Глава 1

Mateusza 1:20. „A gdy o tym pomyślał, oto ukazał mu się we śnie anioł Pański i rzekł: Józefie, synu Dawida! Nie bój się przyjąć Marii, żony twojej, bo to, co się w niej narodziło, jest z Ducha Świętego”. "Dlaczego sprawiedliwi nagradzani są niebiańskimi wizjami w nocy, podczas snu, a nie w dzień, na jawie? Powód, jak się wydaje, powinien być następujący: Pan, zgodnie z planami swojej najwyższej mądrości, objawia swoje cuda tylko w przypadkach skrajnej potrzeby i przeważnie pokazuje swoją ekonomię w sposób naturalny. Pojawianie się istot niebiańskich we śnie sprawiedliwym jest rzeczą bardzo powszechną i naturalną: dusza takich ludzi komunikuje się we śnie ze światem niewidzialnym, ponieważ jej połączenie z ciałem w nocy ten czas jest najsłabszy i pozwala wygodnie dostrzec subtelne oddziaływanie świata duchowego. Tymczasem w ciągu dnia, na jawie, prawi ludzie są mniej lub bardziej otoczeni próżnością świata, która nie pozwala duszy w pełni wspiąć się na górę i porozmawiać z jasnymi duchami świata niebieskiego. Tylko specjalne, cudowne działanie łaski Bożej może całkowicie skierować ich w rejon niebiański i dać im pełną możliwość kontemplacji świata duchów! Jeżeli pragniesz budującej rozmowy z mieszkańcami nieba, zachowuj się w doskonałej czystości dniem i nocą, a niczym Józef i inni sprawiedliwi zostaniesz nagrodzony pojawieniem się mieszkańców świata niebieskiego, którzy pilnie czuwają nad naszym życiem, niczym bracia, kierując nim, abyśmy stali się godni ich świętej wspólnoty tu, ale szczególnie tam, w niebie” [1, 61]. Mateusza 1:21. „Urodzi Syna, a ty nadasz Mu imię Jezus, On bowiem zbawi swój lud od jego grzechów”. "Nadzieja chrześcijańska jest naszą nadzieją w Chrystusie i w wiecznej szczęśliwości obiecanej nam przez Chrystusa. On jest kresem naszego pragnienia: zbawi swój lud od jego grzechów [Mt 1,21]. «Chciałbym pójść do nieba, ale grzechy nie mają wstępu», mówi wielu chrześcijan, którzy nie mają pojęcia o nadziei chrześcijańskiej, jakby grzechy były jakimś murem nie do przebicia. Nie: powiem, że nasz Zbawiciel Jezus Chrystus zniszczył go krzyżem i śmiercią i otworzył raj Boży W tym miejscu stoimy, aby uczyć pokładać nadzieję w Chrystusie, bo nie każda nadzieja jest chrześcijańska, prawdziwa, zbawienna. Pokażemy, jakie są cechy nadziei chrześcijańskiej: jej solidność, stałość i pełnia oraz znaki, po których można poznać, czy jest w nas nadzieja chrześcijańska. Pokażmy, że nadzieja chrześcijańska oddycha przez modlitwę jak powietrze, jest wspierana i wzmacniana przez życiodajne Tajemnice, czytanie lub słuchanie Słowa Bożego i pism św. ojców, każdy przez swoje dobre uczynki. Tutaj wyjawimy, że skoro chrześcijanin jest istotą wolną i rozumną, stworzoną na obraz i podobieństwo Boże, ale też upadłą (z własnej woli) lub oddzieloną od Boga na skutek nieprawości, to on sam musi przez wiarę, nadzieję i miłość zbliżyć się do swojego Prototypu. Radzimy każdemu chrześcijaninowi, aby dokładnie zastanowił się, co w nim właściwie stanowi osobę boską i nieśmiertelną; prosimy go, aby zwracał uwagę na swoje serce, wsłuchiwał się w jego żądania, które bardzo często pojawiają się przed świadomością człowieka, i niezwłocznie je zaspokajał. Serce nasze domaga się wiary w Boga i zjednoczenia z Nim, w którym znajduje pokój i błogość, ale daje się też zwieść, poprzez działanie ciemnego ducha i wrodzone zepsucie, wszelkim ziemskim błogosławieństwom, które nie stanowią jego pokoju, życia i błogości, a jedynie smutek i męka. Zjednoczyć to serce z wiarą i nadzieją z Chrystusem – to nasze ostatnie pragnienie, gdy rozmawiamy z wami o nadziei; przerwać waszą nadzieję na ziemskie błogosławieństwa: na ludzi, na zaszczyty, na bogactwo, na przyjemności zmysłowości – to jest nasze jedyne pragnienie. Toniemy w grzechach, często popadamy w zniechęcenie, rozpacz i giniemy wśród ich mnóstwa; skierować wzrok wszystkich na naszą nadzieję – na Chrystusa Zbawiciela – we wszystkich grzechach, we wszystkich smutkach, we wszystkich perypetiach życia, szczęściu i nieszczęściu, aby pokazać, że On jest Bogiem pokutujących i Zbawicielem tych, którzy grzeszą – oto nasze pragnienie. Ukazywać w Chrystusie nasze życie, naszą błogość, nasze światło, nasze bogactwo, jedzenie, napoje, wszystko i przez całe życie uczyć wszystkich, aby dążyli do Niego jako kresu wszystkich naszych pragnień – tego pragniemy najbardziej. Jezus jest Źródłem, zawsze żywym. Chciałbym was doprowadzić do tego, aby każdy z was z całego serca nazywał Jezusa swoim Jezusem, swoim Zbawicielem. Nie daj Boże, abyśmy musieli wołać: Panie! Kto wierzy naszemu słuchowi i przed kim otwiera ramię Pana? [W. 12 (Izaj. 53:1)]” [5, t. 2, 521]. Może zainteresuje Cię: