Глава 3

Matei 3:1. „În acele zile a venit Ioan Botezătorul și predică în pustia Iudeii.” Matei 3:2. „și zice: Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor este aproape” Matei 3:3. „Căci el este cel despre care a spus proorocul Isaia: glasul celui care strigă în pustie: pregătiți calea Domnului, îndreptați-i cărările.” Matei 3:4. „Însuși Ioan avea haine din păr de cămilă și o centură de piele în jurul coapselor, iar hrana lui era lăcuste și miere sălbatică.” „Când vrăjmașul îți leagă inima usturând mâncare și băutură pentru vizitatori, spune-i: omul nu va trăi numai cu pâine... ci cu orice cuvânt... al lui Dumnezeu (Cf.: Deut. 8, 3; Mat. 4: 4) și amintește-ți de Mântuitorul, cum a fost în pustie și cu animale (Cf.: Marcu 1,13), și nu cu animalele nu se putea aștepta, de aceea, de la un singur animal, nu putea să dea ajutor, de la oameni în hrană, unde nu se putea aștepta să bea, de la oameni în hrana nu semăna, nici secera, nici strânge în hambar (cf. Matei 6:26), și cum, între timp, El s-a bizuit pe Providența lui Dumnezeu, ca un Om. Sau amintește-ți de Ioan Botezătorul, care a trăit și el în deșert (Vezi: Matei 3:1-4; Luca 1:80) și avea speranță în deșert, și mai bine, respingându-l pe Dumnezeu nu trăiești în pustie, ci într-o societate de oameni, creștini la fel, care sunt gata să te ajute în orice moment și de la care tu însuți, de fapt, primești ajutor în fiecare zi” [8, 528]. „Iată marile sărbători, iubiților, pentru noi: Nașterea Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos și Botezul Său în Iordan. Acum, Hristosul botezat umblă prin orașe și sate și spune tuturor oamenilor: pocăiți-vă, căci Împărăția Cerurilor se apropie (Matei 3:2). Aceste cele mai dulci cuvinte ale Domnului sunt adresate tuturor pentru păcatele lor, ca să ne poată căi tuturor păcatelor lor; vrednic de Împărăția Cerurilor, pentru că fără pocăință nimeni nu poate intra în Împărăția Cerurilor, dar, iubiților, păcatele conduc și vor duce pe toți în iad, la chinul veșnic, dacă nu ne pocăim de ele, dacă nu-i urâm, dacă nu ne hotărâm să trăim și să nu trăim după voia Domnului (Rom, 2, 6). pocăiește-te: acum Împărăția Cerurilor este mai aproape de noi ca niciodată” [3, 365]. "Urmează un astfel de stil de viață, încât să trăiești numai prin impulsuri și dorințe animale, să dormi, să mănânci, să te îmbraci, să umbli, apoi să bei, să mănânci și să umbli din nou. Acest mod de viață ucide în cele din urmă viața complet spirituală a unei persoane, făcându-l o creatură pământească și pământească; în timp ce un creștin trebuie să fie ceresc chiar și pe pământ. Pocăiți-vă, Împărăția Cerurilor se apropie: [Mat. 3! 6:9] Trebuie să citim mai mult cuvântul lui Dumnezeu, să ne rugăm acasă și în biserică și în orice loc, mai mult, bineînțeles, în interior decât în exterior, să reflectăm asupra lui Dumnezeu, asupra creației, asupra scopului și predestinației omului, asupra providenței, asupra mântuirii, asupra dragostei inexprimate a lui Dumnezeu pentru neamul omenesc, asupra vieții și faptelor sfinților voștri, cu conștiința voastră, mulțumiți, de asemenea, cu conștiința voastră. sincer și profund de păcatele tale etc.” [5, vol. 1, 245]. „Să vină Împărăția Ta, adică împărăția vieții, căci acum împărăția morții continuă sub stăpânirea, în cea mai mare parte, a celui care are puterea morții – diavolul. Cum vine Împărăția lui Dumnezeu la o persoană în această viață? Prin pocăință sinceră. Pocăiește-te, apropie-te de Împărăția Cerurilor [Matei 3:2]. înşelătorul - înşelăciunile lui, beţivul - beţia lui, mâncăciosul - lăcomia lui, cel risipitor - curvia lui, cel mândru - orgoliul lui, cel deşertător - deşertăciunea lui, invidiosul, nesătul - invidia şi nesătul, nerăbdătorul şi murmurul - nerăbdarea şi dragostea lui, mai ales răbdarea şi mormăitul [Romani 15:1]” [5, vol. 1, 81]. "Cât de plăcut este pentru tine, cât de distractiv este când găsești un lucru pierdut, necesar și valoros! Ești gata să sari de bucurie. Închipuiți-vă cât de plăcut este Tatălui Ceresc la vederea copilului Său pierdut - un păcătos care a fost găsit, la vederea oii sale pierdute și reînviate, la vederea oii sale pierdute și reînviate, la vederea lui Dumnezeu, imaginea lui pierdută și vie, este imposibilă. Descrieți această bucurie a Tatălui Ceresc pentru fiul Său risipitor pierdut și găsit, încât tot cerul iubitor și binevoitor se străduiește să obțină bucurie: pentru că există bucurie pentru un singur păcătos care se pocăiește (Luca 15:7, 10) din calea Împărăției, care este aproape de distrugere. 3:2]” [5, vol. 2, 334]. „Pocăiți-vă, căci s-a apropiat Împărăția Cerurilor (Matei 3:2). Păcatele îndepărtează o persoană de Dumnezeu, Izvorul vieții, și-l cufundă în moarte. Pentru a vă apropia de Dumnezeu, aveți nevoie de pocăință sinceră. Dumnezeu Însuși caută persoana retrasă. El Însuși părăsește cerul și vine pe pământ, devine om, sfințește comunicarea strânsă cu el, conversează cu el, conversează cu el. Botezul, acordă baia renașterii, instituind Cina cea de Taină - împărtășirea Trupului și a Sângelui, coboară credincioșii, pocăința, iertarea păcatelor, reînnoirea, confirmarea, ființa și îndumnezeirea Ce altceva nu le-a dat oamenii? „Toți cei care încep să lucreze pentru Domnul în rugăciune, învață să fie ca El, blând și smerit și sincer cu inima; să nu ai înșelăciune în suflet, să nu fii dublă, să nu fii rece; să încerce să aibă Duhul Său, căci oricine nu are Duhul lui Hristos nu-L poartă (Romani 8:9) și - Domnul caută ceva asemănător cu El - care să poată fi grefat cu El însuși. Amintiți-vă că nici un cuvânt nu se irosește în rugăciune, dacă este rostit din inimă, și Domnul aude fiecare cuvânt și fiecare cuvânt este pe cântarul Lui. Ni se pare uneori că cuvintele noastre doar bat în aer (cf.: 1 Cor. 9:26) în zadar și se aud în zadar, ca glasul celui care strigă în pustie: nu, 3:3. „Pomana contribuie foarte mult la succesul rugăciunii. Dovadă în acest sens este Corneliu (Vezi: Fapte 10:4). Acolo unde sunt două sau trei adunări în numele Meu, Eu sunt în mijlocul lor (Matei 18:20), adică printre trup și suflet, sau în inima lor. Stau la ușă... (Apoc. 3:20) Cât de aproape ești Domnul la inimă! mâna mea dreaptă, dar nu mă mișc... (Ps. 15:8) Tu ești cu mine... (Ps. 22:4) Ce comoditate pentru rugăciune – De ce în timpul rugăciunii se aud uneori cuvintele noastre, ca în pustie, ca glasul unui strigăt în pustie (Matei 3:3) „Pentru că noi, prin sufletele noastre, ne depărtăm de inimile noastre? [8, 442]. „De dragul Împărăției Cerurilor, un soț s-a demnat să trăiască ciudat pe pământ, care nu mai era pe pământ printre cei născuți din soții (cf. Matei 11,11); trăia în deșert, mânca mâncarea cea mai slabă și aspră; El a purtat și cele mai aspre haine (Vezi: Mat. 3:4; Marcu 1:4, 6). Așa au trăit și trăiesc umilii pustnici, lăsând în urmă toate deliciile lumii - o casă spațioasă, haine bogate, mâncăruri gustoase și îngrășătoare. Iar martirii s-au predat la tot felul de chinuri, prevăzând odihna lor viitoare și cununii nestricăcioase” [8, 182]. „Iată, Îți trimit Îngerul Meu înaintea Ta, care Îți va pregăti calea înaintea Ta (Mal. 3:1; Mat. 11:10; Marcu 1:2). Preotul este îngerul Domnului Atotputernic, care trebuie să pregătească calea Domnului în inimile oamenilor în care El, Stăpânul, vrea să locuiască și să meargă, conform Scripturii: și eu voi fi fii lor și voi fi fii lor, și eu voi fi fii în ei. mie, spune Domnul Atotputernicul (Cf.: Lev. 26, 12; 2 Cor. 6, 16, 18). Deci, preotul trebuie să strige des: pregătește calea Domnului, îndreptă-i cărările (Matei 3, 3; Isaia 40, 3), adică să trăiască drept după poruncile Lui” [210]. Matei 3:6. „și au fost botezați de El în Iordan, mărturisindu-și păcatele” "Despre pocăință. Pocăința trebuie să fie sinceră și complet liberă, și în niciun fel forțată de timp și obicei sau de persoana care mărturisește. Altfel nu va fi pocăință. Pocăiți-vă, se spune, căci Împărăția Cerurilor se apropie [Mat. 4:17], apropiați-vă, adică ea a venit de la sine, nu aveți nevoie să o căutați de multă vreme, să vă pocăiți, este dispoziția voastră de mult timp, este liberă, este în căutarea ei. Eu sunt botezat (se spune despre cei care au fost botezați de Ioan), mărturisind păcatele lor [Matei 3:6], adică: ei înșiși și-au mărturisit păcatele, iar rugăciunea noastră este în primul rând pocăința și cererea pentru iertarea păcatelor, atunci trebuie să fie întotdeauna sinceră și mulțumită lauda. Recunoștința presupune în sufletul celui care primește plinătatea unui sentiment liber, viu, care curge liber prin buze: din belșugul inimii vorbesc buzele [Mat 12:34]. Doxologia presupune încântarea surprizei într-o persoană care contemplă faptele bunătății infinite, înțelepciunii și atotputerniciei lui Dumnezeu în lumea morală și materială și, prin urmare, la fel de firesc, ar trebui să fie o chestiune complet liberă și rezonabilă. În general, rugăciunea ar trebui să fie o revărsare liberă și complet conștientă a sufletului unei persoane înaintea lui Dumnezeu. Înaintea Domnului îmi vărs sufletul [mol. Anna, mama lui Samuel]” [5, vol. 1, 190]. „Toată lumea este botezată... mărturisindu-și păcatele (Matei 3:6), poporul însuși trebuie să-și mărturisească păcatele – altfel ce fel de mărturisire forțată este aceasta? - Amintiți-vă de mărturisirea lui David (Vezi: 2 Sam. 12:13; Ps. 50), Manase (Vezi: 2 Cron. 36:23), a celor trei tineri din Babilon (Vezi: Dan. 3:26–45)” [10, 372]. Matei 3:7. „Când Ioan a văzut mulți farisei și saduchei venind la el să fie botezați, le-a zis: „Pui de vipere!” cine ți-a spus să fugi de mânia viitoare?” Matei 3:8. „Faceți fructe demne de pocăință” „O, pui de vipere! Cine ți-a spus să fugi de mânia viitoare? Să produci roade demne de pocăință (Matei 3:7–8). Până și securea stă la rădăcina copacului (Matei 3:10). (Mat. 3:12) Fii atent la predica Înaintemergătoarei – cât de formidabilă și atotadevărată este, cât de instructiv îmi tremură sufletul la Judecata de Apoi a Domnului... Tremur în ziua cumplită a judecății... Dar am nădăjduit... miluiește-mă... Notă, acesta este miezul întregii predici a pocăinței lui Ioan, pocăiește-te imediat... 71]. „Amăgirea diavolului în oameni este multiplă: diavolul i-a înșelat pe unii de mic să nu se roage și el rămâne în această înșelăciune - și nu se roagă; celălalt este într-o altă amăgire - tot de la o vârstă fragedă: el consideră Sfânta Scriptură ceva de neconceput pentru el însuși - și nu citește Sfânta Scriptură, despre care un cuvânt ar putea reînvia așa cum ar fi spus despre sufletul său: gura lui Dumnezeu, o persoană va trăi (cf. Matei 4:4) Alții consideră că mersul la biserică este inutil și în zadar și deloc obligatoriu pentru ei înșiși, deși acest lucru este obligatoriu pentru fiecare creștin, căci se spune: nu renunțați la întâlnirea împreună (cf. Evr. 10:25), și deși adesea câteva minute de stat în biserica lui Dumnezeu vorbesc clar inimii despre beneficiile și necesitatea vizitei casei lui Dumnezeu; alții – o groază – sunt în cea mai groaznică înșelăciune – nu ajung la mărturisirea și împărtășirea Sfintelor Taine, considerând toate acestea ca fiind o instituție umană, și nu a lui Dumnezeu, și considerând că toate decretele, Statutele și Tainele Bisericii sunt restrictive pentru presupusa lor libertate, ci de fapt pentru omul lor trupesc, bătrân, păcătos, păcătos. Aceștia sunt ignoranți în credință (2 Tim. 3:8), aceștia au inima împietrită, aceștia sunt vrăjmași ai Crucii lui Hristos, puiet de vipere (Matei 3:7), căci, dacă voiau, puteau învăța credința și viața creștină în biserică sau de la părintele lor duhovnic. Există și o oarecare insolență - cei care sunt atât de mândri și disprețuitori de tot ce este sfânt, care consideră inutile rugăciunile către mama în travaliu și însăși Taina Sfântului Botez și se indignează când copiii lor sunt botezați, numind-o chin (o groază) pentru copii și un obicei, Dumnezeu știe de ce, pentru cei care au intrat în lume” [78, 65]. Matei 3:9. „Și să nu te gândești să spui în tine: „Noi avem ca tată pe Avraam”, pentru că vă spun că Dumnezeu poate din aceste pietre să ridice copii lui Avraam.” "Pământul, vedem, este revitalizat și produce nenumărate varietăți de plante pe tot continentul. Câte corpuri diverse de plante sunt țesute pe el! Dar ce este ea? Cu toții vedem că el, pământul, este pământ negru, mâl, nisip, lut și așa mai departe. Astfel, nu înseamnă nimic pentru Domnul să reînvie un bloc de pământ. Astfel, El creează un toiag viu; El face să crească un toiag uscat (Vezi: Numeri 17:8). Astfel, El poate ridica copii pentru Avraam din piatră (Matei 3:9) Dacă toiagul este făcut de trupul șarpelui, atunci pâinea și vinul sunt, fără îndoială, făcute de Trupul și Sângele Mântuitorului; [3, 211]. Matei 3:10. „Toporul stă deja la rădăcina pomilor: orice pom care nu face roade bune este tăiat și aruncat în foc.” „Poruncile Mântuitorului, alese din Evanghelie: fiecare trebuie să producă roadele pocăinței, și până și securea stă la rădăcina pomului, adică la rădăcina vieții noastre: orice pom care nu face rod bun este tăiat și aruncat în foc (Matei 3, 10). Fericirile” [2, 296]. "În Palestina, pomii sunt în mare parte pomi fructiferi. Așa cum Domnul a ridicat pomi pentru ca ei să aducă roade, tot așa El a creat și crescut oamenii pentru ca ei să aducă roadele virtuții. Pomii au puterea înnăscută lui Dumnezeu și capacitatea de a aduce roade - altfel Dumnezeu nu ar fi cerut roade de la ei; iar oamenii au capacitatea de a face fapte bune - altfel Dumnezeu nu ar fi obligat să facă roade, altfel Dumnezeu nu ar fi obligat să rodească. existența lor, și neportându-le, se abat de la ea și, prin urmare, devin nepotriviți pentru ceilalți și ei înșiși leneși și lipsiți de viață, la fel ca oamenii, făcând fapte bune, își ating scopul existenței și, nefăcându-le sau făcând numai fapte rele, devin neghină inutilă pentru Dumnezeu și în ei înșiși sunt letargici și chiar fără viață, în afară de cei buni sau de pământ. foc” [1, 62]. Nu uita că nu vei avea mult să te arăți în această lume. Uite: securea stă la rădăcina pomului: orice pom care nu face rod de bine este tăiat și aruncat în foc (Luca 3:9). Ai auzit asta? Știai asta, că cu toată mândria ta, ești ca un copac în grădina Grădinarului Ceresc, Care, fără să te ceară, ți-a dat viață, te-a crescut și împodobit, te-a îmbogățit cu toate darurile Sale, spirituale și materiale, iar dacă ești necredincios, nerecunoscător în fața Lui, nu vei dori să-ți recunoști binefăcătorul în voia lui Dumnezeu - care, de asemenea, îți va fi sterp și împotrivă darurile a ocupat în zadar pământul, te-a tăiat și te-a aruncat în focul veșnic (cf. Matei 3:10)? La urma urmei, acest lucru este absolut adevărat și cât timp va dura să se întâmple asta? Amintiți-vă că tu și copacul aveți același Creator. Dar de ce te-a creat Dumnezeu nu ca pe un copac, ci ca pe un om? - Motivul pentru aceasta constă numai în bunătatea Lui. El a vrut să te surprindă cu îndurările Sale, ca răutatea ta să nu biruie bunătatea și mila Lui nespusă, ca să poți măcar să-i înveți pe alții cât de îndelungat și de milostiv este El (Ps. 103:8)” [3, 589]. „Ce înseamnă să te lepezi de tine însuți (Matei 16:24)? - Înseamnă să-ți respingi pe bătrânul tău pătimaș (Cf.: Efeseni 4:22; Col. 3:9), iubitor de sine, predispus la ură, invidie, mândrie, lăcomie, dragoste de bani, zgârcenie, iritabilitate, lăcomie, bătrânul, lacominie, adulter, bătrânul, a alergat în adulter tronul său și pe care Satana îl operează și îl controlează „Eu, sau bătrânul meu, complet stricat de păcat, toți infectați cu suflarea diavolului, voia lui, nu sunt bun pentru nimic în afară de focul veșnic”. – De aceea păcătoșii nepocăiți sunt numiți miriște, care va fi arsă cu foc nestins (cf. Matei 3,12; Luca 3,17). „Acest bătrân trebuie să fie complet respins” [8, 19].