Ερμηνεία του Ευαγγελίου του Ματθαίου

Κεφάλαιο 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 "ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ. Ο Λόγος του Κυρίου είναι τόσο σταθερός και αμετάβλητος που όλος ο κόσμος υποστηρίζεται από Αυτόν - ορατός και αόρατος - ο αγγελικός και ο ανθρώπινος κόσμος. Γι' αυτό ο λόγος του Ευαγγελίου είναι τόσο σταθερός που είναι πιο βολικό να παρέλθει ο ουρανός και η γη παρά να χαθεί μια κερκίδα από τον νόμο (πρβλ. Λουκάς 16:17). Και η γη μπορεί να περάσει και να εξαφανιστεί νωρίτερα από τα λόγια του Κυρίου που ειπώθηκαν στο Ευαγγέλιο - Θαυμάσιος είναι ο Λόγος του Θεού: Αυτός είναι ήδη ο δέκατος ένατος αιώνας από την ανάληψη του Χριστού στους ουρανούς, και ο Λόγος Του παραμένει σταθερός και αμετάβλητος, δυναμώνοντας τις καρδιές μας και τις υποσχέσεις του ανθρώπου μέχρι το τέλος του αιώνα (Ματθαίος 28:20)» [8, 96]. Αγίου Τιμίου Ιωάννου της Κρονστάνδης Το 2009, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εόρτασε με προσευχή την 100η επέτειο της κοίμησης του αγίου τιμίου πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και τα 200 χρόνια της Ορθόδοξης Θεολογικής Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης. Το όνομα του μεγάλου βιβλίου προσευχής, του υπέροχου ιεροκήρυκα, του φιλάνθρωπου πάστορα, του Δίκαιου Ιωάννη της Κρονστάνδης (1829–1909) είναι εγγεγραμμένο με χρυσά γράμματα στην ιστορία της Ακαδημίας μας, από την οποία αποφοίτησε το 1854. Το ημερολόγιό του «Η ζωή μου εν Χριστώ» έγινε ένα από τα καλύτερα έργα πνευματικής λογοτεχνίας στον ρωσικό θεολογικό αιώνα του 19ου αιώνα. Είναι γεμάτο με στοχασμούς που γεννήθηκαν από προσωπική εμπειρία κατά μήκος της διαδρομής του Ευαγγελίου. Το Ιερό Ευαγγέλιο ήταν ιδιαίτερα αγαπητό στον βοσκό της Κρονστάνδης. Οι Αγίες Γραφές της Καινής Διαθήκης δεν ήταν γι' αυτόν αφηρημένη διδασκαλία, αλλά συγκεκριμένη εν Χριστώ ζωή. Η ανεκτίμητη πνευματική εμπειρία του αγίου ποιμένα είναι ιδιαίτερα απαραίτητη σήμερα. Οι συλλογές πατερικών ερμηνειών των κειμένων της Αγίας Γραφής, που ονομάζονταν «κατενάδες», απολάμβαναν ιδιαίτερης εξουσίας μεταξύ των Χριστιανών ακόμη και στην αρχαία Εκκλησία. Περιλάμβαναν πολυάριθμα σχόλια των αγίων πατέρων, διατεταγμένα διαδοχικά στίχο προς στίχο για κάθε Βιβλίο της Βίβλου. Γνωρίζουμε τους περίφημους εξηγητές - άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, μακαριστός. Αυγουστίνο, μακαριστό Θεοφύλακτο Βουλγαρίας. Ο δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης δεν έγραψε ειδικά έργα για την ερμηνεία της Αγίας Γραφής, αλλά τα έργα του - ημερολόγια και κηρύγματα - περιέχουν πολυάριθμες σκέψεις για διάφορα χωρία της Γραφής, ειδικά πολλά για το Ευαγγέλιο. Μέχρι τώρα κρύβονταν, λες, ανάμεσα σε άλλες σκέψεις του πατέρα Ιωάννη. Το έργο αυτό μας αποκαλύπτει για πρώτη φορά τον Πανρωσικό πάστορα ως εξηγητή. Οι μεταγλωττιστές προσπάθησαν να συμπεριλάβουν στη συλλογή όλα τα αποσπάσματα από τα ημερολόγια του πατέρα Ιωάννη όλα αυτά τα χρόνια, τα οποία βοηθούν στην κατανόηση του νοήματος του Ευαγγελίου του Ματθαίου. Η σύγχρονη κοινωνία περιμένει από την Εκκλησία έναν λόγο ζωντανού κηρύγματος που αποκαλύπτει τα ίδια τα βάθη του Ευαγγελίου. Τα αρχεία του αγίου δικαίου Ιωάννη της Κρονστάνδης, χωρίς καμία αμφιβολία, θα βοηθήσουν τον σύγχρονο αναγνώστη να κατανοήσει το Ευαγγέλιο και να το αποδεχτεί με όλη του τη ζωή. Ο λόγος του δικαίου, που έχει αποκτήσει δύναμη με τη θερμή προσευχή, θα ζεστάνει τις καρδιές των μελλοντικών ποιμένων και θα βοηθήσει να αποκαλυφθούν στους ανθρώπους που έχουν ανατεθεί στην πνευματική τους φροντίδα τα μυστικά της Βασιλείας του Θεού. Πρύτανης της Ορθόδοξης Θεολογικής Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης, Επίσκοπος Γκάτσινα Αμβρόσιος Η δημοσίευση χρησιμοποιεί τις ακόλουθες συμβάσεις: (Ματθ. 3:2) - μια ένδειξη της παράθεσης της Αγίας Γραφής που έγινε από τον συγγραφέα, τον άγιο δίκαιο Ιωάννη της Κρονστάνδης. [Ματθ. 1, 21] - μια ένδειξη της παράθεσης της Αγίας Γραφής που έγινε από τους εκδότες. [1, 61] και [5, τομ. 2, 521] - μια ένδειξη πηγών που περιέχουν αποσπάσματα από τις Αγίες Γραφές και ερμηνεία του αγίου δικαίου Ιωάννη της Κρονστάνδης: 1. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης ο Κρονστάνδης. Ημερολόγιο. Τ. 1. 1856. Μ.: Bulat. 2005. 298 σελ. 2. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης ο Κρονστάνδης. Δημιουργίες. Ημερολόγιο. Τ. Ι. 1856–1858. Βιβλίο 2. Μ.: «Σπίτι του Πατέρα», 2002. 496 σελ. 3. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης Κρονστάνδης. Δημιουργίες. Ημερολόγιο. Τ. II. 1859–1860. Μ.: «Σπίτι του Πατέρα», 2003. 808 σελ. 4. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης ο Κρονστάνδης. Δημιουργίες. Ημερολόγιο θανάτου. 1908, Μάιος-Νοέμβριος. M. St. Petersburg: “Father's House”, 2003. 184 p. 5. Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης. Η εν Χριστώ ζωή μου. Πετρούπολη, 2005. 632 σελ. 6. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης ο Κρονστάνδης. Ένα ζωντανό στάχυ από πνευματικό χωράφι. Μινσκ, 2002. 144 σελ. 7. Συζητήσεις μεταξύ του Αρχιερέα Ιωάννη της Κρονστάνδης και της Ηγουμένης Ταΐσιας, ηγουμένης της πρωτοκλασάτου Μονής Leushinsky του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου. Αγία Πετρούπολη, 2002. 96 σελ. 8. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης Κρονστάνδης. Δημιουργίες. Ημερολόγιο. Τ. III. 1860–1861. Μ.: «Σπίτι του Πατέρα», 2005. 847 σελ. 9. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης Κρονστάνδης. Μια απλή ευαγγελική λέξη. Μ.: «Σπίτι του Πατέρα», 2009. 400 σελ. 10. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης Κρονστάνδης. Δημιουργίες. Ημερολόγιο. Τόμος IV. 1862. Μ.: “Πατρικό Σπίτι”, 2006. 670 σελ. 11. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης Κρονστάνδης. Δημιουργίες. Ημερολόγιο. Τόμος V. 1863–1864. Μ.: «Σπίτι του Πατέρα», 2009. 606 σελ. 12. Άγιος Δίκαιος Ιωάννης Κρονστάνδης. Ημερολόγιο. Τ. 13. 1867–1868. Μ., 2008. 280 σελ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: