de ani de la odihna sfântului părinte drept Ioan de Kronstadt și a 200 de ani de la Academia Teologică Ortodoxă din Sankt Petersburg. Numele marii cărți de rugăciuni, predicator minunat, pastor filantropic, Dreptul Ioan din Kronstadt (1829–1909) este înscris cu litere de aur în istoria Academiei noastre, pe care a absolvit-o în 1854. Jurnalul său „Viața mea în Hristos” a devenit una dintre cele mai bune lucrări de literatură spirituală din secolul teologic rus al secolului al XIX-lea. Este plin de reflecții născute din experiența personală de-a lungul căii Evangheliei. Sfânta Evanghelie era deosebit de dragă ciobanului din Kronstadt. Sfintele Scripturi ale Noului Testament au fost pentru el nu o învățătură abstractă, ci viață concretă în Hristos. Experiența spirituală neprețuită a sfântului păstor este deosebit de necesară astăzi. Colecțiile de interpretări patristice ale textelor Sfintei Scripturi, numite „catenas”, se bucurau de o autoritate specială printre creștini chiar și în Biserica antică. Acestea au inclus numeroase comentarii ale sfinților părinți, aranjate secvenţial verset cu verset pentru fiecare Carte a Bibliei. Îi cunoaștem pe celebrii exegeți – Sfântul Ioan Gură de Aur, binecuvântat. Augustin, fericitul Teofilact al Bulgariei. Neprihănitul Ioan din Kronstadt nu a scris lucrări speciale despre interpretarea Sfintei Scripturi, dar lucrările sale – jurnale și predici – conțin numeroase gânduri despre diferite pasaje ale Scripturii, în special multe despre Evanghelie. Până acum, ei au fost, parcă, ascunși printre alte gânduri ale părintelui Ioan. Această lucrare ne dezvăluie pentru prima dată pe pastorul întreg rus ca un exeget. Compilatorii au încercat să includă în colecție toate fragmentele din jurnalele părintelui Ioan de-a lungul anilor, care ajută la înțelegerea sensului Evangheliei după Matei. Societatea modernă așteaptă de la Biserică un cuvânt de predicare vie care să descopere însuși profunzimea Evangheliei. Înregistrările sfântului drept Ioan din Kronstadt, fără nicio îndoială, îl vor ajuta pe cititorul modern să înțeleagă Evanghelia și să o accepte cu toată viața. Cuvântul omului drept, care a căpătat putere în rugăciune fierbinte, va încălzi inimile viitorilor păstori și va ajuta la dezvăluirea oamenilor încredințați în grija lor spirituală a tainelor Împărăției lui Dumnezeu. Rectorul Academiei Teologice Ortodoxe din Sankt Petersburg, Episcopul de Gatchina Ambrozie Publicația folosește următoarele convenții: (Mat. 3:2) - o indicație a citatului din Sfânta Scriptură făcut de autor, sfântul neprihănit Ioan din Kronstadt; [Mt. 1, 21] - o indicație a citatului Sfintei Scripturi făcut de redactori; [1, 61] și [5, voi. 2, 521] - o indicație a surselor care conțin citate din Sfintele Scripturi și interpretare a sfântului neprihănit Ioan din Kronstadt: 1. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Jurnal. T. 1. 1856. M.: Bulat. 2005. 298 p. 2. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Creații. Jurnal. Τ. eu. 1856–1858. Cartea 2. M.: „Casa Tatălui”, 2002. 496 p. 3. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Creații. Jurnal. T. II. 1859–1860. M.: „Casa Tatălui”, 2003. 808 p. 4. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Creații. Jurnalul morții. 1908, mai-noiembrie. M. Sankt Petersburg: „Casa Tatălui”, 2003. 184 p. 5. Sfântul Ioan de Kronstadt. Viața mea în Hristos. Sankt Petersburg, 2005. 632 p. 6. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Un spic viu dintr-un câmp spiritual. Minsk, 2002. 144 p. 7. Convorbiri între protopopul Ioan de Kronstadt și stareța Taisia, stareța Mănăstirii Leushinsky de primă clasă a Sfântului Ioan Botezătorul. Sankt Petersburg, 2002. 96 p. 8. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Creații. Jurnal. T. III. 1860–1861. M.: „Casa Tatălui”, 2005. 847 p. 9. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Un simplu cuvânt al Evangheliei. M.: „Casa Tatălui”, 2009. 400 p. 10. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Creații. Jurnal. Volumul IV. 1862. M.: „Casa Tatălui”, 2006. 670 p. 11. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Creații. Jurnal. Volumul V. 1863–1864. M.: „Casa Tatălui”, 2009. 606 p. 12. Sfântul Drept Ioan de Kronstadt. Jurnal. T. 13. 1867–1868. M., 2008. 280 p. Te-ar putea interesa: