Глава 3

Matthieu 3:1. « En ces jours-là, Jean-Baptiste vient prêcher dans le désert de Judée. » Matthieu 3:2. « et dit : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » Matthieu 3:3. « Car c’est celui dont le prophète Isaïe a dit : la voix de celui qui crie dans le désert : préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers. » Matthieu 3:4. « Jean lui-même avait des vêtements en poil de chameau et une ceinture de cuir autour des reins, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage. » « Quand l'ennemi lie ton cœur en te piquant de la nourriture et des boissons pour les visiteurs, dis-lui : l'homme ne vivra pas seulement de pain... mais de chaque parole... de Dieu (Cf. : Deut. 8, 3 ; Matth. 4, 4) et souviens-toi du Sauveur, comment il était dans le désert et avec les animaux (Cf. : Marc 1, et comment, entre-temps, il s'en remettait à la Providence de Dieu, comme un homme. Ou rappelez-vous Jean-Baptiste, qui vivait également dans le désert (Voir : Matthieu 3 : 1-4 ; Luc 1 :80) et avait de l'espérance dans le désert seul, ou, mieux encore, en Dieu seul, rejetant l'aide humaine. sont prêts à vous aider à tout moment et de qui vous-même, en effet, recevez de l'aide chaque jour » [8, 528]. "Voici pour nous, bien-aimés, les grandes fêtes : la Nativité de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ et son Baptême dans le Jourdain. Maintenant, le Christ baptisé parcourt les villes et les villages et dit à tous les hommes : repentez-vous, car le Royaume des Cieux approche (Matthieu 3 : 2). Ces paroles les plus douces du Seigneur s'adressent à nous tous ; Il invite chacun à se repentir de ses péchés, afin que chacun soit digne du Royaume des Cieux, car sans repentance personne ne peut entrer dans le Royaume des Cieux. Oui, bien-aimés, les péchés conduisent et mèneront chacun à l'enfer, au tourment éternel, si nous ne nous en repentons pas, si nous ne les haïssons pas, si nous ne décidons pas de vivre et ne vivons pas selon la volonté du Seigneur ! Les modèles du péché, dit l'Écriture, sont la mort (Rom. 6 : 23). "Suivez un style de vie tel que vous vivez uniquement selon les impulsions et les désirs des animaux, pour dormir, manger, vous habiller, marcher, puis boire, manger et marcher à nouveau. Ce mode de vie tue finalement la vie complètement spirituelle d'une personne, faisant d'elle une créature terrestre et terrestre; alors qu'un chrétien doit être céleste même sur terre. Repentez-vous, le Royaume des Cieux approche [Mt. 3:2], Notre Père qui es aux cieux! [Mt. 6:9] Nous devons lire la parole de Dieu. plus, priez à la maison et à l'église, et en tout lieu, bien sûr, plus intérieurement qu'extérieurement ; réfléchissez sur Dieu, sur la création, sur le but et la prédestination de l'homme, sur la providence, sur la rédemption, sur l'amour inexprimable de Dieu pour le genre humain, sur la vie et les actes des saints hommes de Dieu qui ont plu à Dieu avec diverses vertus, etc., jeûnez également, examinez votre conscience, repentez-vous sincèrement et profondément de vos péchés, etc. [5, vol. 1, 245]. "Que ton royaume vienne, c'est-à-dire le royaume de la vie, car maintenant le royaume de la mort continue sous la domination, en grande partie, de celui qui a le pouvoir de la mort - le diable. Comment le Royaume de Dieu parvient-il à une personne dans cette vie ? Par un repentir sincère. Repentez-vous, approchez-vous du Royaume des Cieux [Matthieu 3 : 2]. Que le méchant abandonne ses conseils, l'amant de l'argent son amour de l'argent, le trompeur. - ses tromperies, l'ivrogne - son ivresse, le glouton - sa gourmandise, le prodigue - sa fornication, l'orgueilleux - son orgueil, le vaniteux - sa vanité, l'envieux, l'insatiable - son envie et son insatiabilité, l'impatient et ses murmures - son impatience et ses grognements, et que chacun apprenne les œuvres de l'amour chrétien, en particulier les infirmités des faibles [Rom. 1, 81]. "Comme c'est agréable pour vous, comme c'est amusant de trouver une chose perdue, nécessaire et précieuse ! Vous êtes prêt à sauter de joie. Imaginez à quel point cela fait plaisir au Père céleste à la vue de son enfant perdu - un pécheur qui a été retrouvé, à la vue de sa brebis perdue et ressuscitée, à la vue de sa drachme perdue et retrouvée, c'est-à-dire cette image vivante de Dieu - l'homme ! Il est impossible de décrire cette joie. La joie du Père céleste pour ses objets perdus et retrouvés fils prodigue est si grand que tout le ciel aimant et bienveillant aspire à la joie : car il y a de la joie dans le ciel pour un seul pécheur repentant [Lc 15 : 7, 10]. 2, 334]. " Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche (Matthieu 3 : 2). Les péchés éloignent l'homme de Dieu, la Source de la vie, et le plongent dans la mort. Pour se rapprocher de Dieu, il faut un repentir sincère. Dieu lui-même cherche l'homme retiré. Lui-même quitte le ciel et vient sur terre, devient un homme, entre en communication étroite avec lui, converse, sanctifie les eaux par son baptême, accorde le bain de la renaissance, établissant la Dernière Cène - communion du Corps et du Sang, fait descendre la grâce du Saint-Esprit sur les croyants, accorde la repentance, la rémission des péchés, le renouveau, la confirmation, la filiation et la déification. Que n'a-t-il pas donné d'autre ? Comment les gens utilisent-ils les moyens de salut ? "Tous ceux qui commencent à travailler pour le Seigneur dans la prière, apprennent à être comme Lui, doux, humbles et vrais de cœur; n'ayez pas de tromperie dans votre âme, ne soyez pas irrésolus, ne soyez pas froids; essayez d'avoir Son Esprit, car celui qui n'a pas l'Esprit du Christ ne Le porte pas (Rom. 8:9), et - le Seigneur cherche quelque chose qui Lui ressemble et qui nous ressemble - dans lequel Sa grâce pourrait être greffée. - Rappelez-vous qu'aucune parole n'est gaspillée dans la prière si cela vient du cœur, et le Seigneur entend chaque parole, et chaque parole est sur sa balance. Il nous semble parfois que nos paroles ne battent l'air (cf. : 1 Cor. 9, 26) qu'en vain et sont entendues en vain, comme la voix de quelqu'un qui crie dans le désert (Matthieu 3, 3) : non, non... » [8, 438]. "L'aumône contribue beaucoup au succès de la prière. La preuve en est Corneille (Voir : Actes 10, 4). Là où il y a deux ou trois congrégations en mon nom, je suis au milieu d'elles (Matthieu 18, 20), c'est-à-dire parmi le corps et l'âme, ou dans leur cœur. Je me tiens à la porte... (Apocalypse 3, 20) Comme le Seigneur est proche de l'homme ! Il est près du cœur. - Tu es à ma droite, mais Je ne bouge pas... (Ps. 15, 8) Tu es avec moi... (Ps. 22, 4) Quelle commodité pour la prière ! – Pourquoi nos paroles sont-elles parfois entendues pendant la prière comme dans le désert, comme la voix de celui qui crie dans le désert (Matthieu 3, 3) ? « Pour l'amour du Royaume des Cieux, un mari a daigné vivre étrangement sur terre, qui n'était plus sur terre parmi ceux nés de femmes (cf. Matthieu 11, 11) ; vivait dans le désert, mangeait la nourriture la plus maigre et la plus dure ; Il portait également les vêtements les plus grossiers (Voir : Matthieu 3 :4 ; Marc 1 :4, 6). C'est ainsi que vivaient et vivent encore les humbles ermites, laissant derrière eux tous les délices du monde : une maison spacieuse, des vêtements riches, des aliments savoureux et nourrissants. Et les martyrs se livrèrent à toutes sortes de tourments, prévoyant leur repos futur et leurs couronnes incorruptibles » [8, 182]. "Voici, j'envoie devant toi mon ange qui préparera ton chemin devant toi (Mal. 3:1; Mat. 11:10; Marc 1:2). Le prêtre est l'ange du Seigneur Tout-Puissant, qui doit préparer le chemin au Seigneur dans le cœur des hommes en qui Lui, le Maître, veut habiter et marcher, selon l'Écriture: j'habiterai en eux et je deviendrai comme leur Père, et ils seront pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur Tout-Puissant (Cf. : Lév. 26, 12 ; 2 Cor. 6, 16, 18). Ainsi, le prêtre doit crier souvent : préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers (Matthieu 3, 3 ; Isaïe 40, 3), c'est-à-dire vivez correctement selon ses commandements » [10, 372]. Matthieu 3:6. « et furent baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés » "À propos de la repentance. La repentance doit être sincère et totalement libre, et en aucun cas forcée par le temps et les coutumes ou par la personne qui se confesse. Sinon, ce ne sera pas une repentance. Repentez-vous, dit-on, car le Royaume des Cieux approche [Mt 4, 17], approchez-vous, c'est-à-dire qu'il est venu de lui-même, vous n'avez pas besoin de le chercher longtemps, il vous cherche, votre libre disposition, c'est-à-dire : repentez-vous avec une contrition sincère. Je suis baptisés (on dit de ceux qui ont été baptisés par Jean), confessant leurs péchés [Mt 3 :6 ], c'est-à-dire : ils ont eux-mêmes confessé leurs péchés. Et puisque notre prière est avant tout repentance et demande de pardon des péchés ; alors elle doit toujours être sincère et totalement libre, et non involontaire, forcée par la coutume et l'habitude. sentiment libre et vivant, coulant librement par les lèvres : c'est de l'abondance du cœur que les lèvres parlent [Matt. 12 : 34]. La doxologie présuppose le plaisir de la surprise chez une personne contemplant les actes de la bonté infinie, de la sagesse et de la toute-puissance de Dieu dans le monde moral et matériel, et donc, tout aussi naturellement, cela devrait être une affaire tout à fait libre et raisonnable. En général, la prière doit être un épanouissement libre et pleinement conscient de l’âme d’une personne devant Dieu. Devant le Seigneur je déverse mon âme [mol. Anna, mère de Samuel] » [5, vol. 1, 190]. « Tout le monde est baptisé... en confessant ses péchés (Matthieu 3 :6), les gens eux-mêmes doivent confesser leurs péchés – sinon de quel genre de confession forcée s'agit-il ? - Souvenez-vous de la confession de David (Voir : 2 Sam. 12 :13 ; Ps. 50), de Manassé (Voir : 2 Chron. 36 :23), des trois jeunes à Babylone (Voir : Dan. 3 :26-45)" [10, 372]. Matthieu 3:7. « Lorsque Jean vit beaucoup de pharisiens et de sadducéens venir chez lui pour se faire baptiser, il leur dit : « Engeance de vipères ! » qui t’a dit de fuir la colère à venir ? Matthieu 3:8. «Produisez des fruits dignes du repentir» "Ô couvée de vipères ! Qui vous a dit de fuir la colère à venir ? Produisez des fruits dignes de la repentance (Matt. 3 :7-8). Même la hache est à la racine de l'arbre (Matt. 3 :10). le sermon du Précurseur - comme il est formidable et tout à fait vrai ! Comme il est instructif ! Mon âme tremble au Jugement dernier du Seigneur... Je tremble au jour terrible du jugement... Mais j'espérais... aie pitié de moi... Remarquez, c'est l'essentiel de tout le sermon de repentance de Jean-Baptiste... Repentez-vous immédiatement, faites l'œuvre de repentance » [4, 71]. "La tromperie du diable chez les gens est multiple : le diable a trompé certains dès leur plus jeune âge pour qu'ils ne prient pas, et il reste dans cette tromperie - et ne prie pas ; l'autre est dans une illusion différente - également dès son plus jeune âge : il considère la Sainte Écriture comme quelque chose d'inconcevable pour lui-même - et ne lit pas la Sainte Écriture, dont une parole comme parole de Dieu pourrait raviver son âme, comme il est dit : à propos de chaque parole qui sort de la bouche de Dieu, une personne vivra (cf. Mt. 4, 4). D'autres considèrent qu'aller à l'église est inutile et inutile et pas du tout obligatoire pour eux-mêmes, bien que cela soit obligatoire pour tout chrétien, car il est dit : n'abandonnez pas les réunions (cf. Héb. 10:25), et bien que souvent quelques minutes passées dans l’église de Dieu parlent clairement au cœur des avantages et de la nécessité de visiter la maison de Dieu ; d'autres - oh horreur - sont dans la plus terrible tromperie - ils ne viennent pas à la confession et à la communion des Saints Mystères, considérant tout cela comme une institution humaine et non celle de Dieu, et considérant tous les décrets, statuts et sacrements de l'Église comme restrictifs pour leur prétendue liberté, mais en fait pour leur homme charnel, vieux, pécheur et pernicieux. Ceux-là sont ignorants dans la foi (2 Tim. 3 : 8), ils ont le cœur endurci, ils sont ennemis de la Croix du Christ, engeance de vipères (Matthieu 3 : 7), car s’ils le voulaient, ils pourraient apprendre la foi et la vie chrétienne dans l’Église ou auprès de leur père spirituel. Il y a aussi une certaine insolence - ceux qui sont si fiers et méprisants de tout ce qui est saint, qui considèrent comme inutiles les prières à la mère en travail et le sacrement même du saint baptême et s'indignent lorsque leurs bébés sont baptisés, appelant cela une torture (oh horreur) pour les enfants et une coutume, Dieu sait pourquoi, pour ceux qui sont entrés dans le monde" [8, 657]. "Un autre prêteur habile, voyant qu'un autre riche a beaucoup d'argent en circulation, regrette que l'argent, une chose si courante et si utile, reste un capital mort, inutile à la fois pour lui, le riche, et pour les autres; c'est pourquoi il (le prêteur) ne se permet jamais de faire cela, connaissant les avantages du capital si on le transforme en commerce. (Parce que cela lui fait du profit). Homme riche - Église; argent - la parole de Dieu et les prières assignées aux croyants; prêteur - un prière prudente, lecteur ou auditeur. Nous pouvons quotidiennement donner chaque parole de l'Écriture Sainte, chaque prière, chaque mot de prière comme croissance à Dieu, si avec une foi vivante nous lisons ou écoutons avec le cœur ou si nous les lui envoyons. et toute prière en général - une richesse merveilleuse et vivifiante. "La terre, nous le voyons, est revitalisée et produit d'innombrables variétés de plantes à travers le continent. Combien de corps végétaux divers y sont tissés ! Mais qu'est-ce qu'elle ? Nous voyons tous qu'elle, la terre, est de la terre noire, du limon, du sable, de l'argile, etc. Ainsi, cela ne signifie rien pour le Seigneur de faire revivre un bloc de terre. Ainsi, il crée un serpent vivant à partir d'un bâton (voir : Ex. 4 :2-3) ; ainsi, il fait pousser une tige sèche en une nuit (voir : Nombres). 17 : 8) ; ainsi, il peut susciter des enfants à Abraham à partir de la pierre (Matthieu 3 : 9). Si le bâton est fait du corps du serpent, alors le pain et le vin sont aussi sans aucun doute faits par le corps et le sang du Sauveur. Matthieu 3:10. « Déjà la cognée est à la racine des arbres : tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. » « Les commandements du Sauveur, choisis dans l'Évangile : chacun doit produire les fruits de la repentance, et même la cognée est à la racine de l'arbre, c'est-à-dire à la racine de notre vie : tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu (Matthieu 3, 10). Les Béatitudes » [2, 296]. Oui, Seigneur Jésus, seuls les justes, qui comprennent ta grandeur plus que nous tous, peuvent pleinement vénérer ta gloire, mais nous, pécheurs, aveugles dans notre esprit, contemplons à peine ta grandeur seulement parfois, et n'avons aucune crainte de la tienne devant nos yeux. – Ensuite, le Baptême du Saint-Esprit mérite une attention particulière. Ô Seigneur ! Nous ne pouvons comprendre que partiellement la grandeur du baptême du Saint-Esprit et du feu. Nous savons que l'Esprit de Dieu remplit tout, teste tout et les profondeurs de Dieu, qu'Il est l'Esprit de vérité, l'Esprit vivifiant, l'Esprit de pureté et de sainteté, l'Esprit d'amour. Quel genre de personnes devraient être après que vous les ayez baptisées du Tout-Saint et Esprit vivifiant ? Oh, ils doivent eux-mêmes être saints et vivifiants, tout comme l'Esprit Saint et vivifiant de Dieu » [1, 62]. Matthieu 3:12. « Sa pelle est dans sa main, et il nettoiera son aire de battage et rassemblera son blé dans le grenier, et il brûlera la balle dans un feu qui ne s'éteint pas. » "J'aime le grand précurseur et baptiste du Seigneur Jean pour son sermon doux, mais redoutable et décisif aux pharisiens et aux sadducéens : Pour lui est la bêche dans sa main, et il coupera son aire de battage, et rassemblera son blé dans le grenier, et brûlera la balle avec un feu qui ne s'éteint pas (Matthieu 3 : 12). Écoutez ou lisez plus souvent ces paroles menaçantes du Seigneur - et repentez-vous, pharisiens modernes et Sadducéens et tous les intellectuels et ignorants de la Loi. Attendez le terrible accomplissement de cette dernière, et pour tous ceux qui luttent, la promesse bénie du Seigneur » [6, 90]. "Quel dramaturge le diable est, quelles scènes il produit dans les rêves dans l'esprit du temps présent de volonté propre, de désobéissance des inférieurs aux supérieurs, de leur grossièreté, de moquerie des anciens. Exercez-vous, maudit, pendant des siècles sans fin dans un feu inextinguible (Matthieu 3:12) avec toutes vos tentations" [4, 18].